Размещено на http://allbest.ru

Введение

каролинг королевство политический учение

Время правления Каролингов было ознаменовано значительным расцветом культуры, получившим название «Каролингское Возрождение». Хотя использование терминов «ренессанс» и «возрождение» применительно к культурному подъему при Каролингах неоднократно оспаривалось многими историками, например Джэнет Нельсон и Вальтером Ульманном, некорректно было бы утверждать, что при Каролингах не произошло серьезного культурного развития, как в количественном, так и в качественном отношении. Подробнее: Ullman W. The Carolingian Renaissance and the Idea of Kingship. The Birkbeck Lectures. London: Methuen & Co Ltd, 1969. 202 p. Начался культурный подъем во многом благодаря активной деятельности императора Карла Великого, организовавшего при своем дворе так называемую «Дворцовую Академию», в которую входили такие известные личности как Алкуин, биограф Карла Эйнхард, поэт Ангильберт и другие Подробнее о дворцовой академии Карла Великого: Фортунатов А. А. Алкуин и его ученики // Уч. зап. МГПИ. Т. VIII, вып. 1. М.: 1948. С. 5-48. . Импульс, переданный стремлением Карла Великого к развитию искусств (в широком смысле, ars), повлиял на то, что культурный подъем продолжался также и при его наследниках, Людовике Благочестивом и Карле Лысом, несмотря на дестабилизацию королевства и его раздел.

Изменения в политике правящей династии на протяжении VIII-IX веков обуславливали интенсивное развитие представлений о власти и управлении в королевстве Гайворонский И. Д. К вопросу об образах власти в эпоху «каролингского ренессанса» // Молодой ученый. 2013. №6. С. 608-612.. В то же время, зачастую развитие политических идей оказывало влияние на изменения в политике Каролингов. Например, благодаря наставлениям Алкуина, одного из ближайших советников Карла Великого, а также ввиду заинтересованности королевских приближенных в трудах отцов церкви, в особенности Августина, начинает складываться представление о королевстве франков как о христианской империи Вязигин А. С. Идеалы «Божьего царства» и монархия Карла Великого. СПб., 1912. С. 15, 29. , Sidey T. K. The Government of Charlemagne as Influenced by Augustine's "City of God" The Classical Journal, Vol. 14, No. 2 (Nov., 1918), P. 119-127.. За время правления Каролингов проходит динамичную трансформацию образ королевской власти. В конце VIII века, во время правления Карла Великого складываются первые представления об идеальном монархе: происходит постепенное слияние христианского образа идеального правителя, германских представлений о победоносном вожде и римской идеи империи Подробнее: Флори Ж. Идеология меча / пер. с фр. М. Ю. Некрасова. СПб.: Евразия, 1999. 320 с.. Именно Карл Великий становится воплощением данного образа: с одной стороны победоносный король-завоеватель, с другой стороны ревнитель веры, защищающий церковь. Подобный образ отражается в первую очередь в Vita Caroli Magni, написанной Эйнхардом Эйнхард - (770-840) придворный Карла Великого и Людовика Благочестивого, архитектор Ахенского собора, руководитель Ахенской придворной школы. Подробнее об авторе и его труде: Петрова М. С. Эйнхард: историк в истории // Эйнхард. "Жизнь Карла Великого". М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2005. в 820-е годы Лучше всего совмещение германского и христианского образа правителя в «Жизни Карла Великого» прослеживается на примере описания войны с саксами, где успешность в битвах совмещается с вполне справедливой причиной - христианизацией данного народа. Vita Karoli Magni. 8.

Во время правления императора Людовика Благочестивого (814-840) представления о власти существенно меняются, теряя ряд характеристик. Во-первых, Людовику не приходится уже так активно вести войны, в связи с чем образ правителя теряет традиционные франкские черты победоносного короля-завоевателя. Во-вторых, значительно усиливаются христианские черты: в историописании больше внимания уделяется личным нравственным качествам правителя, таким как благочестие и смирение. Особенно репрезентативным в случае с Людовиком становится описание его покаяния произведенного в 822 году Annales regni francorum Pertz G. H. Scriptorum Tomus I. Hannover: MGH , 1821. “Господин император провёл совет со своими епископами и своими братьями, которых, против их воли, он приказал постричь и совершил публичное признание и покаяние как по поводу этого, так и по поводу тех [деяний], которые были совершены против Бернарда, сына его брата Пипина, а также и тех, которые [были совершены] по отношению к аббату Адаларду и его брату Вале”.. В-третьих, особенно важной чертой в образе королевской власти становится согласие внутри династии Каролингов, которая уже переживает череду напряженных споров и конфликтов. Поскольку Людовику Благочестивому приходится иметь дело с открытым недовольством его старших сыновей, особенно Лотаря, в жизнеописаниях, созданных писателями Теганом и Астрономом Теган (ок. 790- 848) - франкский историк, автор Gesta Hludovici imperatoris, написанного в 837-838 гг. Подробнее об авторе и его труде: Сидоров А. И. Теган и его сочинение. -- Теган. Деяния императора Людовика. СПб.: Алетейя, 2003. С. 136--175.

Астроном - анонимный автор Vita Hludovici imperatoris, придворный Людовика, прозванный Астрономом за наблюдения за звездами и привлечение своих наблюдений в качестве знамений в своем произведении. Подробнее об авторе и его труде: Сидоров А. И. Отзвук настоящего: Историческая мысль в эпоху каролингского возрождения. СПб.: Издательский Центр «Гуманитарная Академия», 2006. С. 99--125.

В обоих трудах четко прослеживается роль Людовика как миротворца: к примеру, у Астронома: «После того, как это было исполнено, он в праздник очищения св. Марии даровал жизнь всем приговоренным к смерти и позволил Лотарю уехать в Италию, Пипину - в Аквитанию, а Людовику-в Баварию» Gesta Hludowici imperatoris. 46, император выступает в роли миротворца. Также, особенно четко в его время правления прослеживается влияние христианского универсализма.

Изменение политической конъюнктуры в королевстве повлияло и на трансформацию политических идей и формирование нового образа королевской власти. В зависимости от изменения социально-политических реалий, интеллектуалы того времени обращались к той или иной письменной традиции. Так, ослабление королевской власти и междоусобицы вызывают немалое количество трудов поучительного характера, написанных для королей, «История в четырех книгах» Нитхарда Нитхард - сын дочери Карла Великого Бертрады и придворного поэта Ангильберта, франкский историк, написавший «Историю в четырех книгах», написанную для Карла Лысого, посвященную описанию междоусобиц 830-40ых годов. В междоусобных войнах был сторонником Людовика Благочестивого и Карла Лысого. Подробнее об авторе и его труде: Scholz B. Carolingian chronicles : Royal Frankish annals and Nithard's Histories, Ann Arbor: University of Michigan Press, 1972. , наставление Ионы Орлеанского «О воспитании короля» или «Деяния Карла Великого» Ноткера Заики Ноткер Заика (840-912) - монах монастыря Санкт-Галлен, автор Gesta Caroli Magni, сборника анекдотических сюжетов, посвященных правлению императора франков. В своем труде Ноткер критикует стяжательство властолюбивых епископов, поддерживает идею сильной королевской власти, имеющей божественное происхождение, а также вполне положительно относится к идее королевского назначения епископов. (Например главы 4, 18). Подробнее об авторе и произведении: Гаспаров М. Л. Ноткер Заика Деяния Карла Великого // Средневековая латинская литература IV--IX вв. -- М., 1970. . Все вышеперечисленные труды были нацелены на поддержку сильной и справедливой королевской власти, создание образа сильного и справедливого правителя. С другой стороны, на протяжении IX века в королевстве франков формируется идея невозможности королевской власти без приближенных советников. Данный факт можно проследить как по письмам и наставлениям каролингских интеллектуалов, так и по историописанию: для Эйнхарда или автора Анналов королевства франков, действия королевской знати или придворных Карла Великого практически ничего не значили, им отведено ничтожное место в повествовании. В то же время, «История в четырех книгах» Нитхарда или Бертинские анналы уже фокусируют внимание на происходящих со знатью событиях Например, в труде Эйнхарда имена региональных магнатов или придворных Карла Великого упоминаются 7 раз: Вайфар, Гунольд (аквитанские герцоги), Тассилон (баварский герцог), Герольд (префект Баварии), Эрик (герцог Фриуля), Арихис (герцог Сполето), Роланд (бретонский префект), Ансельм и Эггихард - придворные. В труде же Нитхарда имена светских вельмож упоминаются уже около 20 раз, знать выступает уже не только как объект королевской политики, но в подробностях описаны также и их собственные действия.. Для хронистов второй половины IX века приближенные правителя, а также региональные магнаты уже не являются безликими исполнителями королевской воли, оказывая существенное влияние на политику короля. Данный факт в целом отражает резко возросшую роль светской и церковной знати в королевстве франков.

В отличие от некоторых светских магнатов, стремившихся к независимости, церковная знать, несмотря на попытку ограничить влияние короля в вопросах назначения епископов или аббатов, выступала в поддержку сильной королевской власти, в первую очередь как гаранта защиты церкви от внешних угроз. Одним из важнейших представителей церковной знати, повлиявшим на развитие политической мысли на закате Каролингской эпохи был Хинкмар, архиепископ Реймса (806-882). Будучи важным советником в Западном королевстве франков, Хинкмар немало внимания уделил политическим вопросам, таким как природа королевской и церковной власти, организация управления в королевстве. Благодаря его сохранившимся посланиям Западным Каролингам, мы можем реконструировать политические взгляды данного архиепископа. Данное исследование посвящено изучению взглядов Хинкмара Реймсского на королевскую власть.

Актуальность заявленной темы заключается в рассмотрении политических течений и образов королевской власти в эпоху Каролингского Возрождения, мало изученных в отечественной историографии на материале отобранных нами источников. Политические взгляды Хинкмара неоднократно вызывали интерес историков, однако в историографии присутствуют лакуны, в основном связанные с неравномерным изучением существующих источников, о чем более подробно будет сказано в обзоре историографии. Некоторые медиевисты посвящали свои труды определению политических взглядов Реймсского архиепископа и его роли в политике королевства франков, а также выявлению некоторых взаимосвязей между убеждениями Хинкмара и его участием в политической жизни и управлении королевством. В то же время, его политические взгляды изучались как единое неизменное целое, которое оставалось стабильным на протяжении всей его жизни. Данная работа во многом посвящена установлению взаимосвязи между обстоятельствами жизни и творчества Реймсского архиепископа, существовавшей и использованной им письменной традицией политической философии и его взглядами на королевскую власть.

В качестве основных источников, привлекаемых в данном исследовании выступают четыре наставления, посвященные проблемам власти и управления в королевстве франков, написанных Хинкмаром Реймсским в промежутке между 872 и 882 годом, а именно De regis persona et regio ministerio (О личности короля и королевской службе) Migne, PL, 125, coll. 833-856., Instructio ad Ludovicum Balbum (Наставление Людовику Заике) Migne, PL 125, coll. 983-90., De institutione regia (О воспитании королей) Migne, PL, 125, coll. 989-994. и De ordine palatii Hincmarus Remensis, De Ordine Palatii,Gross T. Schieffer R. Hannover: Hahn, 1980. (О дворцовом порядке). Наставления были адресованы королям Западного королевства франков Карлу Лысому, Людовику Заике, Карломану II, а также императору Карлу Толстому. Также, в качестве основного источника нами используется третья часть Бертинских анналов Annales Bertiani // MGH. Scriptores rerum Germanicarum recusi. Hannoverae: Impensis bibliopolii Hahniani, 1883., написанных или самим архиепископом Реймса или по его заказу и под его строгим руководством. Объектом данного исследования являются перечисленный выше комплекс источников, позволяющих наиболее адекватно реконструировать и интерпретировать образ королевской власти в системе политических взглядов Хинкмара. Помимо его трудов, использован круг источников Каролингской эпохи нарративного и законодательного характера, а именно Анналы Королевства франков, Фульдские Анналы и Ведастинские анналы, а также некоторые капитулярии, изданные во время правления Карла Великого, Людовика Благочестивого и Карла Лысого.

Предметом данного исследования являются представления епископа Хинкмара о королевской власти. В связи с убеждением, что на взгляды Хинкмара Реймсского безусловно повлияли также перипетии его жизни, опыт церковной службы и взаимоотношений с королями франков, в поле зрения нашего исследования также попадает жизнь архиепископа, его участие в политической жизни королевства франков и условия создания каждого используемого нами источника. В то же время, огромную роль для установления взглядов Хинкмара является его обращение к письменной традиции, в первую очередь к христианской, поэтому мы акцентируем внимание на источниках, повлиявших на политические взгляды Хинкмара.

Хронологические рамки данной работы включают в себя период с 872 по 882 год, поскольку, с одной стороны, данное время характеризуется наиболее активным творчеством архиепископа Реймса, посвященным политическим проблемам и королевской власти, а с другой стороны, периодом наибольшей нестабильности в Западном королевстве франков. Тем не менее, хронологические рамки данного исследования весьма условны, поскольку, для работы привлечены источники, относящиеся к более раннему периоду, которые позволяют установить связи между взглядами Хинкмара и политической конъюнктурой.

В качестве основного метода в данном исследовании применяется метод исторического описания при изучении источников. В данном случае четыре отобранных нами наставления будут использованы в первую очередь как королевские зерцала Термин «Королевские зерцала» или «княжеские зерцала» (Fьrstenspiegel) был введен немецким медиевистом Гансом Антоном для характеристики широкого круга исторических нарративных источников, от политических трактатов и историописания до писем, отражающих представления о власти и образе правителя. Anton H. H. Fьrstenspiegel des frьhen und hohen Mittelalters - Specula principum ineuntis et progredientis medii aevi (Ausgewдhlte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters - Freiherr-vom-Stein-Gedдchtnisausgabe. Darmstadt, 2006. , отражающие понимание власти правителя архиепископом. В определение понятий «королевская власть» и «образ правителя» в данном исследовании входят следующие категории: природа и предназначение власти, обязанности и добродетели правителя, функции короля, его участие в управлении королевством, границы власти, взаимоотношения короля с церковной и светской знатью. Таким образом, основным подходом в изучении политических взглядов Хинкмара станет рассмотрение его трудов с точки зрения построения образов власти, определения королевских добродетелей, обязанностей и функций.

Также использован метод лингвистического анализа в тех случаях, когда необходимо установить точное значение используемых Хинкмаром терминов, которыми он описывает, например, королевские добродетели. Не менее важным в данном исследовании является компаративный метод, с одной стороны для выявления зависимости идей Хинкмара от предыдущей письменной традиции, с другой стороны для установления взаимовлияния идей Хинкмара и обстоятельств написания наставлений. Биографический и конкретно-исторический подходы позволяют связать отображенные в текстах идеи о власти и управлении с событиями, происходящими с архиепископом Реймса и в Западном королевстве франков в целом, а также проанализировать политический контекст, в котором развились идеи.

Научная новизна данного исследования заключается в том, что политические взгляды Хинкмара Реймсского практически не изучены на материале выбранных нами исторических источников. В современной историографии, в особенности отечественной, сложилась традиция использования лишь последнего труда Хинкмара, De ordine palatii, посвященного описанию организации власти в королевстве франков Подробнее об этом в разделе: Обзор историографии.. Более того, данный источник был привлечен в основном для исследований, посвященных политической структуре королевства, без должного внимания к образу власти, а также возможным умышленным и неумышленным искажениям, присутствующим в тексте. Другие же заявленные наставления Реймсского архиепископа использовались лишь косвенно, поэтому остались практически неисследованными.

Цель данной работы заключается в реконструкции взглядов Хинкмара Реймсского на королевскую власть Определение «королевская власть» используется в данной работе в двух смыслах. В узком смысле под королевской властью подразумевается происхождение природа и функции власти короля как персоны. В расширительном смысле под королевской властью понимается не только власть, которой наделена персона короля, но также и королевские приближенные. Подобное определение взято за основу по той причине, что в системе взглядов Хинкмара король фактически не отделяется от своего окружения. по его наставлениям и письмам королям франков за период с 872 по 882 годы. Анализ последних трудов архиепископа, написанных с перерывами в 1-2 года, но предназначенных разным королям королевства франков позволит, с одной стороны, выявить целостное представление Хинкмара о власти и управлении в королевстве франков, а с другой проследить, менялись ли взгляды в трудах архиепископа, в зависимости от короля, которому адресовано наставление, и обстоятельств его правления.

Достижение цели будет сопровождаться решением следующих задач, которые поставлены в связи с теми проблемами, которые разбирает архиепископ Реймсский в своих трудах.

1. Реконструировать обстоятельства создания и цели написания De regis persona et regio ministerio, Instructio ad Ludovicum Balbum, De institutione regia, De ordine palatii и Annales Bertiniani. Выполнение данной задачи позволит приблизиться к лучшему пониманию того, как формировались взгляды архиепископа в условиях трансформации и развития Западного королевства франков, и установить взаимосвязь между реакцией Хинкмара на происходящие в королевстве франков события и его взглядами.

2. Определить круг источников, используемых архиепископом Реймса для его трудов. Выполнение данной задачи позволит понять, какая письменная традиция способствовала формированию убеждений Хинкмара.

3. Выявить комплекс взглядов Хинкмара на персону короля, и власть, которой она наделена. В данную задачу входит определение образа идеального правителя, который сформировался во взглядах Хинкмара благодаря предшествовавшей письменной традиции.

4. Воссоздать отношение Хинкмара к династии Каролингов в королевстве франков, отношение к разным правителям данной династии, а также к принципам наследования. Ответ на данные вопросы приведут к лучшему пониманию места короля и его власти в конструируемом архиепископом Реймса «королевстве».

5. Определить, какую роль в представлениях Хинкмара играет королевское окружение. Под королевским окружением в данной работе понимается широкий спектр людей, которые принимают то или иное участие в управлении королевством и влияют на королей. Для этого, благодаря Бертинским анналам мы выясним, какие отношения имели короли франков высшей знатью, а также, как отзывался сам Хинкмар о действиях знати. Также, мы рассмотрим наставления и письма Хинкмара и выявим в них указания на обязанности, функции, полномочия и нравственный облик светских и церковных магнатов королевства, а также на способы их взаимодействия с королем.

6. Сравнить написанные архиепископом письма и наставления, адресованные разным королям Западного королевства для выявления сходств и различий тех идей, которые Хинкмар пытался передать королям франков, в зависимости от обстоятельств. Таким образом, сопоставив их с событиями, происходящими в жизни архиепископа, мы сможем проследить, как Хинкмар корректировал свои идеи в зависимости от различных политических условий.

Структура работы соответствует поставленным задачам. Первая глава посвящена реконструкции жизни Хинкмара Реймсского, выявлению политического контекста, в котором формировались его политические взгляды, а также анализу обстоятельств и целей создания используемых нами наставлений. Во второй главе будут выявлены взгляды Хинкмара на королевскую власть, а также отношение архиепископа к королям франков. Третья глава будет посвящена реконструкции отношения Хинкмара к вельможам Западного королевства франков, а также определению сформированного в идеях Хинкмара образа знати. Данная работа основана на моей курсовой работе «Политические взгляды Хинкмара Реймсского по De ordine palatii», написанной в 2015 году.

Обзор историографии

Проблема королевской власти в системе политических взглядов Хинкмара Реймсского затрагивает сразу несколько пластов исследовательской литературы, поэтому, в целях проведения более точного анализа, мы поделим литературу на три категории. В первую категорию войдут исследования, посвященные рассмотрению жизни Хинкмара и анализу его трудов, используемых в данных исследованиях. Ко второй категории относятся труды по истории развития политической мысли в Каролингскую эпоху. В третью категорию включены работы по институциональной истории королевства франков.

Исследования, посвященные личности Хинкмара и его трудам

Интерес к жизни Хинкмара впервые проявился в середине XIX века. Первыми исследованиями, посвященными рассмотрению его политической активности и взаимоотношениям с королями и римскими понтификами, можно назвать работы Джеймса Причарда и Генриха Шрёрса Prichard J. C. The Life and Times of Hincmar, Archbishop of Rheims. Oxford; London: «Littlemore», 1849. 568 p.

Schrцrs H. Hinkmar Erzbischof von Reims. Sein Leben und seine Schriften. Freiburg im Breisgau. Herder'sche Verlansshandlung. 1884. 606 s.. В XX веке описанию жизни Реймсского архиепископа посвятил свое исследование Жан Дэвисс, собрав огромную источниковую базу и на ее основании реконструировав не только перипетии жизни Хинкмара, но и его творческую активность Devisse J. Hincmar, Archeveque de Reims (845-882). Geneve: «Droz», 1976. 579 p.. В последние годы английскими медиевистами Рэйчел Стоун и Чарльзом Вестом была предпринята попытка пересмотреть имеющиеся сведения о Реймсском архиепископе, на основании более полного привлечения некоторых из его трудов, в особенности De divortio Lotharii et Teutbergae Stone R., West Ch. Hincmar: Life and works. Manchester: Manchester University Press, 2015. 308 p. . Менее подробная биография Хинкмара была издана также Элеанор Шипли Даккет, наряду с биографиями наиболее важных Каролингских деятелей Shipley Duckett E. Carolingian Portraits: A Study in the Ninth Century. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1988. 320 p. . В отчественно историографии биографии Хинкмара внимания уделено не было.

В историографии, как в отечественной, так и зарубежной, основное внимание акцентировано на изучении лишь финального наставления Хинкмара, De ordine palatii, в связи с чем используемые нами наставления исследованы значительно меньше. Бертинские анналы как источник для рассмотрения взглядов Хинкмара также требует дальнейшего изучения, особенно в контексте интерпретации взглядов Хинкмара.

De ordine palatii стал объектом весьма длительных научных дискуссий и споров, связанных в первую очередь с написанием данного наставления. Говоря о проблеме использования Хинкмаром Реймсским труда Адальгарда Корвейского, мы можем выделить два полюса полемики. С одной стороны, существовало мнение, что Хинкмар выдумал историю с существованием труда De ordine Palatii, написанного Адальгардом, а все главы, в которых архиепископ Реймса ссылается на Корвейского аббата, считаются на деле текстом Хинкмара. С другой стороны, предполагается существование труда, на который ссылается Хинкмар, однако стоит вопрос о степени его заимствований.

Сомнения по поводу существования труда Адальгарда и его применения архиепископом Реймским высказал французский медиевист Луи Альфан в своем эссе в 1938 году, утверждая, что труда Адальгарда не существовало, а Хинкмар мог основываться на разговорах с Адальгардом, но так тщательно их пересмотрел, что в его наставлении высказаны скорее мысли архиепископа Реймского, чем слова Корвейского аббата Halphen L. Le « De Ordine Palatii » D'hincmar. Revue Historique, T. 183, Fasc. 1, Mйmoires et Йtudes, 1938. P. 1-9.. По мнению Альфана, Хинкмар сделал это с целью усилить «вес» своего наставления, его влияние на Карломана. Однако, Альфан не дает конкретных ссылок на имеющуюся традицию изучения De ordine palatii, за что впоследствии он неоднократно критиковался. Однако, заслуга данного историка заключается в том, что он впервые поднял вопрос подлинности труда Адальгарда в тексте Реймского архиепископа.

С другой стороны, возвращаясь к 80-ым годам XIX века, Морис Пру, французский историк, переводчик и издатель De ordine palatii, первый решил поделить труд Хинкмара на две части, то есть на написанное Хинкмаром скопированное с наставления Адальгарда Prou M. Hincmari epistola De ordine palatii // Hincmar De ordine palatii traduit et annote par Maurice Prou. Paris: F. Vieweg, 1884. P. 3-41.. Он утверждал, что в работе Хинкмара присутствуют вкрапления труда Адальгарда, хотя и не отрицал возможности свободных интерпретаций Хинкмаром первоисточника Ibid. P. 18-20.. Скептицизм относительно аргументации Альфана был поддержан также такими историками, как Ж. Кальмет, Т. Майер и Х. Лёвэ, которые согласились с тем, что De ordine palatii - безусловно принадлежит перу Хинкмара Реймского, однако с опорой на текст Адальгарда и его интерпретацией Bachrach B. Adalhard of Corbie's De ordine palatii:Some Methodological Observations Regarding Chapters 29-36. P. 5.. Пру впервые отметил важную проблему, которая заключалась в пересмотре De ordine palatii не только как источника по истории политических структур, но и как документа, отражающего политические взгляды Хинкмара.

Немецкий историк Якоб Шмидт в 1962 году, основываясь на стилистическом анализе труда Хинкмара, вывел новое деление по главам, в соответствии с которым, части 1-12 и 37 были самостоятельной работой Хинкмара, части 13-28 основаны на работе Адальгарда, но в значительной степени переработаны архиепископом Реймским, а главы 29-36 - практически нетронутый текст Корвейского аббата Schmidt J. Hincmars "De ordine palatii" und seine Quellen: Inaugural Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Hohen Philosophischen Fakultat. Univ. Bibliothek Munster, 1962. 58 s.. Иными словами, он поддержал Альфана и Пру в том, что первые 12 глав были написаны именно Хинкмаром, но уточнил деление Пру, разделив De ordine palatii на три части. Его исследования в дальнейшем были приняты на вооружение американскими и немецкими историками, например Ричардом Салливаном, Йозефом Флекенштейном, Гансом Антоном и Карлрихардом Брюлем, на основании его методологической концепции были созданы труды по политической системе королевства франков Anton, Fьrstenspiegel und Herrscherethos in der Karolingerzeit,(Bonn 1968) P. 288-356; Fleckenstein J. Die Struktur des Hofes Karls des Grossen im Spiegel von Hinkmars De Ordine Palatii // Zeitschrift des Aachener Geschichtsvereins. 1976. №86. S. 5-21. Brьhl C. Hinkmar und die Verfasserschaft des Traktats "De ordine palatii" // Hinkmariana | Aufsдtze | Deutsches Archiv fьr Erforschung des Mittelalters. S. 48-54..

Немецкий историк Хайнц Лёвэ в дальнейшем подверг сомнению факт возможности поделить труд Хинкмара на разделы, написанные самим архиепископом и главы, скопированные с труда Адальгарда. Так, основываясь на исследовании должности апокрисиария, он пришел к выводу что главы 13-16, до этого причисляемые к записям Корвейского аббата (с оговорками на вмешательство Хинкмара), на деле принадлежат Реймскому архиепископу LЦwe. H. Hincmar von Reims und der Apocrisiar Beitrдge zur Interpretation von De ordine palatii // Veroffentlichungen des Max-Plank-Instituts fur Geschichte. 1972. №36-III. S. 198-225..

Английский медиевист Дж. Нельсон, описывая в 1986 году систему управления Западного королевства франков полагает, что libellus Адальгарда мог существовать, а Хинкмар мог его читать и использовать, однако, приведенный им труд не является источником по политической системе ранних Каролингов, поскольку Реймский архиепископ описал систему, релевантную для времени правления Карла Лысого. Nelson. J. Legislation and Consensus in the Reign of Charles the Bald, Ideal and Reality in Frankish and Anglo-Saxon Society: Studies presented to J. M. Wallace-Hadrill, ed. By Patrick Wormald with Donald Bullough and Roger Collins. Oxford, 1983. Нельсон подтверждает свою позицию тем, что описанные в De ordine palatii королевские собрания не существовали при Карле Великом в описанном виде, но были актуальны для времени правления его внука. Розамонд МакКитерик поддерживает точку зрения Нельсон, считая, что устройство генеральных собраний и их работа над капитуляриями (описанные в пунктах 29-36, которые считаются копией текста Адальгарда) не была характерна для времени правления Карла Великого, а также полагая, что политическая система, описанная Хинкмаром, является идеализированным конструктом. McKitterick R. The Frankish kingdoms under the Carolingians, 751-987. New York: Longman Inc., 1983. 414 p.

Впоследствии в 2001 году, историк военного дела франков Бернард Бахрах отверг все аргументы Нельсон и Маккитерик, указывая на то, что генеральные сеймы не были нововведением Карла Лысого. Он утверждает, что подобная форма правления королевством появилась при Пипине Коротком и, хотя, она постепенно трансформировалась из военного органа в общеполитический, пункты 29-30 указывают именно на функции «войны и мира». Bachrach B. Adalhard of Corbie's De ordine palatii: Some Methodological Observations Regarding Chapters 29-36 // Cithara. 2001. №Volume XLI. Number 1. P. 3-34.

К тому же, он утверждает, что не стоит недооценивать сами намерения Хинкмара, а именно передачу знаний о системе управления королевством при Карле Великом и Людовике Благочестивом. Бахрах апеллирует в основном к военным функциям королевских собраний, говоря, что при Карле Лысом военная функция собраний потеряла свою актуальность.

Характеристике Бертинских анналов как исторического источника было посвящено меньше работ, в связи с отсутствием острых полемических вопросов, вызываемых текстом. Первым изучению Бертинских анналов и их характеристике посвятил свое исследование немецкий медиевист Георг Вайтц, при подготовке к изданию перевода в серии MGH. Им было установлено авторство и структура данного труда, которая в дальнейшем послужила основой для английского и французского изданий Anton H. H. Fьrstenspiegel des frьhen und hohen Mittelalters - Specula principum ineuntis et progredientis medii aevi (Ausgewдhlte Quellen zur deutschen Geschichte des Mittelalters - Freiherr-vom-Stein-Gedдchtnisausgabe 45). Darmstadt 2006. 504 S.. Отдельно стоит упомянуть характеристику Бертинских анналов, проделанную Джэнет Нельсон, поскольку она точно определила некоторые особенности третьей части анналов, написанной Хинкмаром, а также выработала методологию работы с Бертинскими анналами в контексте идей написавших их авторов Nelson J. L. The Annals of St. Bertin// Politics and Ritual in Early Middle Ages. London: The Hambledon Press, 1986. P. 173-195. Особенно много внимания Нельсон посвятила рассмотрению того, о чем Реймсский архиепископ намеренно умолчал в историописании, а также подходам Хинкмара к описанию происходящих событий. Отдельно следует выделить исследование Кэйри, посвященное изучению Реймсского скриптория времени службы Хинкмара, в котором удалось частично реконструировать круг источников, которые мог читать, переписывать и использовать Реймсский архиепископ.

Исследования по истории политических учений в эпоху Каролингов

Ко второй, выделенной в историографии категории, относятся исследования, посвященные интеллектуальной истории в эпоху Каролингов, в особенности политической теологии и имагологии. В первую очередь следует отметить труды, посвященные общей характеристике сложившейся политической мысли. Мной были использованы труд Карлайлей, Кэмбриджская история средневековой политической мысли, а также История политических учений Средних веков под редакцией Кэннинга. Данные работы позволили разобраться в тех идеях, которые сформировались в королевстве франков в VIII-IX веках и в источниках их формирования Carlyle R. W., Carlyle A. J. A History of Medieval political theory in the West. Vol. 1. Edindurgh & London: William Blackwood & Sons Ltd, 1950. 314 p.; The Cambridge History of Medieval political thought c. 350-1450 / Edited by J. H. Burns. New York: Cambridge University Press, 1988. 808 p.. Также стоит выделить работы, посвященные политическим идеям в эпоху Каролингов. Работы Ульманна и И. Гарипзанова, посвященные идее королевской власти и ее образам в эпоху Каролингов, позволили определить письменную традицию, которая стала фундаментом для формирования политических идей эпохи Каролингов Garipzanov I. H. The Symbolic Language of Royal Authority in the Carolingian World. Brill, 2008. P. 751-877; Ullman W. The Carolingian Renaissance and the Idea of Kingship. The Birkbeck Lectures. London: Methuen & Co Ltd, 1969. 202 p.. Не менее важными, на мой взгляд, были работы, посвященные идеям Августина в Каролингской политической идеологии, а именно, труды Вязигина, Булдаковой и Сайди Булдакова Е. В. Некоторые философские принципы Св. Августина и государственная политика Меровингов и Каролингов// Карл Великий: реалии и мифы. М.: ИВИ РАН, 2001С. 75-93; Sidey T. K. The Government of Charlemagne as Influenced by Augustine's "City of God" The Classical Journal, Vol. 14, No. 2 (Nov., 1918), P. 119-127..

Особенно актуальной в нашем исследовании можно назвать работу Джэнет Нельсон, в которой она затронула труд Хинкмара Реймсского De regis persona, а также его письма Карлу Лысому, с целью выявить его взгляды на королевскую власть и закон Nelson J. L. Kingship, law and liturgy in the political thought of Hincmar of Reims. // Politics and Ritual in Early Middle Ages. London: The Hambledon Press, 1986. P. 133-172.. Еще одна работа Нельсон посвящена рассмотрению интерпретации Хинкмаром наследования королевской власти, на материалае коронационных чинов и Бертинских анналов Nelson J. Hincmar of Reims on King-making: The Evidence of the Annals of St. Bertin, 861-882. Coronations. Medieval and Early Modern Monarchic Ritual . Los Angeles: UNIVERSITY OF CALIFORNIA PRESS, 1990. P. 16-35.. Наиболее близкими к поставленной нами проблеме исследованием являются монографии Ганса Губерта Антона, посвященные изучению королевских и княжеских зерцал в эпоху Каролингов. Его работы представляют собой комплексное изучение феномена образа власти с позиций доминировавшей в ту эпоху христианской политической теологии Anton, Fьrstenspiegel und Herrscherethos in der Karolingerzeit, Bonn, 1968. P. 288-356..

Исследования по институциональной истории королевства франков

К третьей категории относятся исследования по социальной и инсттуциональной истории империи Каролингов, в особенности организации власти. Проблема политического устройства королевства франков является одной из наиболее изученных и, вместе с тем, актуальных тем в отечественной и зарубежной историографии. Ее изучение началось в XIX веке, однако пересмотр проблемы устройства королевства франков продолжается и в наше время. Первым значительным трудом, посвященным политической системе королевства франков является неоднократно переизданное исследование немецкого историка Георга Вайтца «Deutsche Verfassunggeschichte» Waitz G. Deutsche Verfassunggeschicte. Band 3. Kiel: Ernst Homann, 1860. 531 s., в котором он проводил подробный анализ политической системы королевства франков, применяя широкий спектр исторических источников, в основном анналов и капитуляриев королевства франков. Тем самым Вайтц заложил основы изучения политической системы Средневековой Германии, ее эволюции, отдельных элементов и их взаимоотношений.

Дальнейшее изучение политического устройства королевства франков строилось на основании более специализированных исследований, с более четким подбором источников. Поскольку историография этой темы весьма обширна, упомянем лишь те из них, которые мне представляли особую актуальность для нас. Так, Франц Луи Гансхоф посвящает данной проблеме целый ряд исследований, в которых он разбирает отдельные аспекты развития политической системы королевства франков, такие как значение письменного права в Империи Каролингов, влияние Карла Великого на институциональные изменения в королевстве франков и другие Ganshof F. L. The institutional framework of the Frankish monarchy: a survey of its general characteristics // The Carolingians and the Frankish Monarchy. New York: The University Press Aberdeen, 1971. p. 86-110; Ganshof F. L. The use of written word in Charlemagne's administration // The Carolingians and the Frankish Monarchy. New York: The University Press Aberdeen, 1971. P. 125-142..

Англоязычная историография по вопросам организации власти в Каролингской империи развивалась сразу в нескольких направлениях. Так, Уоллис-Хэйдрил и Росамонд МакКитеррик акцентировали свое внимание на роли церкви в королевстве франков, на основании широкого спектра источников, от агиографической литературы, до королевских указов McKitterick R. The Frankish Church and the Carolingian reforms, 789-895. London: Royal Historical Society, 1977. 238 p; Wallace-Hadrill J. M. The Frankish Church. New York: Oxford University Press, 1985. 463 p.. Уже упомянутая Джэнет Нельсон, большая часть исследований которой посвящены Западному королевству франков, Бертинским анналам и ритуалам в эпоху Каролингов, рассматривала политические и правовые аспекты правления Карла Лысого. Генри Бек провел подробный анализ назначения епископов в Реймсъском архидиоцезе во время Хинкмара Реймского, придя к выводу, что большая часть назначенных епископов-суффраганов была избрана в соответствии с каноническим правом Nelson J. L. Legislation and Consensus in the Reign of Charles the Bald // Politics and Ritual in Early Middle Ages. London: The Hambledon Press, 1986. p. 91-116; Beck H. The Selection of Bishops Suffragan to Hincmar of Rheims, 845-882 // The Catholic Historical Review,Vol. 45, No. 3 (Oct., 1959), P. 273-308.. Непосредственно политическому устройству королевства франков и в частности королевским собраниям также посвящены исследования Майера и Розенталя Rosenthal T. J The public Assemblyin the time of Louis the Pious// Traditio, Vol. 20,. 1964. pp. 25-40; Mayer T. Staatauffassung in der Karolingerzeit // Historishe Zeitschrift. 1952. №152. P. 467-484.. Арчибальд Левис, изучил эволюцию герцогских и графских полномочий на основании «Истории франков» Григория Турского и Хроники Фредегара и его продолжателей, придя к выводу, усиление графской власти в эпоху поздних Каролингов с некоторыми огроворками сопоставимо с расширением герцогских полномочий при последних Меровингах Archibald R. Lewis. The Dukes in the Regnum Francorum, A.D. 550-751 Speculum, Vol. 51, No. 3. (Jul., 1976), P. 381-410.. Бернард Бахрах, основываясь на материалах анналов и De ordine palatii, подробно изучил процесс планирования военных походов на королевских собраниях в эпоху правления ранних Каролингов Bachrach B. Charlemagne and the Carolingian General Staff // The Journal of Military History, Vol. 66, No. 2 (Apr., 2002), P. 313-357..

Отечественная историография, посвященная данной проблематике представлена работами Н. Ф. Колесницкого, А. И. Сидорова и Д. Н. Старостина. Н.Ф. Колесницкий, опираясь в своей работе на Анналы Королевства франков, Капитулярии и De ordine palatii воссоздает картину двора королевства франков, однако, на мой взгляд, недостаточно анализирует последний названный источник, тем самым говоря о дворе, описанном Хинкмаром, как о действительности Колесницкий Н. Ф. Аппарат власти и управления в варварском государстве // Власть и политическая культура в Средневековой Европе. М.: Изд. РАН, 1992. С. 65-77.. А. И. Сидоров, помимо исследований по историописанию в эпоху Каролингов, посвятил также две статьи политической системе королевства франков в IX веке, в особенности определению Ближнего круга Сидоров А. И. Ближний круг франкского короля в первой половине IX века: поведенческие идеалы и культурная практика (по материалам хроники Нитхарда) // Средневековая Европа. Проблемы идеологии и политики . М.: В. Ю. Секачев, 2000 C. 80-102; Сидоров А. И. Организация власти во франкском королевстве в VIII-IX вв. // Средние века. Вып.64. М.: Наука, 2003. . Его заслугой является анализ латинских понятий, описывающих политические элементы королевства франков, например терминов perpauci, fideles, consiliarii, через которые он определяет «Ближний круг». Старостин, используя De ordine palatii, производит переосмысление политической организации королевства франков, на основании чего приходит к выводу, что описанный Хинкмаром двор относится скорее ко времени правления Людовика Благочестивого Старостин Д. Н. Хинкмар Реймский и структура королевства франков в конце IX в. // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 2: История. 2014.

Глава 1. Хинкмар Реймсский и его труды Контекст эпохи

На протяжении IX века королевство франков претерпевало значительные изменения политической структуры и системы управления. Начало века было ознаменовано императорской коронацией Карла Великого Папой Львом III в 800 году. Карл стал императором обширных территорий, включавших в себя земли современных Франции, Нидерландов, Германии, Бельгии, части Италии и Испании. Однако впоследствии, начиная со второй половины правления Людовика Благочестивого, королевская власть претерпела продолжительный упадок, результатом которого стало разделение империи франков. Окончательный упадок власти Каролингов в Западном королевстве франков приходится на последние годы правления Карла Лысого.

В первую очередь, стремительное ослабление королевской власти стало следствием частой смены королей на троне. Например, за период с 877 по 885 год в Западном королевстве франков сменилось четыре короля - Людовик II Заика, Людовик III, Карломан II, Карл III Толстый Людовик II Заика (877-879) - сын Карла Лысого, правивший Аквитанией, а затем и всем Западным королевством франков. Людовик III и Карломан II (879-884) - дети Людовика Заики, разделившие королевство франков. Карл III Толстый - представитель восточной ветви Каролингов, объединивший в 884-887 королевства. . Для сравнения - предыдущие четыре короля из династии Каролингов правили более века Тейс Л. Наследие Каролингов. IX -- X века / Перевод с французского Т. А. Чесноковой. М.: «Скарабей», 1993. С. 114. . Более того, не исключением были и междоусобные войны внутри Западного королевства. Например, Людовик II Заика, правивший Аквитанией с 866 года, неоднократно восставал против своего отца, Карла Лысого, поэтому внутренние проблемы королевства, требовавшие долгосрочных мероприятий, не могли быть решены. Важную негативную роль сыграли также противоречия, связанные с принципами наследования власти, когда на смену традиционному франкскому принципу разделения королевства между наследниками (наиболее точно переданному немецким термином Teilreiche Например: Eugen Ewig: Beobachtungen zur politisch-geographischen Terminologie des frдnkischen GroЯreiches und der Teilreiche des 9. Jahrhunderts, in: Spiegel der Geschichte. Festgabe fьr Max Braubach zum 10. April 1964, hg. von K. Repgen, Mьnster 1964. S. 99-140.), приходит идея о невозможности разделения Христианской империи.

Немалую роль в упадке Западного королевства франков сыграли частые набеги и грабежи норманнов. Походы данов на королевство франков начались еще в время правления Карла Великого, когда их войска во главе с королем Годфридом Годфрид (Godofredus Gudrшd) - конунг данов в 800-810 годах, организовавший набеги на империю франков, а также инициатор строительства Даневирке (защитных укреплений) на границе с империей. атаковали земли союзников империи ободритов в 808 году, разграбив их торговый город Рерик, а затем грабили Фризию в 809-810 годах Annales fuldenses : sive, Annales regni Francorum orientalis. Pars 1. 808-810.. Тем не менее, данные походы несли скорее оборонительный характер, конунг Годфрид защищал свои интересы перед угрозой экспансии франков Арбман Х. Викинги // пер. с англ. Н.В. ЕреминоЙ.- СПб.: Евразия, 2006. 269 с.. Королевство франков было достаточно подготовлено к обороне своих границ, поэтому, например, Фризия была вскоре освобождена от данов. Правление Людовика Благочестивого также было довольно спокойным, за 26 лет норманны совершили лишь один серьезный набег, разграбив в 834 году Дорестад.

Однако впоследствии нападения участились. В первую очередь, это было связано с резким падением военной силы в королевствах, в результате нескольких лет междоусобиц и ряда кровопролитных сражений, например битвы при Фонтенуа в 841 году. Наиболее известным набегом норманнов на Франкию, наверное, можно считать осаду Парижа 845, ввиду того, что это была первая масштабная осада города, выявившая военную слабость королевства франков. Тогда Карл Лысый заплатил конунгу данов Рагнару Рагнар Лодброк - датский конунг, устраивавший в сер. IX века походы на Франкию и Нортумбрию., по утверждениям некоторых исследователей являвшимся «человеком» короля франков, крупную сумму золотом за снятие осады. Бартелеми Д. Рыцарство: от древней Германии, до Франции XII века // Пер. с Франц. М. Ю . Некрасова. - СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2012. С. 108. Известно, что в своих междоусобицах короли франков нередко прибегали к помощи норманнских дружин. Например, Лотарь использовал скандинавские отряды в 40-е годы, во время борьбы за власть, позволив им поселиться на острове Вальхерн Арбман Х. Указ. соч..

Некорректно говорить, что королевство франков было неспособно оказать сопротивление норманнам, однако зачастую возникали трудности связанные с организацией защиты. Долгое время франки не могли оказать серьезного сопротивления норманнам из-за мобильности последних и невозможности быстро реагировать на их набеги Бартелеми Д. Указ. соч. С. 110.. Поэтому многие города сильно пострадали от набегов, а королевская казна несла существенные расходы в результате участившихся откупов.

На фоне ослабления королевской власти происходило усиление влияния королевских магнатов, в особенности светских, со временем составивших основу регионального управления и альтернативу Каролингам. Зачастую графы и маркграфы не были преисполнены лояльности к слабым королям, что выливалось в открытое неподчинение. С некоторыми оговорками можно сказать, что повторялся сценарий падения власти Меровингов, когда слабый король был объектом манипулирования сильных и практически независимых герцогов и майордомов Archibald R. Lewis. The Dukes in the Regnum Francorum, A.D. 550-751 Speculum, Vol. 51, No. 3. (Jul., 1976), P. 381-410.. Еще в начале VIII века династии Арнульфингов-Пипинидов, утвердившейся на должности майордомов при Меровингских королях, пришлось потратить немало усилий на борьбу против сильных герцогских родов. Многочисленные конфликты между майордомами и герцогами отлично прослеживаются благодаря Анналам того времени. Например, за период с 714 по 768 год, Фульдские анналы упоминают о 8 внутренних конфликтах в королевстве франков, связанных с противоборством между майордомами (позднее королями) и герцогами, в основном на периферии королевства (Аквитания, Алеманния, Бавария, Фризия) Annales fuldenses : sive, Annales regni Francorum orientalis. Pars 1. Процесс концентрации власти в руках династии Каролингов длился вплоть до 788 года, когда Карл Великий устранил герцогскую власть Агилольфингов Агилольфинги - первые герцоги (duces) Баварии, установленные Меровингами и потерявшие власть при Каролингах. Последний герцог данной династии - Тассилон III. в Баварии, назначив там трех префектов.

При Карле Великом герцогская власть была фактически устранена, наследственные правители отдельных регионов королевства франков были заменены на префектов, лиц назначенные лично королем. Тому примеры - Герольд Баварский и Эрих Фриульский Герольд Баварский - префект Баварии из династии Алеманнских Агилольфингов, брат Хильдегарды, жены Карла Великого, назначен после отстранения от власти герцога Тассилона III.

Эрих Фриульский - герцог Фриуля, назначенный Карлом Великим, участвовавший во франко-аварских войнах.

Подробнее об этих региональных администраторах и полководцах Ross J. B. Two Neglected Paladins of Charlemagne: Erich of Friuli and Gerold of Bavaria // Speculum, Vol. 20, No. 2 (Apr., 1945), P. 212-235.- два приближенных Карла, назначенных префектами за лояльность. И хотя префекты управляли регионами королевства фактически пожизненно, центробежные силы были сведены к минимуму Fichtenau H. The Carolingian Empire. Toronto, Buffalo, London: Toronto University Press, 1978. P. 105.. Данная система регионального управления сохранялась и во время правления Людовика Благочестивого, однако постепенно изменилась, в связи с начавшимися междоусобными войнами.