Становление и развитие жанров в литературной критике Бурятии ХХ века

Значительным обобщением литературной жизни республики в жанре литературно-критического обозрения явился доклад А. Хамгашалова «Состояние и задачи поэтического творчества в Бурят-Монголии», сделанный на объединенном пленуме ССП Востоксибкрая и БМАССР в 1936 г. В докладе прослеживается процесс развития бурят-монгольской поэзии. Структура статьи (доклада) включает небольшое введение, часть об истоках современной бурят-монгольской поэзии и собственно обзор современной поэзии. Автор верно определяет происходящие преобразования в молодой литературе: «Если в период первой пятилетки поэзия носила лозунговый, кампанейский характер, господствовала схематичность, декларативность, то в конце первой пятилетки чувствуется тенденция к значительным обобщениям, чувствуется углубленный подход к теме»Хамгашалов А. Состояние и задачи поэтического творчества Бурят-Монголии. Западная Бурятия ГНИИЯЛИ, 1936. - № 1. - С. 43.. А. Хамгашалов обобщает состояние молодой бурят-монгольской поэзии, ставит насущные задачи, решает основные вопросы, исследует всю глубину своеобразия национальной поэзии, дает подробный анализ произведений первых поэтов.

В творчестве С. Туя он наблюдает переход от «формально-литературного языка» русской поэзии («степью застепились степи») к языку, и стилю бурятского улигера, в то же время указывает на необходимость освободиться от улигерного шаблона. В творчестве Д. Дашанимаева автор обзора видит не только «осознание и усвоение» законов старого стиха национальной поэзии, но и «нарушения», преодоление его формальных законов, обращение к русскому стихосложению. Как заслуга поэта отмечается то, что Д. Дашанимаев «поставил на службу долгие гласные бурятского языка, которые стали выполнять определенные технико-поэтические функции, что он во всей широте поставил проблему поэтического синтаксиса»Хамгашалов А. Состояние и задачи поэтического творчества Бурят-Монголии / Западная Бурятия. - Записки БМГНИИЯЛИ, 1936. - № 1. - С. 47.. Основные положения доклада автором развернуты позднее в книге «Опыт исследования бурят - монгольского стихосложения» (1940).

А. Хамгашалов уделяет большое внимание традициям устно-поэтического творчества народа: напевности стиха, его улигерной основе и в то же время осмысления, преобразования их в новых условиях, приближению к современному звучанию, а также влия русского стихосложения на национальную поэзию. В исследовательской работе он обобщает развитие национальной поэзии за предшествующее десятилетие, отмечая рост ее, обогащение. Как творческую удачу автор отмечает стихи Д. Дашинимаева «Смычка», «Уран биир» (Кисть), поэму Б. Абидуева «Самолет», басню Б. Базарона «Пчёлы». В них он отмечает «струю реализма», «внимание к слову, художественной детали»Там же. - С. 45.. К примеру, считается важным присутствие в стихах деталей не только из национального быта, но и деталей, характеризующих современную жизнь (самолет, кисть и др.). Доклад А. Хамгашалова, справедливо отмечает В.Б. Махатов, впервые поднимает важные вопросы эволюции национальной поэзии, поэтического мастерства, борьбы за языковое богатство Махатов В.Б. Литературно-критическая мысль Бурятии. - Улан-Удэ: Буряад Yнэн, 2004. - С. 11. .

Анализируемые в обзоре произведения объединены тематически и отображают идею глубокой взаимосвязи устного народного творчества и современной поэзии, влияния фольклора на творчество поэтов. Обзор современной поэзии А. Хамгашалова представляет собой пример критического видения произведений поэтических дарований в контексте общественно-исторических событий и потребностей уже более образованных и взыскательных читателей. Обзор выполняет типичную функцию данного жанра в бурятской литературной критике 30-х годов и формирует основы будущих проблемных статей 50-60-х годов.

Большой интерес привлекает статья Д. Чернинова «О бурят-монгольской советской литературе» (1939). В русле тенденций своего времени Д. Чернинов предпочитает жанровые принципы обзора для выражения собственной, авторской оценки формирующейся национальной литературы. По своей природе данная статья в еще большей степени, чем предыдущие обзоры, является примером смешанного жанра обзора и проблемной статьи.

О смешанном жанре в русской литературной критике декабристов писал Б. Егоров. Он подчеркивает, что обзорная статья посвящается анализу какого-либо периода литературной жизни, а проблемная статья решает на конкретном материале теоретико-литературные проблемы, и поэтому сочетание двух жанров в одной статье казалось оправданным. Такой синтетический жанр Б. Егоров называет «смешанным жанром» Егоров Б. О мастерстве литературной критики. Жанры, композиция, стиль. - Л.: Советский писатель, 1980. - С. 53-54..

В анализируемом обзоре Д. Чернинова автор начинает интерпретацию произведений бурят-монгольской литературы с краткого обзора и оценки произведений Х. Намсараева, классика, одного из основоположников бурятской советской литературы, опубликованных на тот период. Считая Х. Намсараева лучшим знатоком бурят-монгольского фольклора, замечательным сказителем и исполнителем народных эпических поэм, критик отмечает широкую популярность его произведений среди бурятского народа и упоминает первый период литературной деятельности писателя как период мучительных творческих поисков: «Там, где не было своей литературной традиции в прошлом, особенно классической, несомненно было трудно заложить фундамент реалистической литературы»Чернинов Д. О бурят-монгольской советской литературе. - Записки БМГНИИЯЛИ. Вып. I. - Улан-Удэ, 1939. - С. 94.. Оценивая первые рассказы и повесть «Цыремпил», критик пишет: «Наряду с достоинством, эти произведения Хоца Намсараева страдают весьма крупными недостатками. <…> отсутствует конкретно исторический фон, автор выпячивает идиллическо-пейзажные моменты, человеческие образы весьма схематичны»Чернинов Д. О бурят-монгольской советской литературе. - Записки БМГНИИЯЛИ. Вып. I. - Улан-Удэ, 1939. - С. 95.. Критик данной работой выполняет задачу смешанного жанра - с одной стороны анализирует и оценивает для современного общественного мнения литературно-художественные произведения, чтобы читатель уловил ведущие тенденции литературного процесса Бурятии и смог быть активным его участником. С другой стороны, в этой статье ставятся насущные задачи поэтики, что доказывает наличие проблемности в обзоре. Очевидно, что можно увидеть моменты зарождения литературоведческих принципов, о чем свидетельствует логика доказательств, жанрово-композиционная структура статьи. Критик выдвигает высокие требования реалистического искусства для национальной литературы, и это становится главной мыслью, проходя красной нитью через весь обзор.

Он обращает внимание на первый сборник стихотворений на бурят-монгольском языке «Наранай туяа» (Солнечное сияние) (1931), принадлежащий перу поэта Б. Абидуева. Д. Чернинов пишет о новых жанрах, о структуре и мотивах произведений, об их достоинствах и недостатках, о традициях и новаторстве, о качественных изменениях, происходящих в литературе. По его мнению, новая жизнь, богатство и разнообразие не могут уложиться в «рамках старого эпически-монотонного стиха», он требует новой поэтики. Этим требованиям, указывает Д. Чернинов, отвечает творчество поэта Ц. Галсанова, который изменил традиционный порядок чередования слов в бурят-монгольском стихе, ввел конечные и серединные рифмы. «Конструкция бурят-монгольского стиха, - пишет Д. Чернинов, - стала совершенно иной и интонационно-мелодический строй его несравнимо разнообразнее и богаче»Там же, с. 96..

При рассматривании пьес «За власть Советов», «Один из многих» А. Шадаева, «Два друга» Н. Балдано, оперу «Баир» (А. Шадаева и Г. Цыденжапова) он приветствует современную тематику, а также героизацию будней гражданской войны. Его замечания о несовершенстве пьес «За власть Советов», «Несчастная девица» относятся ко многим пьесам бурятских авторов: «Они скорее всего представляют из себя отдельные драматические эпизоды, чем целостную, имеющую единую сюжетную линию, драму»Чернинов Д. О бурят-монгольской советской литературе. - Записки БМГНИИЯЛИ. Вып. I. - Улан-Удэ, 1939. - С. 97.. Д. Чернинов выступает против упрощения, ходульности образов, за многосторонность, богатство реалистического образа. Как несомненные удачи отмечаются пьесы «Мэргэн», «Один из многих», опера «Баир» А. Шадаева. Из истории бурятской литературы общеизвестно утверждение появления драматургии раньше остальных жанров, о чем еще в то далекое время писал критик Д. Чернинов.

В контексте обзоров С. Ширабона (1933), Н. Занданова (1935), М. Хамгашалова (1936) данный обзор занимает особое место, поскольку перу этого автора принадлежат строки, посвященные и состоянию литературной критики: «Живой отклик на новые явления нашей литературы, историческая и художественная оценка этих явлений, детальный критический анализ идейного содержания, творческого арсенала мастерства того или иного писателя, деятельная помощь начинающим писателям в их овладении художественным мастерством, своевременное выдвижение перед литературой новых актуальных тем - вот те основные задачи, которые стоят перед нашей критикой. Критика должна давать идейное и стилевое направление в творчестве писателя»Там же. - С. 100.. Как видно из этих строк, автор обзора глубоко озабочен состоянием современной литературной критики, он призывает быть на переднем крае жизни и оказывать помощь писателям осмысливать действительность, а читателям разбираться в литературе.

Как видим, критики А. Хамгашалов и Д. Чернинов в основном делают акцент на поэтические произведения. Нельзя сказать, что литературно-критические работы молодых критиков обладали высоким уровнем эстетического анализа художественных явлений, верностью в осмыслении истории, литературы и характера развития литературного процесса тех лет. В них допускались характерные для того времени прямолинейность, ошибки и крайности в оценке отдельных литературных произведений, творчества писателей старшего поколения, роли и значения литературно-художественных традиций прошлого в развитии современной литературы, но это был другой уровень и шаг вперед в развитии литературно-критической мысли бурятской литературы. Большую роль в становлении художественной критики сыграли обзоры, выполнявшие в тот период времени функции хронологических разборов произведений, объединенных идеей зарождения и развития советской бурятской литературы.

А.Б. Соктоев отмечает, что критические статьи 30-40-х годов в целом отличаются не только стремлением охватить всю литературу в целом или рассмотреть ее в конкретных, наиболее характерных и показательных проявлениях, но и более зрелым идейным и аналитическим содержанием. Таковы литературно-критические обзоры и проблемные статьи 30-х годов Н. Занданова, С. Ширабона, Б.-Д. Тогмитова, А. Хамгашалова, Д. Чернинова, И. Болдогоева, И. Болдонова, выступления по актуальным вопросам молодой бурятской советской литературы (поэзии, прозы и драматургии), художественного мастерства, использования фольклора и т.д. таких писателей, как Хоца Намсараев, Цыденжап Дон, Солбонэ Туя, Жамьян Балданжабон, Сергей Балдаев, Цокто Номтоев, Бато Базарон, а также доклады, прочитанные ведущими критиками республики на различных писательских конференциях, собраниях и съездах, на совещаниях творческих организаций Бурятии, Западной и Восточной Сибири (в Улан-Удэ, Иркутске, Новосибирске)Чернинов Д. О бурят-монгольской советской литературе. - Записки БМГНИИЯЛИ. Вып. I. - Улан-Удэ, 1939. - С. 452..

Важно отметить, что культурное развитие народа, его художественной литературы, создание Союза советских писателей в 1934 году, создание Союза писателей в республике значительно активизировали литературно-творческую жизнь и его работу. Одним из выражений этого явилось оживление литературной критики. Особенно плодотворными в этом отношении были 1934, 1935, 1936 годы.

Одной из особенностей периода зарождения и становления бурятской литературной критики является продолжение большого разговора о литературе, который начался на Первой краевой конференции 6 апреля 1936 года в столице Бурят-Монгольской АССР Улан-Удэ. Открылся объединенный пленум писателей Восточной Сибири и Бурятии. Пленум был особенно примечателен для бурятской литературной критики тем, что он впервые полно выявил и сплотил литературно-критические силы республики. В предыдущие годы ни одно писательское собрание, ни одна конференция, ни Первый съезд писателей республики 1934 г. не получали столь широкого освещения в местной печати, сведения о них ограничивались, как правило, скупыми строками газетных информаций. В период подготовки и проведения Объединенного пленума были широко открыты двери республиканских печатных органов для желающих писать на литературные темы. На страницах газет и журналов мы находим отзывы и пожелания читателей, выступления и рецензии писателей, острые и проблемные статьи критиков. Это говорит, во-первых, о значительном повышении общего культурного уровня читательской массы, во-вторых, о растущей популярности национальной художественной литературы, и, в-третьих, о развитии самой литературно-критической мысли в республике, усилении ее роли в развитии и становлении национальной культуры. Также в 1939 году состоялась первая декада бурятского искусства в Москве. Пройденный путь молодой литературы был отмечен общественностью столицы. Этот исторически важный факт подтверждает процесс развития литературно-критической мысли Бурят-Монголии.

Уже в первых значительных произведениях бурятские писатели стремились отразить важные, главные стороны жизни бурятского народа: революционные перемены в жизни и сознании людей, раскрепощение женщин, веками угнетавшейся при феодализме, патриотическое движение и др. Своими живыми, острыми выступлениями в печати, явившимися своего рода манифестами новой социалистической литературы Бурятии, критика начального периода развернула перед художниками слова целую программу нового художественного творчества, которая в целом определила будущее развитие нового искусства Бурятии - именно по тому направлению, который впоследствии будет сформулирован как метод социалистического реализма.

В критических выступлениях появилась озабоченность многими нерешенными проблемами бурятской литературы - неразвитостью прозы и детской литературы, узостью тематики произведений, неразработанностью вопросов стихосложения, упрощенным представлением о литературном творчестве. Нередко суждения, требования и оценки отличались категоричностью и безапелляционностью. Критики, желая видеть бурятскую литературу развитой, идущей в ногу со временем, порой не учитывали того важного обстоятельства, что изменения в художественном мышлении происходят гораздо медленнее, чем в социально-экономическом укладе, что на уровне развития литературы сказываются как субъективные, так и объективные факторы.

В параграфе были проанализированы обзоры ведущих литературных критиков 30-х годов Н. Занданова, С. Ширабона, А. Хамгашалова, Д. Чернинова, творчество которых явилось визитной карточкой становления и развития художественной публицистики данного периода. Жанровая природа обзора, ее структура в основном отражают характеристики, установившиеся в русской литературной критике. По структурно-композиционному соотношению анализируемых литературных явлений и проблематики по классификации М.Я. Полякова Поляков М.Я. Динамика критических жанров // В мире идей и образов. Историческая поэтика и теория жанров. - М.: Советский писатель, 1983. - С. 85. обзоры бурятских критиков 30-х годов иллюстрируют идеологизированный тип критической статьи, поскольку подбор произведений для анализа в проблемно-тематическом плане в обзорах бурятских критиков свидетельствует о стремлении охватить широкий масштаб литературного процесса в бурятской литературе.

Обзоры бурятских критиков 30-х годов выносят на суд общественности самые значительные произведения, разнообразные по принадлежности к литературным родам и жанрам. Намерение критиков осветить некоторые тенденции развития литературно-художественной жизни Бурятии порождало потребность подойти к обозрению глубже, чем это предполагает тематическое обозрение. Поэтому все проанализированные обзоры можно определить как проблемные, среди которых обзоры Н. Ширабона, Д. Чернинова можно назвать больше номинативными, а обзорные статьи А. Хамгашалова и Н. Занданова сочетают черты номинативные и сравнительные.

Доминирование жанра обзора в литературной критике 30-х годов объясняется потребностью осмыслить бурно развивающуюся литературу. В 1930-1940-х годах наблюдается значительный рост художественного уровня бурятской литературы, который и дал материал для дальнейшего развития критики. В литературу влились новые силы - учителя, журналисты, работники культуры, получившие классическое филологическое образование. Они изучали русскую и советскую литературу, были знакомы с достижениями советского литературоведения.

Таким образом, бурятская литературная критика берет начало в 1910-1930-х годах, носит программный (культурный, образовательный, исторический) характер, выражается в аннотационных, библиографических заметках, читательских откликах и к концу начального периода приобретает определенный профессиональный уровень, который проявился в литературно-критических, обзорных статьях и рецензиях. Также критика выражается в основном в поэтических обзорах, т.е. акцент делается на первых произведениях поэзии. Литературная критика в эти годы создавалась в основном силами известных писателей. Истоки зарождения и становления бурятской литературной критики - в осмыслении фольклора, его роли и значения и в становлении литературно-критической мысли, как неотъемлемой части всей литературы в целом.

Также в этот период отмечается усиление интереса к жизни, культуре и литературе бурятского народа со стороны русских писателей, журналистов, критиков, которые специально приезжают в Бурятию, чтобы познакомиться с литературной жизнью этого края на месте, оказать помощь бурятским коллегам и представить вошедший в семью братских народов бурятский народ всесоюзному читателю. Часто это были даже не критические статьи, а очерки, путевые заметки о Бурятии, о жизни, культуре и искусстве ее народа, но в той части, где речь шла о национальной литературе. Эти материалы несколько восполняли пробел в изучении бурятской литературы, связанной с недостаточной развитостью собственной бурятской критики и литературоведения. Критиками этого периода часто производится группировка литературного материала по родо-жанровому принципу.

На литературно-критической ниве этого периода активно работали как писатели-критики С. Туя, М. Саридак, Ц. Дон, так и деятели культуры Н. Занданов, С. Ширабон и др. Начав свой путь с аннотационных, информационно-библиографических заметок (Б. Барадин, С. Туя, М. Саридак, Ц. Дон), к концу рассматриваемого периода критика уже выработала определенные эстетические критерии в оценке произведений, освоила жанры рецензии, обзорных и обобщающих статей. В движении жанров прослеживается освоение различных типов и моделей критического осмысления литературной жизни.

Изучение процесса зарождения и становления жанров бурятской критики позволяет выявить некоторые типологические черты становления национальной критики и роль жанров в этом процессе:

синтетической и программный характер первых литературно-критических выступлений обусловлен необходимостью определения первоочередных задач в развитии литературы, культуры и искусства;

широкое распространение жанра рецензии доказывает ведущую роль критики в укреплении идейно-эстетических основ молодой бурятской литературы;

активная (иногда ведущая) роль самих писателей на начальной стадии формирования бурятской критики позволяет говорить о становлении жанра критической проблемной, полемической статьи;

преобладающая роль критических обзоров на поэтические произведения, появление обзоров больших периодов литературного процесса свидетельствует о потребности к обобщению.

Все это позволяет утверждать, что бурятская литературная критика 1920-1930-х годов заняла определенное место в литературном процессе, содействовала росту идейно-художественного уровня литературы, мастерства писателей и воспитанию культуры бурятского читателя. Важно отметить более эффективное и динамичное развитие литературно-критической деятельности в Бурятии в 1930-х годах. Роль и значение в проведении крупных мероприятий и особенно съездов, конференций и пленума заключается в том, что они выявили и сплотили литературно-критические силы республики, оживили их деятельность.

Начальный период развития бурятской литературной критики 1920-1930-х годов, несомненно, подготовил основу для восхождения ее на новую ступень, связанную с формированием профессиональной критики и появлением в 1950-е годы более глубоких критических и литературоведческих исследований о бурятской литературе, и потому критические статьи этого периода явились основой зарождения литературоведческих принципов.

Глава 2. Развитие жанров в литературной критике второй половины ХХ века

2.1 Развитие литературного процесса в 50-60-е гг. и своеобразие жанров литературной критики

В 1940-х годах бурятская литературная критика и литературоведение были еще недостаточно развиты. На то были различные объективные и субъективные причины: годы сталинской репрессии, включающие аресты и расстрелы деятелей культуры, писателей, критиков (Б. Барадин, С. Балдаев, С. Туя, Н. Занданов, Ц. Дон, С. Ширабон); период Великой Отечественной войны, годы восстановления и реабилитации. Поэтому профессиональное становление критики и её развитие следует отнести к 1950-м годам, когда в критику и литературоведение приходят такиеученые и критики, как Ц.-А. Д.-Н. Дугар-Нимаев, Г.О. Туденов, В.Ц. Найдаков, А.Б. Соктоев, Е.В. Баранникова, В.Б. Махатов и др. Их усилиями, талантом и трудом создавались как критика, так и профессиональное бурятское литературоведение Найданова В.А. Литературно-критическая мысль Бурятии как выражение национальной идеи и эстетического сознания // Методологические проблемы изучения истории литератур народов Сибири: материалы регион. науч. конф. - Кызыл, 2006. - С. 156-158..

1950-1960-е годы определяют рамки следующего периода в развитии бурятской литературно-критической мысли. Находясь под благотворным влиянием русского литературоведения, бурятская литературная критика обогащалась теоретически, стала более регулярно и оперативно обращаться к анализу текущих процессов и явлений, происходящих в литературе, заметнее влиять на литературную практику. Одновременно ей пришлось уделять внимание произведениям, созданным в прошлые годы, не получившим своевременной художественно-эстетической оценки. Новое время ставило новые задачи: продолжая идеологическую линию времени строительства социалистического строя, необходимо было отображать меняющуюся современность.

После первых лет строительства нового общества, классовой борьбы, коллективизации, индустриализации, репрессий 30-х годов, Великой Отечественной войны, трудных лет испытания складывается как общность советский многонациональный народ. Советская литература выходит на новый уровень осмысления жизни. Оставаясь в рамках реализма, художественное слово этой эпохи отличается своей устремленностью и ориентированностью на будущее, именно такой временной вектор определяет пафос метода социалистического реализма, в котором ключевыми принципами становятся партийность, народность и классовость литературы. Если принцип классовости теряет актуальность с течением времени, то принципы народности и партийности искусства берутся на вооружение критикой этого периода.

Проблема критического метода занимает важное место в истории литературной критики, так как речь идет о формировании идейно-художественных принципов опосредованного искусством изображения реальной действительности. Литературная критика существует в идеологическом поле современности, и современность становится важным фактором ее развития, определяя такое существенное ее качество, как публицистичность.

Критика играла существенную роль в литературном процессе эпохи социалистического реализма, определяя складывающийся облик литературы. Опыт, накопленный за предыдущие годы существования литературной критики, прилив в нее свежих сил в 1950-е годы позволил приступить к более углубленному, систематическому и целенаправленному критическому изучению родной литературы.

Начало подъема литературно-критической мысли в Бурятии 50-х годов связано с осмыслением партийных документов по вопросам литературы и искусства, среди которых постановления бюро Бурят-Монгольского обкома ВКП(б) о работе Союза советских писателей БМАССР от 19 января 1949 г., постановления бюро Бурят-Монгольского обкома ВКП(б) об итогах проведения Вечеров бурят-монгольской литературы в Москве 17 января 1951 г., постановления №1 Бюро Союза писателей РСФСР об итогах литературной части Декады бурятского искусства и литературы в Москве 8 декабря 1959 г. и т.д. Критика 1950-х годов стремилась оказать действенное влияние на текущий литературный процесс, помочь бурятской литературе подняться до уровня более развитых литератур народов России, осваивая накопленный ими опыт. Основной задачей критики становится оказание практической и теоретической помощи родной литературе и росту писательского мастерства.

Подобно тому, как сама бурятская литература, переживающая процесс ускоренного развития, испытывала трудности роста, так и формирующаяся бурятская критика, литературоведение имели ряд нерешенных проблем. Малочисленность кадров критиков не давала возможности всесторонне и своевременно охватить литературный процесс, активнее влиять на литературную практику. На качестве критической продукции сказывалось слабое владение методологией и методикой литературоведческих исследований. Первые литературоведческие работы были не свободны от эмпиризма и фактографии. Допускались ошибки в оценках произведений, необъективный подход к творчеству писателей.

В критических материалах этого времени проблемы, стоящие перед бурятской литературой, рассматривались в тесной связи с задачами, поставленными партией и правительством перед всей литературой страны. Однако нередко суждения, требования и оценки отличались категоричностью и безаппеляционностью. Критики, желая видеть бурятскую литературу развитой, идущей в ногу со временем, порой не учитывали того важного обстоятельства, что изменения в художественном мышлении происходят гораздо медленнее, чем в социально-экономическом укладе, что на уровне развития литературы сказываются как субъективные, так и объективные факторы. Следует также отметить, что иногда под видом борьбы против буржуазного национализма, за идейную чистоту литературы в эти годы допускались перегибы, выискивания идейных ошибок, политические обвинения.

Развитие литературной критики в эти годы обусловлено в первую очередь возрастающей ролью художественной культуры в жизни советского общества. Завоевания социалистического реализма подкрепляются стилевым поиском, тематическим многообразием, психологическим исследованием внутреннего мира героев и характеров. Наше искусство, по мнению критиков той поры, обладало огромным духовным влиянием на современное общество, должно было быть действенным, участвовать в формировании личности, находиться на переднем крае острой идеологической борьбы.

В БМАССР первое послевоенное десятилетие характеризуется активизацией литературной жизни. Писательские ряды пополняются новыми именами: сначала поколение Ц-Д. Дондоковой, Ц. Шагжина, Д. Батожабая, затем Д. Жалсараева, Б. Мунгонова, Ч-Р. Намжилова, наконец - Н. Дамдинова, А. Бадаева, Ц. Галанова, Д. Улзытуева и мн. др. Творчеству молодых в республике уделялось большое внимание. В 1947, 1948, 1950 и 1955 годах были проведены совещания молодых и начинающих писателей, выпущены их коллективные сборники. Значительно вырос профессиональный уровень писателей. Их произведения обсуждались на читательских конференциях, на встречах писателей с тружениками совхозов, предприятий, что способствовало познанию жизни народа, росту критического мастерства, осмысления произведений писателей.

В развитии литературной критики значительную роль играли газеты, журналы республики, в первую очередь «Буряад гнэн» и «Правда Бурятии», «Байкал» и «Байгал». На их страницах произведения писателей Бурятии находят непосредственный отклик критики. Много было уделено внимания, например, молодому поэту Н. Дамдинову: статьи и рецензии Д. Дашинимаева, Н. Очирова, В. Соколова. Часто в эти годы выступает с критическими статьями Е.В. Баранникова. Ею опубликованы работы о сборнике Н. Дамдинова «Гудящие сосны», о пьесах Ц. Шагжина. Также её перу принадлежат обзорные статьи о направлениях в бурятской советской литературе на страницах журнала «Свет над Байкалом».

Т. Колядович и Ф. Капица делят обзоры на номинативные и сравнительные. Согласно данной точки зрения анализируемый критический обзор И.А. Кима можно отнести по жанрово-композиционной структуре к сравнительному и тематическому обзору. Время номинативных обзоров 30-х годов прошло, 50-е годы диктуют новые требования, и возникает потребность глубже анализировать и уже известные произведения, и новинки литературы.

В это время в республике идет серьезный разговор о литературной критике. 28 октября 1954 года состоялось совещание в Союзе писателей республики по вопросам критики и литературоведения. Докладчиком выступил поэт, критик, ответственный секретарь Союза писателей БМАССР И.А. Ким. Следует отметить мастерство литературного критика И.А. Кима, в творчестве которого привлекает внимание статья в жанре обзора «К новому подъему бурят-монгольской литературы», вышедшая в 1955 году на страницах центрального журнала «Свет над Байкалом».

Критик проводит литературно-критический обзор по тематическому принципу, используя внутреннюю рубрикацию материалов: поэзия, проза, драма, детская литература 30 - 50-х годов. В центре внимания оказываются литературные явления - достаточно целостная совокупность, которые осмысливаются и определяются, одновременно выражается собственная точка зрения автора. Он стремится рассказать о наиболее важных (по его мнению) материалах рассмотренного периода.

Автор отмечает рождение первых крупных эпических жанров, которые пришлись на период между Первым (1934) и Вторым (1954) съездами писателей Бурят-Монголии, а это большое достижение молодой бурят-монгольской литературы. Далее он проводит тематический обзор сборников стихотворений, первых повестей, драматических произведений. Военные и послевоенные годы подвергаются более детальному и пристальному анализу не только с тематической стороны, но и с содержательной; отмечается новаторская тенденция, появляется оценка: «В романе «Одной дорогой» (С. Кузнецова) слабо показана роль коллектива и непомерно выпячена роль главного героя Дубравина в строительстве предприятия и допущена некоторая лакировка действительности. В романе «Большие пути» (М. Толкача) обеднены характеры некоторых героев, надуманы отдельные конфликты»; «Она (пьеса Х. Намсараева «Кнут Тайши» глубоко реалистична, конфликт в ней острый, жизненный)» Ким И.А. К новому подъему бурят-монгольской литературы // Свет над Байкалом. - 1955. - №1. - С. 131.. И.А. Ким останавливается на недостатках драматических произведений, заявляет об отставании детской литературы.

Далее критик отмечает, что литература не в полной мере отражает требования времени: «В творчестве наших писателей до сих пор не нашли яркого отражения огромные перемены во всех областях жизни республики, в культуре, в быту и психологии бурятского народа. Это объясняется неудовлетворительной работой писателей над актуальными современными темами. Бурятские писатели должны создать монументальные образы своих современников - передовых советских людей, образы, достойные подражания» Там же, с. 132..

В критическом обзоре автора прозвучало напоминание о задачах, которые критик умело передает через разбор и анализ произведений, указывая на недостатки, ошибки, призывая к «смелым творческим дерзаниям, к обогащению и дальнейшему развитию всех видов и жанров литературы, к повышению уровня художественного мастерства с тем, чтобы в полной мере удовлетворять все возрастающие духовные запросы читателя» Ким И.А. К новому подъему бурят-монгольской литературы // Свет над Байкалом. - 1955. - №1. - С. 133.. Тем самым И.А. Ким раскрывает писателям пути ликвидации недостатков в их творчестве, и создания глубоких по содержанию произведений.

В заключение объемной обзорной статьи И.А. Ким обращает внимание также на отставание и литературной критики, и литературоведения. Обзор И. Кима представляет собой серьезный анализ литературного процесса по разным критериям отбора и систематизации материала, что говорит о формировании новой жанровой традиции в литературной критике Бурятии.

Обзор И.А. Кима свидетельствует о новом этапе развития данного жанра. Жанр критического обзора продолжает быть востребованным в творчестве ведущих бурятских критиков, отражая новые вызовы времени, расширяя жанровые границы, углубляя содержательную сторону. М.М. Бахтин в работе «Проблемы поэтики Достоевского» охарактеризовал диалектическую природу изменений жанра, подчеркнув неограниченные возможности жанровой природы: «Жанр всегда и тот и не тот, всегда стар и нов одновременно. Жанр возрождается и обновляется на каждом новом этапе развития литературы и в каждом индивидуальном произведении данного жанра…Жанр живет настоящим, но всегда помнит свое прошлое, свое начало. Жанр - представитель творческой памяти в процессе литературного развития» Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М., 1972. - С. 178-179..

Жанр обзора в бурятской критике обновился в послевоенный период, обогатились художественно-эстетические основания, композиционно-стилевые характеристики стали более стройными и выверенными. Привлекает внимание еще одна статья в жанре критического обзора «О современном состоянии и задачах бурят-монгольской советской поэзии» на страницах журнала «Байкал», написанная Ц.-А. Дугар-Нимаевым в 1954 г. В данном обзоре рассматриваются только поэтические произведения. Статья состоит из четырех больших разделов, каждый из которых объединен единой мыслью критика - не только сравнить поэтические произведения нескольких лет, но и подчинить сравнительный анализ актуальным задачам современности.

В первом разделе «О некоторых вопросах развития бурят-монгольской советской поэзии» автор акцентирует внимание на времени появления первых поэтических произведений, обращается к периоду с 1917 по 1924 г., а также анализирует развитие устного поэтического творчества послеоктябрьского периода. Ц.-А. Дугар-Нимаев умело и последовательно «перемещается по обозреваемому пространству» и доказывает наличие богатой бурят-монгольской поэзии: «Речь идет о тех произведениях, которые в свое и последующее время были уважаемы и ценимы читателями, но которые в самое последнее время по воле отдельных редакторов, критиков «не замечались» Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М.: Худож. лит-ра, 1972. - С. 121.. Автор справедливо восстанавливает оценку произведений Х. Намсараева, Ц. Номтоева, Б. Базарона.

Вторую часть литературно-критического обзора под названием «О поэзии последних лет» критик специально посвящает обсуждениям произведений поэтов во время Вечеров бурят-монгольской литературы в 1950 г. в Москве. Необходимо отметить, что профессиональная критика Бурятии находилась под сильным влиянием официальной советской идеологии и следовала социологическому направлению в изучении художественной литературы, в качестве доминанты анализа подчеркивалась партийная принадлежность писателей, следование принципам социалистического реализма. Тому основой послужила активная общественно-политическая жизнь, нашедшая выражение в постановлениях обкома, бюро Союза Писателей РСФСР, съездах писателей Бурятии, вечерах бурят-монгольской литературы в Москве. Данный факт отразился на содержании и форме анализируемого обзора Ц.-А. Дугар-Нимаева. Он перечисляет тексты, анализирует их, дает обоснования оценкам, раскрывает новые имена, указывает на ошибки некоторых. По ходу обзора делается вывод о достоинствах произведений, ставших предметом анализа.

Объединенные под общей темой поэтические произведения позволили Ц.-А. Дугар-Нимаеву выстроить определенную схему рассуждений, следовать единой логике построения раздела. Презентация стихотворений, представленных на Вечерах бурят-монгольской литературы, подчинена единой мысли - бурят-монгольская поэзия должна стать рупором строительства социализма и выражением принципа народности.

В третьем разделе: «О знании поэтом жизни и о «среднем уровне» в стихах» критик останавливается на художественности и правдивости бурят-монгольской поэзии. Он проводит анализ, учитывая определенную точку зрения, т.е. взгляд читателя то, что он может разочароваться, обмануться в ожиданиях: «Теперь читатель узнал, что стихотворение написано на сюжет.., и кое-где добавлено из …, ведь так писал до этого …, подождите, подождите, по-моему, почти также было у …» Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. - М: Худож. лит-ра, 1972. - С. 136-137. . Ц.-А. Дугар-Нимаев подводит итоги и отмечает, что необходимо бороться со «средними стихами», серостью в творчестве, создавать произведения на основе глубокого знания жизни, используя полнокровные, богатые впечатления, а не только приемы, образы, впечатления от прочитанных стихов. В третьем разделе главным композиционным стержнем является проблема читателя, которая продолжает оставаться еще малоизученной, ожидающей своей очереди.

В четвертом разделе обзора под названием «О создании образа, характера положительного героя в поэзии» обстоятельному анализу подвергаются поэмы Д. Мадасона «Сэсэгтэ нуга дээрэ» (На цветочной поляне), Ц.-Ж. Жимбиева «Баян нуга» (Богатая нива), Ж. Тумунова «Жаргалантын галнууд» (Огни Жаргалантуя). Критик призывает изображать героев жизненными, правдивыми. Перед нами пример жанра критического обзора с элементами анализа, в котором имеет место отображение достаточно целостной совокупности взаимосвязанных по пространственно-временному и тематическому признаку явлений и событий. Жанр обзора становится все больше аналитическим, проблемным, поскольку бурятская литература нуждается в освещении новых произведений, оценке творчества молодых писателей в общественно-политическом, историческом и культурном контексте.

Творчество И.А. Кима и Ц.А. Дугар-Нимаева продолжает традиции авторов проблемных обзоров 30-х годов, литературных критиков С. Ширабона, Н. Занданова, Д. Чернинова. Проблемный обзор в истории развития бурятской критики 50-х годов иллюстрирует методологические характеристики по определению Б. Егорова Егоров Б. О мастерстве литературной критики. Жанры, композиция, стиль. - Л.: Советский писатель, 1980. - С. 130., «смешанного жанра», «синтетичности» и выполняет сложные задачи своего времени: обзор призван выявлять верность писателей методу социалистического реализма, идеологическим установкам партии, соответствие принципу народности.

Поднимается на новый этап художественного и публицистического мастерства в данный период и жанр рецензии.

Так, среди работ Г.О. Туденова, отмечают исследователи, важное место занимает жанр рецензии. В 1957 году написана рецензия «Подарок маленьким детям» на книгу Ц.-Б. Бадмаева «Хитрый конь». По объему это краткая рецензия, аннотация, по форме изложения внутренний монолог. Автор сообщает о явлении, дает ему характеристику, переходит к оценке: «По содержанию большинство стихов сборника близки к биографии автора. Это является сильной стороной сборника. Действия и переживания героя становятся конкретными, непосредственными и убедительными. Но отсюда же проистекают и недостатки: автор почти ничего не говорит о современной колхозной действительности» Туденов Г. Подарок маленьким детям // Свет над Байкалом. - 1957. - №2. - С. 157.. Критик выражает надежду, что поэт восполнит этот недостаток в следующих стихах.

Большой удачей критик считает стихи, в которых поэт сумел обобщить незначительные жизненные факты, например, в стихотворении «День рождения». Стихи символизируют возрождение бурятского народа после революции. Данная статья имеет жанровые характеристики ознакомительной рецензии с некоторыми принципами аналитичности.

Овладевая методом аналитического разбора, становясь все больше на научные позиции понимания литературы как формы искусства, оценивая конкретный литературный материал, критика уже более своевременно указывала на нерешенные литературой задачи, более доказательно проводила анализ, т.е. оказывала более эффективное влияние на литературный процесс.

Так, показательна дискуссия относительно метода в бурятской литературе 50-60-х годов. А.Б. Соктоев в критических статьях «От романтизма к социалистическому реализму. В порядке обсуждения», «Заметки о бурятской литературе», «О монголо-бурятских «обрамленных» повестях», «Развитие эпических традиций бурятской прозы в трилогии Д-Р. Батожабая «Похищенное счастье» и других усматривал проявление черт романтического метода в изображении героев. Рассуждения и мысли А.Б. Соктоева о романтизме не нашли поддержки в поле идеологической критики, где единственно приемлемым методом изображения мыслился социалистический реализм. Утверждение и выявление идеологической подоплеки явлений, воспитательного смысла литературы отвечало духу времени, в оценке произведений искусства довлел социологический подход. Поэтому важным было научное, объективное осознание явлений искусства, что позволило критике выйти на качественно новый этап в своем развитии.

Примечательна критическая статья А.Б. Соктоева в жанре рецензии «Новая встреча с любимой книгой» на страницах республиканского журнала «Свет над Байкалом», вышедшая в 1955 году. Автор обращается к произведению одного из основоположников, классиков бурятской литературы Х. Намсараева.

А.Б. Соктоев подчеркивает яркий талант писателя, отмечает художественность романа: «Пожалуй, впервые в истории нравственного развития бурят их мрачный быт и закосневшие устои озарила такая молния: «Что ты мне подаешь? Это цепь… Она задушит меня». В этих словах великолепно, с огромной художественной силой Намсараевым выражены огневые вспышки протеста угнетенных масс, сознание ими не только своего человеческого достоинства, но и права на лучшую жизнь» Соктоев А. Новая встреча с любимой книгой // Свет над Байкалом. - 1955. - №2. - С. 130..

Очерки творчества как разновидности жанра литературного портрета можно найти в творчестве молодого критика В. Найдакова, который обращается к творчеству известного драматурга Ц. Шагжина в 1967 г. на страницах республиканского журнала «Байкал» в материале «Актер, драматург, писатель». Хорошую оценку получает пьеса «Первый год», успешно поставленная на сцене Бурятского государственного театра драмы в 1956 г.: «Некоторые недостатки пьесы успешно устранил коллектив театра. Зрители с большой радостью встретили главного героя Зоригто Эрдынеева» Найдаков В. Актер, драматург, уран зохёолшо (Актер, драматург, писатель) // Байгал. - 1967. - №6. - С. 128.. Критик отмечает то, что народ с уважением встречает образ смелого коммуниста, который в трудное время сумел вытащить отсталый колхоз, помог жителям обустроиться.

В 1960 году Ц. Шагжин написал пьесу «Совесть», где тот же герой Зоригто Эрдынеев получает дальнейшее развитие, но образ его изменен кардинально: «Драматург ярко выразил образ главного героя. Это лучший образ в бурятской драматургии за последние десять лет» Там же, с. 129., - отмечает В.Ц. Найдаков.

Что касается жанрового своеобразия литературной критики 1950-1960-х годов, очевидно то, что система жанров обогащается и представлена теперь не только рецензиями, но и критическими обзорами, очерками творчества. Уровень мастерства литературных критиков существенно вырос и поэтому жанровое своеобразие их творчества выражает более глубокое осмысление литературного процесса. В 1950-1960-е годы в области жанров литературной критики возникает тенденция усложнения содержания и поэтики, поэтому можно говорить о закономерности появления, по определению М.Я. Полякова, рефлективных или полемических жанров: «где литературные факты ограничиваются, зато на главное место помещается личность критика с определенной идеологической позицией, поэтому движение мысли совершается от проблемы к проблеме» Поляков, М.Я. Динамика критических жанров // В мире идей и образов. Историческая поэтика и теория жанров. - М.: Советский писатель, 1983. - С. 82..

Отметим, что в 50-60-е годы критическая мысль становится на путь подлинно научной, взыскательной и вдумчивой работы, основанной на глубоком понимании природы и особенностей художественного творчества, все шире и глубже проникает в закономерности историко-литературного развития, совершенствует принципы научного анализа литературных процессов. Поэтому журнальные критические статьи становятся лишь трамплином для дальнейшего более серьезного исследования на литературоведческом уровне.

В теоретических исследованиях наблюдается переход к монографическим работам творчества отдельных писателей, переход к работам проблемного характера, к изучению жанровых стилевых особенностей произведений литературы, творчества писателя, что открывает возможности более полного раскрытия литературного процесса.

2.2 Жанр литературного портрета в бурятской критике

Вопросы мастерства, формирования идеала положительного героя, этические, эстетические требования современности к литературе - все это вошло в проблематику литературной критики 50-60-х годов. Освоение такого жанра критики, как литературный портрет, представляет качественно новый этап в развитии критики.

По значимости и глубине анализа художественного творчества с жанром литературного портрета может поспорить далеко не всякий жанр литературной критики. Не случайно один из первых исследователей жанровой теории литературной критики Л.П. Гроссман из семнадцати жанров литературный портрет поставил на первое место Гроссман Л.П. Жанры литературной критики. - М.: Искусство, 1925. - Т. 2. - С. 61-81..

Мы разделяем точку зрения В.И. Баранова, А.Г. Бочарова, Ю.И. Суровцева и под литературным портретом как жанром критики мы также понимаем целостный охват художественной деятельности писателя, поэта. Целью такой характеристики является определение творческой индивидуальности художника, создание его образа через его творчество. Диапазон жанра литературного портрета очень широк: от заметок до монографии. В.И. Баранов, А.Г. Бочаров, Ю.И. Суровцев выделяют три основные разновидности литературного портрета: «Биографический очерк, критико-биографический очерк, очерк творчества - таковы основные разновидности этого жанра от преимущественного внимания к биографии до почти полной сосредоточенности на самих произведениях. Наиболее каноническим, традиционным типом очерка творчества является хронологически последовательное рассмотрение произведений художника вкупе с поясняющими их фактами биографии и воссозданной в них жизненной реальностью» Баранов В.И., Бочаров А.Г., Суровцев Ю.И. Литературно-художественная критика. - М.: Высш. шк., 1982. - С. 174..

Все же жанровые разновидности портрета, как отмечают В.И. Баранов, А.Г. Бочаров, Ю.И. Суровцев, освещают как биографию писателя, так и созданный им художественный мир, а также все многообразие социально-исторического контекста.

Доминанта любого жанра зависит от задач, принципов критика. Литературный портрет совмещает вышеперечисленные компоненты при преобладании интереса к одному из них. Так, критики, имеющие интерес к психологии писателя, больше обращаются к биографии художника, отыскивая в ней истоки образов и мотивов творчества. Следовательно, одной из особенностей литературного портрета является художественное изображение биографии и презентация личности на грани с публицистикой.

Творческий портрет - это попытка выразить впечатление, дать суммарную характеристику личности художника через его творчество, рассматриваемое в контексте времени. Характеристика может тяготеть к научной строгости композиции, а может стремиться к эссеистской свободе. При этом движение критической мысли происходит от факта к факту. Это своеобразное погружение в мир личности писателя, постижение его внутреннего облика через ряд факторов, в том числе и через биографию и художественное творчество. Перечисление фактов не означает отсутствие концепции у критика, портрет пишется на основе глубокого постижения творческой лаборатории отдельного писателя Баранов В.И., Бочаров А.Г., Суровцев Ю.И. Литературно-художественная критика. - М.: Высш. шк., 1982. - С. 174..

Применительно к бурятской литературной критике следует сказать, что зарождение жанра литературного портрета наблюдалось в 20-30-х годах в статьях, очерках С. Туя «М.Н. Богданов» (1920), «Петр Павлович Баторов» (1927), «Цыренжаб Сампилов» (1928), «Мунко Саридак» (1929) и др., М. Саридака «Максим Горький» (1928), Ц. Дона «Бавасан Абидуев» (1930). В 50-60-е годы продолжается освоение первых основ литературного портрета.

Освоение данного жанра в бурятской литературной критике имело важное значение в осознании не только факторов развития литературы, но и для выхода на уровень осознания эстетических проблем, таких, как формирование индивидуального мастерства писателя, вопросов стиля и художественности. Для развития такого жанра нужны были свои факторы: для целостного осознания творческой личности писателя критику необходимо было видеть весь контекст творчества, эпохи, литературного процесса. И такую связь мы находим в сборнике литературно-критических и литературоведческих статей Ц.-А. Дугар-Нимаева «Живут в душе народа»

Три статьи в данном сборнике посвящены биографии и сочинениям Х. Намсараева. В очерках творчества исследователь убедительно проанализировал рассказы, написанных писателем в период 1920-1930-х годов. Жанровая доминанта дала возможность взглянуть на эти рассказы сквозь призму творческой личности Х. Намсараева.

Прослеживая глубину и масштабность художественного мышления, богатое и многогранное творческое наследие крупнейшего писателя советской Бурятии, Ц.-А. Дугар-Нимаев показал тернистый путь его формирования и становления, когда творческий подход к устной народной поэзии, постижение глубин народной мудрости помогли писателю успешно идейно-художественно эволюционировать. Применительно к творчеству писателя следует сказать, что в работах разных исследователей: А.Н. Тантятовой, Н.О. Шаракшиновой, А.Б. Соктоева и других, - наметились тенденции портретирования писателя, воссоздание же целостного облика, создающего единое впечатление, на наш взгляд, еще предстоит.