Консолидация молодежи средствами культурно-досуговой деятельности

ВЕЧЕР - данная форма предусматривает совместное вечернее времяпрепровождение участников в течение нескольких часов; оно может быть приурочено к памятным, календарным датам, посвящено событиям, проблемам общественно-политической, культурной жизни страны.

Тематический вечер - это комплексное художественнопублицистическое действие, в котором в связной цепи устных выступлений, зрительных и музыкальных образов на конкретном сюжете раскрывается важная жизненная проблема. По содержанию тематические вечера обычно разделяют на: торжественные, связанные с событиями в жизни коллектива, академической группы; предметные (математические, литературные, педагогические и т.д.); вечера-отчеты (о работе педагогического отряда, научноисследовательской группы и др.); вечера отдыха (юмора, танцевальный и т.д.).

Вечер тематический: «Праздник со слезами на глазах», «Сердце, открытое людям», «Моя Беларусь», вечер вопросов и ответов, вечер отдыха, вечер актуальных проблем, вечер поколений, вечер разгаданных и неразгаданных тайн, вечер «От всей души» и др.

ВИКТОРИНА - игра в ответы на вопросы, обычно объединённые какой-нибудь общей темой. Викторина развивает интерес к знаниям, расширяет кругозор, способствует развитию смекалки, находчивости, воображения.

Вопросы викторины различаются по областям знаний (литературные, исторические, научно-технические, смешанные); обычно они задаются в письменной или устной форме, но могут быть представлены в вид е рисунка, предмета, фотографии, звукозаписи.

Тематика викторин: «Кому в нашем городе поставлены памятники», «Знатоки этикета, «Этих дней не смолкнет слава» и др.

ГОСТИНАЯ - гибкая, подвижная форма внеаудиторной воспитательной работы позволяет расширить круг общения студентов, познакомить их с интересными людьми, учит подходить к каждому с позиции собеседника.

Необходимо выбрать тематику гостиной (поэтическая, музыкальная, театральная, историческая, психологическая, спортивная), пригласить гостей (обычно 1-3 человека), подготовить вопросы. Представление гостей, информация об их жизни, выступление приглашённых (рассказы, песни, танцы, вручение наград, сувениров, изданных книг и проч.) может завершиться совместной творческой игрой, которая объединит всех присутствующих.

Варианты гостиной: психологическая, педагогическая, экологическая, поэтическая и др.

ДИСКУССИЯ, ДИСПУТ - от лат. discussion - рассмотрение, исследование; публичное обсуждение какого-либо спорного вопроса, проблемы. В обыденной речи понятия «дискуссия» и «диспут» идентичны. Дискуссия как метод психологических исследований разработана в 30-е гг. XX в швейцарским психологом Ж. Пиаже. Назначение дискуссии - размышление и обмен мнениями участников, поиск истины через сопоставление и столкновение разных точек зрения.

Диспут - от лат. dispute - рассуждаю, спорю; публичный спор на научные, общественно-политические, литературные и другие темы; сформировался как публичная специально организованная дискуссия.

Тема дискуссии (диспута) д олжна быть актуальной для участников, каждый может выступить и поддержать либо опровергнуть положение: «Человек долга - счастлив ли он?», «Красивая жизнь - какая она?», «Твоя активная жизненная позиция - в чём она проявляется?», «Надо ли торопиться жить?», «Как стать интересным человеком?».

Если аудитория имеет достаточный жизненный опыт, участники готовы приступить к обсуждению вопросов, есть компетентный ведущий, то возможно использование формы диспута-экспромта - от лат. expromtus -имеющийся под рукой; произведение, созданное сразу, без подготовки.

ИГРА - один из видов человеческой деятельности, форма учебновоспитательной деятельности, имитирующая практические ситуации. Сложность игры заключается в её двуплановости: с одной стороны, она осуществляется как реальная д еятельность, с другой стороны - ряд моментов игры носит условный характер, участники игры должны абстрагироваться от реальной ситуации.

Виды игр - деловая игра, ролевая игра, ситуационная игра, подвижная игра, организационно-деятельностная игра, интеллектуальные игры «Что?Где?Когда?», «Брейн-ринг», «Ума палата» и др.

ИНФОРМАЦИОННО-КОММУНИКАЦИОННЫЕ ФОРМЫ - от лат. information - изложение, разъяснение; первоначально - сведения, передаваемые людьми устным, письменным или другим способом; с середины XX в - общенаучное понятие, включающее обмен сведениями между людьми, человеком и автоматом, автоматом и автоматом, обмен сигналами в животном и растительном мире; одно из основных понятий кибернетики.

В 80-е годы XX в. для взаимного согласованного обмена информацией используется интернет - от англ. net - сеть, паутина и лат. inter - между; всемирная ассоциация компьютерных сетей. Интернет объединяет серверы, содержащие организованную по темам информацию. Учебное заведение создаёт интернет-сайт, содержащий информацию, которая обеспечивает работу с различными субъектами образовательного процесса. Молодёжь активно использует для общения различные формы, пред оставляемые сетью интернет: электронную почту, блоги (дневники), фейсбук (facebook) - специальная сеть для поиска друзей, рассказа о себе и своих увлечениях, программу ICQ для общения в режиме реального времени и др.

Видеофильмы; видеоролики; компьютерные презентации; слайд-шоу; фотогалереи; виртуальные музеи, виртуальный фотоальбом и др.

ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЧАС - от лат. information - разъяснение, изложение; сообщение о чём-либо; форма просветительской работы, направленная на формирование кругозора молодёжи, её гражданственной, нравственноправовой культуры.

Задача информационных часов - помочь молодёжи сориентироваться в потоке событий, осознанно участвовать в общественной жизни страны, города, образовательного учреждения, вырабатывать гражданскую позицию.

Обзорный информационный час - краткий обзор основных событий в стране и за рубежом. Тематический информационный час посвящен более глубокому обсужд ению определённой темы («Международный терроризм: где выход?», «Альтернативная служба в армии: за и против»), с под бором литературы, наглядности. Важнейшее требование при подготовке тематического информационного часа - актуальность материала, его связь с проблемами молодёжи, государства, мировой общественности. Ведущий может определять коллективные и индивидуальные зад ания, приглашать гостей, экспертов, использовать различные методы подачи информации.

Формы проведения информационных часов:

- «Информация +» - ознакомление с информацией молодёжи по темам (внутренняя и внешняя политика государства, тенденции развития стран Содружества, события в странах д альнего зарубежья, новости науки, культуры, экологии, медицины, спорта и др.) дополняется д емонстрацией наглядного материала, комментариями, свободным обменом мнениями участников.

- «Информ-дайджест» - каждый участник в течение 5 минут знакомит группу с наиболее интересными и значимыми материалами СМИ.

- «Спрашивали - отвечаем» - предварительно студенты опрашиваются о заинтересовавших их событиях, по актуальным темам готовятся выступления, объяснения.

- «Встречи с молодёжными журналами» - обзорный час по материалам молодёжной прессы.

- «Беседа за круглым столом» - на информационный час приглашается специалист с тематическим выступлением, организуется коллективный анализ проблемы, свободный обмен мнениями.

-«Политическая дискуссия» - участники делятся на группы, поддерживающие противоположные точки зрения (см. Дискуссия).

- «Годы и люди» - тематический час, посвященный биографиям, профессиональным достижениям деятелей науки, культуры, политики, экономики.

- «Пресс-конференция» - форма ролевой игры, участники которой принимают роли журналистов, фотокорреспондентов, обозревателей, задают вопросы докладчикам, которые выступают в роли политика, учёного, общественного деятеля.

КЛУБ ВЕСЁЛЫХ И НАХОДЧИВЫХ - одна из наиболее привлекательных коллективных форм включения студентов в состязательный поиск, способствует развитию интеллектуально-эмоциональной сферы, юмора, находчивости и умения работать в команде.

КОНКУРС - от лат. concursus - сходка; соревнование с целью выявить лучшего участника либо лучшую работу, оцениваемых жюри посредством распределения мест или баллов. Это соревнование (соперничество) на лучшее выполнение задания, в нём могут участвовать и коллективы.

Конкурс эрудитов, конкурс поэтов-масок, конкурс «Цицеронов», конкурс тематических плакатов, конкурс «Правовой калейдоскоп» и др.

ПРОЕКТ - от нем. projekt - брошенный вперёд; план, замысел; комплексная исследовательская форма внеаудиторной д еятельности, ролевая игра, участники которой представляют и защищают прогноз (проект) о будущем какого-либо явления.

Проект открывает возможности формирования собственного жизненного опыта по взаимодействию с окружающим миром, актуализирует профессиональные знания, стимулирует потребность в самовыражении, творческой деятельности. Разработка и защита проекта позволяет выявить познавательные интересы студентов, развить их воображение.

Тематика проекта может быть связана либо с учебной специализацией студентов - исторический, экологический, литературный, экономический, педагогический проект («Пусть никогда не оборвется веков связующая нить», «В зеркале истории»); либо с дополнительным образованием («Социальная помощь учащейся молодёжи», «Создание консультативных центров для работы с молодёжью»); либо является междисциплинарной («Сохранение исторического наследия города», «Поддержка студенческой семьи»).

Программа непрерывного воспитания детей и учащейся молодёжи поддерживает проекты, направленные на развитие студенческого самоуправления: «Трудовое лето», «Студенческоерадио», «Студенческий вестник». .

ТОК-ШОУ - от англ. talk - говорить, show - показ, демонстрация; телевизионное или концертное выступление, представление, насыщенное зрелищными эффектами; форма дискуссии, в ходе которой обозначаются различные точки зрения, но не ставится зад ача однозначного решения проблемы. В коллективном обсуждении соотносятся нравственные ценности участников дискуссии, формируется умение видеть проблему с различных позиций, развиваются ораторские способности, совершенствуются коммуникативные навыки.

Темы: «Вершки и корешки», «Когда из мира уходит милосердие», «Не стреляйте в прошлое», «Брак и семья в современном мире», «Перекресток мнений», «Отцы и дети», «Права человека: гендерный аспект» и др.

ТУРНИР - от нем. Turnier - состязание рыцарей; личное или командное соревнование, состоящее из серии встреч, матчей (турнир-викторина, турнир ораторов, турнир знатоков этикета, турнир молодёжной моды, рыцарский турнир и др.)

ФЕСТИВАЛЬ - от фр. festival - праздничный, весёлый; массовое празднество, показ, смотр лучших д остижений музыкального, театрального, эстрадного, циркового искусства. Фестиваль - большое праздничное событие, программа которого включает встречи и дружеское общение участников, тематический вечер, презентацию книг и изданий, просмотр фильмов, концерт, выездные выступления гостей и т.д.

Фестиваль искусств, фестиваль студенческого творчества, фестиваль социальной рекламы, фестиваль молодёжных фильмов (видеороликов), фестиваль дружбы, фестиваль ремёсел, фольклорный фестиваль «Преданья старины глубокой», экологический фестиваль и др.

ЭКСПЕДИЦИЯ - от лат. expeditio - отправка; приведение в порядок, поход; отправка, рассылка чего-либо; поездка группы, отряда с определённым (исследовательским) заданием, участники этого мероприятия. Для организации экспедиции необходимо поставить исследовательскую цель, определить маршруты поисков и методику сбора материала, создать экспедиционные группы, составить отчеты о результатах поиска, обсудить при подведении итогов вопрос о практическом использовании и реализации добытых сведений и материалов, их дальнейшем использовании и хранении.

Экспедиция краеведческая, экспедиция фольклорная, экспедиция «Народные промыслы Беларуси», экспедиция «Сохраним природу нашей родины», экспедиция «Наш край», экспедиция «Экотуризм в Беларуси», экспедиция «Знаменитые люди моей родины» и др.

ЭКСКУРСИЯ - от лат. excursion - выезд; коллективное посещение места отдыха, достопримечательности с образовательной или увеселительной целью. Экскурсия - это процесс познания окружающего мира по заранее подобранным объектам (зрительным рядам), которые служат для раскрытия той или иной темы. Экскурсия выполняет идейно-политическую, информационную, культурно-познавательную, воспитательную, экономическую и другие функции.

Выводы по первой главе

Таким образом, в первой главе нашей работы мы рассмотрели проблемы российской молодежи, которые по своей сущности, представляют проблемы не только современного молодого поколения, но и всего общества в целом, от их решения зависит не только сегодняшний, но и завтрашний день всего общества. Такие проблемы взаимосвязаны и исходят из объективных процессов, которые протекают в современном мире - процессы глобализации, информатизация, урбанизация и т.п.

Молодым людям в виду их возрастных и общепсихологических особенностей свойственно, в первую очередь, эмоциональное отношение к культуре, в целом, и художественной, в частности. Поэтому главное нужно сплотить современную молодежь, предоставить ей возможность выбора деятельности, некоторой свободы в своем поведении, возможности самостоятельного принятия решений, но для этого нужно, просто необходимо создание определенных досуговых центров с самым разнообразным видом деятельности, которые могут быть интересны молодежи сейчас. Результаты анализа социально-педагогической литературы и практический опыт организации досуга молодежи, дали основания для определения следующих требований:

1. При выборе и организации различных форм досуговой деятельности необходимо учитывать их воспитательное значение, четко представлять, какой социальный опыт они помогут сформировать или закрепить молодому человеку.

2. В процессе организации досуга молодежи должно происходить мотивация, активизация, стимулирование инициативы в просоциальных досуговых занятий.

3. Обеспечение прямого участия каждого молодого человека в творческих досуговых занятиях с целью формирования у ребят личностных потребностей, интересов, умений, качеств, способствующих содержательному и активному проведению досугового времени.

4. В процессе организации досуга молодежи целесообразно учесть дифференцированный подход к различным социально-демографических молодежных групп (например, учащейся, студенческой, рабочей).

5. Молодежное досуга должно быть разнообразным, интересным, носить развлекательный и добровольный характер. Разумеется, здесь важен как содержание, так форма предлагаемых досуговых занятий, которые должны соответствовать потребностям и интересам молодежи, органически восприниматься ребятами и девушками. Единственный способ обеспечить именно такой досуг - это предоставление возможности каждому активно проявить себя в различных видах досуговой деятельности.

6. Для успешной организации досуга молодежи нужно: знать формы, методы, средства; уметь наполнить эти формы каждый раз социально значимым содержанием; подобрать такое название досуговой формы, соответствующей организации и содержания досуга, привлекала внимание и вызвала интерес представителей целевой группы.

7. В сфере досуга молодежи должен осуществляться переход от: простых форм деятельности к более сложным; пассивного отдыха - к активному; физических форм рекреации - к удовлетворению духовных потребностей; пассивного усвоения культурных ценностей - к реализации социальных и культурных инициатив, творчества и т.п.

Проблемы российской молодежи, по своей сущности, представляют собой проблемы не только лишь современного молодого поколения, но и всего общества в целом, от их решения зависит не только сегодняшний, но и завтрашний день всего общества. Такие проблемы взаимосвязаны и исходят из объективных процессов, которые протекают в современном мире - процессы глобализации, информатизация, урбанизация и т.п.

Также они имеют свою специфику, которая опосредована современной современной действительностью и проводимой в отношении молодежи политикой. Более актуальными проблемами для современной российской молодежи являются проблемы, которые связаны с духовно - нравственной сферой.

Глава 2. Практические аспекты консолидации молодёжи средствами культурно-досуговой деятельности

2.1 Анализ организации культурно-досуговой деятельности национальными центрами Ханты-Мансийского Автономного Округа

Не смотря на то, что титульными этносами в Ханты - Мансийском автономном округе являются коренные малочисленные народы, округ в последние десятилетия превратился в многонациональный.

Сейчас на территории округа проживают представители 123 национальностей: русские (68,1%), татары (7,6 %), украинцы (6,4 %), башкиры (2,5 %), азербайджанцы (1,8 %), ханты (1,3 %), белорусы (1,0 %), кумыки (1,0 %), чуваши (0,9 %), лезгины (0,9 %), манси (0,8 %), узбеки (0,7 %), таджики (0,7 %), молдаване (0,7 %), марийцы (0,5 %), чеченцы (0,5 %), немцы (0,5 %), армяне (0,4 %), коми (0,2%) и другие [24].

В автономном округе зарегистрировано 78 этнических общественных организаций [24].

С целью сохранения сложившегося в Ханты-Мансийском автономном округе многонационального сообщества, его духовно - нравственного потенциала, традиций и обычаев, формирования толерантного сознания и поведения, укрепления связей между представителями разных национальностей, терпимости и взаимного уважения в вопросах свободы совести и вероисповедания, а также конструктивного взаимодействия органов государственной власти с национально-культурным автономиям и религиозными объединениями Постановлением Губернатора автономного округа от 06.04.2011 № 112-п создан Координационный совет по делам национально-культурных автономий и взаимодействию с религиозными объединениями при Правительстве Ханты-Мансийского автономного округа [24].

Координационный совет является постоянно действующим совещательным и консультативным органом, изучающим и анализирующим процессы, которые происходят в межнациональной и межконфессиональной сферах, вырабатывает рекомендации и предложения по их стабилизации, содействует созданию открытого информационного пространства для взаимодействия исполнительных органов государственной власти Ханты-Мансийского автономного округа с национально - культурными автономиями, другими общественными организациями, которые представляют интересы этнических общностей и религиозными объединениями.

Также он осуществляет подготовку предложений и рекомендаций по вопросам взаимодействия исполнительных органов государственной власти автономного округа с национально - культурными автономиями, другими общественными организациями, которые представляют интересы этнических общностей и религиозными объединениями, требующим принятия правовых актов Ханты - Мансийского автономного округа, оказывает содействие исполнительным органам государственной власти, органам местного самоуправления муниципальных образований Югры в реализации мероприятий, направленных на гармонизацию межэтнических и межкультурных отношений, укрепление толерантности, профилактику экстремизма [24]. В его состав входят представители основных конфессий, руководители национально-культурных автономий, общественных организаций, ВУЗов, органов исполнительной власти и органов местного самоуправления, председатель общественной палаты Югры. Возглавляет Координационный совет Губернатор Ханты-Мансийского автономного округа.

В муниципальных образованиях автономного округа взаимодействие с руководителями этнических объединений осуществляется посредством Координационных советов при Главах муниципальных образований. Такие совещательные органы созданы в территориях Югры, в большинстве своем, в 90-х годах.

Ханты - Мансийский автономный округ стал первым субъектом Российской Федерации, где был определен и реализован институт представительства коренных малочисленных народов. В структуре Думы Ханты-Мансийского автономного округа - Югры осуществляет деятельность Ассамблея представителей коренных малочисленных народов Севера [24].

Правовой основой для создания Ассамблеи явился Устав (Основной закон) Ханты-Мансийского автономного округа. Уставом автономного округа в редакции от 26 апреля 1995 г. № 4-оз были предусмотрены следующие нормы, касающиеся Ассамблеи представителей коренных малочисленных народов Севера:

Согласно Устава автономного округа Дума Югры состоит из 23 депутатов, избираемых населением автономного округа на основе всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании сроком на четыре года. Выборы 17 депутатов проводятся по территориальным избирательным округам. Выборы 6 депутатов проводятся по мажоритарной системе по единому национально-территориальному избирательному округу, которым является территория автономного округа [24].

Депутаты Думы автономного округа, которые избраны по единому национально - территориальному избирательному округу, составляют Ассамблею представителей коренных малочисленных народов Севера, ее председатель является заместителем председателя Думы.

Ассамблея была впервые сформирована в составе Думы Ханты-Мансийского автономного округа второго созыва (1996-2000 годы). В настоящее время Председателем Ассамблеи является Еремей Данилович Айпин.

Ассамблея при рассмотрении проектов законов, в том числе затрагивающих права коренных малочисленных народов Севера, а также проектов постановлений Думы автономного округа:

- проводит обмен мнениями по вопросам, рассматриваемым Думой автономного округа;

- вносит на рассмотрение Думы автономного округа альтернативные законопроекты и проекты иных нормативных правовых актов;

- выступает с обращениями и вопросами;

- предварительно рассматривает поступившие в Думу автономного округа законопроекты, затрагивающие права коренных малочисленных народов Севера, вносит по ним замечания и предложения;

- осуществляет иные полномочия в соответствии с законодательством автономного округа [24].

Кроме законотворческой деятельности члены Ассамблеи принимают участие в акциях, симпозиумах, совещаниях муниципального, регионального, российского и международного уровня.

В целях установления гуманитарных и экономических контактов с субъектами Российской Федерации с 1993 года Ханты-Мансийский автономный округ заключил Соглашения и Договоры о сотрудничестве, в том числе и о поддержке развития межнационального общения. Примером подобных документов являются:

- Соглашение о торгово-экономическом, научно-техническом и культурном сотрудничестве между Правительством Республики Калмыкии - Хальмг Тангч, Советом народных депутатов Ханты-Мансийского автономного округа и Администрацией Ханты-Мансийского автономного округа от 11.06.1993 года;

- Соглашение между Правительством Удмуртской Республики и Администрацией Ханты-Мансийского автономного округа о торгово-экономическом и культурном сотрудничестве от 30.09.1996 года;

- Договор о дружбе и сотрудничестве между Ханты-Мансийским автономным округом и Республикой Башкортостан от 04.12.1998 года;

- Соглашение о сотрудничестве между Ханты-Мансийским автономным округом и Чувашской Республикой от 10.06.1999 года;

- Соглашение между Ханты-Мансийским автономным округом и Краснодарским краем о торгово-экономическом, научно-техническом и культурном сотрудничестве от 21.10.1999 года;

- Соглашение между Правительством Ханты-Мансийского автономного округа - Югры и Администрацией (Правительством) Курганской области о торгово-экономическом, научно-техническом и культурном сотрудничестве от 10.09.2005 года;

- Соглашение между Администрацией Калининградской области и Правительством Ханты-Мансийского автономного округа - Югры о торгово-экономическом, научно-техническом и культурном сотрудничестве от 28.07.2005 года;

- Соглашение между Ханты-Мансийским автономным округом - Югрой и Санкт-Петербургом о торгово-экономическом, научно-техническом, социальном и культурном сотрудничестве от 04.10.2006 года [24].

В 2010 году подписано Соглашение между Правительством Ханты-Мансийского автономного округа - Югры и Луганской областной государственной администрацией (Украина) о торгово-экономическом, научно-техническом и культурном сотрудничестве [24].

В рамках этих Соглашений состоялись презентации субъектов, в том числе, и с участием творческих коллективов. Кроме того, успешно проведены обменные гастрольные проекты, неоднократно были приглашены к участию в знаковых событиях автономного округа исполнители и коллективы регионов России и стран СНГ.

Одной из главных задач деятельности учреждений культуры автономного округа, поставленных Департаментом культуры Ханты-Мансийского автономного округа-Югры, является активное участие в адаптации и интеграции населения Югры. Мероприятия и культурное обслуживание населения направлены, прежде всего на культурную адаптацию, постепенное приобщения к языку и культуре нового места жизни мигрантов, к овладению языком межнационального общения.

Департаментом культуры Ханты-Мансийского автономного округа-Югры в 2010 году выплачено 45 грантов для поддержки проектов, способствующих сохранению, развитию, популяризации фольклора, традиций, языка, промыслов и традиционной хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Севера на общую сумму 19 миллионов 500 тысяч рублей.

В целях сохранения и развития фольклора и духовной культуры коренных народов Ханты-Мансийского автономного округа, обеспечения условий для развития профессионального национального театрального искусства создан и успешно функционирует Театр обско-угоских народов - инновационный проект, принципиально нового типа, не имеющего аналогов в других национальных округах России.

В пяти учреждениях среднего профессионального образования, которые подведомственны Департаменту культуры автономного округа, на хореографических отделениях реализуются государственные стандарты по специальности «Хореографическое искусство», с изучением танцев различных народностей независимо от этнической принадлежности. В учебных учреждениях проводятся дискуссии, тематические беседы и классные часы, инструктажи работников и студентов по противодействию экстремистской деятельности, конференции и семинары. Например, в БУ Ханты - Мансийского автономного округа Колледж-интернат «Центр искусств для одаренных детей Севера" обучаются 645 студентов и учащихся 19 национальностей, реализуется образовательная программа "Воспитание толерантности в условиях многонациональных культур колледжа - интерната» [24].

Одним из основных направлений работы библиотек является библиотечное краеведение. Сформированы и постоянно пополняются картотеки статей на национальных языках, составляются указатели литературы, рекомендательные и информационные списки, дайджесты, каталоги выставок.

Благодаря сотрудничеству с Российской национальной библиотекой собраны издания 1930-1950-х годов на хантыйском и мансийском языках [25].

Реализован проект по оцифровке газет на национальных языках - хантыйском и мансийском. Общий фонд на языках коренных народов в библиотеках округа составляет немного больше 3 000, из них в Государственной библиотеке Югры - около 1,5 000 экземпляров.

Государственная библиотека имеет свою страничку на сайте «Финно-угорские библиотеки России», где систематически представляет информацию о событиях, связанных с коренными народами, о новых книгах на языках ханты и манси, о значительных событиях и культурных мероприятиях.

Услугами общедоступных библиотек округа пользуется каждый третий житель округа - 30,5%, это 450,9 тысяч жителей. Из них 132,6 тысяч - молодежь от 15 до 24 лет, что составляет 29,4% от общего числа читателей [24].

Литература на языках народов РФ составляет 0,19% от совокупного фонда муниципальных библиотек округа, на языках обско - угорских народов - 0,08% [24].

Большой вклад в дело сохранения и развития национально - культурного разнообразия вносят музеи. Вся культурно - образовательная работа музеев имеет своей конечной целью уважительное отношение к культуре, в общем, и этнокультурам, в частности. Особо значима деятельность музеев этнографического профиля. Данных музеев государственного и муниципального уровня в округе действует 13, кроме того, в остальных 6 государственных и муниципальных музеях округа действуют этнографические разделы. В тот же ряд действенных механизмов этнопросвещения и этнопопуляризации стоит еще поставить несколько общественных музеев (сельских, школьных, ведомственных), которые разнообразными формами своей деятельности - экскурсиями, лекциями, публикациями и т.п. - изучают и популяризируют этнокультуру народов многонационального округа [24].

С 1999 года началось сотрудничество музея Природы и Человека с представителями азербайджанской диаспоры, проживающими в автономном округе. В рамках сотрудничества в музее были организованы выставки Азербайджанской культуры, в фонды музея культурно - просветительским обществом «Азербайджан» переданы предметы и коллекции.

В рамках сотрудничества бюджетного учреждения автономного округа «Музей геологии, нефти и газа» с азербайджанской диаспорой Совета национальных объединений г. Ханты - Мансийска состоялась установка бронзового памятника Ф. Салманову на территории музея [24].

Большая просветительская работа в музеях ведется и по созданию проектов, направленных на возрождение феномена русской старожильческой культуры на Обь - Иртышском севере. Изданы научные и высокохудожественные каталоги коллекций и выставок, посвященных культуре народов, проживающих в Югре, в том числе научное издание «Православие на Обь-Иртышском Севере: материалы к историко-культурному атласу» [24].

Окружной Центр народных художественных промыслов и ремесел в течение одиннадцать лет успешно реализует тематические планы к курсам переподготовки в сфере народных художественных промыслов и ремесел.

Ведется постоянная комплексная работа с населением, которая приносит положительные результаты: увеличилось число людей, которые желают заниматься рукоделием и ремеслом самостоятельно, увеличивается число семей, занимающихся ремеслом, улучшилось качество изделий мастеров, увеличился ассортимент продукции. Востребованными являются темы по традиционным промыслам народов округа: традиционным игрушкам разных народов, традиционному костюму, бисероплетению, резьбе по дереву, художественной росписи, гончарству, лозоплетению [24].

Роль и участие культурно - досуговых учреждений в организации межнационального общения неоспорима.

В 2010 году на территории АО осуществляло свою деятельность 191 учреждение. Такой вид учреждений ведет более активную работу по взаимодействию с национально - культурными автономиями.

В городе Лангепас на базе учреждений культурно-досугового типа работают пять центров национальных культур: русский, татаро-башкирский, украинский, белорусский, народов Севера. Созданы и действуют 15 городских национальных общественных организаций; действует 30 коллективов самодеятельного народного творчества, в том числе: армянский коллектив «Урарту», ногайский - ансамбль танца «Ногай Эль», азербайджанский - «Азери», творческий коллектив немецкого народа, башкирский самодеятельный коллектив «Шонкар», ансамбль народного танца таджикского и узбекского народов «Согдиана», семейный ансамбль белорусской песни «Спадчына» [24].

В г. Мегион Центр национальных культур объединяет 4 общества: «Украина», «Молдова», «Восток», «Союз татар и башкир» [24].

Основным направлением деятельности Центра национальных культур города Нижневартовска является работа по сохранению и возрождению народных традиций, сотрудничество с общественными объединениями, а точнее, организация совместных мероприятий не только досугового, но и познавательно - развлекательного характера.

В 2010 году было организовано 250 мероприятий, из них - 110 - совместно с национальными общественными организациями. На базе Центра национальных культур работает 14 национальных творческих коллективов: детский и взрослый татаро-башкирские ансамбли «Шатлык», армянский, башкирский, хантыйский фольклорные ансамбли, молдавский украинские, чеченский, чувашский марийский ансамбли, ансамбль танцев народов Кавказа [24].

Кроме коллективов национальных общественных организаций в Центре национальных культур ведут деятельность около 40 творческих коллективов, в репертуаре которых вокальные и хореографические номера для проведения национальных праздников.

Национальные центры гг. Нижневартовск, Сургут, Нефтеюганск, Лангепас, Урай ежегодно проводят Дни национальных культур, праздники «Сабантуй», «Масленица», призванные одними из самых ярких событий культурной жизни АО.

Окружной фестиваль национального согласия «Мы - россияне», который ежегодно объединяет национальные коллективы 12 июня на центральной площади Ханты-Мансийска, является одним из масштабных и ярких культурных проектов Югры. Фестиваль обычно открывается праздничным шествием национальных общественных организаций. В течение нескольких часов национальные объединения представляют свое искусство и культуру. Калейдоскоп ярких этнических костюмов, праздничное многонациональное шествие, исполнение танцев и песен разных народов, знакомство с разнообразием национальных блюд радуют всех жителей и гостей столицы Югры.

В Югре проходят мероприятия, которые посвящены Дню народного единства:

- в г. Ханты-Мансийске Фестиваль национальных культур «Югра многоликая», в котором ежегодно принимают участие около 40 творческих коллективов и исполнителей из муниципальных образований автономного округа;

- в г. Радужный городской фестиваль народного творчества «Мы вместе!»;

- в г. Мегион открытый городской фестиваль «Дружба народов»;

- в г. Когалым Фестиваль дружбы народов «В семье единой»;

- в г. Покачи в течение года проводятся праздничные концертные программы «Навруз Байрам», «Курбан Байрам, «День единения народов», «День славянской культуры» и т.д. [24].

Впервые в декабре 2010 года г. Нижневартовске проведен Окружной фестиваль детских творческих коллективов национально - к льтурных центров, национальных общественных организаций В единой югорской семье», участники которого исполняли песни и танцы народов, проживающих на территории округа.

Самыми значимыми событиями, которые организованы национально-культурными сообществами в 2010 году являлись такие мероприятия:

- Региональной ассоциацией русской культуры «Славяне Сибири» (г.Нижневартовск) проведена выездная выставка «Русь изначальная» посвященная Дню Единения культур;

- По инициативе и активном участии Региональной национально-культурной автономии Чечено-Ингушского народа в Нижневартовске открыты классы по изучению родного языка (чеченский, азербайджанский);

- Региональной общественной организацией «Общество русской культуры» (г.Сургут) в 2010 году проведены следующие масштабные мероприятия: Открыт Центр русской традиционной культуры в селе Тундрино Сургутского района; организована XI научно-исследовательская экспедиция «Славянский ход - 2010» (по итогам был издан IV выпуск альманаха «Славянский ход», снят фильм); организованы праздничные мероприятия, посвященные Масленице; в рамках работы по формированию этнокультурного диалога организована презентация проекта 2"ЭтноКино»;

- Общественное объединение «Региональная национально-культурная автономия татар Ханты-Мансийского автономного округа» (г.Сургут), проведены татарский осенний бал, фестиваль татарской песни (декабрь 2010);

- Организована работа воскресной школы при Национально-культурной автономии азербайджанцев города Сургута (2010-2011 учебный год);

- Ханты-Мансийская окружная общественная организация национально-культурный центр «Киргизия-Север» (г.Сургут). Проведен первый турнир в Ханты-Мансийском автономном округе-Югре по национальной борьбе «Кыргыз Курош» («борьба на поясах»);

- Региональная общественная организация «Национально-культурный центр Кумыки» (Сургутский р-н.). Организована акция «Доброе сердце». Поздравили на дому ветеранов Вов, тружеников тыла, узников концлагерей с Днем рождения.

- Молодежная организация обско-угорских народов Ханты-Мансийского автономного округа(г.Ханты-Мансийск). Реализация программы «Через прошлое - к будущему». Организация семинаров молодых художников, поэтов, писателей и фольклористов, семинаров по декоративно-прикладному искусству, организация окружных смены детских этнографических лагерей, форумов финно-угорской молодежи [24].

Сохранением и развитием традиционной культуры коренных народов Севера в регионе занимаются государственное учреждений АО Творческое объединение «"Культура» и десять муниципальных учреждений, которые расположены в семи муниципалитетах городах: Белоярский, Лангепас, Нижневартовск, Нефтеюганск, Нягань, Сургут; Березовском и Сургутском районах.

Основные задачи учреждений культуры, которые занимаются сохранением и развитием культуры коренных народов Севера:

- поддержка и пропаганда традиционной культуры, работа по сбору этнографического материала, создание банка данных о носителях аутентичного фольклора;

- организация и проведение национальных праздников;

- развитие деятельности творческих коллективов, направленных на пропаганду культуры народов Севера среди населения [24].

Самые значимые события:

В июне 2010 г. под патронатом Министерства регионального развития Российской Федерации был организован и проведен Всероссийский фестиваль художественного творчества коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации «Северное сияние». Участники Фестиваля представляли 17 регионов России. Югра была представлена 18 национальными коллективами.

В Дни родственных финно-угорских народов с 17 по 21 октября 2010 г. в г. Ханты-Мансийске при поддержке Министерства культуры РФ, Государственного Российского Дома народного творчества и Финно-угорского культурного центра РФ состоялась I Межрегиональная школа мастеров по изготовлению и игре на музыкальных инструментах народов Севера, в работе школы приняли участие 45 человек [24].

В деле сохранения и пропаганды самобытной уникальной культуры народа ханты неоспорим вклад семейного фольклорно-этнографического коллектива «Ешак най». Ежегодно ансамблем проводится более 100 мероприятий, в том числе концертные программы за рубежом.

Следовательно, деятельность национально - культурных автономий на территории Ханты - Мансийского автономного округа в последние годы активно и довольно успешно развивается и содействует сохранению национальной идентичности и самовыражению народов многонационального российского государства.

2.2 Проект программы консолидации молодежи «Молодежь России - Мы Едины»

Основная цель молодежной политики на мировом уровне - рассмотреть активное участие молодежи и молодежных организаций в общественной жизни на национальном уровне и во всемирном масштабе. В основе молодежной политики лежит императив образования и непрерывного обучения - через традиционные и неформальные формы. Зарубежные концепции молодежной политики базируются на двух стратегиях, различающихся степенью участия государства в регулировании молодежного вопроса: государство принимает на себя ведущую роль либо разделяет ответственность с институтами гражданского общества.

Государственная молодежная политика (далее - ГМП) в Российской Федерации - это целостная система мер правового, организационно-управленческого, финансово-экономического, научного, информационного, кадрового характера для создания условий самореализации молодых граждан, поддержки молодежных движений и инициатив.

Актуальные проблемы ГМП на современном этапе состоят в следующем: отсутствие федерального закона «Об основах молодежной политики в Российской Федерации» и федеральной целевой программы «Молодежь

России»; слабая скоординированность ГМП с другими сферами государственной политики; ограниченность инфраструктуры органов, занятых ГМП, направлений их деятельности, адекватно отвечающих потребностям, интересам и задачам молодежи;

недостаточное соответствие направлений деятельности государственных органов, занятых ГМП, потребностям, интересам и задачам молодежи;

отсутствие универсальной системы диагностики и комплексного социального мониторинга состояния молодежной сферы;

отсутствие новых механизмов, способных стимулировать активность молодёжи, её конструктивное участие в общественной, политической и экономической жизни страны;

недостаточное участие институтов гражданского общества, общественных и некоммерческих организаций, бизнеса в эффективной реализации ГМП;

отсутствие условий для обеспечения полноценного участия молодежи в научно-техническом творчестве и инновационной деятельности;

ограниченный доступ молодежи к данным о действующих в сфере ГМП государственных органах управления, их учреждениях;

проблемы формирования действенной межкультурной и межконфессиональной коммуникации в молодежной среде;

недостаточное обеспечение повсеместного создания условий для решения проблем здорового образа жизни молодежи;

незаинтересованность средств массовой информации в освещении практики реализации ГМП;

недостаточное финансовое и кадровое обеспечение ГМП.

В связи с этим необходимы использование методов проектирования и реализации программ, обеспеченных нормативной базой, механизмами государственной поддержки, финансовыми средствами на региональном и федеральном уровнях; учет интересов молодежи при разработке целевых и инвестиционных программ всех уровней; стимулирование гражданских инициатив молодежи, молодежного самоуправления и социального партнерства, самоорганизации рабочей, сельской, творческой, служащей в силовых структурах и другой молодежи; повышение адресности подходов, методов и технологий для каждой социальной и возрастной группы молодежи; создание современной инфраструктуры ГМП и совместное использование в ее целях укрепления материальной базы учреждений различных ведомств; обеспечение доступа молодежи к любой информации, осуществление постоянного информационного обмена и интерактивного взаимодействия государства и молодежи; утверждение в сфере ГМП принципа долгосрочного инвестирования, использование различных источников для финансирования ГМП, усиление роли экономических рычагов, привлеченных ресурсов; модернизация инфраструктуры реализации ГМП; формирование ГМП как самостоятельной отрасли при одновременном повышении ее приоритетности в межотраслевой сфере.

Указом Президента Российской Федерации от 21 мая 2012 г. № 636 «О структуре федеральных органов исполнительной власти» в ведение Минобрнауки России от Минспорттуризма России переданы функции по выработке и реализации ГМП, а также по с озданию условий для обеспечения здорового образа жизни, нравственного и патриотического воспитания молодежи, реализации ее профессиональных возможностей.

Мы выделяем следующие основные проблемы реализации ГМП на современном этапе и основные пути их решения.

1. Недостаточная вовлеченность молодежи в реализацию ГМП. Проблема: результаты ГМП ощущают на себе согласно опросам 7 - 8 % молодых россиян; около двух третей молодых людей считают, что никакой целенаправленной ГМП в России нет. 15 % молодежи согласно экспертным оценкам положительно оценивают эту политику, а 42 % заявляют, что в современной России в интересах молодежи «что-то делается, но это мало заметно».

В качестве основных функций, исполняемых субъектами ГМП, молодежь устойчиво видит обеспечение своей социальной защиты (41,7%), содействие и организацию трудоустройства (33,7%). Более четверти респондентов (27,0%) выделяют координацию деятельности органов власти и подведомственных им учреждений для решения молодежных проблем, отмечая тем самым межведомственный характер ГМП. Каждый пятый респондент считает, что деятельность субъектов ГМП направлена на формирование социального потенциала молодежи (19,8%) и создание условий для развития социальной активности молодых граждан (19,2%). Поддержку деятельности молодежных организаций со стороны органов власти отмечают еще 14,2% опрошенных. Наконец, каждый десятый респондент считает, что государство, реализуя свою молодежную политику, формирует у молодежи культуру мира, воспитывает толерантность (13,0%), а также оснащает её умениями и навыками социального партнерства (10,7%).

Современная ГМП в основном ориентирована на экстремумы в молодежной среде. Существует большое количество программ, учреждений, служб, работающих с проблемной молодежью, с девиациями в молодежной среде. Немало внимания уделяется также талантливой, одаренной, социально активной молодежи. При этом около 60% «среднестатистических» молодых людей (не входящих в экстремальные группы) оказываются вне интереса государственных органов по делам молодежи.

В современных российских условиях нельзя рассматривать молодежь как отдельную демографическую когорту, как единую социальную группу с одинаковыми потребностями, проблемами и жизненными стратегиями. Молодежь предстает сегодня как разнородная, не имеющая четких групповых интересов общность, которая жестко дифференцирована и стратифицирована, например, с точки зрения доступа к социальным, экономическим и культурным ресурсам общества.

Серьезной проблемой в условиях жесткой конкуренции за молодежь является соответствие реализуемой ГМП потребностям и ожиданиям самой молодежи. В современном постиндустриальном обществе пропасть между деятельностью специализированных молодежных учреждений и повседневными социальными практиками молодежи все более увеличивается.

Причина заключается в том, что в качестве индикаторов эффективности ГМП используются не целевые характеристики деятельности, а критерии, не имеющие прямого отношения к измерению ее качества, такие как количество участников мероприятий, процент молодежи, охваченной деятельностью органов по делам молодежи и т.д. Безусловно, подобные индикаторы представляют определенный аналитический потенциал. В то же время использование только их представляется явно недостаточным. Речь идет о разработке системы индикаторов, демонстрирующих снижение распространенности деструктивных практик в среде молодежи того или иного региона. Только такая положительная динамика может являться показателем действительно эффективной и успешной деятельности регионального органа по делам молодежи.

Современная российская молодежь обеспокоена состоянием своего физического и душевного здоровья, угрозами личной и социальной безопасности, затруднениями в самореализации, получении профессии и образования, росте карьеры, достижении определенного уровня благосостояния, созданием и обеспечением семьи, воспитанием и образованием детей. Поэтому политика государства по отношению к молодежи должна строиться на принципах партнерства органов государственной власти и личности на основе общности интересов.

В процессе функционирования государств происходят трансформации институтов, структур, меняется мировосприятие граждан, возникают общие и специфические тенденции общественно-государственного развития, формируются интересы, предпочтения, ставятся цели и определяются стратегии. Для их реализации и преимущественно эффективного развития государства необходима консолидация общества. Феномен и процесс консолидации многогранен и требует научного обоснования. Для настоящего исследования основной интерес представляет изучение социологических и культурологических аспектов консолидации. Под социологическим аспектами мы понимаем те особенности, условия, факторы общественной сферы, которые непосредственно связаны с развитием государства какосновы для гармоничного развития личности.

...