Лагерквист чаще всего обращается не к образу Христа, а к другим персонажам Библии и христианской литературы (Варавва, Агасфер, Пётр, Лазарь). В этом смысле стоит сопоставить такое стремление избежать абсолютной провокационности, необходимости чуть ли не писать от лица Богочеловека (как в романах Ж. Сарамаго “Евангелие от Иисуса” и Н. Мейлера “Евангелие от Сына Божия”) с французской прозой второй половины XIX века, а именно с рассказами А. Франса «Валтасар» (1886), «Лета Ацилия» (1887) и «Прокуратор Иудеи» (1891) и Г. Флобера «Иродиада» (1876), а также вышедшей ранее, в 1863 г., и безусловно повлиявшей на А. Франса и Г. Флобера книгой Э. Ренана «Жизнь Иисуса».

На основе анализа большого количества источников («Евангелие от Пилата» Э.-Э. Шмитта, «Человек из Назарета» Э. Берджесса, «Евангелие от Никодима» Я. Добрачиньского, «Последнее искушение» Н. Казандзакиса, «Евангелие от Иуды» Г. Панаса, «Пилат» А. Лернета-Холеньи,
«Каспар, Мельхиор и Бальтазар» М. Турнье, «Иуда. История одного страдания» Т. Гедберга, «Иуда Искариот» Л. Андреева, «Три версии предательства Иуды» Х. Л. Борхеса, «Безымянная могила» С. Эрдега и др.) А. В. Татаринов в своей монографии «Жанровая природа и нравственная философия художественных текстов о евангельских событиях» выделяет следующие принципы литературной адаптации Евангелия в XX веке:

· Автор далек от религиозного созерцания, он не видит Христа, пытаясь компенсировать утрату интеллектуальным поиском, предельным напряжением фантазии.

· Единый Христос новозаветного Писания и церковного Предания разделяется на реального страдальца и художественно-идеологический образ, созданный за века исторического прочтения Евангелия.

· Иисус Христос - не бог, а человек: Логос не стал плотью, не преобразил земную природу, не избавил от смерти, которая осталась в своей очевидности <…>

· Этический аспект новозаветной проповеди сохраняется, но в речи Иисуса основное внимание привлекает поэтический комплекс, <…> позволяющий современным авторам продолжать игры с каноническим сюжетом.

· Искупление объявляется незавершенным или не совершившимся Татаринов А.В. Жанровая природа и нравственная философия художественных текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ, 2004. С. 86.: «Какая польза мне, что он страдал, - //
когда я, как страдал, так и страдаю?» (Х. Л. Борхес, «Христос на кресте» в переводе Павла Грушко) Семенова С. “Всю ночь читал я Твой Завет…”: Образ Христа в современном романе // Новый мир, 1989, № 11, с. 232. .

Фигура Христа редко занимает в произведениях Лагерквиста центральное место, и эти замечания можно счесть применимыми к творчеству П. Лагерквиста.

Однако, на наш взгляд, произведения «Пенталогии Распятия» П. Лагерквиста выделяются на фоне «стилизованных апокрифов» других авторов, где главными героями предстают «второстепенные» персонажи Ветхого и Нового Заветов, христианских апокрифов и легенд.

С одной стороны, как и в большинстве описанных произведений, освоение библейской периферии помогает избежать повествовательной зависимости персонажей, наделяя их собственной, независимой от сакрального центра судьбой. Кроме того, творческое переосмысление евангельской периферии приводит к десакрализации. Перед писателями открывается новая перспектива использования евангельской формы для утверждения новых дидактических принципов.

С другой стороны, у романов Лагерквиста есть явные признаки, отличающие их от других произведений о «второстепенных» библейских персонажах. Если в большинстве таких произведений, согласно выводам А. В. Татаринова, «личность Иисуса остается ключевым или одним из ключевых образов» Татаринов А.В. Жанровая природа и нравственная философия художественных текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ, 2004. С. 183., то в «Пенталогии Распятия» (за исключением, пожалуй, романа «Сивилла»), «закадровым», но ключевым образом является фигура Бога вообще, скорее Бога-отца, но вообще даже не обязательно христианского бога. А. В. Татаринов также пишет, что обыкновенно «герой евангельской периферии, вытесняя Иисуса из повествования, не только выдвигается в сюжетный центр, но подчас и замещает Христа, получает право на учительное слово <…> Спасителя» Татаринов А.В. Жанровая природа и нравственная философия художественных текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ, 2004. С. 184.. В романах Пера Лагерквиста никто и никогда не получает «права на учительское слово»: все герои только сомневаются и ищут, даже Сивилла, к которой Агасфер приходит за ответом, не дает ему ни ответа, ни совета, а, напротив, задает вопросы.



Библиография

I Тексты

1. Lagerkvist P. Aftonland. Stck.: Bonnier, 1953. 96 s.

2. Lagerkvist P. Ahasverus dцd. Stck.: Bonnnier, 1965.159 s.

3. Lagerkvist P. Antecknat. Ur efterlдmnade dagbцcker och anteckningar. Urval och redigering av Elin Lagerkvist. Stck.: Bonnier, 1977. 128 s.

4. Lagerkvist P. Barabbas. Stck.: Bonnnier, 1950. 206 s.

5. Lagerkvist P. Den befriade mдnniskan. Stck.: Bonnier, 1939. 73 s.

6. Lagerkvist P. Det besegrade livet. Stck.: Bonnier, 1927. 117 s.

7. Lagerkvist P. Brev till och frдn Pдr Lagerkvist. Vдxjц, 2006. 150 s.

8. Lagerkvist P. Brev. Urval av Ingrid Schцier. Stck.: Bonnier, 1991. 439 s.

9. Lagerkvist P. Bцdeln. Stck.: Bonnnier, 1943. 155 s.

10. Lagerkvist P. Dikter. Stck.: Bonnier, 1991. 285 s.

11. Lagerkvist P. Det eviga leendet. Illustrerad med trдstick av Sven Ljunberg. Stck.: Bonnier, 1969. 85 s.

12. Lagerkvist P. Dvдrgen. Stck.: Bonnnier, 1944. 284 s.

13. Lagerkvist P. Det heliga landet. Stck: Bonnier, 1964. 99 s.

14. Lagerkvist P. Gдst hos verkligheten. Stck.: Aldus, Bonnier, 1961. 116 s.

15. Lagerkvist P. Han som fick leva om sitt liv: Skеdespel: I 3 akter. Stck.: Bonnnier, 1928. 127 s.

16. Lagerkvist P. Hemmet och stjдrnan . Stck.: Bonnier, 1942. 97 s.

17. Lagerkvist P. Hjдrtats sеnger. Stck.: Bonnier, 1926. 80 s.

18. Lagerkvist P. Jдrn och mдnniskor. Stck.: Bonnier, 1915. 139 s.

19. Lagerkvist P. Kaos. Stck.: Bonnier, 1919. 97 s.

20. Lagerkvist P. Den knutna nдven. Stck.: Bonnier, 1934. 125 s.

21. Lagerkvist P. Kдmpande ande. Stck.: Bonnier, 1930. 274 s.

22. Lagerkvist P. Mariamne. Stck.: Bonnier, 1967. 118 s.

23. Lagerkvist P. Onda sagor. Stck.: Bonnier, 1924. 152 s.

24. Lagerkvist P. Ordkonst och bildkonst : om modдrn skцnlitteraturs dekadans: om den modдrna konstens vitalitet. Stck.: Brцderna Lagerstrцms, 1913. 64 s.

25. Lagerkvist P. Ordkunst og billedkunst: Motiv. Odense: Syddansk Universitetsforlag, 2004. 150 s.

26. Lagerkvist P. Den osynlige. Stck.: Bonnier, 1923. 123 s.

27. Lagerkvist P. Pilgrim pе havet. Stck.: Bonnier, 1962. 186 s.

28. Lagerkvist P. Pilgrim pе havet. Med illustrationer av Lars Wellton. Stck.: Bonnier, 1966. 187 s.

29. Lagerkvist P. Sibyllan. Stck.: Bonnier, 1956. 222 s.

30. Lagerkvist P. Sista mдnskan. Stck.: Bonnier, 1917.

31. Lagerkvist P. Sеng och strid. Stck.: Bonnier, 1940. 121 s.

32. Lagerkvist P. Den svеra resan. Stck.: Bonnier, 1985. 95 s.

33. Lagerkvist P. Teater: Den svеra stunden, tre enaktare : Modern teater, Synpunkter och angrepp. Stck.: Bonnier, 1918. 183 s.

34. Lagerkvist P. Valda dikter. Stck.: Bonnier, 1965. 93 s.

35. Lagerkvist P. De vises sten. Stck.: Bonnier, 1947. 220 s.

36. Lagerkvist P. Еngest. Stck.: Bonnier, 1916. 76 s.

37. Лагерквист П. В мире гость: Повести. Рассказы / пер. со шведского «Вараввы» Е. Суриц, «Карлика» В. Мамоновой, «Сивиллы» и «Смерти Агасфера» Т. Величко, «Мариамны» и «Пилигрима в море» Е. Суриц, «Святой земли» Т. Доброницкой, рассказов Т. Величко, Е. Суриц, В. Мамоновой, С. Тархановой, Н. Кондюриной, И. Бочкаревой, К. Мурадян, Р. Рыбкина, Ю. Поспеловой, Т. Чесноковой / Предисл. С. Белокриницкой. М.: Мол. гвардия, 1972. 304 с.

38. Лагерквист П. В мире гость: Повести. Рассказы / пер. со шведского «Вараввы» Е. Суриц, «Карлика» В. Мамоновой, «Сивиллы» и «Смерти Агасфера» Т. Величко, «Мариамны» и «Пилигрима в море» Е. Суриц, «Святой земли» Т. Доброницкой, рассказов Т. Величко, Е. Суриц, В. Мамоновой, С. Тархановой, Н. Кондюриной, И. Бочкаревой, К. Мурадян, Р. Рыбкина, Ю. Поспеловой, Т. Чесноковой. М.: Астрель, 2011. 800 с.

39. Лагерквист П. Варавва / пер. со шведского Е. Суриц. М.: Прогресс, 1981. 445 с.

40. Лагерквист П. Карлик: Роман, повести, рассказы. Пер. со шведского В. Мамоновой и др. М.: Прогресс, 1981. 445 с.

41. Лагерквист П. Мариамна: повести и рассказы / пер. со шведского Е. Суриц и др. М.: Астрель, 2012. 414 с.

42. Лагерквист П. Наброски (1906-1974) / пер. со шведского К. Е. Мурадян // Писатели Скандинавии о литературе / сост. К. Е. Мурадян. М.: Радуга, 1982. С. 330-339.

43. Лагерквист П. Палач / пер. со шведского Т. Величко. М.: Астрель, 2012. 416 с.

44. Лагерквист П. Смерть Агасфера; Пилигрим в море; Святая земля: Трилогия / пер. со шведского Н. Беляковой и Л. Брауде. СПб.: Азбука, 1999. 257 с.

45. Лагерквист П. Сочинения: в 2-х томах: пер. со шведского / вступ. ст., сост. и коммент. А. А. Мацевича. Харьков: Фолио, 1997. 688, 544 с.

46. Лагерквист П., Хейденстам В. фон. Вернер Фон Хейденстам. Воины Карла XII. Пер Лагерквист. Улыбка вечности / пер. со шведского «Улыбки вечности» и «Карлика» В. Мамоновой, «Палача» Т. Величко. Послесловие А. Мацевича «Мифотворец XX века». М.: Панорама, 1999. 464 с.

47. Лагерквист П.Ф. Избранное. Сборник / Пер. со шведского «Палача» и «Сивиллы» Т. Величко, «Вараввы» и «Мариамны» Е. Суриц, рассказов Т. Величко, Е. Суриц, В. Мамоновой, С. Тархановой, Н. Кондюриной, И. Бочкаревой, К. Мурадян, Р. Рыбкина, Ю. Поспеловой. Составители Т. Величко и В. Мамонова. Предисловие В. Неустроева. М.: Прогресс, 1981. 445 с.

II Работы общего характера

48. Аверинцев С. С. Символ // Краткая литературная энциклопедия. В 9-ти тт. Т. 6. М., 1971. C. 826-829.

49. Аверинцев С. С. Символ // Современное русское зарубежье. Антология. Т.VI. Философия. М.: Серебряные нити, 2009. 608 с.

50. Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989. 616 с.

51. Барт Р. Нулевая степень письма // Семиотика. М.: Прогресс, 1983. М.: Радуга, 1983. С. 306-349.

52. Барт Р. Основы семиологии // Структурализм: «за» и «против». М.: Прогресс, 1975. С. 114- 163.

53. Бахтин М.М. К методологии гуманитарных наук // Эстетика словесного творчества. Изд. 2-е. М., 1986. С. 381-432.

54. Бахтина В.А. Литературная сказка в научном осмыслении последнего двадцатилетия // Фольклор народов РСФСР. Уфа, 1979. Вып. 6. С. 67-74.

55. Белый А. Символизм как миропонимание. М.: Республика, 1994. 528 с.

56. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память. Минск: Харвест, 1999. 1408 с.

57. Бибихин В. В. Вопрос о символе // Язык философии. М.: Языки славянской культуры, 2002. С. 188-219.

58. Бодрийяр Ж. Система вещей. - М.: Рудомино, 1995. 224 с.

59. В стране троллей. Кто есть кто в норвежском фольклоре / Под ред. Е.С. Рачинской. М.: ОГИ, 2008. 272 с.

60. Васкиневич А. И. Символ в творчестве гейдельбергских романтиков: автореф. дис. … канд. филол. наук. М., 2000. 24 с.

61. Великовский С. И. В скрещенье лучей: Групповой портрет с Полем Элюаром. М.: Советский писатель, 1987. 400с.

62. Венедиктова Т. Д. Люди и стены: осмысление повседневности и литературное воображение у Мелвилла и Достоевского // Объять обыкновенное: повседневность как текст по-американски и по-русски / Cост., отв. ред. Т.Д. Венедиктова. М.: МГУ 2004. 206 с.

63. Волшебные сказки Норвегии / Сост. Е. Рачинская. М.: Рипол Классик, 2011. 200 с.

64. Вэленс А. де. Заметки о понятии страха в современной философии // Феномен человека: Антология / Сост. П. С. Гуревич; ред. кол. И.Н. Аксенова и др. М.:Высшая школа, 1993. С. 297-306.

65. Генис А. А. Билет в Китай. СПб.: Амфора», 2001. 333 с.

66. Головин Е. Где сталкиваются миражи. Авторский сборник / Сост.: Ирина Колташева, Полина Болотова. М.: Наше завтра, 2014. 384 с.

67. Делез Ж. Различие и повторение / пер. с фр. Н.Б. Маньковской и Э.П. Юровской. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1998. 384 с.

68. Дешарне Б., Нефонтен Л. Символ. М.: АСТ, 2007. 190 с.

69. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в тридцати томах. Л., Наука, 1972--1990.

70. Ермилова Е.В. Теория и образный мир русского символизма. М. 1989. 176 с.

71. Ерошкина Е. В. Категория художественного символа в русском литературоведении XX века: дис. … канд. филол. наук. М., 2004. 162 с.

72. Зарубежная литература конца XIX - начала XX века / Под ред. В. М. Толмачева. М.: ACADEMA, 2003. 496 с.

73. Иванов Вяч. Собрание сочинений в 4 томах под ред. Д. В. Иванова и О. Дешарт. Брюссель: FOYER ORIENTAL CHRЙTIEN, 1979.

74. Ивлева А. Ю. Концепция символических смыслов Р. Барта // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки, № 3, 2007. С. 104-111.

75. История философии. Энциклопедия / Сост. Грицанов А. А. Минск: Книжный Дом, 2002. 1376 с.

76. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры. М.: Гардарики, 1998. 784 с.

77. Кассирер Э. Философия символических форм. Т. 3: Феноменология познания. М.-СПб.: Университетская книга, 2002. 398 с.

78. Кобленкова Д. В. «Женские» мифы в шведской литературе и кинематографе. «Персона» И. Бергмана и «Электра. Женщина 2070 года» И. Лу-Юханссона // Вестник ННГУ. 2014. №2-1. С.393-399.

79. Кобленкова Д. В. Метафоры роста: карлики в шведской литературе ХХ века // Вестник ННГУ. 2014. №2-2. С.191-194.

80. Кобленкова Д. В. Миф в шведской прозе ХХ века и проблема «Нобелевского формата» // Вестник ННГУ. 2012. №1-2. С.100-105.

81. Кобленкова Д.В. Роман-Евангелие Ё. Тунстрёма «Послание из пустыни» // Вестник ННГУ. 2016. №2. С.222-228.

82. Кобленкова Д.В., Сухих О.С. Роман-молитва Т. Линдгрена «Путь змея на скале» в контексте традиций Ф. М. Достоевского // Новый филологический вестник. 2017. № 1(40). С. 170-181.

83. Кобленкова Д. В. Роман-парабола торгни Линдгрена «Шмелиный мёд». К вопросу о поэтике философско-религиозной шведской прозы // Вестник ННГУ. 2012. №2-1. С. 337-342.

84. Кобленкова Д. В. Шведская литература последней трети XX - начала XXI вв. // Новый филологический вестник. 2010. №1 (12). С. 138-149.

85. Кобленкова Д. В. Шведский нереалистический роман второй половины ХХ - начала ХХI века: монография. М.: Издательский центр РГГУ, 2016. 447 с.

86. Кобленкова Д. В. Шведский роман второй половины XX - начала XXI века: поэтика художественной условности: автореф. дис. … д-ра филол. наук. Нижний Новгород, 2016. 41 с.

87. Кобленкова Д. В. Шведский роман второй половины XX - начала XXI века: поэтика художественной условности: дис. … д-ра филол. наук. Нижний Новгород, 2016. 422 с.

88. Коваленко Е. М. Концепции символа в философии культуры 20 века: дис. … канд. филол. наук. Ростов-на-Дону, 2005. 186 с.

89. Корнилова Е. Н. Мифологическое сознание и мифопоэтика западноевропейского романтизма. Дисс. на соиск. степени докт. филологич. наук. М.: уч. тип. ф-та журналистики МГУ, 2002. 281 с.

90. Корш М. Краткий словарь мифологии и древностей. СПб.: Изд. А.С. Суворина, 1894. 212 с.

91. Косиков Г. К. Два пути французского постромантизма: символисты и Лотреамон // Поэзия французского символизма. Лотреамон. Песни Мальдорора: Пер. с фр. М., 1993. С. 5-62.

92. Косиков Г. К. Ролан Барт - семиолог, литературовед // Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М.: Прогресс, 1989. С. 3-45.

93. Крохина Н. П. Миф и символ в романтической традиции (в русской поэзии и эстетике начала XX века): дис. ... канд. филол. наук. М., 1990. 206 с.

94. Лагутина И.Н. Символическая реальность Гете: поэтика художественной прозы. М.: Наследие, 2000. 279 с.

95. Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. Доклад на Римском Конгрессе, читанный в Институте психологии Римского Университета 26 и 27 сентября 1953 года. М.: ГНОЗИС, 1995. 192 с.

96. Лиотар, Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн? // Современная литературная теория: антология / сост., пер., примеч. И. В. Кабановой. М., 2004. С. 243-257.

97. Липовецкий М.Н. Поэтика литературной сказки. Свердловск: Уральский университет, 1992. 184 с.

98. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1995. 320 с.

99. Лотман Ю. М. Символ в системе культуры // Избранные статьи: в 3 т. Т. I. Статьи по семиотике и топологии культуры. Таллинн: Александра, 1992. С.191-199.

100. Мамардашвили M. K., Пятигорский А. М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. 224 с.

101. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Школа "Языки русской литературы", 1995. 408 с.

102. Минц З. Г. Блок и русский символизм. Избранные труды в трех книгах. Книга 1: Поэтика Александра Блока. СПб.: Искусство, 1999. 727 с.

103. Минц З. Г. Избранные труды в трех книгах. Книга 2: Александр Блок и русские писатели. СПб.: Искусство, 2000. 784 c.

104. Минц З. Г. Избранные труды в трех книгах. Книга 3: Поэтика русского символизма. СПб.: Искусство, 2004. 480 c.

105. Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Советская энциклопедия. Т.1, 1980. 671 с. Т.2, 1982. 720 с.

106. Михайлова М. В., Назарова А. В. Россия как Отчий дом // Чириков Е.Н. Отчий дом. Семейная хроника. М.: Эллис Лак 2000, 2010. С. 3-28.

107. Мурадян К. Е. Основные тенденции развития шведского реалистического романа 60х гг.: автореф. дис. … канд. филол. н. М., 1978. 20 с.

108. Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западно-европейской литературы XX века / Под ред. Л. Г Андреева. М.: Прогресс, 1986. 640 с.

109. Наговицын А. Е., Пономарева В.И. Симвология: От философских теорий до практики сказкотерапии. М.: Генезис, 2014. 305 с.

110. Нартов К. М. Сказки народов мира: учебное пособие для учителей, воспитателей и родителей. М.: Институт практической психологии, 1996. 439 с.

111. Неустроев В.П. Литература скандинавских стран (1870-1970). М.: Высшая школа, 1980. 279 с.

112. Ницше Ф. Сочинения в двух томах. M.: Мысль, 1996. 829 с., 829 с.

113. Новиков Ю.Ю. Предтеча экзистенциализма (посвящается 200-летию со дня рождения С. Кьеркегора) / Предисл. О.Д. Куракиной. М.: Ин-т ноосферных разработок и исследований, 2013. 43 с.

114. Овидий П. Н. XV книг Превращений / В пер. и с объясн. А. Фета. М.: тип. А. И. Мамонтова и К°, 1887. 825 с.

115. Овчинникова Л.В. Русская литературная сказка XX века. История, классификация, поэтика: дис. ... д-ра филол. наук. М., 2001. 387 с.

116. Орешкин А. С. Эрнст Кассирер: символ как основа человеческой культуры. // Психолог, № 1, 2013. C. 131-182.

117. Писатели Скандинавии о литературе / сост. К. Е. Мурадян. М.: Радуга, 1982. 416 с.

118. Пастуро М. Символическая история европейского Средневековья / пер. с франц. Е. Решетниковой. СПб.: Alexandria, 2012. 448 с.

119. Пресс Н.А.. Философия и эстетика эскейпизма в раннем творчестве Стига Дагермана: дис. … канд. филол. наук. 2008, 162 с.

120. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2000. 335 с.

121. Протопопова И.А. Двусмысленность зримого (несколько замечаний о сновидениях в античной Греции) // Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 2. М.: РГГУ, 2004. C. 163-190.

122. Сартр Ж.-П. Символ // Воображаемое: Феноменологическая психология воображения / Пер. с франц. М. Бекетовой. СПб.: Наука, 2001. С. 181-194.

123. Саруханян А.П. К соотношению понятий «модернизм» и «авангардизм» // Авангард в культуре ХХ века. 1900-1930: В 2 т. М.: ИМЛИ РАН, 2010. Т. 1. С. 9-33.

124. Сарычев.В.А. Эстетика русского модернизма. Воронеж, 1991. 318 с.

125. Свасьян К. А. Голоса безмолвия. Ереван, 1984. 288 с.

126. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии. Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1980. 226 с.

127. Свасьян К. А. Проблема человека в философии Эрнста Кассирера // Буржуазная философская антропология ХХ века. М.: Наука, 1986. С.227-239.

128. Семенова С. “Всю ночь читал я Твой Завет…”: Образ Христа в современном романе // Новый мир, 1989, № 11. С. 229--243.

129. Спирова Э. М. Символ и философское осмысление человека: философско-антропологическая рефлексия: монография. Saarbrucken: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011. 467 c.

130. Сычева С. Г. Проблема символа в философии: дис. … д-ра философ. наук. Томск, 2002. 336 с.

131. Тахо-Годи А.А., Лосев А.Ф. Греческая культура в мифах, символах и терминах. СПб.: Алетейя, 1999. 710 с.

132. Тодоров Ц. Теории символа. М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1999. 408 с.

133. Толмачев В. М. К вопросу о типологии символизма / / Лосевские чтения: Образ мира -- структура и целое. М., 1999. С. 10-90.

134. Толмачев В. М. О границах символизма // Вестник Православного Свято-Тихвинского гуманитарного ун-та: Филология. Философия. История. М., 2004. № 3. С. 247-267.

135. Топоров В. Н. О "поэтическом" комплексе моря и его психофизиологических основах // Миф. Ритуал. Символ. Образ: исследования в области мифопоэтического. М.: Прогресс, Культура, 1995. С.575-622.

136. Флоренский П. А. Имеславие как философская предпосылка // Сочинения в 4-х томах. Т. 3(1). М.: Мысль, 2000. С. 252-286.

137. Флоренский П. А. Строение слова // Сочинения в 4-х томах. Т. 3(1). М.: Мысль, 2000. С.212-229.

138. Флоренский П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях. М.: Прогресс, 1993. 321 с.

139. Фрейд З. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989. 456 с.

140. Хабермас Ю. Модерн -- незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. № 4. С.40-52.

141. Чеснокова Т. А. Россия-Швеция: диалог культур. М: РГГУ, 2004. 182 с.

142. Чистов К. В. Народные традиции и фольклор. Очерк теории. Л.: Наука, 1986. 303 с.

143. Элиаде М. Миф о вечном возвращении / Пер. с фр. Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой. СПб.: Алетейя, 1998. 258 с.

144. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. Киев: Валкер, 1996. 288 с.

145. Энциклопедия символизма: Живопись, графика и скульптура. Литература. Музыка. М.: Республика,1999. 432 с.

146. Эрн В. Ф Сочинения. М.: Правда, 1991. 576 с.

147. Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 2001. 304 с.

148. Юнг. К. Г. Психологические типы. СПб.: Ювента, 1995. 288 с.

149. Юнг К. Г. Человек и его символы. СПб: БСК, 1996. 454 с.

150. Algulin I. A History of Swedish Literature. Stck.: The Swedish Institute, 1989. 287 p.

151. Alving H., Hasselberg, G. Svensk litteraturhistoria. Stck.: Bonnier, 1957. 439 s.

152. Bergsten S. Jaget och vдrlden: Kosmiska analogier i svensk 1900-talslyrik. Uppsala: Almqvist och Wiksell, 1971. 176 s.

153. Brandell G. Svensk litteratur 1900-1950. Realism och symbolism. Stck.: Fцrlaget Цrnkrona Fyens Stiftsbogtryckeri, 1958. 408 s.

154. Breitholtz L. Epoker och diktare-II: allma?n och svensk litteraturhistoria. Stck.: 1972. 760 s.

155. Delblank S. Eremitkrдftan. Stck.: Bonniers, 1980. 186 s.

156. A History of Swedish Literature // A History of Scandinavian Literatures. Vol. 3 / Ed. by Lars G. Warme. University of Nebraska Press, 1996. 584 p.

157. Lacan J. Ecrits. Paris: Seuil, 1966. 911 p.

158. Svenska folk-sagor och дfventyr: efter muntlig цfverlдmning samlade och utgifna av Gunnar Olof Hyltйn-Cavallius och George Stephens. Stck.: A. Bohlin, 1844-1849. 509 s.

III Исследования творчества Пера Лагерквиста

159. Андрейчук К.Р. Взаимодействие античных и христианских символов в романе П. Лагерквиста «Сивилла» //Филологические науки. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2017. №7(73). Часть 3. С.15-18.

160. Андрейчук К. Р. К вопросу о религиозности Пера Лагерквиста // Вестник Московского Университета. Серия 9: Филология. М.: изд-во МГУ им. М. В. Ломоносова, 2017. №2. С. 198-210.

161. Андрейчук К. Р. Мифологические аналогии в романах П. Лагерквиста «Варавва» и Ф. М. Достоевского «Бесы» [Электронный ресурс] // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2016» / Отв. ред. И.А. Алешковский, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов. М.: МАКС Пресс, 2016. URL: https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2016/data/section_30.htm

162. Андрейчук К. Р. Пер Лагерквист и христианство [Электронный ресурс] // Материалы международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2017» / Отв. ред. И.А. Алешковский, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов. М.: МАКС Пресс, 2017. 1 электрон. опт диск (DVD-ROM); 12 см.

163. Андрейчук К. Р. Построение мифа с помощью символов в романе Пера Лагерквиста "Сивилла" // Материалы научной конференции «Ломоносовские чтения» 2015 года и Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов-2015» /Под ред. М.Э. Соколова, В.А. Иванова, Н.Н. Миленко, В.В. Хапаева, Н.В.Величко. Севастополь: ООО «Экспресс - печать», 2015. С. 259-260.

164. Андрейчук К. Р. Романтические символы у Пера Лагерквиста [Электронный ресурс] // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2015» / Отв. ред. А.И. Андреев, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов. М.: МАКС Пресс, 2015. URL: https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2015/data/section_28_6871.htm

165. Андрейчук К. Р. Символы в новелле Пера Лагерквиста «Вечная улыбка» // Вестник Московского Университета. Серия 9: Филология. М.: изд-во МГУ им. М. В. Ломоносова, 2014. № 6. С. 145-159.

166. Андрейчук К. Р. Символы в новелле Пера Лагерквиста «Вечная улыбка» [Электронный ресурс] // Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ-2014» / Отв. ред. А.И. Андреев, А.В. Андриянов, Е.А. Антипов. М.: МАКС Пресс, 2014. URL: https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2014/section_26_2691.htm

167. Андрейчук К. Р. Трансформация христианских мотивов и образов в романах "Варавва" П. Лагерквиста и "Бесы" Ф. Достоевского // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки №1, 2017. С. 103-112.

168. Белокриницкая С. Встреча с требовательным гостем // Лагерквист П. В мире гость. М.: Молодая гвардия, 1972. C. 5-10.

169. Ерхов Б.А. Пер Лагерквист // Скандинавия: Лит. Панорама / Сост. Л. Горлина, Ю. Яхнина. М., 1989. Вып. 1. С. 617-618.

170. Зверев А. М. Дворец на острие иглы // Дворец на острие иглы. Из художественного опыта XX века. М.: Советский писатель, 1989. С. 370-408.

171. Зверев А. М. Пилигрим в море: [Рец. на кн.: Лагерквист П. Соч.: в 2 т. Харьков, 1997]. Новый мир. 1998. № 5. С. 248-252.

172. Мацевич А. А. Лагерквист, Пер Фабиан // Энциклопедический словарь экспрессионизма / Под ред. П.М. Топер. М.: ИМЛИ РАН, 2008. С. 311-313.

173. Мацевич А. А. Миф о человеке Пера Лагерквиста // Лагерквист П. Сочинения: В 2 т. Харьков: Фолио, 1997. Т. 1.С. 5-25.

174. Мацевич А. А. Мифотворец ХХ века // Хейденстам В. фон. Войны Карла XII. Лагерквист П. Улыбка вечности. М.: Панорама, 1999. С. 447-449.

175. Мацевич А. А. Основные тенденции в развитии современного шведского романа // Вопросы зарубежной литературы. Пермь, 1972. С. 86-87.

176. Мацевич А. А. Рец. на кн.: Synpunkter pе Pдr Lagerkvist / Red. av G. Tidestrцm. Stck. 1966 // Современная художественная литература за рубежом. 1968. № 1. C. 193-198.

177. Мацевич А. А. Шведская литература от 1880-х годов до конца XX века: словарь-справочник. М.: ИМЛИ РАН, 2013. 311 с.

178. Мурадян К. Е. «Ясным зрением созерцать вечное…» Характеристика творчества Лагерквиста // Вопросы литературы. 1982. № 11. C. 107-108.

179. Мурадян К. Некоторые идейные и художественные особенности мифологической эпопеи П. Лагерквиста // Скандинавский сборник. Таллин, 1979. Вып. 24. C. 157-166.

180. Неустроев В.П. Литературные очерки и портреты. М.: МГУ, 1983. 264 с.

181. Полушкин А.С. Жанр романа-антимифа в шведской литературе 1940-1960-х гг. (на материале произведений П. Лагерквиста и Э. Юнсона): дис. … канд. филол. наук. Челябинск, 2008. 255 с.

182. Полушкин А. С. Мотив уродства / увечья как катализатор агрессии мира по отношению к человеку в шведском романе-антимифе 50-60-х годов XX в. // Речевая агрессия в современной культуре: Сб. науч. тр. / Под общей ред. М. В. Загидуллиной. Челябинск: Челяб. гос. ун-т, 2005. С. 217-223.

183. Соловьева Е.А. [Рец. на кн.: Schцier I. Pдr Lagerkvist: En biografi. Stck.: Bonnier, 1987] // Современная художественная литература за рубежом. 1987. № 5. С. 92-93.

184. Татаринов А.В. Жанровая природа и нравственная философия художественных текстов о евангельских событиях: Монография. Краснодар: КубГУ, 2004. 264 с.

185. Чеснокова Т.А. Концепция человека в художественном творчестве и журналистике Пера Лагерквиста (1910-20-е гг.): автореферат дис. ... канд. филол. наук: М., 1989. 28 с.

186. Claes V. Pдr Lagerkvists "Barabbas" som roman. Vдxjц: Lagerkvist-samfundets skriftserie, 1993. 12 s.

187. Fabreus K. Sagan, myten och modernismen i Par Lagerkvists tidigaste prosa och "Onda sagor". Stck., 2002. 205 s.

188. Gustafson W. Pдr Lagerkvist and His Symbols // Books Abroad. 1952. Vol. 26. No 1. P. 20-24.

189. Gustafson W. Sibyllan and the Patterns of Lagerkvist's Works // Scandinavian Studies. 1958. Vol. 30. No 3 (August). P. 131-136.

190. Hallberg P. Stjдrnsymboliken i Pдr Lagerkvists lyrik. Ett stycke svensk idealism // Gцteborgsstudier i litteraturhistoria. Gцteborg: Sverker Ek. Wettergren & Kerbers fцrlag, 1954. S. 316-342.

191. Henmark K. Frдmlingen Lagerkvist. Stck.: Rabeмn & Sjo?gren, 1966. 169 s.

192. Jeff P. A blackened sea: religion and crisis in the work of Pдr Lagerkvist // Renascence: Essays on Values in Literature. Marquetty University Press, 2001. P. 47-66.

193. Johannesson E.O. Par Lagerkvist and the art of Rebellion // Scandinavian studies. 1958. Vol. 30. No. 3(August). P. 19-29.

194. Klint S. Den expressionistiska Jesusgestalten i P. Lagerkvists tidiga produktion // Speglingar: Svensk 1900-tallslitteratur i mцte med biblisk tradition / Red. av S. Klint, K. Syreeni. Skellefteе: Norma, 2001. S. 50-71.

195. Klint S. Romanen och Evangeliet: former for Jesusgestalten i P. Lagerkvists prosa. Skelleftea: Norma, 2001. 271 s.

196. Linnйr S. Pдr Lagerkvists livstro. Stck.: Bonnier, 1961. 317 s.

197. Linnйr S. Pдr Lagerkvist's The Eternal Smile and The Sibyl // Scandinavian Studies. 1965. Vol. 37. No 2 (May). P. 160-167.

198. Malmstrцm, G. The Hidden God // Scandinavica. An International Journal of Scandinavian Studies / red. Elias Bredsdorf. Supplement. Special Issue devoted to the Work of P. Lagerlcvist./ ed. Sven Linner. 1971. P. 57-67.

199. Malmstrцm G. Menneskehjertets verden: hovedmotiv i Pдr Lagerkvists diktning. Oslo: Gyldendal, 1970. 277 s. 211 s.

200. Mjцberg J. Livsproblemet hos Lagerkvist. Stck.: Bonnier, 1951. 211 s.

201. Mцller H. Fцrfattarsagan som blev verklighet. Pдr Lagerkvists vдg till debuten 1912 // Samlaren. Tidskrift fцr svensk littetaturvetenskaplig forskning. 2004. S. 112-171.

202. Oberholzer O. Par Lagerkvist. Studien zu seinen Proza und seinen Dramen. Heidelberg, 1958. 220 s.

203. Schцier I. Pдr Lagerkvist: En biografi. Stck.: Bonnier, 1987. 554 s.

204. Schцier I. Som i Aftonland. Studier kring temata, motiv och metod i Pдr Lagerkvists sista diktsamling. Stck.: GOTAB, 1981. 365 s.

205. Spector R. D. Lagerkvist and Existentialism // Scandinavian Studies, 1960, №32. P. 202-211.

206. Spector R. D. Lagerkvist's Uses of Deformity // Scandinavian studies, 1961, №33. P. 209-217.

207. Spector R. D. Pдr Lagerkvist. NY, 1973. 136 s.

208. Sunden H. Tobias's pilgrimage // Scandinavica. An international journal of Scandinavian studies / red. Elias Bredsdorf. Supplement. Special issue devoted to the work of P. Lagerkvist / ed. Sven Linner. 1971. P. 69-80.

209. Synpunkter pе Pдr Lagerkvist / Red. av Gunnar Tidestrom. Stck.: Aldus/Bonnier, 1966. 258 s.



Список иллюстративного материала

Рис. 1. Структура «Пенталогии Распятия». Переход героев из одного произведения в другое (составлено автором).

Рис. 2. Философско-религиозные вопросы «Пенталогии Распятия» Пера Лагерквиста (составлено автором).

Рис. 3. Дихотомии, энантиодромия и амбивалентность в романе Пера Лагерквиста “Сивилла” (составлено автором).

Размещено на Allbest.ru

...