Происхождение и развитие историко-правовой науки в Российской империи

Лекции № 47-50 подробно освещают историю создания Соборного Уложения 1649 г., его источники и основные положения.

Потребность в новом «своде законов» объяснялась необходимостью восстановить разрушенный смутой государственный порядок и систематизировать законодательство. Дополнения к Судебнику 1550 г. вследствие неверной интерпретации ст. 98 оказались разбросанными по Указным книгам различных приказов. Поэтому законы необходимо было соединить в единый кодекс, унифицировать и усовершенствовать их с учетом новых исторических реалий. Кроме того, перед законодателем стояла задача перестройки казуального по характеру законодательства в точный универсальный закон Ключевский В.О. Русская история. Кн. 2. С. 242.. Составление «свода» и его принятие заняло предельно короткое время, от Приговора Освященного собора и Боярской Думы 16 июля 1648 г., о создании нового закона, до одобрения текста Уложения палатами Земского собора 1 февраля 1649 года. Такая «спешная» работа кодификационной комиссии отразилась на качестве принятого закона. С точки зрения В.О. Ключевского, составители текста ограничились только основными источниками, не погружаясь в изучение всего приказного материала. К «ограниченному кругу источников» Соборного Уложения автор относил следующие акты:

1. Вторая часть Кормчей книги (Номоканона). Часть 2 этого источника права представляет собой свод церковных законов и указов византийских императоров, в том числе «Эклог» - выборка законов VIII в. и «Закон Судный людем» императора Константина;

2. Судебник 1550 г., дополненный указами и боярскими приговорами. Здесь надо полагать Указы 1581, 1597 гг. а также Приговоры Соборов 1580 и 1584 гг., также не названные среди источников Уложения;

3. Указные книги приказов. «Эти Указные книги - самый обильный источник Уложения. Целый ряд глав свода составлен по этим книгам с дословными или измененными выдержками». Сюда автор относил главы о поместьях и вотчинах по Книге Поместного приказа, главу о «О холопьем суде» по Книге приказа Холопьего суда, главу «О разбойниках и татьиных делах» по Книге Разбойного приказа. Всего здесь было использовано более 400 указов XVI-XVII вв.;

4. Вспомогательный источник Уложения - Литовский Статут 1588 г., послужил, в основном, кодификационным пособием. В.О. Ключевский писал: «Составители Уложения, пользуясь этим кодексом, следовали ему, особенно при составлении первых глав, в расположении предметов, даже в порядке статей, в подборе казусов и отношений, требовавших законодательного определения, в постановке правовых вопросов».

Таким образом, в характеристике источников Уложения есть некоторое противоречие. Автор говорил о незначительном количестве источников, но перечисляя их, доказал обратно противоположное.

Скрупулезный анализ текста Уложения позволил историку выявить приемы его составления и «новые идеи» законодательства. Приемы составления - «это сложный процесс, в котором можно различить моменты кодификации, совещания, ревизии, законодательного решения и заручной скрепы» (т.е. скрепление закона всеми депутатами Земского собора 1649 г.). Новые идеи законодательства, с точки зрения В.О. Ключевского, наиболее четко выражены в Гл. Х «О суде»,где определяются преступления против личности и в гл. ХIХ-ХХ «О посадских людях» и «Суд о холопах», а также в новоуказных статьях Ключевский В.О. Русская история. Кн. 2. С. 247-256.

Проблематика социально-экономического развития по «Ново-указным статьям» рассмотрена в лекциях № 44, 50-52, а реформы патриарха Никона и церковный раскол в лекциях № 54, 55. В качестве историко-правовых источников В.О. Ключевский использовал «Торговый» и «Новоторговый» уставы, Роспись доходов и расходов 1680 г., Писцовые книги, другие акты, отражающие сущность внутренней политики Алексея Михайловича и его преемников.

Изменения в государстве и обществе XVII в. являлись факторами, определявшими ход петровских преобразований. Реформы Петра I и последующая история России не выделялись в отдельный исторический период. Кроме того, В.О. Ключевский считал, что порядок реформ не был заранее спланирован царем, а предначертан ходом обстоятельств. «Война была главным движущим рычагом преобразовательной деятельности Петра, военная реформа ее начальным моментом, устройство финансов ее конечной целью» - так В.О. Ключевский определял главный фактор преобразований первой четверти XVIII века.

В соответствии с этим автор строил план изучения реформ Петра I: 1) военная реформа; 2) перемены в положении дворянства, направленные к поддержанию его служебной готовности; 3) меры к увеличению государственных доходов; 4) финансовые нововведения; 5) общие средства обеспечения успешного исполнения военных и народнохозяйственных реформ Ключевский В.О. Русская история. Кн. 2. С. 506.. Реформы Петра I подробно освещены в лекциях № 59-65. Там же. С. 455-579.

Характеристика реформ начала XVIII в. вскрывает исторический подход автора, который не систематизировал законодательные акты по отраслям права. Перед исследователем стояла задача проследить логику развития реформ, и В.О. Ключевский с этой задачей успешно справился. Так он проследил значение военной реформы и ее влияние на положение дворянства не только по Воинскому уставу 1716 г., Табели о рангах 1722 г. или по Указу о единонаследии 1714 г. Анализ сословной политики Петра I базировался на целом комплексе правовых источников, архивных материалов, не вошедших в Полное собрание законов Российской Империи (кстати, В.О. Ключевский не считал это издание полным и удовлетворяющим потребности исторического исследования).

Сословная структура российского общества периода петровских реформ представлена в сравнительном анализе Соборного Уложения с Указами о подушной переписи, о холопах и др. источниками. Изменения в законодательстве привели к усилению крепостного права, сближению положения крестьян и холопов, т.е. к «упрощению общественного состава».

Экономическая и финансовая политика также исходила из потребностей военного времени. В этой связи В.О. Ключевский рассматривает административные реформы (введение системы коллегий и органов местного управления), а также «законодательную пропаганду», т.е. учреждение «сверху» мануфактур и приписке к ним деревень с крепостными крестьянами по Указу 1721 г. и формирование единого госбюджета в 1724 г. Ключевский В.О. Русская история. Кн. 2. С. 544-579.

Историей России, соприкасающейся с современностью, показано социально-экономическое развитие XVIII - начала XIX вв. Здесь В.О. Ключевский дал характеристику внутренней политики российских самодержцев-преемников Петра I.

В плеяде русских историков С.Ф. Платонов характеризуется как виднейший представитель отечественной исторической науки начала ХХ в. Среди профессиональных историков С.Ф. Платонов известен как крупнейший специалист по истории России XVI - начала XVII вв. (историческая концепция С.Ф. Платонова испытывала влияние юридической концепции С.М. Соловьева, В.О. Ключевского). Историографическая и источниковедческая значимость «Очерков по истории смуты в Московском государстве» признается и в наше время. Среди широкого круга читателей С.Ф. Платонов известен как автор лучшего в дореволюционной России учебника по русской истории. В 1910-1917 гг. его «Лекции по русской истории» переиздавались десять раз. В наше время «лекции» С.Ф. Платонова тоже часто издаются и рекомендуются Министерством образования для использования в учебном процессе Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.. Следует отметить, что лекции С.Ф. Платонова тиражируются на компьютерных дисках, например в серии «Классика» IDDK-0214. Планов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. В 3-х т. М., 2000.

С.Ф. Платонов не ставил перед собой цели создания труда по историко-правовой тематике, но его лекции очень хорошо объясняют внутреннюю политику России. В том качестве книга может быть предложена студентам, изучающим курс Истории государства и права России.

Как лекционный курс книга содержит систематический, концептуальный историографический очерк и обзор источников. В историографии дается емкая оценка работ наиболее крупных представителей историко-правовой науки. Обзор источников С.Ф. Платонов построил по источниковедческому принципу. Памятники «юридического характера» классифицируются автором по шести видам:

Государственные акты в виде средневековых законов от Русской Правды до Соборного Уложения;

Административные губные, указные и другие грамоты Приказов и других ведомств;

«Челобитья» как причина или повод издания законов, так как многие акты принимались в ответ на челобитья;

Грамоты частного гражданского быта (купчие, закладные, меновые и другие грамоты) как источник, отражающий личные и имущественные отношения субъектов права;

Памятники судопроизводства и судоустройства;

Приказные книги и их виды (писцовые, кормленные, разрядные, дворцовые и др.).

Перечисленные виды источников подразделялись по месту и времени их публикаций в тематических сборниках, в ходе кодификационной деятельности и т.д.

Обзор древнерусского общества дается, в основном, по Русской Правде, которая подразделяется на Краткую и Пространную Редакции. К Краткой Редакции отнесены статьи 1-43 по Новгородской летописи, остальные статьи признаны Пространной Редакцией. Доказательством такой градации автор считал общественную структуру и логику построения древнерусского законодательства. Анализ Русской Правды С.Ф. Платонов использовал для реконструкции древнерусского общества, в котором автор выделял три слоя: высший, средний, низший. К первому слою (классу) отнесены феодалы, родовая знать, дружина и двор. Второй слой - это свободные общинники, люди, то есть члены верви. Третий слой - рабы (холопы или челядь). Вне трех слоев показано церковное общество, структура которого реконструирована по княжеским грамотам Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. Указ. соч. С. 126-128..

Периоды монголо-татарского ига и формирования Единого русского государства представляют интерес в постановке проблематики удельного быта Владимиро-Суздальской Руси и идеологического, правового обоснования Московского государства как правопреемника Византии, «Третьего Рима» или «Нового Израиля, земли обетованной для православных народов».

Вторая часть лекций освещает период сословно-представительной монархии, особенно реформы середины XVI-XVII вв. В периоде правления Ивана Грозного рассматривается опричнина и объясняются социальные противоречия вследствие формирования в обществе служилого и феодально-зависимого сословий Там же. С. 204-208, 232-248.. В проблематике истории XVII в. внимание С.Ф. Платонова уделено Земским соборам, их составу, истории принятия законов. С проблематикой земской государственности автор связывал реформы, которые проводили первые Романовы, опираясь на поддержку Земских соборов. Соборное Уложение, принятое на Земском соборе 1648-1649 гг. рассмотрено с позиции историка. С точки зрения С.Ф. Платонова, Уложение - принципиально новое слово в законодательстве. Уложение было не просто кодексом, а первым отечественным сводом законов, предопределившим последующее развитие права нашей страны. Основным источником права названы старые русские постановления, составленные с помощью византийского и литовского права. Методом законотворческой работы показывается не модернизация старых правовых норм, а их высококвалифицированная переработка (108. С. 365-368). Автор позитивно оценил значение Земских соборов 1650-1663 гг. и законосовещательных комиссий 1660-1680-х гг. В состав комиссий включались купцы или представители сословий, «которые были ближе к данному делу». Такие комиссии созывались по ведомствам. Например, в 1672 г. при Ответной палате Посольского приказа приглашались купцы для обсуждения армянского торга шелком в Москве. В 1681-1682 г.г. также созывались односословные комиссии. Тем самым автор доказывает, что демократические традиции земства доживают до петровских реформ, только трансформируясь из малоэффективных Земских соборов в оперативные и более профессиональные собрания сословных представителей, заинтересованных в принятии рассматриваемых законопроектов. На этих примерах автор показал высокий уровень законотворчества допетровской России, наличие посословной законодательной инициативы в виде «челобитных и слушаний» и элементы демократизма в процессе принятия законов. С.Ф. Платонов объяснял «напряжение законодательной деятельности» ее умелой организацией. По этой причине в 1649-1690 гг. было принято 1535 указов, дополнявших Соборное Уложение и известных как Новоуказные статьи. Среди Новоуказных статей кратко изложено содержание Указа о таможенных пошлинах, Уставной грамоты 1654 г., Новоторгового устава 1667 г., Новоуказных статей о табельных, разбойных, и убийственных делах 1669 г. Платонов С.Ф. Указ. соч. С. 378-381.

Третья часть лекций рассматривает период Российской империи от петровских реформ до краткого обзора буржуазных реформ 1860-1870-х гг. Историко-правовая оценка реформ первой четверти XVIII в. содержится в главе «Внутренняя деятельность Петра с 1700 года». С.Ф. Платонов рассматривал политику русского царя как следствие военной необходимости, а не реализацией «строгого, заранее составленного плана преобразований». Северная война требовала комплектации современной армии и слаженной деятельности государственно-хозяйственного механизма, поэтому автор подробно рассмотрел реформаторскую деятельность Петра I. Платонов С.Ф. Указ. соч. С. 507-531.

В послепетровское время автор рассмотрел управление и политику в России в середине XVIII века и дал позитивную оценку внутренней политике Елизаветы Петровны, сопоставив свои выводы с обзором исторических исследований о преобразованиях русской императрицы Там же. С. 575-591.. В управлении и политике того времени С.Ф. Платонов выделил ограничение в частной собственности недвижимостью для представителей недворянских сословий, особенно в Межевой инструкции 1754 года. Таким образом, автор проследил дальнейшее развитие сословных отношений. В экономических преобразованиях автор остановился на учреждении Дворянского банка и отмене внутренних таможенных пошлин.

Последний крупный раздел Лекций по русской истории посвящен времени Екатерины II., в котором отдельно рассматривается законодательная деятельность русской императрицы Там же. С. 613-634.. Кодификационная деятельность того времени проанализирована по архивным материалам, в них С.Ф. Платонов нашел отражение нескольких концепций государственного развития страны. Деятельность комиссии 1766-1767 гг. имела, с точки зрения историка, большое значение. Хотя поставленных задач комиссия не добилась, ее наработки легли в основу многих будущих законов, «начиная от жалованных грамот 1785 г. дворянам и городам». Такой же серьезный анализ реформаторской деятельности представлен по «Учреждениям для управления губерний» 1775 г. Здесь автор не ограничился только пересказом текста закона, а сравнил его с аналогичными актами и определил историческое значение «Учреждений», по которым империя управлялась до буржуазных реформ середины ХIХ века.

Русская история XIX века представлена в виде краткого очерка. Историко-правовой интерес здесь представляют характеристика деятельности М.М. Сперанского и «Краткий обзор времени Александра II и великих реформ» Платонов С.Ф. Указ. соч. С. 690-720..

Таким образом, Лекции по русской истории содержат, кроме прочего, основы курса истории отечественного государства и права. В ряде случаев автор представил серьезный анализ историко-правовых актов, рассмотрев их с позиции законотворческой деятельности правителей России IX-XIX вв.

2.2 История государства и права зарубежных стран в российской юридической историографии XIX - начала ХХ вв

Становление науки История государства и права зарубежных стран (Всеобщая история государства и права) проходило в XIX - начале ХХ вв., и завершилось введением этого курса в университетах страны и изданием первого специализированного учебника В.Г. Щеглова Щеглов В.Г. Всеобщая история права. Вып. I-IV. СПб., 1907..

Становление истории государства и права зарубежных стран как предмета шло по двум направлениям. С одной стороны, появлялись работы, в которых исследовались те или иные историко-правовые институты. Например, в работах конца XIX - начала ХХ вв. В.И. Герье и М.С. Куторга рассматривались формирование Римской империи при принципате Августа и древнегреческая история. Вернадский Г.В. Русская историография. М., 2000. С. 204-207. Правовая тематика всеобщей истории сразу же стала принимать практическое значение, поскольку напрашивались аналогии между путями развития Европы и России. Например, В.И. Герье в разгар первой русской революции сравнивал западную и русскую модель формирования конституционализма. Герье В.И. О конституции и парламентаризме в России. - В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией. Хрестоматия по истории Российской общественной мысли XIX-ХХ вв. В 2-х ч. Ч. 2 / Сост. Федоровский Н.Г. М., 1994. С. 36-40.

История зарубежного права давалась также в исторических обзорах учебников по отраслевому, например, по административному праву. Ивановский В.В. Учебник административного права (Полицейское право. Право внутреннего управления). Изд. 2-е. Казань, 1907. В этих случаях также присутствовал сравнительный анализ, тому же В.В. Ивановскому приходилось искать аналогии в российских и европейских законах, такой же прием использовал А. Менгер в сравнительном обзоре гражданского права. Менгер А. Гражданское право и неимущие классы населения. СПб., 1896. В начале ХХ в. появилась специальная литература по истории отраслевого права Германии и Франции, особенностях англосаксонского права. Здесь особой популярностью пользовались книги Л. Дюприе Дюприе Л. Государство и роль канцлера в германии. СПб., 1906; Дюприе Л. Государство и роль министров во Франции. СПб., 1906., В. Энсти. Энсти В. Английский парламент, его конституционные законы и обычаи. СПб., 1908; Энсти В. Английская корона, ее конституционные законы и обычаи. СПб., 1914. Более государствоведческим подходом выделялась монография П.Г. Мижуева, построенная на сравнении парламентаризма Англии, Франции, Германии. Мижуев П.Г. Парламентаризм и представительная форма правления в главных странах современной Европы. СПб., 1906. Таким образом, в литературе досоветского времени можно выявить предметные стороны исторического государствоведения и всеобщей истории права. Следующей особенностью необходимо назвать «европейский» акцент исследований. Отечественное востоковедение в XIX-XX вв. только формировалось, его историко-правовая тематика здесь отдельно еще не выделилась.

Как видно, в начале ХХ в. возрос интерес к изучению истории европейского права. При недостатке необходимых учебников студенты и читающая публика того времени пользовались авторскими курсами лекций, книгами по всеобщей истории и справочной литературой. Особую популярность имел словарь Брокгауза - Эфрона, где публиковалась История Европы Н.И. Кареева и И.В. Лучицкого, История инквизиции Г.Ч. Ли и С.Г. Лозинского и другие работы по историко-правовой тематике. Энциклопедический словарь Брокгауза-Эфрона. СПб., 1890-1904 (Репринт. воспроизв. изд. Ростов-на-Дону, 1990-1993). В издании Брокгауза и Эфрона 1913 г. появилась и «История Византийской империи» Ф.И. Успенского, который со своим предшественником В.Г. Василевским были первыми отечественными византологами. С именами этих историков появились новые возможности изучения византийского права и его влияния на русское законодательство. В 1910-1915 гг. вышла трехтомная «История Византии» Ю.А. Кулаковского, охватывавшая период IV-VIII вв., в том числе период правления Юстиниана и его реформы. Как историк права начал специализироваться И.М. Гревс, магистерская диссертация которого называлась «Римско-византийское государство по законодательным сборникам V-VI вв.». Там же.

Итак, в начале ХХ в. появление новой историко-правовой науки было предопределено. Появилось достаточное количество исследований с исторических исследований с правовой тематикой, связи России с Европой и активизация социального движения в нашей стране способствовали возрастанию общественного интереса к изучению истории права западных государств. Рассмотрим основные работы периода становления «Всеобщая история государства и права».

Одним из первых отечественных исследователей зарубежной истории права был юрист, историк А.Д. Градовский. Магистерскую диссертацию историк защищал в Харьковском университете в 1866 г. по истории отечественного права. Спустя два года А.Д. Градовский защитил докторскую диссертацию по теме «История местного управления в России», но затем основной его специализацией стало зарубежное государственное право. Авторская концепция всеобщей истории государства и права была изложена в следующих трудах: «Германская конституция», изданная в двух томах (1875-1876); «Государственное право важнейших европейских держав. Часть историческая» (1886), в сборнике статей «Политика, история, администрация» (1871).

Книги А.Д. Градовского отражали умеренно-либеральную концепцию западничества и рассматривали историю права с отраслевой позиции. Проблематика работ историка относятся также к истории конституционного права и истории политических и правовых учений. Свои научными знаниями А.Д. Градовский охотно делился с учениками, он преподавал в Петербургском университете на историко-филологическом и юридическом факультетах, его лекции были очень популярны у студентов. По воспоминаниям С.Ф. Платонова, лектор в условиях строгой цензуры говорил о личной свободе и независимости гражданина как важных факторах развития общества и государства.

Жизненные пути М.М. Ковалевского и А.Д. Градовского имеют много общего. М.М. Ковалевский, как и свой знаменитый предшественник, родился на Украине и окончил тот же Харьковский университет. М.М. Ковалевский предполагал посвятить себя историко-филологической науке, но стал историком права, защитив в 1872 г. магистерскую, а в 1880 г. докторскую диссертацию. Научные взгляды первого и второго ученых формировались под влиянием Вольтера, Монтескье, Дидро и философов XIX в. Свои лекции с 1905 г. М.М. Ковалевский читал в Петербургском университете, как бы продолжая либеральные традиции А.Д. Градовского, прежде работавшего в этом вузе. Обоих историков Министерство народного просвещения считало неблагонадежными, а студенты уважали своих профессоров за глубокие знания и педагогический талант. А.Д. Градовский занимался общественно-просветительской деятельностью, а М.М. Ковалевский еще и законотворчеством. Просветительской деятельностью М.М. Ковалевский занимался и в эмиграции.

Рассмотрим основные труды, в которых изложены историко-правовые и социологические взгляды М.М. Ковалевского. Магистерская диссертация ученого основалась на архивах средневекового английского полицейского суда и включала в себя публикации документов XII-XIV вв. Истории Англии была посвящена изданная в 1880 г. крупная работы: «Общественный строй Англии в конце средних веков». Проблематика европейской правовой медиевистики разработана и в других монографиях М.М. Ковалевского: «Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения» (1879), «Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства». Ковалевский М.М. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства. Т. 1-3. М., 1895-1901. Знакомство с работами Моргана и Энгельса о происхождении семьи, частной собственности и государства побудили ученого написать аналогичное исследование, появившееся в 1890 году. В отличие от зарубежных работ, у русского ученого получился очерк истории семейного права, в основу которого положены исследования по обычному праву осетин и труды «Современный обычай и древний закон», «Закон и обычай на Кавказе». Ковалевский М.М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. М., 1890. Большинство работ были написаны в эмиграции, где ученый был в 1887-1905 гг., и где получил большую известность как историк права. Здесь М.М. Ковалевский занялся исследованиями конституционализма и написал по этой проблематике еще один крупный труд: «Происхождение современной демократии» (издан в четырех томах в 1895-1897 гг.). После возвращения ученого на Родину в 1906 году появился его трехтомник «От прямого народоправства к представительному и от патриархальной монархии к парламентаризму». Эти и другие работы историко-правовой направленности на сравнительно-исторических примерах показывали преимущество европейской демократии перед российским самодержавием. Кроме того, была показана закономерность эволюции России в общеевропейскую «организацию» без классовой борьбы и революций.

После революции 1905-1907 гг. М.М. Ковалевский получил в России широкое общественное признание. В 1906 г. он был избран в Государственную думу, а затем и в Госсовет. В 1914 г. профессор права был избран в Академию наук. Вплоть до своей смерти в 1916 г. М.М. Ковалевский являлся председателем Англо-русского общества.

Период научного творчества Т.Н. Грановского пришелся на середину XIX века. Историко-правовая тематика его трудов была ярко выражена, поскольку Т.Н. Грановский окончил юридический факультет Петербургского университета, а затем изучал историю права в Берлине. Концепция русского ученого основывалась на гегельянстве. Автор широко использовал историко-географические, сравнительно-исторические, системно-статистические методы исследования, получившие вскоре значительное распространение. Т.Н. Грановский был ярким представителем западничества, его либеральные взгляды были неприемлемы для России времени Николая I, и историк подвергся настоящей травле со стороны Министерства просвещения и церкви. Славянофилы также критиковали научные взгляды Т.Н. Грановского. Официальное признание таланта московского профессора пришло только при Александре II. Лишь незадолго до своей смерти в 1855 г. Т.Н. Грановский стал деканом историко-филологического факультета Московского университета и получил заказ на учебник по всеобщей истории.

Историко-правовая тематика отражена в основных трудах Т.Н. Грановского, составивших курс лекций. Грановский Т.Н. Полное собрание сочинений. Т. 1-2. СПб., 1905; Лекции Т.Н. Грановского по истории средневековья / Предисл., подг. текста и прим. Асиновской С.А. М., 1986; Грановский Тимофей Николаевич. Библиография / Под ред. Дмитриева С.С. М., 1969; Грановский Т.Н. Портреты историков: время и судьбы. Т. 2. М.-Иерусалим, 2000. С. 107-115. В своих лекциях историк впервые в России представил комплексное изложение средневековой истории европейских стран. К историко-правовой тематике имеет непосредственное отношение авторский анализ государств, в средневековом развитии которых акцентировалось внимание на причинно-следственных факторах, а не на божественном предначертании. Исследуя роль личности в истории, Т.Н. Грановский доказывал их зависимость от ряда исторических факторов. Одним из глобальных факторов, характерных для европейской истории, было развитие национальных монархий в сословно-представительные и затем в конституционные. Другим фактором дается средневековое общество, сословное развитие которого привело к созданию парламентов. Совершенствование форм правления, по убеждению ученого, вызвало ослабление крепостного гнета и формирование европейской цивилизации с доминантой права над личной волей самодержцев.

Т.Н. Грановский был не только основоположником отечественной медиевистики, он был выдающимся педагогом, под влиянием его работ формировались последующие поколения историков.

Огромным достижением в мировую историческую науку внес академик, депутат III Государственной думы А.В. Лучицкий. Он был специалистом по истории Франции XVII-XIX вв., посвятил этой стране несколько лет своей жизни и лучшие научные труды. А.В. Лучицкий работал в Киевском университете, где были изданы «Крестьянское землевладение во Франции накануне революции» (1900 г.), «Состояние земледельческих классов во Франции накануне революции и аграрная реформа 1789-1793 гг.». Лучицкий И.В. Крестьянское землевладение во Франции накануне революции. Киев, 1900; Лучицкий И.В. Состояние землевладельческих классов во Франции накануне революции и аграрная реформа 1789-1793 гг. Киев, 1912. Эта книга была последней крупной публикацией автора и вышла в 1912 г. Концептуально И.В. Лучицкий стоял на позициях позитивизма Огюста Канта.

Историко-правовая тематика работ Лучицкого представлена на основе многочисленного актового материала. Завершение эпохи феодализма автор показал через призму поземельных отношений во Франции. Обезземеливание крестьянства он показал на примерах актах купли-продажи земли, перераспределение собственности в пользу буржуазии также нашло подтверждение в актовом материале XVIII в. Пережитки крепостного права прослежены по королевским указам о повинностях крестьян, социально-политическое проявление феодализма доказывалось борьбой аристократии против королевской власти XVI века.

Разумеется, историк не ставил перед собой целей написания историко-правовых трудов, но серьезная аналитическая работа над обширным источниковым материалом ставит его труды в один ряд с лучшими произведениями классиков истории права.

Одним из наиболее известных историков конца XIX - начала ХХ вв. был Н.И. Кареев. Ему принадлежат целый ряд учебных пособий и монографий по всеобщей истории. Отличительной чертой этих работ был серьезный социологический подход, которому было посвящено несколько работ, изданных после 1917 г. См., напр.: Кареев Н.И. Основы русской социологии. СПб., 1996. Учебники Н.И. Кареева удачно выделяются научно-методическим подходом, они пользовались успехом не только в России, но и за рубежом.

В научном творчестве русского ученого можно выделить несколько магистральных тем. Итогом многолетних исследований по истории Франции XVIII в. был анализ ее законодательства периода буржуазной революции. Кареев Н.И. Великая французская революция. Пг., 1918. Н.И. Кареев один из первых осуществил попытку рассмотреть всеобщую историю в контексте с формационной периодизацией в «Истории Западной Европы», выдержавшей несколько изданий. Кареев Н.И. История Западной Европы в Новое время. Изд. 5-е. Т. 1-3. СПб., 1913-1915. Одним из наиболее известных изданий, в работе над которым историк принял участие, был Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. В этом издании помещены очерки Н.И. Кареева по истории Европы в средние века и в новое время. Исследование европейского общества в его историческом развитии историк связывал с генезисом государства, в котором выделялись следующие этапы: античные города-государства и монархии; «поместья-государства» средних веков; сословная монархия; абсолютизм; народно-правовое государство. Концепция формирования европейского государства и общества подробно изложена в нескольких работах Н.И. Кареева. Кареев Н.И. Государство-город античного мира. СПб., 1903; Кареев Н.И. Поместье-государство и сословная монархия средних веков. СПб., 1906; Кареев Н.И. Западноевропейская абсолютная монархия XVI, XVII и XVIII веков. СПб., 1908; Кареев Н.И. Происхождение современного народно-правового государства. СПб., 1908.

Н.И. Кареев не относился к «кабинетным ученым», отстраненным от политической жизни страны, он всегда занимал активную политическую позицию, был депутатом I Государственной Думы, приветствовал революционный 1917 год. В годы советской власти Н.И. Кареев занимался преподавательской деятельностью и в 1929 г. стал почетным членом АН СССР. Вместе с тем, Н.И. Кареев подвергся травле, был объявлен «буржуазным ученым». Вскоре, в 1931 г., Н.И. Кареев скончался.

Академик П.Г. Виноградов - был крупнейшим специалистом по истории средневековой Англии, его труды конца XIX - начала ХХ вв. не потеряли своего научного значения по настоящее время и одинаково высоко ценятся отечественными и европейскими учеными, особенно в Оксфордском университете. П.Г. Виноградов был учеником В.И. Герье, который обратил внимание на талант молодого исследователя и содействовал формированию его научных взглядов. Вскоре для подготовки диссертации П.Г. Виноградов был откомандирован в Европу, где сблизился с Г. Бруннером, Ф. Мэйтлендом и другими историками права того времени. В Россию Г.В. Виноградов возвратился уже сформировавшимся ученым и с легкостью защитил докторскую диссертацию. История права стала одной тем в его многогранных исследованиях. Историко-правовая тематика ярко выражена и в работах П.Г. Виноградова после защиты в 1887 г. докторской диссертации. Вклад ученого в развитие исторической науки был отмечен избранием его в 1895 г. членом-корреспондентом Академии наук, а в 1914 г. академиком АН, почетным членом Берлинской АН, Британского Королевского общества. В Оксфордском университете историк был избран профессором по кафедре сравнительного правоведения, где издавал свои исследования на английском языке. Vinogradov P. English society in XI century. Essay in English medieval history. Oxford, 1908; Vinogradov P. Collected papers. Delran, 1995. Vol. 1-2. В годы I мировой войны он участвовал в исследованиях Фонда Карнеги. В 1916 году П.Г. Виноградов стал председателем Англо-русского общества, сменив на этом посту М.М. Ковалевского. Умер П.Г. Виноградов в 1925 году во Франции, находясь там по случаю избрания его почетным доктором Сорбонского университета. Кроме этого он уже был почетным доктором Кембриджского, Ливерпульского, Гарвардского, Калькуттского университетов.

Историко-правовая тематика присутствовала уже в первом крупном произведении историка «Происхождение феодальных отношений в Лангобардской Италии». Виноградов П.Г. Происхождение феодальных отношений в Лангобардской Италии. СПб., 1880. В этой книге (ставшей основой магистерской диссертации) прослежено происхождение колоната, политический и общественный строй этого государства. Вторым серьезным исследованием магистра истории и основой докторской диссертации стало «Исследование по социальной истории Англии в средние века» Виноградов П.Г. Исследования по социальной истории Англии в средние века. СПб., 1887. Как правовед П.Г. Виноградов получил признание в 1891 г., когда прочитал в Оксфордском университете свои лекции по истории славянофильства. Затем последовал целый ряд работ собственно по истории и теории права. Переработанная с правовой спецификой диссертация профессора вышла в 1892 г. в Оксфорде на английском языке под оригинальным названием «Villainage in English» В русском переводе «Крестьяне в Англии» опубликованы в Петербурге в 1910 г. В это же время вышло фундаментальное исследование «Римское право в средневековой Европе». Виноградов П.Г. Римское право в средневековой Европе. СПб., 1910. «Очерки по теории права» в понимании историка также стали классическим произведением. Виноградов П.Г. Очерки по теории права. М., 1915. Завершает цикл правоведческих работ «Исторические основы английского административного права» Виноградов П.Г. Исторические основы английского административного права. Пг., 1918., а также «Очерки исторического правоведения» (1921 г.), «Обычай и право» (1925 г.), «Обычное право» (1926 г.). Графский В.Г. Павел Виноградов как историк права // Историко-юридические исследования: Россия и Англия. М., 1990.

Историко-правовые работы П.Г. Виноградова раскрывают глубокий концептуальный подход автора в вопросах истории и теории права. Наиболее убедительной у русского медиевиста выглядит концепция классического европейского феодализма. Генезис феодализма рассмотрен автором на примере средневековой Англии. Зарождение феодальных отношений обнаружено еще в III-IV вв. и прослежено по раннесредневековым источникам VI-XI вв. С одной стороны рассматривалось проявление феодализации в Римской империи на закате своей истории и в Лангобардской Италии. В Англии этого периода начинают зарождаться манориальные отношения. В английской деревне ослабевает община, и виллане попадают в зависимость от феодалов. Таким образом, основная масса феодально-зависимого населения произошла от общинников - вилланов, а не от рабов, как считалось в науке до П.Г. Виноградова. Крестьянское хозяйство становилось основой земледелия, барщина не имела доминирующего значения. Следующим компонентом феодализма было вотчинное хозяйство, показанное как следствие социальных и аграрных отношений раннего средневековья. Автор впервые в историографии показал значение античного наследия: феодализм раньше зарождался и быстрее развивался там, где сочетались римские и варварские элементы. Развитие феодализма прослежено по тем манориальным отношениям, по развитию вассалитета-сюзеренитета, то есть в комплексе. Таким же новым словом в науке был анализ зарождения капитализма и разложения феодальных отношений в работе накануне нового столетия. Моисеенкова Л.С. Об исследовательских принципах русского медиевиста П.Г. Виноградова. История и историки. М., 1985; Моисеенкова Л.С. Павел Гаврилович Виноградов. Портреты историков: время и судьбы. Т. 2. М.-Иерусалим, 2000. С. 116-124. Таким образом, была сформулирована классическая концепция феодализма, как синтеза социальных, экономических и политических составляющих. Сейчас теория феодализма общепризнанна в исторической науке, но в начале ХХ в. была новаторской. Вообще вклад П.Г. Виноградова в теорию европейского феодализма сопоставим, разве только, с исследованиями русского феодализма Н.П. Павлова-Сильванского. Эти два автора шли в своих исследованиях параллельно и самостоятельно достигли аналогичных выводов о феодализме как всемирно-историческом явлении средневековья. В дальнейшем теорию феодализма взяла на вооружение и развила марксистско-ленинская историческая наука.

Лекции и работы историка по истории и теории государства и права до сих пор не осмыслены в должной степени. Исключением является лишь статья В.Г. Графского «Павел Виноградов как историк права» и упоминание о названной тематике ученого в историографических обзорах. Но со своими знаменитыми лекциями академик выступал в крупнейших мировых вузах, его книги по правоведческой тематике были не менее популярны, чем знаменитые лекции. Специальное исследование о римском праве показало восприятие его положений в «варварских правдах» и рецепцию частного и публичного права в законодательствах государств развитого и позднего феодализма. Исследование П.Г. Виноградова о римском праве по настоящее время рекомендуется к изучению в курсе «Римское право». То же самое нужно сказать о «Теории государства и права». История английского административного права затрагивает взаимоотношения королевской власти и парламента, органов административной власти по многочисленным источникам историко-правового характера. Работы П.Г. Виноградова, всегда отличались серьезной источниковой базой и глубоким источниковедческим анализом документов, преимущественно архивных. Таким же подходом отличаются и исследования обычного права. Поэтому нельзя согласиться с мнением Л.С Моисеенковой, что не юридические труды определяют место, которое по праву принадлежит П.Г. Виноградову в истории мировой науки. Моисеенкова Л.С. Павел Гаврилович Виноградов. Портреты историков. Указ. соч. С. 122. Скорее наоборот, роль и место историка определяется всей многогранностью его таланта, независимо от специализации исследования. Автору этих строк вообще представляется неверным подход, что историю права должны развивать только юристы, историю вообще только историки. Наука знает множество примеров, опровергающих это мнение. Вспомним, хотя бы рассмотренных выше классиков, признаваемых как исторической наукой, так и правоведением (среди них были и профессиональные историки, и юристы, и филологи).

Завершая обзор историко-правовой тематики П.Г. Виноградова нельзя не сказать о его историческом наследии. Учениками русского историка были такие знаменитые историки, как Д.М. Петрушевский, А.Н. Савин, Е.А. Косминский, Р.Ю. Виппер. В Оксфордском университете П.Г. Виноградов также имел последователей своего творчества. Своим учителем считали П.Г. Виноградова Д. Дуглас, А. Леветт, Ф. Ленарт, Ф. Сьентон.

Профессор Киевского университета В.К. Пискорский был одним из учеников И.В. Лучицкого и одним из плодотворных исследователей начала ХХ века. Учитель содействовал в научных исследованиях В.К. Пискорского и отправке ученика в научную командировку в Испанию. В начале ХХ в. вернувшийся из Испании В.К. Пискорский (с 1901 г. член-корреспондент Королевской академии наук Барселоны) получил заказ издательства Брокгауза и Эфрона на издание «Истории Испании и Португалии». Пискорский В.К. История Испании и Португалии. - История Европы по эпохам и странам в средние века. Изд. 2-е. СПб., 1909. В этом обобщающем труде были отражены основные моменты докторской диссертации В.К. Пискорского «Крепостное право в Каталонии в средние века», защищенной в 1902 г. (диссертация была опубликована к защите небольшим тиражом и потому недоступна широкому кругу читателей См.: Пискорский В.К. Крепостное право в Каталонии в средние века. Киев, 1901.).

В издании Брокгауза и Эфрона автор показал зарождение крепостного права в Испанской марке во время империи Карла Великого. Крепостное население сформировалось в IX-XIII вв. из крестьян-общинников и бывших рабов. Своеобразным этапом в генезисе испанского феодализма показано изгнание арабов. В это время королевская власть и крестьянско-освободительное движение выступили союзниками. Политическая борьба XV в. привела к отмене крепостного права по Гуадалупской сентенции 1486 г. Крестьяне были признаны лично свободными, но связаны пережитками крепостного права. Исследование В.К. Пискорского основано на многочисленных источниках, многие из которых были впервые введены в научный оборот. Перечислим некоторые памятники законодательства, использованные русским медиевистом: Барселонские обычаи XI в.; акты феодального землепользования (в том числе оригинальные рукописи); испанское законодательство XV в.; архивы королевского третейского суда по крестьянским восстаниям и, наконец, Гуадалупская сентенция 1486 г. Комплексный анализ названных документов историко-правового характера показывает высокий уровень источниковедческой работы В.К. Пискорского.

Трагическая смерть в 1910 году прервала жизнь В.К. Пискорского в расцвете творческих сил. Историку тогда было всего 43 года.

Продолжателем научной школы П.Г. Виноградова был А.Н. Савин. Для подготовки докторской диссертации А.Н. Савин был отправлен в Англию. Основной темой его исследования стала английская социально-правовая история (social and legal history) позднего средневековья. В русле этой специализации были написаны «Английская деревня в эпоху Тюдоров» (1903 г.) и диссертация «Английская секуляризация», успешно защищенная в 1907 г. Публикация этой книги в России и Англии стало большим научным событием (в Англии книга под названием «English monasteries on the eve of the dissolution»). Савин А.Н. Английская секуляризация. М., 1906. А.Н. Савин впервые в отечественной историографии подробно исследовал аграрные отношения Англии рубежа средневековья и нового времени. Исследования основывалось на значительное количество источников, преимущественно правового содержания: частные договоры купли-продажи земли, протоколы судебных решений, государственное законодательство. Так, А.Н. Савин использовал протоколы о передаче земли в аренду от маноров крестьянам, комментарии к судебным прецедентам правоведами XV-XVIII вв., манориальный обычай, архивы сессий мировых судов, документы судов Справедливости, Канцелярского суда, Палаты прошений и Тайного Совета. Подробно, со знанием предмета исследования автор комментировал Suprematius act (Акт о верховенстве) 1534 г., Valor Ecclesiasticus (Церковную оценку) 1535 г., Акт о продаже монастырских земель за наличные деньги 1539 г. и другие законы XVI в. Большинство названных документов автор извлек из английских архивов и впервые систематизировал.

Английские аграрные отношения XVI-XVII вв. представлены в книге следующим образом. В эпоху Тюдоров английская деревня переживала процесс разложения феодализма и формирования капитализма, что показано на примерах аграрной революции и изменения социальной структуры государства. Аграрная революция началась в XVI в. и проявлялась в нарастании противоречий между манориальными держателями земли (крестьянами) и лордами манора (собственниками земли). Появление таких противоречий уходит корнями в юридическую практику XII-XIII вв., когда сложился манориальный обычай и первые судебные прецеденты разрешения споров подобного рода. Поэтому суды XVI-XVIII вв. на основе прецедента решали споры копигольда и фригодьда с джентльменами в пользу последних. В результате более 70% крестьянских держаний поменяли собственников и стали поместьями капиталистического типа. Исследование о секуляризации церковного землевладения показывает, как значительно изменилась земельная собственность Англии и принципы налогообложения этой страны. Английские монастыри до диссолюции жили за счет эксплуататорской аренды с крестьян, отчисляя десятую часть дохода римскому папе. После актов о секуляризации налоги стали поступать в королевскую казну, в свободную продажу поступили изъятые у монастырей земли. Большинство английского общества выступило в поддержку этих мер, став англиканцами, меньшинство осталось католиками. Революционные изменения в поземельной собственности вызвали быстрый рост мануфактурного производства, торговли, банковского дела. Следовательно, возникли новые пропорции в социальной структуре Англии: возникли финансовые группы (банкиров, купцов, мануфактурщиков), сельская буржуазия (пэры, джентльмены, сквайры), крестьянство трансформировалось в мелких сельхозпроизводителей. Многие селяне перебрались в города, поступив на мануфактуры.

Таким образом, А.Н. Савин был не только новатором аграрной истории Англии, но и первым в отечественной науке историком раннебуржуазного английского права. Многие положения его концепции были развиты учениками (например, Д.М. Петрушевским, Е.А. Косминским) не устарели по настоящее время. Сказкин С.Д. А.Н. Савин // Исторический журнал. 1944. № 7-8; Косминский Е.А. Исследования А.Н. Савина. Проблемы английского феодализма в историографии средних веков. М., 1963; Винокурова М.В. Александр Николаевич Савин. Портреты историков. Указ соч. С. 143-154; Вернадский Г.В. Русская историография. М., 2000. С. 234-236.

Востоковедение XIX - начала ХХ вв. находилось на стадии формирования. Европейские ученые имели больше возможностей в исследованиях истории на территориях колониальных владений или стран, с которыми Европа поддерживала отношения. В 1874 г. в Калькутте было образовано Азиатское общество - первое в мире объединение востоковедов. Национальные школы исследователей истории стран Азии сформировались в Кембридже, Оксфорде, Сорбонне и в других университетах. Усилиями европейских ученых развивались египтология, история Ближнего Востока, Турции, Индии, Китая. По ряду направлений русская историческая наука заняла передовые позиции в мире.

Вместе с тем, имели место факторы, препятствовавшие научному исследованию Востока. Прежде всего, предмет исследования - «История Востока» представляла трудность для обобщающих исследований с правовой тематикой, поскольку подлежало исследовать древнее право стран Азии и Египта, ближневосточную, индусо-арийскую, дальневосточною правовую семьи на протяжении тысячелетий их развития (древность, средние века, новое время). Кроме этого, отдельным предметом исследований было мусульманское право, являющееся отдельной семьей. Далее, территория ряда стран Центральной Азии была недоступной или запретной для европейцев, что затрудняло проведение научных изысканий. Политические события нового времени на Востоке также не способствовали развитию знаний о государствах и правовых системах Востока. Существовало и много источниковедческих проблем: масштабные археологические исследования только разворачивались, а многие памятники древнего законодательства в XIX - начале XX вв. дешифровывались, и вводились в научный оборот.

В России крупные исследования по истории стран Востока появились на рубеже XIX-XX вв. Одним из основоположников отечественного востоковедения был академик Б.А. Тураев, широко известны труды историка о Древнем Египте и Ассирии. Двухтомная «История Древнего Востока» Б.А. Тураева, опубликованная в 1912-1913 гг. и переизданная в советское время - первое обобщающее исследование, содержавшее также краткий обзор памятников законодательства. Тураев Б.А. История Древнего Востока. Т. 1-2. Л., 1935-1936; См. также: Сборник источников по культурной истории Востока, Греции и Рима / Под ред. Тураева Б.А., Бороздина И.Н. Ч. 1. Восток. М., 1915; Древний мир в памятниках его письменности / Сост. Жаринов Д.А., Никольский Н.М. Ч. 1. Восток. М., 1915. Историей Ассирии и Вавилона занимался М.В. Никольский, он представил обзор документов хозяйственной отчетности III тыс. до н.э. Российская урартология была представлена в работах М.В. Никольского, Н.Я. Марра, И.А. Орбели. Законы царя Хаммурапи и памятники права Месопотамии исследовал И.М. Волков. Исследования по иранистике оставили В.В. Бартольд и М.М. Дьяконов.

В России сложился один из мировых центров изучения Индии. Ф.И. Щербатской и С.Ф. Ольденбург в исследованиях по буддийской логике и морально-правовых нормах опирались на опубликованные в России Законы Ману, Архашастру и другие источники. Знатоком древнеиндийской литературы был И.П. Минаев. В историографии того времени индоевропейское население (арии) представлялись носителями демократических традиций, правовых институтов, развитых форм государственности и противопоставлялись исконному населению Индии - дравидам. Религиозно-моральные и правовые нормы буддизма, ислама, иудаизма, доктрины древней морали рассматривалась также в курсе истории религий. В качестве примера можно привести опубликованный в 1899 г. «по дозволению цензуры и Синода» труд профессора теологии Д.П. Шантепи де ля Соссей. Иллюстрированная история религий. В 2-х т. / Под редакцией Шантепи де ля Соссей Д.П. Изд. 2-е. Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1899.

Как видно из перечисленных работ, специальных исследований по истории восточных систем права еще не было, но такая тематика уже намечалась.