Консолидация молодежи средствами культурно-досуговой деятельности

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты консолидации молодёжи средствами культурно-досуговой деятельности

1.1 Понятие консолидация и её критерий

1.2 Социально-культурный портрет современной молодёжи

1.3 Потенциал культурно-досуговой деятельности в процессе консолидации молодёжи

Выводы по первой главе

Глава 2. Практические аспекты консолидации молодёжи средствами культурно-досуговой деятельности

2.1 Анализ организации культурно-досуговой деятельности национальными центрами Ханты-Мансийского Автономного Округа

2.2 Проект программы консолидации молодежи «Молодежь России - Мы Едины»

Выводы по второй главе

Заключение

Список литературы

Понятийный аппарат

Приложение

Введение

В государстве в целом сложилась и действует система формирования и реализации молодежной политики на федеральном, региональном и муниципальном уровнях. Интересы и потребности молодежи учитываются при реализации программ социально-экономического развития.

В последние годы удалось переломить ряд негативных тенденций и достичь заметного улучшения социально-экономического положения молодежи в Российской Федерации. Уменьшилась смертность среди молодежи, усилилось стремление к ведению здорового образа жизни, снизился уровень молодежной безработицы и наметилось снижение преступности (в том числе среди несовершеннолетних). Российская Федерация является одним из мировых лидеров по количеству молодых специалистов, получивших высшее образование. Многие представители молодежи входят в число победителей и призеров международных спортивных соревнований, творческих конкурсов и олимпиад.

Вместе с тем существует тенденция нарастания негативного влияния целого ряда внутренних и внешних факторов, повышающих риски роста угроз ценностного, общественного и социально-экономического характера. Проблемным фактором является деструктивное информационное воздействие на молодежь, следствием которого в условиях социального расслоения, как показывает опыт других стран, могут стать повышенная агрессивность в молодежной среде, национальная и религиозная нетерпимость, а также социальное напряжение в обществе.

Снижение численности молодежи вследствие демографических проблем прошлых лет может оказать системное влияние на социальноэкономическое развитие страны, привести к убыли населения, сокращению трудовых ресурсов, росту пенсионной нагрузки и ослаблению обороноспособности Российской Федерации.

Молодежь в Российской Федерации достойна того, чтобы получить и реализовать новые возможности для построения своего будущего и будущего страны.

Важно выработать в молодежной среде приоритет национально - государственной идентичности, а также воспитать чувство гордости за Отечество.

Стратегическим приоритетом государственной молодежной политики является создание условий для формирования личности гармоничной, постоянно совершенствующейся, эрудированной, конкурентоспособной, неравнодушной, обладающей прочным нравственным стержнем, способной при этом быстро адаптироваться к меняющимся условиям и восприимчивой к новым созидательным идеям.

Ключевой задачей является воспитание патриотично настроенной молодежи с независимым мышлением, обладающей созидательным мировоззрением, профессиональными знаниями, демонстрирующей высокую культуру, в том числе культуру межнационального общения, ответственность и способность принимать самостоятельные решения, нацеленные на повышение благосостояния страны, народа и своей семьи.

Государство и общество должны создать базовые условия для полноценной самореализации молодежи в социально-экономической и общественно-политической сферах жизни России, чтобы молодежь, развивая индивидуальные качества, проявляла высокий уровень социальной активности.

Совокупность указанных факторов обусловливает необходимость формирования основ государственной молодежной политики, соответствующих современным реалиям и новым вызовам времени.

Эффективная реализация государственной молодежной политики должна обеспечивать устойчивый рост числа молодых людей, мотивированных на позитивные действия, разделяющих общечеловеческие и национальные духовные ценности, обладающих хорошим физическим здоровьем, занимающихся физической культурой и спортом, не имеющих вредных привычек, работающих над своим личностным и профессиональным развитием, любящих свое Отечество и готовых защищать его интересы, прилагающих усилия для динамичного развития сильной и независимой Российской Федерации.

Избранная нами тема исследования оказалась слабо изученной как целостно, так и особенно в региональных аспектах. Имеющиеся публикации о взаимодействии государства и гражданского общества, как в регионах, так и в целом по стране, не в полной мере ориентируют исследователей, практиков на научное осмысление и анализ перспектив консолидации общества с учетом политических знаний. Большинство концепций, программ, направленных на стратегическое развитие Российского государства, затрагивают вопросы о необходимости консолидации общества, но не отвечают потребностям в обосновании ее политических аспектов, условий, технологий обеспечения. Поэтому поиск научно обоснованных составляющих решения этой проблемы, совершенствования и реализации созидательной региональной социально-экономической, этнической политики оказались в нашем исследовании ключевыми проблемами, что делает работу актуальной, своевременной и нужной как с точки зрения науки, так и практикующих политиков, широкой общественности.

Научная проблема исследования обусловлена недостаточной разработанностью феномена консолидации молодежи в целом, в частности ее политических аспектов, и требованием поиска перспектив процесса консолидации в современной России, в том числе, на примере полиэтнического региона.

Степень научной разработанности проблемы. В научной и социологической литературе изучение феномена и процесса консолидации является относительно новым и в современной зарубежной и отечественной социологии отмечается возрастающий интерес к данной проблеме.

На протяжении истории функционирования и развития государственных образований вопросы

Главным результатом реализации государственной молодежной политики должно стать улучшение социально-экономического положения молодежи Российской Федерации и увеличение степени ее вовлеченности в социально-экономическую жизнь страны.

В научный анализ теории и практики культурно-досуговой деятельности большой вклад внесли такие ученые: Ю.А. Стрельцов, А.Д. Жарков, В.М. Чижиков, В.А. Ковшаров, Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильников.

Объект - процесс консолидации молодёжи и его влияние на объеденение государственной и региональной политики .

Предмет исследования - средства культурно-досуговой деятельности, способствующие консолидации молодёжи.

Цель - обосновать и разработать программу консолидации молодежи средствами культурно-досуговой деятельности.

Гипотеза исследования базируется на том, что формирование ценностно-смысловых компетенций молодежи средствами культурно-досуговой деятельности будет эффективно, если:

- обеспечить мотивацию интеллектуальной деятельности, связанную с выбором ценностных ориентиров в условиях развитии способности личности применять знания, умения и личностные качества для успешной деятельности в определенной области;

- стимулировать мотивационно-ценностные, психологические, эмоциональные и духовные процессы, направленные на самореализацию личности;

- обеспечивать расширение культурного уровня личности в условиях культурной среды на основе формирования устойчивого интереса к социально-значимым видам деятельности;

- реализовать в культурно-досуговом процессе эффективную модель, направленную на развитие умений молодежи организовывать свое свободное время в условиях принятия ценностно-смысловых компетенций.

Задачи:

1.определить сущность и функцит досуга молодежи;

2.рассмотреть особенности социокультурных технологий молодежного досуга.

3.осуществить анализ деятельности культурно - досуговых центров по организации досуга молодежи.

Практическая значимость нашей работы состоит в том, чтобы изученные материалы по молодежному досугу могли бы быть использованы педагогами в образовательных учреждениях, к тому же специалисты культурно - досуговых учреждений в качестве методических рекомендаций по организации молодежного досуга.

Структура работы-введение, две главы,выводы, для написания работы использовано- источников.

консолидация молодежь культурный досуговый

Глава 1. Теоретические аспекты консолидации молодёжи средствами культурно-досуговой деятельности

1.1 Понятие консолидация и её критерий

Консолидация - это комплекс методов и процедур, направленных на извлечение данных из различных источников, обеспечение необходимого уровня их информативности и качества, преобразование в единый формат, в котором они могут быть загружены в хранилище данных или аналитическую систему [3,с.52].

Консолидация данных является начальным этапом реализации любой аналитической задачи или проекта [3,с.52]. Основой консолидации является процесс сбора и организации хранения данных в виде, который может быть оптимальным с точки зрения их обработки на конкретном аналитическом подспорье, или решение определенной аналитической задачи.

Одним из приоритетных направлений молодежной политики является вовлечение молодежи в международные культурные, экономические, научные и образовательные процессы при помощи дальнейшего развития программ международного молодежного сотрудничества, обмена в сфере работы с молодежью. Таким образом, такие проекты для молодежи становятся основным инструментом молодежного сотрудничества.

Основные цели международного молодежного сотрудничества -раскрытие творческого, образовательного, социального и духовно-нравственного потенциала молодого поколения, укрепление дружбы, взаимопонимания и взаимодействия народов государств - участников.

Основные задачи международного молодежного сотрудничества:

- воспитание молодежи в ракурсе общих гуманистических ценностей народов государств - участников, дружбы и добрососедства, культуры мира, согласия, уважения к культуре, языку, истории и традициям иных народов;

- формирование у молодежи активной жизненной позиции, вовлечение ее в общественную, политическую, социальную и экономическую жизнь стран и межгосударственное сотрудничество;

Международное молодежное сотрудничество, которое проводится в рамках Координационного Совета российских соотечественников, их целью является консолидация молодых людей и реализуется по разным направлениям:

- профессиональная подготовка и повышение квалификации молодых людей;

- выявление и поддержка талантливой молодежи во всех сферах деятельности;

- поддержка молодежного добровольческого движения.

Для развития молодежной политики среди российской молодежи, нужно сформировать структуру при Всемирном Координационном Совете, которая состоит из молодежи:

- Директорат по молодежи и спорту;

- Российский молодежный фонд;

- Объединенный совет по делам молодежи [4,с.373].

Также можно создать российские молодежные центры, оказывать им поддержку в развитии, проведении досуга и т.п.

Сейчас существует немалое количество возможностей участия и организации молодежных проектов, но главным препятствием для участия молодежи является нехватка информации о таких программах, к тому же еще и недостаточный уровень владения русским языком среди молодежи.

В условиях глобализации наличие опыта международного сотрудничества является довольно востребованным навыком и уже в скором времени может стать обязательным условием для нового поколения.

Основными задачами культурно-досуговой деятельности является создание механизма сплочения-консолидации молодежи в различных аспектах деятельности ,которые дают возможность сделать жизнь молодежи гармоничной и насыщенной,это не когут бать принудительные методы,модель консолидации объеденяет по интересам, что бы свободное время было ярким и запоминающимся.

Рис.1.Модель консолидации молодежи в процессе культурно-досуговой деятельности.

Тенденция к увеличению свободного времени молодежи открывает перед специалистами по социальной работе в сфере досуга новые перспективы, определяет актуальные задачи, выдвигает требования к качественному и содержательного его наполнения, применение видов и форм досуговой активности.

1.2 Социально - культурный портрет современной молодежи

Досуг современной молодежи зависит от общего бюджета времени человека и его разделения на учебный (рабочий) и внеучебное (нерабочее), расходов на сон, прием пищи, семейно-бытовые нужды, уровня социального, культурного, медицинского обслуживания, транспортного сообщения. Увеличение времени для досуга молодежи возможно при условии сокращения времени для учебы или работы, совершенствования деятельности средств массовой коммуникации, социальных, транспортных, оздоровительных и других служб.

Сфера досуга молодежи всегда была объектом научного интереса. Теоретическое и практическое значение представляют результаты научных исследований современных ученых, внесших значительный вклад для совершенствования социальной работы в сфере досуга молодежи, в частности: специфика и содержание молодежного досуга (И. В. Белецкий), структура и организационные особенности досуговой деятельности молодежи (В. И. Бочелюк, В. В. Бочелюк), социально-педагогическая организация досуга учащейся молодежи (Г.Н.Азарова), специфика досуговой работы с молодежью (И. В. Петрова), теоретико-методологические и методические основы педагогической диагностики организации досуга (В. В. Кирсанов), формы и методы организации досуга молодежи (и . В. Белецкий, Т. С. Гамини, С. Я. Харченко, Л. Шелестова, Н.А. Ярка), социальная значимость культурно-досуговых учреждений в организации свободного времени молодежи (И. В. Белецкий, И. В. Петрова) .

Молодежь является будущим государства, его интеллектуальным потенциалом, основой экономического, политического и общественной жизни.

Молодежь - дифференцированная социальная группа, которая приобретает черты социальной сообщества и имеет специфические социальные, культурные, психологические и другие особенности, в том числе и образа жизни, находится в процессе социализации, имеет свой ??социальный возраст и в соответствии с потребностями времени должно быть создателем или зачинателем новой социальной и культурной реальности [4, 150].

Закон РФ "О содействии социальному становлению и развитию молодежи в России" определяет: молодежь - граждане России в возрасте от 14 до 35 лет.

Социальное становление молодежи - процесс разностороннего включения молодежи в жизнедеятельность общества как системы, восприятие ее как элемента этой системы.

Проблемы, возникающие в процессе социализации молодежи, делятся отечественными учеными на две группы:

1) социальные молодежные проблемы - определение роли и места молодежи в современном обществе; формирование ценностных ориентаций молодых людей и их нравственных приоритетов; положение на рынке труда обеспечение молодежи определенного образовательного уровня; политические ориентации и электоральное поведение молодежи;

2) личностные проблемы молодежи - поиск смысла жизни; профессиональное самоопределения; любви; создание собственной семьи; осознанное и ответственное отцовство;взаимоотношения со взрослыми и сверстниками; здоровья молодых людей [4, 151].

Закон России"О социальной работе с семьями, детьми и молодежью" определяет термин "социальная работа с семьями, детьми и молодежью" как деятельность уполномоченных органов, предприятий, организаций и учреждений, осуществляющих социальную работу с семьями, детьми и молодежью, а также специалистов по социальной работе и волонтеров, которая направлена ??на социальную поддержку семей, детей и молодежи, обеспечение их прав и свобод, улучшение качества жизнедеятельности, удовлетворение интересов и потребностей.

Сферами осуществления социальной работы с молодежью являются: общественная; экономическая; оздоровительная; образовательная; воспитательная; культурная; досуговая.

По мнению Н. А. Максимовской, досуг в социально-педагогическом контексте - это сфера социального бытия, измеряется количественным и качественным критериям, в которой личность осуществляет свой ??выбор, определяется по культурных предпочтений [5, 40].

И. В. Петрова определяет специфические признаки досуга, приоритетными из которых являются:

свобода от обязанностей (досуг предусматривает освобождение человека от тех функций, которые возлагают на нее различные социальные институты (семья, образовательное учреждение, профессиональная группа, конфессиональная община, общественная организация)

свобода выбора досуговой деятельности (досуговая деятельность, в основном зависит: не от внешних, а от внутренних потребностей и мотивов человека) добровольное участие в досуговый деятельности (досуговая инициатива проявляется в сознательной, добровольной деятельности, совпадает с интересами и

предпочтениями человека) желание получить радость и удовольствие от свободной реализации

функциональных возможностей - физических, интеллектуальных, эмоциональных; самодостаточность и самоценность;

компенсацийнисть досуга (оказывается в самоутверждении и реализации творческого потенциала человека, который не может раскрыться в профессиональной, образовательной, семейной сферах) [6, 8].

По мнению В. И. Белецкий, досуга молодежи существенно отличается от досуга других возрастных групп через ее специфические духовные и физические потребности, присущие ей социально-психологические особенности:

1. Досуг молодежи в меньшей степени идеологизированное, коммерциализованное, чем другие сферы, поддается регулированию, отвечающей потребностям общества, заинтересованного в всесторонне развитой личности молодого человека.

2. Досуг молодежи не ограничивается четкими рамками по видам занятости, поведения, в наибольшей степени способно быстро реагировать на изменяющиеся потребности, и соответствовать желаниям, возникающие у молодого поколения [3, 38].

3. Досуг молодежи характеризуется: повышенной эмоциональностью; физической подвижностью; динамичной сменой настроений; интеллектуальной восприимчивостью;насыщенностью информацией; поисковой активностью; развлекательностью; возможностью творчества и познания нового.

Закономерности досуга заключаются в том, что:

досуговая деятельность осуществляется в свободное для молодого человека время, предоставляет свободу выбора досуговых занятий и участия в них, содержание досуговой деятельности нерегламентированный и не запрограммирован;

многообразие видов досуговой деятельности позволяют их интегрировать, создают возможности для проявления и развития творческого потенциала молодого человека, привлечения к лучшим достижениям отечественной и мировой культуры;

межличностное культурное общение на досуге усиливает привлекательность досуговой деятельности для молодого человека и открывает возможности для развития культуры личности;

самодеятельная и инициативная основа досуговой деятельности предполагает активное участие личности в досуговых мероприятиях;

досуга создает условия для духовного развития личности, обмена, усвоения и создание новых духовных ценностей;

досуга является средством социализации личности; благодаря участию в досуговый деятельности личность усваивает опыт общества, его ценности, накапливает социальные знания и нормы поведения [6, 39].

В отличие от закономерностей, принципы досуговой деятельности отражают те требования, предъявляемые обществом перед досуговых сферой для успешного выполнения общественного назначения досуга.

Принципы составляют теоретические, социальные, культурные, политические, организационные основы, на которых основывается досуговая деятельность молодежи. Зарубежные ученые определяют такие общие принципы досуговой деятельности:

· принцип интереса, означает учет интересов личности, способствует не только их удовлетворению, но и стимулированию новых потребностей и запросов, формирует новые духовные ценности; предусматривает соответствие досугового занятия склонностям и предпочтениям личности;

· принцип системности как целенаправленная, системная организация досуговой деятельности с целью рационального использования свободного времени, развития социальной активности и индивидуальной инициативы человека, отвлечение ее от асоциального поведения;

· принцип добровольности как определенная независимость досуга, отсутствие регламентации со стороны государства и других структур, свободный выбор человеком досуговых занятий;

· принцип дифференциации как учет особенностей различных слоев населения, условий труда, профессиональных интересов, возрастной специфики, половых признаков, уровня духовного развития личности;

· принцип доступности и качества досуговых услуг как удовлетворения потребностей и запросов клиентов досугового учреждения, систематическое изучение их желаний, прогнозирования развития досуговой сферы;

* принцип соответствия досуговых услуг местным условиям -

социально-демографическим, экономическим, культурно-образовательным, практической деятельности человека [6, 40].

Т. Берд считает, что современное досуга человека необходимо рассматривать как целостную активность, которую можно различать по социальным, психологическим, физиологическим, образовательными, эстетическими, рекреационными компонентами [6, 10].

Учитывая множественность и разнообразие классификаций досуга, общепринятой считается классификация досуга по следующим признакам:

1. видом активности (пассивное и активное досуга);

2. периодичностью (ежедневное, еженедельное, отпускное, праздничное)

3. продолжительности (кратковременное, долговременное, эпизодическое)

4. направлениям деятельности (творческое, рекреационное, культурное, спортивное, декоративно-прикладное, туристическое) [6, 13].

Молодой человек выбирает конкретный вид досуговой деятельности по разным причинам: отдохнуть от учебы или работы, восстановить физические и психические силы, углубить свои знания, развить умения и способности, стремится приобрести нового социального опыта, пообщаться с друзьями, укрепить здоровье, принести пользу людям и обществу.

Мы считаем, что основными задачами социальной работы в сфере досуга молодежи являются:

распространение просветительских и культурно-образовательных знаний; формирование здорового образа жизни;

информирование по вопросам трудоустройства и содействия в этом; подготовка к семейной жизни и формирование осознанного

отцовства; осуществление социально-профилактической работы по предотвращению

негативных явлений и их преодоления; содействие молодежи в реализации собственных социально значимых инициатив и

проектов; формирование культуры досуговой деятельности.9

Культура досуговой деятельности молодежи означает:

важный компонент общей культуры молодого человека; качественный показатель реализации социально-культурного потенциала

личности; уровень овладения творческим потенциалом свободного времени;

уровень сформированных умений и навыков регулирования свободного времени. От умения направлять свою деятельность в часы досуга на

достижения социально и лично значимой цели, реализацию своих перспектив, развитие и совершенствование своей личности зависит социальное самочувствие молодого человека, его удовлетворенность своим свободным временем и жизнью.

По нашему мнению, основными направлениями социальной работы в сфере досуга молодежи являются:

1. Культурно-досуговый рекреационный, что предусматривает организацию содержательного досуга молодежи; развитие творческого и духовного потенциала молодежи в интересах ее становления и самореализации, поддержку талантливой и активной молодежи.

2. Социально-профилактический, направленный на создание условий для интеграции личности в социум, предупреждения негативных явлений в молодежной среде путем использования различных форм организации досуга.

3. Профориентационный, что имеет на цели содействие профессиональной ориентации и трудоустройству молодежи, обучение ее самообразованию и саморазвитию, активно используя свое свободное время. Сущность профориентационного направления досуга заключается в помощи осознанного выбора профессии, формировании потребностей углублять приобретенные знания, обновлять их и практически использовать.

4. Спортивно-оздоровительный. Главной задачей этого направления деятельности является укрепление здоровья молодежи, формирование и развитие физической культуры, пропаганда и поддержка здорового образа жизни средствами досуга.

Оптимальное сочетание различных направлений социальной работы предусматривает привлечение молодежи к развлекательно-игровых, зрелищных, просветительских.оздоровительных, художественно-творческих форм досуговой деятельности.

На фоне неопределенности молодежи, коммерциализации и негативного влияния СМИ, экспансии массовой коммерческой культуры, насаждения стандартов и психологии общества потребления, происходит примитивизм смысла человеческого существования, деградация личности и снижение ценности жизни человека. Также идет размывание ценностей, основы и традиционной формы общественной морали, происходит ослабление и разрушение механизма культуры и т.п. Данные факторы в сочетании с процессами разнообразия и материального расслоения общества, которое возникло при переходе к рыночным отношениям, закономерно приведут к расширению зоны растерянности, апатии, пессимизму молодежи и т.д.

Такие факторы стимулируют асоциальные и противоправные формы самореализации молодежи; стремление к участию в неформальных молодежных объединениях; усиление напряженности и агрессивности среди молодежи и т.д.

Молодежная среда, из - за ее возрастных, социально-психологических и мировоззренческих особенностей очень сильно нуждается в социокультурной идентификации, и поэтому в большей степени, чем иные социальные и возрастные группы. Молодежь восприимчива к трансформационным процессам, которые связаны с усвоением систем ценностей, норм, формирующих определенные формы и нормы поведения.

Процесс социального становления молодежи, выбора жизненной позиции, путей и стратегии своего развития, осуществляется при помощи обучения и воспитания, усвоения и преобразования опыта старшего поколения.

Ценностная ориентация, социальная норма и установка молодежи «определяют тип сознания, характер деятельности, специфику проблем, потребностей, интересов, ожиданий молодёжи, типичные образцы поведения» [5,с.58]. В общем, положение молодежи в обществе характеризуется как довольно нестабильное и противоречивое. Она представляет собой динамичную часть общества, однако, из - за ограниченного характера ее практической и наблюдательной деятельности молодых людей в систему общественных отношений.

В сознании молодежи и поведении могут сочетаться противоречащие друг другу черты и качества, такие, как стремление к идентификации и обособление, подражание и отрицание общепринятых норм, стремление к общению и уход, отрешенность от внешнего мира и т.п.

Она имеет большую свободу выбора профессии, образа поведения, стиля мышления, по сравнению со своим сверстниками лет двадцать назад.

Наше общество очень быстро стареет, сокращается численность молодежи, количество молодых семей, число рожденных детей.

Новое поколение молодежи оказывается каждый раз менее здоровым, чем предыдущее. Выросла социально - экономическая нагрузка на рабочие места для обеспечения жизни всех поколений; снижается интеллектуальный потенциал молодых людей, инновационные возможности общества. Молодые люди оказалась более социально ущемленная часть общества.

Происходит очень резкая социальная поляризация молодежи, которая основана на имущественном расслоении, социальном происхождении и собственном социальном положении молодежи.

Среди молодежи стоит вопрос об их жизненных перспективах: творческая самореализация (образование, профессия, карьера), благосостояние, возможность материально обеспечить свою будущую семью. Также существуют проблемы занятости молодежи, ухудшения ее материально - бытового положения, доступность образования. Молодежная среда стала довольно опасной и криминогенной.

Происходит резкое омоложение преступности, усиление ее группового характера, растет число женских преступлений и преступлений, которые совершены несовершеннолетними.

Новое поколение молодежи по сравнению с предыдущими поколениями по основным показателям социального положения и развития стало намного меньше духовно и культурно развито, стало безнравственным и криминальным, молодежь отдаляется от образования, получения новых знаний, меньше профессионально подготовлены и ориентированы на труд.

В обществе, в котором материальное благополучие и обогащение становятся приоритетной целью его существования, определенным образом формируется культура и ценностная ориентация молодежи.

В социокультурных ценностях современной молодежи преобладает потребительская ориентация. Культ моды и потребления постепенно захватывает сознание молодежи, при этом приобретает универсальный характер. Тут же начинают преобладать тенденции усиления процесса стандартизации культурного потребления и досугового поведения, который утвержден пассивно - потребительским отношением к культуре.

Также стоит отметить аполитичность молодежи, которая трезво оценивает отношение к себе со стороны государства и общества, как безразличное и откровенно потребительское [4,с.373].

Все перечисленные выше проблемы нынешней молодежи однозначно свидетельствуют о тревожной социальной деградации, соответственным является и портрет нынешней молодежи, в частности, и нашего общества складывается довольно тревожный.

Молодежь четко копирует и отражает более значимые процессы, которые происходят в обществе.

Системный кризис, где до сих пор находится наше общество и государство, которые четко и ясно не сформулировали национальную идею и не определили свою стратегию развития, приводит к потере ними смысла своего существования и сразу сказался на современной молодежи. В ней, как и в современном российском обществе, в целом, отсутствует одна устоявшаяся система и иерархия ценностей. Также можем наблюдать сосуществование 2-х процессов: преемственность традиционных ценностей, которые исторически присущи нашему обществу, массовое распространение новых потребительских интересов.

При рассмотрении отличительных черт культуры поведения молодежи, стоит обозначить молодежь, как социальную группу и дать ей определение.

Молодежь очень эмоциональна и интеллектуально восприимчива, физически активна и подвижна, для которой характерным является альтруизм, это способствует легкому и непринужденному вхождению в культурную - общественную среду.

Социальный статус молодежи позволяет охарактеризовать ее как не самостоятельную. Чтобы утвердить статус самостоятельности, молодежь приходит к разным неформальным организованным методам.

В окружении таких же людей, молодежь накапливает знания о культурной жизни и к данным знаниям вписывает свое понимание, уточняет предпочтения, определяет кумиров, постигает групповые нравы. Однако, тут же молодежь формирует свои гипотезы, которые часто оказываются иллюзорными, и в соответствии с собственным пониманием совершают поступки, строят свой образ и стиль жизни.

Но все же, некоторые черты молодежной культуры существуют, хоть каждое новое поколение молодежи вступает в жизнь с уже другим отношением к культуре общества и своим культурным поведением и самовыражением.

Молодым людям в виду их возрастных и общепсихологических особенностей свойственно, в первую очередь, эмоциональное отношение к культуре, в целом, и художественной, в частности.

Молодые люди стремятся к глубокому личностному восприятию художественной информации, он как бы сопоставляет, сравнивает себя с героями произведений, переносит на себя события, которые происходят с ним, наяву переживает жизнь созданных воображением автора персонажей. Молодежь любит зрелищные кино, телевидение.

Возраст молодежи является самым трудным и сложным возрастом, который представляет собой период становления личности. Вместе с этим он является самым ответственным периодом, т.к. тут складываются основы нравственности, формируются социальные устои, отношение к себе, людям, обществу. Также в этом возрасте стабилизируются черты характера и основные формы поведения. Главной мотивацией такого возрастного периода, которые связаны со стремлением к личностному самосовершенствованию (самовыражение и самоутверждение).

В подростковом возрасте довольно высокого уровня развития достигают все без исключения познавательные процессы. В это время открыто проявляются абсолютное большинство жизненно нужных, личных и деловых качеств человека. К примеру, наивысшего уровня своего развития в детстве достигает механическая память, которая образует предпосылки для развития и совершенствования логической и смысловой памяти.

Высокоразвитой, разнообразной и богатой становится речь, мышление оказывается представленным во всех его основных видах:

- наглядно действенном;

- наглядно образном;

- словесно логическом [5,с.59].

У подростков эти процессы функционируют уже на базе сформировавшейся внутренней речи. Здесь становится возможным учение подростка разным видам практической и умственной деятельности с использованием многих приемов и средств обучения.

Подростки обычно инстинктивно тянуться к сплочению, группировке со сверстниками, там у них вырабатываются и уже испробуются навыки социального взаимодействия, умение подчиняться коллективной дисциплине, завоевывают авторитет и пробуют получить желаемый статус.

В группе сверстников наиболее эффективно отрабатывается самооценка подростка. Подросток дорожит мнением своих сверстников, предпочитают их общество.

Для данного возраста увлечения составляют довольно характерную особенность. Увлечения нужны для становления личности подростка, поскольку именно благодаря увлечениям формируются склонности, интересы, индивидуальные способности подростков.

Они делятся на такие виды:

- интеллектуально-эстетические увлечения;

- накопительные увлечения;

- эксцентрические [7,с.378].

Главными личностными чертами являются:

- непримиримость к злу, с одной стороны, сочетаются с неумением разобраться в сложных явлениях с другой;

- подросток хочет быть хорошим, стремится к идеалу, но он не любит, когда его прямолинейно воспитывают;

- подростку хочется быть личностью. Совершать что-нибудь героическое, романтическое, необычное. При наличии потребностей к действию желания самоутвердиться подросток еще не знает, как этого можно добиться;

- у подростка выражено противоречие между богатством желаний и ограниченностью сил. Отсюда множество и непостоянство увлечений. Подросток боится обнаружить свою несамостоятельность, он слишком самолюбив и может прикрываться показной уверенностью, за которой скрывается беспомощность;

- в подростке сочетаются романтическая восторженность и грубые выходки. Восхищение красотой и хроническое отношение к ней. Он стыдится своих чувств. Такие человеческие чувства кажутся ему детскими. Он опасается, что его будут считать чувствительным, и прикрывается грубостью [7,с.378].

Подростковый возраст - это то время обостренного стремления к познанию и оценке непосредственно себя, к формированию целостного образа «Я».

В данное время молодежь имеет недостаточно правильное представление о культуре поведения. Взгляды молодежи стали свободными, социальные ориентиры изменены.

Системный кризис в отечественном обществе приводит к смене социальных ориентиров, переоценке ценностей.

Молодежь оказывается под влиянием многих процессов, закономерных, которые связаны со становлением личных качеств, возникли в обществе кризиса тотального характера.

Изучение ценностной ориентации молодежи в сфере досуга предоставляет возможность выявлять не только степень адаптации к новым социальным условиям, но и инновационный потенциал. Поэтому именно в сфере досуга молодежь проигрывает возможные варианты своего будущего поведения, также и вносимые сильно и часто меняющейся реальностью инновационные моменты, для них еще не существует одобренных обществом форм поведения.

При анализе изменения ценностной ориентации молодежи нужно учитывать действие 2-х механизмов преемственности и изменчивости.

Динамика ценностных ориентиров:

- сохранение старой системы ценностей субъектом, несмотря на происходящие в обществе перемены;

- расстройство индивидуальной ценностной системы, состояние индивидуального ценностного вакуума, состояние отчуждения, по определению Э. Дюркгейма аномии;

- развитие изменения в ценностной ориентационной системе личности, когда обогащается внутреннее содержание ценностных ориентаций с помощью механизма адаптации к изменившейся социокультурной среде [5,с.59].

Сложность ситуации усугубляется еще и тем, что массовая культура строится абсолютно по другим законам, чем традиционная просветительская культура. Массовая культура игнорирует эстетическую дистанцию между художественным текстом и потребителем, она базируется на универсальных психологических, даже психо­физиологических механизмах восприятия, активизирующихся независимо от образования и степени подготовленности аудитории.

В настоящее время молодежь довольно часто забывает о своем поведении в общественных местах, не думает о том, что говорит в присутствии старших. Проблема повышения уровня молодежной поведенческой культуры поднимается на уровне теории и практики деятельности всех социально - культурных институтов, о чем свидетельствуют множественные публикации в СМИ, материалы научных конференций. К примеру, данная проблема является объектом внимания ректора ВУЗа. Речь идет о процветании в молодежной среде бескультурья и хамства. «Ненормативная лексика стала нормой в общении даже среди девушек» [9,с.504]. Большое влияние оказывает современное телевидение и кино. Данную ситуацию пропагандируют также СМИ. Некоторые передачи не отличаются не только культурой речи, но и культурой поведения. Телевидение требует контроля.

В результате чего, можем сделать вывод, что молодые люди, обладающие творческой и интеллектуальной индивидуальностью, обладающие высоким уровнем культуры, моральными и нравственными нормами, становятся способными к совершенствованию самих себя и внешнего мира.

Сейчас социокультурная ситуация характеризуется целым сводом негативных процессов, которые наметились в сфере культурной жизни - утрата духовно - нравственных ориентиров, отлучение от культуры и искусства всех, существенное сокращение финансовой обеспеченности учреждений культуры, в т. ч. и деятельность современных культурно - досуговых центров.

Одна из актуальных проблем деятельности культурно - досуговых учреждений на пути решения данной задачи - это организация досуга молодежи. Однако, из - за социально - экономических трудностей общества, большого количества безработных, отсутствия нужного количества культурных учреждений и недостаточное внимание к организации досуга молодежи со стороны местных органов власти и культурно - досуговых учреждений, происходит развитие неформального молодежного досуга.

Свободное время является одним из важных средств формирования личности молодого человека. Использование свободного времени молодежью является своеобразным показателем его культуры, круга духовных потребностей и интересов конкретной личности молодого человека или социальной группы.

Досуг привлекает молодежь свободным и добровольным выбором его разных форм, демократичностью, возможностью сочетать в ней физическую и интеллектуальную деятельность, творческую производственную и игровую.

Для большей части молодых людей социальные институты досуга являются ведущими сферами социально культурного становления индивидуальности и личностной самореализации. Но все эти преимущества досуговой сферы деятельности пока еще не стали привычным образом жизни молодых людей.

И наконец, культура развития и функционирования определенных учреждений и предприятий: дворцы культуры, клубы, культурно - досуговые центры, кинотеатры, стадионы, центры народного творчества, библиотеки и т.п. При этом значение имеет и творческая деятельность работников этих учреждений. Много зависит непосредственно от них, от их умения предложить интересные формы отдыха, развлечения, услуг и увлечь людей. Но также культура проведения свободного времени является результатом стараний непосредственно самой личности, желания превратить досуг в средство приобретения не только новых впечатлений, но и знаний, умений, способностей.

Сегодня молодежный досуг виден, как общественно осознанная необходимость. Общество остро заинтересовано в эффективном использовании свободного времени людей - в целом социально-экологического развития и духовного обновления всей жизни. В настоящее время досуг становится широкой сферой культурного досуга, в которой происходит самореализация творческого и духовного потенциала молодежи и общества в целом.

Интерес к проблемам молодежи носит постоянный и устойчивый характер. С уверенностью можно сказать, что паника по поводу упадка уровня культуры поведения молодежи, вызвана способами ее воспитания и приобщения к этическим нормам.

Естественно, при решении проблемы культурного поведения молодежи, его качественного уровня, необходимо усилить роль этического воспитания, но самое главное - решить задачи воспитательного развлечения. Ведь развлекая можно не только отвлекать, но и обучать и развивать личность, нравственно и этически воспитывать аудиторию.

Нужно сделать развлечение позитивной ценностью, источником общественного богатства. В рамках художественной культуры нужно сформировать национальное самосознание. Нужна «социологическая пропаганда», которая была бы ориентирована на образ жизни, т.е. одновременная реклама вещей, обычаев, привычек и соответствующих им идей и представлений, нравственности.

1.3 Потенциал культурно-досуговой деятельности в процессе консолидации молодёжи

Содержание воспитательной работы по формированию культуры досуга направлено на обогащение уховного, интеллектуального творческого потенциала личности, наиболее полное развитие ее способностей и талантов, формирование внутренней культуры, приобщение к культурным ценностям, творческую самореализацию.

Всякая деятельность зиждется на общих закономерностях ее развития. Досуг развивается по своим законам, принципам, теоретически обоснованным и апробированным на практике.

К принципам досуга относятся:

-принцип всеобщности и доступности- то есть возможность приобщения, вовлеченности всех лю ей в сферу еятельности осуговых учреж ений с целью у овлетворения творческих потенций, их осуговых запросов и интересов;

- принцип самодеятельности - реализуется на всех уровнях: от любительского объединения д о массового праздника. Самодеятельность, как сущностное свойство личности, обеспечивает высокий уровень остижений в любой индивидуальной и коллективной деятельности;

-принцип ин иви уального по хо а - пре полагает учет ин иви уальных запросов, интересов, склонностей, способностей, возможностей, психофизиологических особенностей при обеспечении их осуга. Дифференцированный по хо обеспечивает комфортное состояние каж ого участника осуговой акции;

- принцип систематичности и целенаправленности - пре полагает осуществление этой еятельности на основе планомерного и после овательного сочетания непрерывности и взаимозависимости в работе всех социальных институтов, призванных обеспечивать осуг лю ей;

-принцип преемственности - пре полагает культурное взаимо ействие и взаимовлияние поколений.

Реализация принципов организации осуга на практике по своим масштабам воз ействия на личность выхо ит алеко за рамки осугового время- препровож ения, это крупномасштабная социальная акция, цель которой - разностороннее развитие личности человека.

2 Роль культурно-досуговой деятельности в социальном воспитании студенческой молодежи

Досуг студенческой молодёжи существенно отличается от осуга ругих возрастных групп в силу специфических потребностей и присущих ей социально-психологических особенностей “молодёжного сознания”, повышенной эмоциональности восприятия и реакций. В основе его со ержания не только от ых и развлечения, но и решения жизненных проблем, т. к. и ёт активный процесс самопознания, самореализации, самовыражения. Ценностные ориентации на культурно- осуговую еятельность зависят от возможности у овле- творения личных потребностей. Молодёжь - социальная группа, жизнедеятельность которой характеризуется активным вступлением в самостоятельную жизнь, включённостью в новые социальные отношения, формированием мировоззрения, духовного облика, становлением характера. Качества, присущие студенчеству - пре расположенность к новому, нетерпимость к рутине, динамизм, импульсивность. В этот период у молодого человека возникает проблема выбора жизненных ценностей.

Поэтому основными задачами культурно - досуговой деятельности со сту енческой моло ежью являются:

-формирование активной гражданской позиции личности студента; -формирование системы этических и эстетических ценностей;

-активное включение большого количества студентов в различные виды культурно- осуговой еятельности с учетом их интересов, способностей, потребностей;

-разработка, вне рение новых форм организации осуга;

-оптимизация воспитательной работы средствами культурно-досуговой еятельности;

-создание условий для творческого развития студентов.

Досуг - это гораз о больше, чем просто свобо ное время или перечень ви ов еятельности, направленных на восстановление. Досуг сле ует понимать как центральный элемент культуры, имеющий глубокие и сложные связи с общими проблемами работы, семьи, политики.

Досуг является благоприятной почвой ля испытания юношеством фундаментальных человеческих потребностей. В процессе досуга студенту гораздо проще формировать уважительное отношение к себе, даже личные недостатки можно прео олеть посре ством осуговой активности.

Досуг способствует выхо у из стрессов и мелких беспокойств. Особая ценность досуга заключается в том, что он может помочь студенту реализовать то лучшее, что в нем есть.

Можно выделить реальный досуг (общественно полезный) и мнимый (асоциальный, личностно значимый) досуг.

Реальный досуг никогда не находится в разрыве как с самой личностью, так и с обществом. Наоборот, это состояние еятельности, соз ание свобо ы от необходимых повседневных д ел, время для отдыха, самоактуализации, развлечения.

Мнимый досуг - это, прежде всего насилие, любо над собой, либо над обществом, и как результат - разрушение себя и общества. Мнимый досуг обусловлен неумением прово ить свое время, это бесцельное времяпрепровождение, приводящее к асоциальным поступкам.

Можно вывести следующие основные характеристики досуга студентов:

- осуг имеет ярко выраженные физиологические, психологические и социальные аспекты;

- досуг основан на обровольности при выборе ро а занятий и степени активности;

- досуг пре полагает не регламентированную, а свобо ную творческую еятельность;

-досуг формирует и развивает личность;

-досуг способствует самовыражению, самоутверждению и саморазвитию личности через свобо но выбранные ействия;

- досуг стимулирует творческую инициативу;

- досуг есть сфера у овлетворения потребностей личности;

- досуг способствует формированию ценностных ориентаций;

-досуг формирует позитивную «Я - концепцию»;

-досуг обеспечивает удовлетворение, веселое настроение и персональное у овольствие;

- осуг способствует самовоспитанию личности.

Таким образом, можно констатировать, что сущностью сту енческого досуга является творческое поведение (взаимодействие с окружающей средой) лю ей в свобо ной ля выбора ро а занятий и степени активности пространственно-временной среде, етерминированной внутренне (потребностями, мотивами, установками, выбором форм и способов поведения) и внешне (факторами, порож ающими пове ение).

В учебных заведениях студенческий досуг должен являться важнейшим звеном воспитательной работы. Воспитательная работа должна носить системный плановый характер.

В рамках воспитательной работы в процессе культурно-досуговой деятельности необхо имо тесное и творческое сотру ничество с органами студенческого самоуправления, профсоюзом студентов, ОО «БРСМ», что помогает выявлению лидерских качеств, формированию гражданского самосознания сту ентов.

Поэтому систему культурно-досуговой деятельности как самостоятельной отрасли педагогической науки схематично можно представить следующим образом:

- иерархичность: потребности, цели, ценности всегда выстраиваются (или могут быть выстроены) в определенную иерархию, имеют устойчивый (пусть в определенных временных границах) порядок предпочтений;

- последовательность: на смену удовлетворенной потребности или достигнутой цели приходит другая; более «высокие» потребности возникают на базе удовлетворения более «низких» и т.п.;

- дискретность: всегда можно объективно зафиксировать границы определенных этапов в процессе удовлетворения потребностей или достижения целей и ценностей;

- логичность: предыдущий этап удовлетворения или достижения должен логически не противоречить настоящему;

- сравнимость: всегда можно сказать, какая из двух потребностей (целей и др.) «сильнее», «выше» и т.п.

С помощью формальных, модельных процедур можно вывести цели глобальной системы и ее подсистем, оценить возможные альтернативные пути их развития, сформулировать приоритеты в теории культурно-досуговой деятельности, выдвинуть критерии оптимизации системы и т.д. Поэтому именно этот методологический подход, на наш взгляд, наиболее оптимален в современный период.

Этот подход может быть реализован в весьма простой форме. Если говорить о самих моделях, а не об их воспитательном обрамлении, которое не получает воплощения ни в сценариях, ни в управляющих воздействиях, ни во внутримодельных переменных, то можно утверждать, что человек как цель системы культурно-досуговой деятельности задается как некоторый набор «естественных», «минимальных» или «основных» потребностей («выживание», «удовлетворительные условия жизни», потребности в питании, образовании, жилье и медицинском обслуживании, «минимальное благополучие» и т. д.). Несмотря на признаваемую «минимальность» этих потребностей (как по содержанию, так и по задаваемому уровню удовлетворения), этот набор считается достаточным для описания целей модели, с помощью которой исследуются не частные проблемы культуры, образования, а стратегия развития личности.

В последнее время появляется тенденция повышения интереса ученых и практиков к исследованию воспитательного потенциала досуга. Это объясняется, по всей видимости, многими причинами, порождаемыми современными процессами, но в основном есть и постоянные, глубинные, соответствующие самой природе человека. Как отдельному человеку, так и целому социальному слою свойственны виды деятельности, реализация которых возможна лишь в сфере досуга. Таковы, в частности, потребности в индивидуальной и коллективной творческой деятельности, в знакомстве с произведениями искусства, посещении культурно-досуговых программ, чтении художественной литературы, просмотре телевизионных передач и др.

...