Для сравнения рассмотрим ниже учебники А.А. Левандовского, Л.М. Ляшенко, Н.И. Павленко, И.Л. АндреевойЛевандовский А.А. История России XVIII-XIX веков. 10 класс, базовый уровень, 7-е изд.- М. -Московские учебники.- 2011.-256 с; Ляшенко Л.М. История России. XIX век. Учеб для 8 кл.3-е изд., стереотип.- М.- Дрофа.-2000- 256 с; Андреев И.Л. История России с древнейших времен до конца XIX века. 10 кл.-/И.Л.Андреев, И.Н.Данилевский, В.В.Кириллов; под ред. И.Н.Данилевского, О.В.Волобуева.- 3-е изд., стер.-М., Мнемозина,2010. -336 с; Павленко Н.И. История России. XVIII-XIX века: 10 кл./ Н.И.Павленко, Л.М.Ляшенко, В.А.Твардовскиая.Подред.Н.И.Павленко. З-е изд., стеретип.- М.-Дрофа.-2003.- 384 с.. Эти учебники отличаются между собой разностью методических приемов. Однако общим является то, что все эти пособия не имеют продуманных вопросов к параграфам после каждого раздела, однако каждый из этих учебников предлагает различные исторические источники для изучения.

Популярностью пользуются учебники под авторством А.А. Данилова. В программе по истории Росси за 8 класс для изучения восстания декабристов предлагается 9 параграф под названием «Династический кризис 1825 года. Выступление декабристов», предваряет его тема «Общественное движение при Александре I», а следующая тема для изучения - «Внутренняя политика Николая I».

Повествование параграфа начинается с известия о смерти Александра I и дальнейших действиях. Описаны в подробностях все действия Константина и Николая I, а также трудности, с которыми Николаю пришлось столкнуться при заявлении своих прав на престол. Выступление 14 декабря рассматривается как событие с революционным характером, С.П. Трубецкой называется «диктатором», что значит военный руководитель, тем самым указывая на военных характер восстания. Также описывается оружие, с помощью которого восставшие хотели «принудить Сенат и Госсовет обнародовать написанный декабристами «Манифест к русскому народу»Данилов А.А. История России XIX века. М., 2009, стр. 61». Про данный Манифест также говорится, что в нем, помимо требований об отмене крепостного пава и изменении системы управления страной написано еще и желание арестовать и заключить под стражу членов королевской семьи. О цареубийстве речи не идет.

Подробно расписан сам день восстания, количество рот солдат и оружия, написано число убитых и раненых. Про следствие и суд сказано, что привлекли 579 человек, из которых 80% были военными. Процесс проходил быстро и тайно. Император участвовал сработе Следственной комиссии. Замена казни на повешение произошло потому, что Николай не хотела прослыть во всей Европе «дикарем». Остальные декабристы были отправлены в ссылку в Сибирь.

Историческое значение и последствия восстания - описано в виде влияния восстания на Николая I - он усилил меры противодействия по отношению к возможным заговорам, а также предпринял шаги по осторожному продолжению начатых реформ, которые могли бы преодолеть напряженность в обществе. Также написано, что выступление декабристов показало глобальные противоречия в обществе, которые были порождены феодально - крепостной системой. Только реформы могли бы спасти положения в обществе. Декабристы смогли встряхнуть передовую часть общества, а также поспособствовали тому, что ее усилия стали направлены на борьбу с крепостничеством и самодержавием.

После параграфа предложены вопросы и задания, а также в приложениях можно найти следующие документы: «Манифест к русскому народу» и выдержки из мемуаров И.И. Горбачевского о восстании Черниговского полка.

Итак, чем бы стоило дополнить материалы современных учебников?

Документами и сведениями, которые помогли бы ученикам самостоятельно дополнить свои знания о декабристах, их вкладу в развитие России, их значению на пути формирования гражданского общества. Ведь, если говорит честно, малая часть учеников откроет дополнительные материалы для изучения тех или иных данных, для расширения своего кругозора. Задача учителя - сформировать интерес к теме, задача учебника - помочь учителю и учащемуся в этом.

На протяжении всей истории роль учителя и ученика меняются. На пути этого становления складываются уважительные и доверительные отношения. Подход к образованию, заложенный Конвенцией 2013 года, как и во все годы до этого, предполагает единство ценных отношений, знаний, познания, самостоятельной деятельности школьников, а учебник по истории должен быть «ресурсом личностного становления учащихсяКонцепция 2013, С.11». Итак, идея совмещения ориентирования на личность обучающегося и деятельностный подход в обучении истории не являются новыми в отечественной педагогике, а продолжают принятые стандарты.

Так как же следует преподавать историю? Учителя многие решают сами, в данной работе хотелось бы обратить внимание на то, что стоит большее значение придавать эмоциям героев истории, так будет легче понять то или иное историческое событие, понять решение того или иного исторического героя и личность в истории. Также воздействуя на личность каждого отдельного ученика они понимают или не понимают героя, учатся сопереживать или вырабатывать негативную характеристику, понимая предпосылки этого чувства и учась им управлять. Это также поможет ученикам и в обыденной жизни, научит слышать других людей и принимать решения комплексно, учитывая и объективные, и субъективные факторы, повлиявшие на них или на людей, их окружающих. Подобно тому, как человек может охарактеризовать свои личностные качества, он может оценивать и свои чувства. Человек всегда занимает определенную позицию по отношению к своим чувствам. В одних случаях появившееся чувство не вызывает в человеке никакого противодействия: без колебаний он отдается переживанию такого чувства. В других случаях человек занимает по отношению к своим чувствам иную позицию. Он не одобряет возникшее чувство и начинает ему противодействовать. Педагогу очень важно знать, какие чувства вызывают у школьника переживания удовлетворения, довольства собой и какие чувства вызывают в нем переживания стыда. Как влиять на чувства и какую роль они играют в педагогике разберем в следующей главе.

Глава 1.Роль (психологии) эмоций в преподавании истории в школе

В предыдущей главе видно, что в учебниках иди декабристов транслировать по-разному. Однако не стоить умалять и роль учителя в данном процессе. Каким образом работает учитель, как он выстраивает свой процесс, какой урок лучше всего? Как работать с детьми на уроке истории в школе? С этими вопросами мы приступаем к 3 главе данной магистерской работы.

Что же мотивирует ребенка? Мотивация является одной из основных проблем отечественной и зарубежной психологии, что свидетельствует о том, что не только школьники нашей страны нуждаются в поддержке. Значимость мотивации связана с поиском источников активности человека на этапе его становления, побудительных сил его активности. Необходимо найти ответ на вопрос - что побуждает человека к деятельности, каков ее мотив, ради чего человек осуществляет свою деятельность, а также, что есть основа её адекватной интерпретации. Когда люди общаются друг с другом, что их сподвигло на контакт с другими людьми, какие у них цели, которые с большей или меньшей осознанностью они ставили перед собой. В самом общем плане мотив - это то, что стимулирует, побуждает человека к действию, ставит перед ним мотив. Сложность и многоплановость проблемы порождает множественность подходов к пониманию её сущности, природы, структуры, а также к методов. С. Л Рубинштейн отмечал: «для того, чтобы учащийся по-настоящему включился в работу, нужно сделать поставленные в ходе учебной деятельности задачи не только понятными, но и внутренне принятыми им, т. е. чтобы они приобрели значимость и нашли, таким образом, отклик и опорную точку в его переживании. Уровень сознательности существенно определяется тем, насколько личностно значимым для учащегося оказывается то, что объективно, общественно значимоРубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. (1946г.) - СПб.: 2002 - 720 с. (Серия "Мастера психологии") стр.300».

В отечественной психологии вопрос рассматривается как сложный и разветвленный регулятор жизнедеятельности человека - его поведения, деятельности. Сознательно - волевой уровень является высшим в этой иерархии. В.Г. Асеев пишет, что «мотивационная система человека имеет более сложное строение, чем простой ряд заданных мотивационных постоянных. Она описывается исключительно широкой сферой, содержащей в себе и автоматические установки, и текущие стремления, и область идеального, которая дает ему ту смысловую перспективу дальнейшего развития его побуждения, без которой текущие заботы повседневности теряют своё значение. Всё это, позволяет определять мотивацию как многоуровневую неоднородную систему побудителей, включающую в себя потребности, мотивы, интересы, идеалы, стремления, установки, эмоции, нормы, ценности и т.д., а также позволяет говорить о полимотивированности деятельности человека, и о доминирующем мотивеАсеев В.Г. Мотивация поведения и формирования личности. М., «Мысль», 1976 -- 158 с».

А.Н. Леонтьев - автор психологической концепции деятельности, писал, что «предмет деятельности, являясь мотивом, может быть и вещественным, и идеальным, это не важно. Важно то, что за ним всегда стоит потребность, и он отвечает той или иной потребностиЛеонтьев А.Н. Лекции по общей психологии: Учеб. пособие для вузов по спец. "Психология"/ Под ред. Д.А. Леонтьева, Е.Е. Соколовой. - М.: Смысл, 2000. - 509 с». Трактовка мотива соотносит это понятие либо с потребностью (драйвомМаслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд./ Пер. с англ. - СПб.: Питер, 2012. - 352 с) (А. Маслоу), а возможно и взаимосвязи этой потребности и её удовлетворениемРубинштейн С.Л. Основы общей психологии. 2-е изд. (1946г.) - СПб.: 2002 - 720 с. (Серия "Мастера психологии") стр.300 (С.Л. Рубинштейн), либо с самим предметом потребностиЛеонтьев А.Н. Лекции по общей психологии: Учеб. пособие для вузов по спец. "Психология"/ Под ред. Д.А. Леонтьева, Е.Е. Соколовой. - М.: Смысл, 2000. - 509 с (А.Н. Леонтьев). Наиболее полным является определение ведущего специалиста в исследовании мотивов человеческой деятельности - Л.И. Божовича. Согласно его теории, мотив - это то, ради чего осуществляется деятельность, «в качестве мотива могут выступать предметы внешнего мира, представления, идеи, чувства и переживания. Словом, все то, в чем нашла свое воплощение потребностьБожович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте: Психологическое исследование / Акад. пед. наук СССР. -- М.: Издательство «Просвещение», 1968.». Мотивационная деятельность понимается здесь как стержень личности, к которому «притягиваются» такие её качества, как установки, социальные ожидания, ценностные ориентации, направленность, эмоции, волевые качества и др. Несмотря на разнообразие подходов, мотивационная среда понимается коллегией авторов этой тематики как совокупность психологически разнородных факторов, определяющих поведение, деятельность человека и мотивы к ее осуществлению.

Строение мотивационной сферы зависит индивидуальны. Возрастное развитие мотивации состоит в появлении психологических новообразований, особенности мотивов и познавательных интересов учащихся разных возрастов не являются «фатально неизбежными» и также все индивидуальны.

Если у ученика формируется чувство удовлетворенности от облегченности учебного труда, например при объяснительно - иллюстративном и исключительно игровом типе обучения, или когда перед школьниками ставятся готовые цели или знания сообщаются в готовом виде, при заниженных требованиях учителя и завышении отметок учащимся, это приводит к свертыванию активности и понижению мотивации самого ученика. Однако и постоянная неудовлетворенность побуждений к учению (в случае завышенных требований, наказаний ребенка отметками) мотивов учащихся также снижаются. Получается, оптимальный путь воздействия на мотивационную сферу, состоит в сочетании ситуаций неудовлетворенности побуждений, ведущих к потенциально активному состоянию готовности к учебе, с удовлетворенностью других побуждений. Положительный эмоциональный фон создают действенные мотивы учения в виде различных подходов. В этом заключается прошедший испытание временем и практикой подход, когда учитель переходит после положительной реализации ребенком его мотивов учения на более простом материале к более сложному. Кроме различий в побуждениях по уровню осознанности, внимание учителя привлекают несовпадение мотивов по эмоциональному тону, их степени разброса - положительного или отрицательного. Обычно положительную модальность имеют мотивы, исходящие из внутренних осознанных потребностей самого ученика, отрицательную модальность - побуждения, жестко навязываемые взрослыми (учителями, родителями или другими значимыми взрослыми для ребенка). В таком случае побуждения могут приобретать характер мотивов «избегания», когда ученик учится для того, чтобы избежать неприятностей, сулящих от взрослых. Положительно окрашенная мотивация сначала может быть эпизодической и только затем станет более устойчивой. Отрицательная модальность, которая связана с проявлением неудовлетворенности школьника своей работой, имеет право быть в учебном труде и вполне может рассматриваться как этап в развитии мотивационной среды. Эмоциональная окраска - один из параметров динамических характеристик мотивов, на который можно и нужно воздействовать. Таково строение мотивационной сферы учения, которое необходимо принимать во внимание в учебном процессе.

Личностная ориентация образовательного процесса в школе предполагает наличие воспитательных и развивающих целей исторического образования. История не только позволяет открыть перед учениками картины прошлого, но и наглядно показать взаимозависимость и связь поколений, роль исторического наследия в современной жизни. Возможность понять причины и логику развития исторических процессов открывает шанс для восприятия и осмысления всего разнообразия мировоззренческих, национальных, социальных, культурных, этнических, религиозных систем современного мира. Таким образом формируется готовность к конструктивному и осознанному сотрудничеству с людьми разных убеждений, взглядов, ценностных ориентаций и социального уровня. По мере развития исторического мышления картина мира, формируемая у школьников при взаимодействии всего образовательного процесса, приобретает особую глубину и вектор направленности. Представление об исторических корнях, а также существующие социальные нормы и мировоззренческие ценности, исторический опыт родного народа и всего человечества позволяет детям более четко и определять собственную идентичность, видеть в ней элемент исторически сложившегося гражданского, этнокультурного общества. Личностная самоидентификация подростков получается тесно связанной с восприятием этнических социокультурных и исторических традиций, а также самоопределением в общественном пространстве современного российского общества, формированием идентичности. Иными словами, система исторического образования должна способствовать развитию гуманитарной культуры школьников, их приобщению к ценностям отечественной и мировой культуры, усилению мотивации к активному социальному познанию и творчеству, воспитанию внутри личностно и социально востребованных качеств, в том числе гражданственности, демократизма, толерантности.

На уроках истории учитель должен помочь детям и сформировать:

· развитие мотивации в воспитании гражданственности, национальной идентичности,

· развитие убеждений учащихся на основе осмысления ими исторически сложившихся культурных, религиозных, этнонациональных традиций, нравственных и социальных установок, идеологических доктрин;

· развитие способности понимать историческую взаимосвязь явлений и процессов современного мира, определять собственную позицию по отношению к окружающей реальности, соотносить свои взгляды и принципы с исторически возникшими мировоззренческими системами;

· освоение систематизированных знаний об истории человечества, формирование целостного представления о месте и роли России во всемирно-историческом процессе;

· овладение умениями и навыками поиска, систематизации и комплексного анализа исторической информации;

· формирование исторического мышления - способности рассматривать события и явления с точки зрения их исторической обусловленности, сопоставлять различные версии и оценки исторических событий и личностей, определять собственное отношение к дискуссионным проблемам прошлого и современности.

Подходы к обучению детей разных уровней школьного образования во многом отличаются. Мышление старшего школьника приобретает эмоциональный характер; интеллектуальная и творческая деятельность приобретают особую аффективную окраску, связанную с самоопределением старшего школьника и его стремлением к выработке своего мировоззрения, поиску своего пути. Именно в этот период учителю нужно актуализировать у учеников познавательные и социокультурные мотивы учебной деятельности. Период юности в жизни каждого человека предназначен для того, чтобы расширить горизонты познания реального мира, других людей и себя самого, выработать ко всему свое отношение, найти свое место в социуме и определить важнейшие жизненные задачи. Отсюда вытекает заинтересованность учеников к универсальным законам природы и человеческого бытия, стремление постигнуть теоретические и методологические основы многих научных дисциплин, особый интерес к овладению человеческими возможностями и психике человека, склонность к самоанализу и самооценке. Мотивы будут здесь разные в зависимости от того, в каких ситуациях оказывается ребенок. Более того, мотивы не во всех ситуациях достаточно явно обнаруживаются. Поэтому роль учителя в том, чтобы наблюдать в каких ситуациях, какие изучаемые качества могут проявляться. Чтобы помочь ребенку, учитель должен быть психологом, наставником и немного философом.

Урок истории является частью содержания, занимающего важное место в системе школьного образования. Он строится по проблемно-хронологическому принципу: события и явления представлены в комплексе на каждом этапе отрезка времени. Урок истории - это законченный в смысловом, временном и организационном отношении отрезок (этап, звено, элемент) учебного процесса. История имеет ряд преимуществ по сравнению с другими предметами - этот урок он отличается менее строгой организационной структурой, но богат по своему содержанию; создает благоприятные предпосылки для взаимообучения и бесед, а также создает условия для коллективной деятельности, соревновательности, поддержке и навыков активного говорения. Основная задача истории - нравственное воспитание. В фактах прошлого учащиеся учатся видеть борьбу добра и зла, справедливости и несправедливости: различают тружеников и бездельников, защитников Отечества и его врагов и т. д. При правильной подаче и материала, эмоционально насыщенного и подкрепленного наглядными средствами, учитель позволяет развить у учащихся свое отношение к событиям и их участникам, позволяет воздействоватьна эмоциональную сферу: возникают чувства ненависти к угнетателям, сочувствие к угнетенным, уважение к результатам человеческого труда, гордость за великие достижения, любовь к Родине и чувство патриотизма, это означает, что ученики не только понимают материал, но и эмоционально откликаются. Как следует преподавать историю? Учителя многие решают сами, в данной работе хотелось бы обратить внимание на то, что стоит большее значение придавать эмоциям героев истории, так будет легче понять то или иное историческое событие, понять решение того или иного исторического героя и личность в истории. Также воздействие на личность каждого отдельного ученика поможет ребятам и в обыденной жизни, научит слышать других людей и принимать решения комплексно, учитывая и объективные, и субъективные факторы, повлиявшие на них или на людей, их окружающих.

Однако, к сожалению, не все учителя согласны строить урок с учетом воздействия на эмоциональную сферу детей, также, до настоящего времени не решение и такие проблемы, как:

· воздействие различных видов исторических фактов на развитие обучаемых в едином предметном комплексе;

· возможности комплексного воздействия на учащихся в педагогической практике используются хаотично - от случая к случаю;

· мало применяются такие активные формы деятельности на уроках истории, как игра, высказывание собственного мнения, театрализация и прочее, которые в наибольшей степени формируют мотивацию учения школьников.

· не решены до конца организационные вопросы осуществления новых педагогических условий и использования адекватных поставленным задачам методических средств, как то: подготовки кадров для соответствующей педагогической деятельности, наличия необходимого материально-технического оснащения учебных заведений, организации специфических форм проведения работы.

Не стоит забывать, что речь идет о детях XXI века - это дети «другого способа познания». О другом способе познания много писал канадский философ и культуролог, социолог и литературовед Герберт Маршалл Маклюэн (1911-1980). Качественные сдвиги в истории человечества, согласно коммуникационистоведуМаклюэну, связаны с появлением новых технических средств общения. Отсюда и следует знаменитое высказывание о том, что «средство и есть сообщениеМаклюэн Г. М. Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатной культуры. -- М., 2003. Стр. 23».

Маклюэн выделил три этапа в развитии цивилизации.

Первый этап - первобытная дописьменная культура, основанная на принципах коллективного образа жизни, общения и восприятия окружающей действительности. На этом этапе жизнь общества обусловлена устными средствами коммуникации. На смену первобытной пришла письменно-печатная культура.

Второй этап - с появлением печатного станка, как пишет Маклюэн в книге «Галактика Гутенберга», «наступила эпоха дидактизма, индивидуализма и национализма, которая породила «типографского и индустриального» человекаМаклюэн Г. М. Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатной культуры. -- М., 2003. Стр. 35». Письменно-печатная культура, является элитной, доступной лишь образованным людям.

Третий этап - электричество. Оно мгновенно связывает людей во всем мире, устраняет границу между нациями, и превращает мир в одну «глобальную деревню Там же. Стр 40». Если верить Маклюэну, то с помощью электронных СМИ, общество возвращается в первобытное состояние, в котором у человека возрождается естественное слухо-визуальное многомерное понимание мира и коллектива. Электронные средства коммуникации: телеграф, телефон, телевидение и компьютер - это продолжение нервной системы человека, преобразующие все стороны его психической и социальной жизни.

В наступившей эпохе «нового племенного человека» царствуют убеждения и мифы, а с помощью глобальных СМИ, по предсказаниям ученого, вскоре «можно будет держать под контролем эмоциональный климат целых культур Там же. Стр 69». Нам интереснее всего его понятия культур. Письменно-печатную культуру Маклюэн отнес к устной коммуникации, кино и фотографию - к визуальной. Телевидение, как он писал, требует от зрителя активного участия «постоянного творческого диалога с иконоскопом Там же. Стр 93», поэтому его Маклюэн считает осязательным (тактильным) средством коммуникации. Рассматривая телевидение, Маклюэн подчеркивал, что это мозаичное средство общения, образующееся из множества точек и пятен, смешивает на экране «все времена и пространства одновременно». Оно может из любого малозначимого события, пустяка создать сообщение всемирного значения. Человек активно участвует в освоении телевизионной мозаики: из просмотренного каждый складывает свою картинку в зависимости от жизненного опыта, образования, места просмотра, настроения, и даже степени внимания.

Используя джазовую терминологию, МакЛюэн в монографии «Понимание средств общения» разделил все средства коммуникации на «cool» (прохладные) и «hot» горячие. В джазе «cool» означает - легкий, бесстрастный, спокойный ритм, «hot» - ритм быстрый, полный страсти и чувства. К «прохладным» средствам общения Маклюэн относил TV и радио частично потому, что эти СМИ представляли анонимные корпорации без четко выраженной точки зрения. К «горячим» он относил печатные СМИ, которые всегда выражают авторскую точку зрения, мнение редакции, они не могут быть безличны и абстракты, то есть «cool». Этим и интересны идеи Маклюэна в рамках данной работы - возможность показать ученикам посыл, который передается о той или иной новости или историческом событии в СМИ, радио, газетах, а также школьных учебниках разных лет.

В своих работах 1970-х гг. Маклюэн призывал отказаться от книжной культуры во имя слухо-визуального «космического сознания». Он предсказывал скорое возникновение нового типа глобальной информационной среды, и призывал отказаться от деления культуры на городскую и деревенскую, уничтожить границу между искусством и средой. Ученый знал, что будущее за новыми технологиями, и главная проблема заключается в том, чтобы найти общий язык с тем новым, что ждет нас дальше. Люди, по его мнению, «входят спиной в будущееМаклюэн Г. М. Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатной культуры. -- М., 2003. Стр. 35». В 1990-гг., после его смерти, наступила эпоха Интернета, и теории Маклюэна приобрели иной смысл. Идея мира как «глобальной деревни», в которой ничего нельзя скрыть, и все ответственны за все, стала созвучна духу времени. В электронной информационной среде, пророчески писал Маклюэн, уже невозможно будет игнорировать мнение меньшинства, когда «слишком много людей знают многое друг о друге, … новая среда требует участия и совместной серьезной работы Там же. Стр. 102»

Используя терминологию Маклюэна, учитель в школе имеет дело с детьми другого поколения - наши современные дети уже идут за информацией и пищей для размышления не в книги, не в энциклопедии. Нельзя отрицать, что все используют интернет. Мы все перешли в «глобальную деревню». Для современных детей познание с помощью видео ряда из Youtube стало привычнее, чем из уст учителя. Это все заставляет учителей пересмотреть свое отношение к социальным сетям и призывает разговаривать с детьми на их языке. Не опускаться до уровня, а перенести свой уровень в другое пространство. Скоро вся школа уйдет в он-лайн формат, значит сейчас и наступает то время, когда учителя должны научить, как правильно работать с информацией, полученной из интернета и социальных сетей. Как правильно смотреть фильмы и искать исторические параллели, каким сайтам доверят, а каким нет. Какие блогеры несут вред, а какие пользы. Чтобы об этом говорить - нужно сначала самим об этом узнать. Узнать, как работать с детьми в условиях массовой культуры и массового потребления. Как дети будут реагировать на кино на уроке? Нужно ли вообще воздействовать на их чувства и эмоции и к чему это привеет? Безусловно, современные технологии дают почву для возникновения массовой культуры, культуры потребления, где есть место стандартизированным эмоциям, шаблонным персонажам и одинаковым реакциям школьников на них. Здесь легко растеряться и потерять свою индивидуальность.

Подобно тому, как человек может описать свои личностные качества, он может оценить и свои чувства. Человек всегда пытается занять определенную позицию по отношению к своим чувствам. В одних случаях появившееся чувство не выявляет в человеке противоборства: без сомнений он отдается переживанию такого чувства. В других случаях человек занимает по отношению к своим чувствам диаметрально противоположную позицию. Он не рад возникшему чувству и начинает ему противодействовать. Педагогу нужно знать, какие эмоции вызывают у школьника чувства удовлетворения, довольства собой и какие реакции вызывают в нем переживания стыда. Здесь важно разобраться с понятием эмоция.

ЭмоцииПлампер Я. История эмоций / Пер. с англ. К. Левинсона. М.: Новое литературное обозрение, 2018 (нем. 2012). 568 с. - это реакции на чувства, которые возникают в ответ на различные по характеру экзогенные (исходящие из собственных органов) импульсы, непременно влекущие за собой некие изменения в физиологическом состоянии организма.

Эмоции, как и мысли - характеризуют необычайно широкий спектр разнообразных форм и оттенков. Радость и печаль, наслаждение и отвращение, любовь и ненависть, гнев и страх, тоска и удовлетворенность, умиротворение и обеспокоенность, тревога и разочарование - все это различные состояния эмоциональной сферы. Эти и другие эмоции, настолько своеобразны, что их названия только частично могут раскрыть их подлинную сущность и глубину.

Эмоции крепко связаны с мотивацией (влечением, мотивом), или, как говорил И.П. Павлов с «рефлексом целиПавлов И. П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей деятельности (поведения) животных. -- М.: Наука, 1973. -- 661 с.».

Высшие мотивации у людей крайне разнообразны, ведь люди обладают высокоразвитым интеллектом и способностью к абстрактному мышлению. Мотивация - это не только желание удовлетворить свои потребности, но и жажда познания, а также мотивы социального, эстетического и нравственного характера.

В 2018 году вышла книга Яна Плампера, посвященная эмоциям и истории эмоций. По его мнению, в современном мире возродился интерес к изучению человеческих эмоций. «Взрыв» повышенного внимания к эмоциям в науке и повседневной жизни, вероятно, начинается с нового «сентиментального векаПлампер Я. История эмоций / Пер. с англ. К. Левинсона. М.: Новое литературное обозрение, 2018 (нем. 2012). 568 с.» - как последствие рационализации всех сторон жизни общества. Сочетание разумного отношения к эмоциям и, при этом, особое внимание к чувствам, взрывы коллективных эмоций, постоянный поиск уникальных чувств характеризуют эмоциональную среду наших дней.

Проявление интереса к эмоциям наблюдается повсюду: Интернет полон рекламных объявлений о тренингах по развитию эмоционального интеллекта, защите от эмоционального перегорания, публичные люди читают лекции о том, что делать и как жить с отрицательными эмоциями, как достичь успеха, пользуясь знаниями об эмоциях, прилавки заполнены книгами научно-популярной литературы об эмоциях, пользователи социальных сетей все время делятся своими чувствами, эмоциями, переживаниями и «вбрасывают» их в виртуальное публичное пространство.

Плампер пишет, что «эмоциональный переворот Там же. Стр. 208» в социально-гуманитарном познании связан с печальными событиями 11 сентября 2001 года, когда стало ясно, что с такими переживаниями могут не совладать системы социального контроля. Однако есть также основания полгать, что «эмоциональный переворот» начался до этого -- с приходом новой культуры эмоций. Повышенный спрос на эмоции со стороны науки и других социальных институтов, некоторых людей и сообществ, являются свидетельством изменения современных культурных норм.

Главное в истории происхождения слова «эмоция» заключается в том, что наиболее употребимым в науке оно становится только к концу XIX века. Ученые стали его использовать, чтобы отделить научное представление об эмоциональной сфере от морального и религиозного содержания Там же. Стр. 300 (Dixon, 2003), поэтому так и случилось, что «эмоции» насчитывает большое количество состояний и становятся метапонятием. «Я решил использовать слово «эмоции» как метапонятие. В качестве синонима я пользуюсь словом «чувство».

Одним из наиболее острых вопросов является «у кого могут быть эмоции?», ведь в обществе современной (западной) культуры эмоции стали рассматриваться как происходящие внутри личности и представляющие собой нечто субъективное, индивидуальное убежище автономности и уникальности. Но «ответы на этот вопрос связаны с огромными различиями, которые имеют место в истории-- социальными, национальными, философскими, этническими... Поэтому, вместо того, чтобы за исходную точку брать вопрос «Кто чувствует?» и пытаться искать на него однозначный ответ, историку эмоций необходимо сделать предметом своего изучения исторически меняющиеся ответы на этот вопрос Там же. Стр. 324».

С этим связан и вопрос «Где место эмоций?», который в той же мере ищет ответа с учетом исторического контекста: так, в аграрных обществах не всегда считали, что эмоции остаются в самом человеке, в его теле («в сердце»). Согласно многим распространенным типами верований, эмоции приписывались духам или богам, и эмоции, по воле этих духов или богов, могли внезапно одолевать людей. Плампер пишет, что история имеет дело с большим многообразием представлений о чувствах и эмоциях, за которыми могут стоять и врожденные качества. Сегодня выигрывает представление, что эмоции остаются в самом человеке, в его душе, в его нервной системе, мозге, но все же может видоизмениться: «было бы огромной ошибкой думать, что тело есть нечто вневременное и одинаковое во всех культурахПлампер Я. История эмоций / Пер. с англ. К. Левинсона. М.: Новое литературное обозрение, 2018 (нем. 2012). 568 с. Стр. 389». Социолог Розенвейн среди эмоциональных сообществ выделяла «общественные», которым присущи единство норм, регулирующих эмоциональную жизнь их участников, и «письменные», которые базируются на общности идеологии. Один и тот же человек входит одновременно в различные социальные и текстуальные сообщества, в которых системы норм зачастую противоречат друг другуБарбара Х. Розенвейн. Поколения чувства. История эмоций. 600-1700, 2016. Эта теория особенно интересна, поскольку дает шанс критически рассмотреть базовые черты эмоциональной культуры современных сообществ, где рациональный контроль над эмоциями становится высшей ценностью, развиваясь в различных социальных сферах, а управление эмоциями становится «вездесущим» и настоятельным, что, возможно, есть уникальная примета времениGonzalez, 2017; Hochschild, 1983; Элиас, 2001.. Так контроль над эмоциями становится возможен внутриличностно, но и поддается влиянию извне. Здесь и возникает параллель с возможностью повлиять на эмоции детей во время урока в школе, разбудив мотивацию к изучению той или иной темы. Почему бы движение декабистов не показать с точки зрения их личностей, их жизни, из эмоций и восптания. Здесь возникает возможность посмотреть на историческую личность в жизни, ее интерпретацию в кинематографе и то, как эта личность влияет на эмоциональную сферу ученика на уроке истории в школе.

В современном мире, какие бы условия и обстоятельства ни определяли бы жизнь и деятельность личности -- внутренне они оказывают влияние только в том случае, если им удастся проникнуть в сферу эмоциональных отношений человека, преломиться и закрепиться в ней. Мир не стоит на месте, однако чувства и переживания людей остаются - так можно ведь показать исторических персонажей как индивидуальностей, которые имеют не только совершенными ими действия, оставившие свой след в истории, но и свою повседневную, личную жизнь, свои эмоциональные переживания? В таком случае появляется и возможность и обсудить с учениками, чем люди прошлого отличаются от людей нашего времени, спросить: «А как бы ты поступил не их месте, что ты делал, как реагировал?». Да, урок мал для этого. Но это не значит, что учитель должен игнорировать эту сторону жизни истории, тем более в той детерминанте, когда нынешние школьники все меньше обращаются к книгам для размышления и подпитки своих знаний, а берут информацию из интернета, где она дана «холодной», безэмоциональной, не оставляющий пищу для размышлений и логических выводов. Как писал Маршал Маклюэн в «Галактике Гуттенберга», средства и технологии, сопровождающие сдвиги в коммуникации человека с окружающим его миром, могут вызывать привыкание у личности, особенно неокрепшей, и ведут к «ампутации» (отмирании) человеческих способностей.

Для актуализации темы был проведен опрос среди учащихся 10 классов ГБОУ Школа №814. Всего в опросе приняло участие 85 человек.

На вопрос, смотрите ли вы фильмы в образовательных целях, большинство респондентов ответили утвердительно и сказали, что они черпают из фильмов много нового, а также считают эти просмотры полезными. (Рисунок 1, 2)

Рисунок 1

Рисунок 2

Большая часть опрошенных отметили, что они смотрят фильмы в образовательных целях в школе. Более четверти хотели бы смотреть, так как еще этого не делали. (Рисунок 3)

Рисунок 3

Ведение урока в школе с использованием кинематографа дает возможность связать научный подход к изучению эмоций и реальному положению вещей в виде сухого текста учебника - здесь возможность кинематографа в том, чтобы показать эмоции людей, а не идей. Новизна преподавания и условия ведения современного урока отличаются от прошлого. Компьютеризация подсказывает новые пути исследования, новые выходы, возможность говорить с ребенком на одном языке. Соблюдая актуальные тенденции современного образования, сочетая исследовательский интерес и технологии, выходом может стать познание с помощью кинематографа. Использование кино на уроках может идти не как дополнение, а как возможность учиться воспринимать художественный смысл истории, способность не только проанализировать, но и прочувствовать события прошлого. Тройной симбиоз «История через текст - история через диалог с учителем - история, показанная чужими глазами» позволит найти сильный эффект в эмоциональной сфере человека, и тогда исторический материал сохранится в памяти надолго. Опыт познания не только с помощью текста учебника и голоса учителя, а с помощью художественного образа, созданного в видеоряде, позволит расширить границы познания детей.

Экранные искусства в нашем мире, вместе с социальными функциями играет одну из самых особенных функций искусства -- гедонистическую. Кино для современного школьника -- это его «остров свободы», сфера внутренней жизни и эмоциональных переживаний. Как объективных (фильмы ужаса формируют чувство страха, романические - приятные умиротворяющие эмоции, мелодрамы - способность сопереживать героям), так и субъективных - фильм моет понравится одному, и совершенно не тронуть другого. Иначе дело обстоит с отношением ученика к литературе. Современный ребенок направлен на книгу как на источник обобщенных знаний: на книгу как учебник, пособие, энциклопедию и т. д., не всегда интересных и полных, но не как на художественное произведение, общение с которым принесет много интересного и подарит эмоциональный заряд, эстетическое наслаждение, духовное потрясение. Школьник не уверен в том, что литература (и в частности, литература как школьный предмет) может научить его «наилучшим способам решения жизненных задачАрнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. Перевод с англ. Самохина В. Л. Общая редакция Шестакова В. П. М., Прогресс, 1974, 392 с».

В данной социокультурной ситуации знакомство современного школьника с культурой зачастую заменяется именно экранными искусствами, средствами массовой информации, социальными сетями. В нынешней школьной программе изучение литературы означает, что работа с книгой происходит с помощью экранных произведений, которые смотеть веселее и приятнее, а также быстрее, и, если восприятие фильма воспроизводится не по эстетическим законам, то это приведет к усилению наивно-ложного отношения к книге. Не только читательские, но и общие эстетические возможности школьников по многим вопросам обусловлены их зрительским опытом. Ведь кино - это огромная часть нашей повседневной жизни, его можно смотреть «краем глаза», занимаясь другими делами, оно может быть фоном наших повседневных забот. З. Кракауэр писал: «…фильм - это, в сущности, развитие фото дела и поэтому он приписывает свойственную ей особенную привязанность к окружающему нас миру. Фильмы исполняют свое истинное значение тогда, когда в них запечатлена и раскрыта физическая реальностьЗигфрид Кракауэр. Реабилитация физической реальности. Москва, Искусство, 1974».

С одной точки зрения фильмы - это общедоступное и популярное развлечение. С иной стороны, кино - это инструмент познания окружающей действительности или отражения фантазии о вымышленных мирах и судьбах. Познание окружающего мира с помощью просмотра фильмов имеет для человека большее значение. Смотря кино, мы многому можем научиться: готовить еду, создавать уют в доме, водить автомобиль, играть в интеллектуальные игры, ловить рыбу, строить дома и сажать сады, или смотреть на то, как все эти действия делали люди в прошлом. Также, благодаря кино, мы можем общаться с миром других людей, познакомиться с примером коммуникации различного вида.

Кино, которое способно донести смысл идеи создателей с помощью неких образов до зрителя, становится универсальным и полным средством ретрансляции идей. Находясь под контролем (а, порой, и гнетом) государства, кино несёт основную смысловую нагрузку по формированию и транслировании государственной идеологии. Кинематограф обладает нескончаемым запасом средств, возможностей, приемов и методов идеологического воздействия, чем умело пользуется. На заре существования СССР об этом говорил В.И. Ленин, который выдвинул лозунг «Важнейшим из искусств для нас является кино». Полная фраза заимствована из разговора с наркомом просвещения Луначарским, и звучит так «Пока народ безграмотен, важнейшим искусством для будет кино и цирк».

Телевизионные новости, как особый вид телеискусства, помогают получить информацию, что происходит в мире каждый день и каждый час в сжатом виде. Они привлекают внимание к всевозможным жизненным проблемам и событиям.

Кино также является влиятельной силой в современном мире, и используется в образовательных целях. Большая часть современных школьников живет в пространстве «экранной культуры», где наиболее привычным и удобным способом приобретения информации является ее просмотр на экране телевизора, планшета, телефона или компьютера.

Практически все уроки в школе в наши дни сопровождаются учебными видео роликами. С их помощью дети легче включаются в различные атмосферы - могут побывать в отдаленных и потаенных уголках мира, почувствовать себя жителями прошлых веков или побывать внутри клетки растения или живого микроорганизма, прогуляться по кровеносной системе человека.

Кино подходит для сопровождения и иллюстрации основных гуманитарных дисциплин, таких как литература, обществознание, история и МХК. Оно также дает возможность активизировать восприятие учебных дисциплин, а это немаловажно, ведь их особенность заключается в том, что они в наибольшей степени играют роль в формировании личности, гражданина и патриота. ФГОС 2019 определяет необходимость общества в воспитании социально настроенных граждан, обладающих критическим мышлением, людей, которые умеют грамотно говорить, аргументировать, участвовать в споре или переговорах, дебатах, умеющих доказывать и отстаивать свою точку зрения, а в случае необходимости, пойти на уступки и скорректировать свою позицию. Выполнение этой задачи возможно при грамотном использовании активных форм и креативной методики обучения на уроке. Использование художественных видео файлов на уроке в школе способствует не только развитию образного восприятия мира, но и формирует навыки критического мышления, а также соотнесение получаемой с экрана информации с знаниями, которые транслирует педагог и учебный материал, а также дополнять научно обоснованные знания, приобретенные на уроках. Использование фрагментов из фильмов на уроке может также позволить расширить и углубить образовательный и воспитательный потенциал изучения истории, обществознания, литературы, права и др. предметов, сделает информацию, получаемую на уроке, более открытой и понятной для сообщества, вовлечь каждого обучаемого в активный процесс познания.

Кино, как и многие другие предметы искусства - это исторический источник, необходимый для изучения. И с помощью изучения этого вида искусства люди познают мир в прошлом, а также в настоящем и даже пытаются пофантазировать о будущем. Мы изучаем события прошедших эпох, костюмы или предметы, которые использовали люди в те времена и составляем через эти образы некое представление о жизни в то время. Нужно ли перепроверять полученную информацию? Конечно, здесь и важна роль учителя - помочь сопоставить и перепроверить просмотренный материал. Учитель истории на каждом уроке решает три основные задачи. Он должен вызвать у детей интерес к теме, помочь им понять суть проблемы и вызвать сопереживания, или ощущение собственной причастности к историческому прошлому. Первая задача - мотивационная, вторая - интеллектуальная, третья - эмоциональная. 

И здесь кинематограф, при правильном подходе, может помочь в решении этих задач. Хорошее кино способно заинтересовать зрителя и вызвать у него желание больше узнать о событиях и людях, изображаемых в фильме. После того как знания будут пополнены чтением соответствующей литературы, у школьника должно появиться эмоциональная сопричастность историческому прошлому. Ведь эмоции и интерес - одна из важнейших задачи при обучении в школе. Интерес как средство эмоционального воздействия на учащихся имеет также огромное значение. Существует три фактора, которые могут повлиять на формирование интереса:

· содержание материала;

· средства его подачи;

· межличностные отношения учителя и учащихся, возможность диалога и его качество.

Используя приемы воздействия на эмоциональную сферу учащегося, учитель обеспечивает формирование положительных эмоций по отношению к учебе. Эмоциональная активность запускает процессы внимания, запоминания, переосмысления, повышает эффективность учебного процесса и желание достичь целей. Значит речь также идет и о педагогическом мастерстве учителя, способного создать благоприятный климат в классе. Педагогическая технология преподавания с использованием кинематографа должна включать в себя целостный и последовательный набор действий, которой может являться симбиозом следующих подходов и использованием технологий изучения искусства:

Интерактивные технологии. Должны быть направлены на активизацию учебно-познавательной деятельности школьника, развитие его творческой направленности, самостоятельности, критического и образного мышления, повышения уровня мотивации к образовательному процессу. Интерактивные технологии дают возможность учителю изучать и преподавать явления культуры и искусства как части художественной картины мира. Особенности и плюсы интерактивных технологий - проблемность, диалоговый характер, взаимообучение, индивидуализация, исследовательский характер, эмоциональное воздействие. «Суть художественного восприятия - открытый диалог между композитором и слушателем. Одним из основных результатов диалога с искусством является переход личности к иному внутреннему состоянию. Сопереживая художнику, поэту, актеру, участвуя в его творческих поисках и достижениях, мы моделируем и обогащаем свой духовный мир, развиваем в себе новые качества. Проживая за короткий период жизнь героев, мы усваиваем опыт всего человечестваГорюнова Л.В. Говорить языком самого предмета. - М., 1989».

Жанрово-стилевой и интонационно образный анализ произведений искусства. Этот метод направлен на изучение содержания образа, созданного художественными материалами. Он рассматривается сквозь призму организации процессов понимания и осмысления учащимися произведений искусства на основе идей целостности, образности, ассоциативности, соответствующей позитивному настрою на восприятие этого художественного произведения, адекватной его содержательному замыслу. Среди методов можно назвать следующие - метод пластического интонирования, метод моделирования игровой ситуации применения ролей («Если бы я был композитором, режиссером , поэтом…»), метод разрушения образа (изменение приемов художественной выразительности образов, созданных автором), метод моделирования художественной композиции, метод определения жанровой принадлежности произведения искусства и возможность его переосмысления, метод ассоциативного подхода (подбор сходных художественных образов из смежных видов искусств), проблемный метод ( «Умение задать вопрос-исходная точка любой методикиПлампер Я. История эмоций / Пер. с англ. К. Левинсона. М.: Новое литературное обозрение, 2018 (нем. 2012). 568 с. Стр. 389».

Цифровые образовательные технологии, как правило, объединяют в себе следующий комплекс средств и методов обучения:

· видеоряд: фрагменты из опер, мюзиклов, балетов; фрагменты художественных и документальных фильмов о жизни и творчестве выдающихся художников, исторических личностей и др., памятниках культуры и искусства, архитектурные ансамбли;

· зрительный ряд: портреты деятелей истории и\или искусства (в том числе документальные фото); репродукции произведений изобразительного искусства художественные фотографии и др;

· звуковые фонограммы;

· дикторский текст;

· литературный ряд: тексты, которые раскрывают смысл произведений; стихотворения, проза; терминологический словарь; цитаты из писем, мемуаров, высказываний;

· интерактивные задания для учащихся: вопросы, диагностические тесты, проблемные ситуации.

Комбинирование использования методик позволяет достичь максимального эффекта на уроке. Возьмем сейчас именно зрительные визуальные образы, в частности, использование видеоряда на уроке. Уделяя внимание эмоциям героев истории, мы будет аппелировать к эмоциям самих учеников, будем вызывать в них разные чувства по отношению к героям. Использование нафильмов на уроке, особенно художественные ленты, позволяет дополнить «знаниевую» часть учебного процесса иллюстративным, зрительно воспринимаемым материалом. Учебники часто перегружены текстом, поэтому современные ученики лучше запоминают тот материал, который создает своеобразную «картинку» и образ темы. Ученик лучше познает окружающую действительность с помощью органов чувств. Однако способности зрительного, слухового и других каналов имеют различия. Как показывают исследования https://gks.ru/free_doc/new_site/KOUZ18/index.html, большую часть информации - 90% ученики считывают с помощью зрительного канала, 9% - при помощи слуха и 1% - другими органами чувств. Фильмы развивают сложные абстракции на чувственном материале с помощью наблюдения, что имеет большое значение для стимулирования воображения и фантазии. При освоении знаний необходимо сформировать у школьника образы, смоделировать условия для «живого созерцания». Эту задачу помогают решить экранно-звуковые средства учения - учебные и художественные кинофильмы. Моделируя действительность, они дают возможность оперировать фактами жизни, науки и событиями истории на школьном уроке.