Макамы ал-Аббаса как памятник позднесредневековой арабской художественной прозы

ЭуСшцЫц ЗбЯцнУу жу ЗгъбуГъ ЗбЯуГъУуЗК

*

жу ГуПцСшцеуЗ Энц ЗбПшунъСц ИцЗбШшуЗУуЗК Стихотворный размер мугври`.

ИцдъКх Пудшт ТхЭшуКъ Ецбму ЗИъдц ЫугуЗг

*

жу буех ЗбгуеъСх ЯуЗду ЪуЮъбу ЗбХшуНуЗК Производная форма мн. ч. от слова «ХНжЙ». Поэтическая вольность. См. также прим. № 450.

жу Ъубму ХхНъИуКцец ЗбХшцИуЗНх ХуИуЗНЗ

*

ЪуЗШцндеуЗ жу ПуЪц губЗугу ЗбжхФуЗК Правильная словарная форма этого слова «жФЗЙ». Скорее всего, тв' марб-Lа заменена на тв' мамд-да только ради сохранения графического рисунка стиха, т.к. на стихотворный размер такая замена не влияет.

жу ЗМъЪубц ЗбСшуЗНу жу ЗбгцбЗуНу ЦуМцнЪцнд

*

ИцЦугшц ЗбГуЪъШуЗЭц жу ЗбСшуФуЭуЗК

бЗу КуЯхдъ МуЗбцИу Збехгхжгц Ецбму ЗбдшуЭъУ

*

жу Яхдъ ХуЗЭцншх ЗбНуФуЗ жу ЗбХшцЭуЗК

жу КхФуЯшцбъ Энц Яхбшц Тцншт жу НуХшцб

*

ШцнИуЗКу ЗбГуЮъжуЗКц Энц ЗбГужъЮуЗК

жу ЗУъЪц жу ЗЯъУцИъ гуЗ нуМцПх СцТъЮрЗ жу ЗдъЭцЮъ Слова «гЗ нМП СТЮрЗ ж ЗдЭЮ» похожи на позднюю приписку. В P звёздочка следует за словом «СТЮрЗ», а не «ЗдЭЮ».

*

МхгъЪуех Энц ЗбгхПуЗгц жу ЗббшуРшуЗК

(л. 44b) бЗу КуЯхдъ ЪуЗМцТрЗ Юубцнбу ЗбгуУуЗЪцн

*

НуЗЖцСу ЗбЭцЯъСц ПуЗЖцгу ЗбНуУуСуЗК

бЗу КхДуОшцСъ ЪунъФрЗ Ецбму ИуЪъЦц нужъг

*

СхИшу гхеубт нуГъКцнЯу ИцЗбВЭуЗК

жу Ецбму Зббец КхИъ жу ИуЗПцСъ КуМцПхе

*

ЮуЗИцбу ЗбКшужъИц ЫуЗЭцСу ЗбТшубЗшуК

Разве не стала видна твоя седина?

*

Когда же ты пробудишься?

Ты употребляешь вино

*

и уходишь рано каждое утро

Разве ты не боишься смерти

*

и того, что лишает разлука?

И сколько я видел [своими] глазами

*

юношей ушедших [ранее] и уже минувших

Отвратись от деяний прошлых

*

и прими знание о могиле

Поправь дела [своей] души,

*

поистине День воскресения [верный] разоблачитель

(л. 43a) Как же ты пристрастился к имуществу

*

и [сколько тобой] из-за этого было упущено времени

Разве [оно] не как песок уходит?

*

Сколько же из собрания [оно] унесло?!

Ты любишь блеск украшений

*

и не ожидаешь погребальных носилок

Ты столкнёшься с темнотой ложа,

*

а в могиле нет светильника

Бойся Всемилостивого и поклоняйся ему

*

И [всё] кроме истины удали

От дверей и то прогони

*

Меч истины - кровь проливающий

Разве не настало время вашего примирения

*

и долго длилось ваше отчуждение

И посланник смерти вас призвал

*

и кубки твои [полны] скорби

Возжелай устремления к добру

*

и отверни [своё] судно странствий

От винной лавки и монастыря

*

поистине благородный [муж] честолюбив

И тот, кто боится могилы,

*

соблюдает обязательность договора

А тот, кто был благочестивым

*

в раю обретёт отдохновение

Тот же, кто усерден, не потерпит неудачу

*

даже если не постучит в дверь,

Так стремись раб к раскаянию - оно

*

ключ к вратам блага

А тот, кто пристрастен к развлечению

*

и окружён великолепием

Заплатит за поступок опрометчивый

*

и за зло будет погублен

И он столкнётся с гневом сильным

*

<…> с порицанием

Произрастает бесчестье из клеветы

*

и тот, кто [поступает] тайно - раскрывается

(л. 43b) Если ты постился и молился

*

и нутро изнурял

И сиротам оказывал благодеяние,

*

[то когда] будут воскрешены души

И после того как протрубят в рог

*

ты будешь отведён к чернооким

И ты взойдёшь на высшее местопребывание

*

к милосердию благородного

Завтра в самом просторном жилище

*

ты будешь приветствовать желанного соседа

Развей печаль и [забудь] о стыде,

*

ведь это жилище радости

И ты будешь направлен в День страшного суда

*

и получишь награду и определённую долю

И обнаружится долг и заём

*

самый далёкий словно ясное объяснение

И тебе не принесут пользы обстоятельства

*

коли ты пристрастился к вину

В огонь, в горящие угли

*

к каре подателя благ

И если <…> в пятничный день

*

ты останешся глухим и не услышишь

И у тебя уже потекли слёзы

*

по щёкам и разлились

Вылечи болезнь сердца

*

влагой слёз пролитых

Это самое полезное снадобье

*

ведь поистине рана уже загноилась

Примирись с несправедливостью горя

*

и не замышляй греха

И не гневи им Господа

*

Поистине примирение - исправление

Стремись [своей] сущностью к истине

*

тем, что разрывает душу

Поистине гнев в людях

*

это то, чем уже овладел проливший влагу

(л. 44a) Спеши во мраке ночи

*

даже если она опустила для тебя [свой] подол

Отвори слезы словно поток

*

Разве петух ещё не пропел?

Тот, кто оплакивает мёртвого

*

на улице или в доме

Среди знатных и бедных

*

у него раздумья, даже если он и плачет

Опорожните кошельки и наполните кубки

подайте их множество в монастырь вместе с чашами

Дочь кувшина была обручена с сыном туч Т.е. с дождём, водой.,

а ма?хром Махр - условленное количество денег, или драгоценного металла, или другого ценного имущества, которое должен будет отдать жених своей будущей жене в качестве подарка. за неё послужила ясность рассудка

И в его сообществе прелестники поутру

подай нам их и оставь осуждение клеветника

Подготовь вино и прелестных товарищей, лежащих вместе

прижиманием боков и глотками.

И не будь приносящим беспокойства душе,

а будь чист нутром и характером

И будь неузнанным в любом одеянии и добывай

блага из пищи насущной своевременно

Трудись и зарабатывай [чем можно] хлеб насущный,

а трать его весь на вино и наслаждения

(л. 44b) Не будь бессильным, старающимся мало,

нерешительным в мыслях, вечно скорбящим

Не откладывай пропитание на другой день,

[или же] частое промедление настигнет тебя бедами

К Аллаху обратись с раскаянием и [к нему одному] поспешай, [и] найдёшь его

принимающим раскаяние, прощающим ошибки.

1074-1143

аз-Замв-шар¬ (его макамы в одном конволюте с рукописью N.F.66)

Султаны, правители и периоды их правления

1193

ум. Аб--л-'Аббвс Ибн Мвр¬

1054-1122

ал-¦ар¬р¬

1203-1286

ал-Байгвв¬

1248-1310

ал-МауLил¬

1445-1505

ас-Суй-L¬

1536

ум. ал-Исфарвй¬н¬

1463-1556

ал-'Аббвс¬

1501-1516

+внL-х ал-¦-р¬

1512-1520

Селим I

1520-1566

Сулейман I

1591

ум. ал-+авввс

1574-1595

Мурад III

1678

Му-аммад 'Ал¬ ат-+аб¬б (владельческая надпись в В 66, л. 1а), позднейшая возможная дата написания рукописи В 66

1648-1687

Мехмед IV

1763

Оглавление рукописи N.F.65 (дата на л. 4а), написанное той же рукой, что и для N.F.66, позднейшая возможная дата написания N.F.66

1757-1774

Мустафа III

1774

МуLLафа +арвбулус¬ (дата в комментариях на полях л. 34а в N.F.66)

1808

Й. Хаммер-Пургшталь привёз в Австрию рукопись N.F.66 (дата в печати на л. 86б)

1789-1807

султан Селим III

1817

В 66 описана в каталоге Ж.Л. Руссо перед продажей всей коллекции

1819

В 66 куплена у Ж.Л. Руссо Азиатским Музеем

1840

N.F.66 описана в каталоге Й. Хаммер-Пургшталя

1865

N.F.66 описана в каталоге Г.Флюгеля

1924

Л. Шейхо объявил о полном расхождении текста рукописи N.F.66 с багдадским списком макам Ибн Мвр¬

1986

В 66 описана в «Кратком каталоге» А.Б. Халидова

2002

Я. Хямен-Аттила отметил ошибку при атрибуции N.F.66 в каталоге Г.Флюгеля

2011

Обнаружено совпадение текстов рукописей В 66 и N.F.66

№

Название

Перевод

№ лл. в

В 66

№ лл. в N.F.66

Предисловие к сочинению

ЗбгЮПгЙ

1b-2b

1b-2b

1

Законоведная макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбЭЮенЙ

2b-6a

2b-5b

Предисловие к макаме № 2

гЮПгЙ ЗбгЮЗгЙ ЗбСжгнЙ

7b-8а

5b-6b

2

Румийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбСжгнЙ

8a-16a

6b-16a

3

Поэтическая макама Не упоминается в каталоге А.Б. Халидова.

ЗбгЮЗгЙ ЗбФЪСнЙ

16b-20a

16a-19b

4

Халебская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбНбИнЙ

20a-24a

19b-23b

5

Куфийская макама Пропущена в оглавлении P.

ЗбгЮЗгЙ ЗбЯжЭнЙ

24a-27a

23b-26a

6

Египетская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбгХСнЙ

27a-30a

26a-29a

7

Сайдавидская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбХнПЗжнЙ

30a-33a

29a-32a

8

Румийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбСжгнЙ

33a-36a

32a-34a

9

Вавилонская макама Пропущена в оглавлении V.

ЗбгЮЗгЙ ЗбИЗИбнЙ

36b-39a

34b-37a

10

Хамаданская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбегПЗднЙ

39a-41b

37a-39a

11

Басрийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбИХСнЙ

41b-44b

39a-41b

12

Танухийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбКджОнЙ

44b, 79a-80b

41b-43a

13

Пятнистая макама, называемая Хамавийской

ЗбгЮЗгЙ ЗбСЮШЗБ ж КхУугшм ИЗбНгжнЙ

80b-82b, 45a-45b

43a-46a

14

Праздничная макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбЪнПнЙ

45b-49a

46a-49b

15

Туркменская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбКСЯгЗднЙ

49a-51b

49b-51b

16

Макама о неукрашенном и украшенном

гЮЗгЙ ЗбНЗбн ж ЗбЪЗШб

51b-55a

51b-54b

17

Дирхамская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбПСегнЙ

55a-57a

54b-56b

18

Кахкарийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбЮеЮСнЙ

57b-60a

57a-59a

19

Оборотная макама и то, что может отражаться

гЮЗгЙ ЗбЪЯУ ж гЗ бЗ нУКНнб ИЗбЗдЪЯЗУ

60a-63a

59a-62a

20

Макама о жадности и довольстве малым

гЮЗгЙ ЗбШгЪ ж ЗбЮдЗЪЙ

63b-67b

62a-66a

21

Макама о законоведческих загадках

гЮЗгЙ ЗбЗбЫЗТ ЗбЭЮенЙ ж ЗбгУЗЖб ЗбГХжбнЙ

67b-72a

66a-70a

22

Макама о щеке и родинке

гЮЗгЙ ЗбЪРЗС ж ЗбОЗб

72a-75b

70a-73b

23

Грамматическая макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбдНжнЙ

75b-77b, 84a-86a

73b-77b

24

Договорная макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбЪЮПнЙ

86a-88b

77b-80a

25

Саруджийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбУСжМнЙ

89a-92a

80a-83a

26

Мурджийская макама

ЗбгЮЗгЙ ЗбгСМнЙ

92a-95a

83a-85b

ал-¦ар¬р¬ (макама № 15)

ал-`Аббвс (макама № 1)

I. Вводная фраза

Вводная фраза

II. Экспозиция:

а) бессонница главного героя;

б) описание ночи (краткое, ваLф);

в) желание рассказчика обрести собеседника;

Экспозиция:

а) бессонница главного героя;

б) описание ночи (подробное, ваLф);

в) желание рассказчика обрести собеседника;

III. Появление ночного гостя:

а) рассказчик впускает гостя в дом

б) характеристика внешнего вида гостя;

в) момент узнавания;

г) расспросы;

д) отказ от угощения.

Появление ночного гостя:

а) рассказчик приветливо встречает гостя

б) характеристика внешнего вида гостя;

в) момент узнавания;

г) угощение;

д) расспросы.

IV. Переход (рассказ гостя о причине ночного визита)

Ночное хождение по дорогам до первой зари;

Переход (рассказ гостя о причине ночного визита)

Ночное восхождение по горной дороге без отдыха до зари;

V. Переход (место действия рынок):

а) обнаружение грозди фиников и сливок в лавке торговца и их описание (ваLф);

б) поиски в течение целого дня средств для утоления голода.

а) ----

б) ----

VI. Переход (встреча со стариком):

а) герой расспрашивает старика;

б) жалобы старика на упадок наук;

в) повторное расспрашивание старика;

г) ответ старика;

д) герой предлагает свою помощь;

е) старик сомневается в способностях героя, но вручает ему записку с законоведной загадкой;

ж) текст законоведной загадки;

з) герой заявляет о своей способности решить загадку.

Переход (встреча с пировавшим собранием):

а) жалобы собрания на упадок наук;

б) герой расспрашивает собрание;

в) ----

г) ответ собрания;

д) герой предлагает свою помощь;

е) собрание сомневается в способностях героя, но вручает ему записку с законоведной загадкой;

ж) текст законоведной загадки;

з) герой заявляет о своей способности решить загадку.

VII. Герой просит старика накормить его в обмен на решение загадки:

а) Описание еды, которой бы хотелось отведать герою (ваLф-описание);

б) Старик предостерегает героя против обмана (нравоучение);

в) Описание убогости жилья старика (мотив скупости).

а) ----

б) ----

в) ----

VIII. Герой декламирует ответ на загадку.

Герой декламирует ответ на загадку.

IX. Отрицательная реакция на красноречивый ответ героя (получив ответ, старик прогоняет героя из своего дома, отказываясь предоставить ему ночлег) (мотив скупости).

Отрицательная реакция на красноречивый ответ героя (качество ответа возбудило зависть у собрания, герой бежит в лес, спасаясь от расправы) (мотив зависти).

X. Действие повествования замыкается (герой набредает на жилище рассказчика).

Действие повествования замыкается (герой набредает на жилище рассказчика).

XI. ----

Рассказчик просит героя дать комментарий на цитату из Корана о многожёнстве (продолжительное филологическое рассуждение о вариантах огласовки коранической фразы);

XII. Герой развлекает рассказчика беседой в течение оставшейся ночи.

Герой развлекает рассказчика беседой в течение оставшейся ночи.

XIII. Прощальные стихи героя и расставание.

----

ал-¦ар¬р¬

ал-`Аббвс

I.

Экспозиция (Э)

<

Экспозиция (Э)

II.

Явление главного героя и его узнавание рассказчиком (Я-У)

=

Явление главного героя и его узнавание рассказчиком (Я-У)

III.

Диалог рассказчика с героем (Д)

=

Диалог рассказчика с героем (Д)

IV.

а)

б)

в)

г)

д)

е)

ж)

Рассказ героя, вторая рамка (Р):

Экспозиция (Э₂)

Промежуточная тема (Т)

Диалог с доп. персонажем (Д₁)

Промежуточная тема (Т)

Проявление красноречия героем (К)

Диалог с доп. персонажем (Д₂)

Уход героя, замыкание рамки (Ух)

=

-

=

-

=

-

=

Речь героя, вторая рамка (Р):

Экспозиция (Э₂)

-

Диалог с доп. персонажем (Д₁)

-

Проявление красноречия героем (К)

-

Уход героя, замыкание рамки (Ух)

V.

Диалог рассказчика с героем (Д)

<

Диалог рассказчика с героем (Д)

VI.

Уход героя (Ух₂)

>

Уход героя (Ух₂)