Ценностные ориентации жителей г. Вологды в отношении семьи и брака

Кейс-стади чаще всего применяются для исследования новых малоизученных областей и проблем, а также для изучения тем, по которым практически нет теоретических данных, для того, чтобы описать воздействие определенного события на определенную группу людей или организацию, для описания и объяснения сложных процессов и явлений, которые трудно изучать количественными методами. Такой метод предпочтителен при проведении исследований современных событий. Минусом данного метода является то, что эта стратегия опирается на единичный случай и это ограничивает ее способности к обобщению.

Существует большое количество разнообразных социологический методов исследования общественных явлений и процессов, но из них, в данном исследовании, использовались только 4 метода: массовый опрос, глубинное интервьюирование, анализ документов и метод кейс-стади. Применение данных методов позволяет собрать информацию о состоянии общественного мнения, ценностных ориентациях, интересах, ожиданиях людей, особенностях их поведения.



2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ РАЗНЫХ ПОКОЛЕНИЙ В ОТНОШЕНИИ ИНСТИТУТА СЕМЬИ И БРАКА В Г. ВОЛОГДЕ

2.1 Программа исследования

Актуальность исследования. В современной России прослеживается активный процесс эволюции ценностей и практик семейных отношений и родительства. Данные изменения связаны с трансформацией брачно-репродуктивного поведения населения, изменения отношений между родителями и их детьми, вызванных процессом модернизации общества, появлением новых норм и ценностей в целом. Происходит снижение рождаемости, уменьшение количества детей в семье до одного ребенка, откладывание рождения ребенка на поздний срок, увеличении доли «чайлдфри». Все эти факторы оказывают влияние на ценностные ориентации современной молодежи и будущего поколения в целом. Социологи фиксируют, что происходит изменение поведенческих норм, регулирующих выбор супруга, содержание супружеских и родительских ролей, взаимоотношения поколений, в связи с увеличением сторонников феминистских движений по всему миру. Произошло осознание женщинами неравноправия в супружеских взаимоотношениях, что привело к возрастанию экономической независимости их от мужчин. Некоторые социологи связывают данную проблему с экономическими факторами, влияющими на общество. Также, выделяют и такую причину - распространение в обществе таких ценностей, как потребительство, гедонизм, эгоизм, приветствие индивидуальности. Для Вологды характерны все те же тенденции.

Цель социологического исследования заключается в выявлении и сравнении ценностных ориентаций разных поколений по отношению к институту семьи и брака среди жителей города Вологда.

Для достижения поставленной цели следует решить задачи:

Подготовить инструментарий исследования.

Отобрать респондентов.

Провести исследование.

Обработать и проанализировать данные.

Сделать выводы.

Объектом исследования выступают ценностные ориентации в отношении института семьи и брака. Предметом исследования является ценностные ориентации разных поколений жителей города Вологды по отношению к институту семьи и брака.

На основании выше изложенного материала приведём интерпретацию основных понятий, которые были использованы в нашем эмпирическом исследовании.

При подготовке социологического инструментария были использовано такое понятие, как ценностные ориентации. Под ценностными ориентациями понимаются элементы внутренней структуры личности, которые формируются и закрепляются жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, отграничивающие значимое для данного человека от незначимого через принятие или непринятие личностью определенных ценностей, осознаваемых в качестве основополагающих целей жизни, а также определяющие приемлемые средства их реализации.

Ценностные ориентации личности формируются на основе имеющихся и разделяемых в обществе ценностей путем усвоения последних в процессе социализации. Под ценностями мы понимаем положительную или отрицательную значимость объектов окружающего мира для человека, социальной группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений; критерий и способы оценки этой значимости, выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках, целях. В данной работе было употреблено понятие установки, а не нравственные принципы, потому что установки - это предрасположенность субъекта к определенной активности и действиям по отношению к какому-либо объекту. Представляют собой психические состояния, несущие в себе оценочные элементы и поведенческие тенденции, а нравственные принципы - это основные моральные законы, которые признают все этические учения. Нравственные принципы формируются в процессе воспитания и в совокупности приводят к осознанию и принятию таких качеств, как мужество, гуманность, разумность, толерантность.

Следуя определению брака и семьи, которые дал Кравченко А. И., под браком мы понимаем «добровольный, законный союз, в который вступает человек для создания семьи, порождающий взаимные права и обязанности супругов» [26, с. 125], а под семьёй - «основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью» [26, с. 119]. В анализе мы разделили семьи на три типа: патриархальную, матриархальную и демократическую. Под патриархальной семьей понимается семья, в которой главой семьи является мужчина, он принимает основные решения. В матриархальной семье главой является женщина и именно она принимает решения. А в демократической семье супруги являются равноправными членами семьи, все решения принимаются сообща.

Создание семьи обычно связано с рождением детей, за это отвечает репродуктивная функция человека. Не всегда человек желает иметь детей, поэтому мы используем в работе понятие репродуктивное поведение, под которым следует понимать систему действий и отношений личности связанных с рождением или отказом от рождения детей любой очередности, в браке или вне брака. Отказ от рождения детей определяется понятием «чайлдфри». «Чайлдфри» - это жизненная позиция, характеризующаяся сознательным нежеланием иметь детей. В данном случае речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. К ним также не относят людей, которые не могут иметь детей по медицинским причинам.

В основе нашей работы лежит сравнение трех разных поколений - «X», «Y» и «Z». Под поколением «X» мы понимаем людей, родившихся в период с 1963 - 1984 год. Под поколением «Y» - родившиеся в период с 1984- 2000 год, а под поколением «Z» - люди, родившиеся в период с 2000 года по настоящее время.

Схема взаимосвязи основных понятий исследования предоставлена на рисунке 1. Для того, чтобы каждое понятие мы смогли измерить, сделаем их операционализацию, то есть отразим основные моменты, как они были рассмотрены в нашей анкете и гайдах глубинных интервью.

Форма и вид семьи измеряются с помощью вопросов «Семья, в которой Вы выросли» и «Как Вы можете охарактеризовать семейные отношения в семье, в которой Вы выросли?», а также с помощью вопроса «Если у Вас есть дети, то сколько их?».

Разновидность брака измеряется с помощью вопроса «Укажите Ваше семейное положение».

Желание или нежелание иметь детей в будущем измеряется двумя понятиями «родительство» и «чайлдфри». Родительство измеряется с помощью таких вопросов из анкеты, как «Если у Вас есть дети, то сколько их?», «Если у Вас есть дети, то во сколько лет Вы завели первого ребенка? «Сколько детей Вы бы хотели иметь в Вашей семье?», «Если у Вас нет или уже есть дети, то что вас ограничивает завести детей?», «Считаете ли Вы вступление в брак обязательным для воспитания детей?», «Какой стиль воспитания Вы использовали или, скорее всего, выберете для своего ребенка?», «Как Вы относитесь к добровольному отказу людей от рождения детей?», «Являетесь ли Вы «чайлдфри»?». Отношение к «чайлдфри» измеряется следующими вопросами: «Как Вы относитесь к добровольному отказу людей от рождения детей?», «Являетесь ли Вы «чайлдфри», «Как Вы относитесь к идеологии «чайлдфри», заключающейся в добровольном отказе от рождения детей в пользу комфортного образа жизни и саморазвития».

Желание или нежелание вступать в зарегистрированный брак измеряется такими вопросами: «Укажите Ваше семейное положение», «Если Вы еще не вступили в зарегистрированный брак, собираетесь ли Вы жениться/замуж в будущем?», «Как Вы относитесь к незарегистрированному браку («гражданскому браку»)?», «Если Вы еще не вступили в брак, назовите, пожалуйста, не более 5 причин откладывания вступление в брак», «Считаете ли Вы вступление в брак обязательным для воспитания детей?».

Возраст вступления в зарегистрированный брак измеряется одним вопросом из анкеты - «Какой возраст Вы считаете оптимальным для создания семьи?».

Измерение семейных ценностей происходит через вопрос «Какие семейные ценности являются наиболее значимыми для Вас?».

Место семьи, детей и брака в системе жизненных ценностей человека измеряется через вопрос в анкете «Оцените по пятибалльной шкале важность для Вас следующих факторов», а стили воспитания через подобный вопрос в анкете - «Какой стиль воспитания Вы использовали или, скорее всего, выберете для своего ребенка?».



Рисунок 1 - Схема взаимосвязи основных понятий исследования

На основании изученного материала система ценностей поколений в отношение семьи и брака строится из следующих подсистем:

Отношение к детям и репродуктивные установки.

Сюда входит желание или нежелание иметь детей, причины нежелания иметь детей, стиль воспитания детей, репродуктивные установки, то есть во сколько лет лучше заводить детей, сколько детей хочет человек.

Отношение к браку.

Отношение к браку характеризуется семейным положением, планами вступления в брак в будущем, отношением к незарегистрированному браку, возрастом вступления в брак.

Восприятие общественных установок в отношении семьи и брака.

Современный человек, живущий в обществе получает от общества практически все, что ему требуется, при условии, что он соблюдает нормы и правила, принятые в этом обществе. Сюда можно отнести: жизненные ценности, понимание нужды вступления в брак и рождении детей, определение приоритетов в жизни, возраст приемлемый для вступления в брак и рождения детей, тип семьи (однодетная, многодетная, с одним родителем, с двумя родителями). То есть все то, что приемлемо и неприемлемо в обществе.

Перед проведением исследования были выдвинуты гипотезы, которые необходимо подтвердить или опровергнуть после анализа данных:

1. Ценностные ориентации в отношении брака и семьи у разных поколений вологжан различаются во внебрачных социальных контактах, а по отношению к внутрисемейным отношениям - одинаковые.

2. Около 70% респондентов каждого поколения ориентируются на зарегистрированный брак.

3. В каждом поколении наблюдается порядка 5% сторонников «чайлдфри», при этом представители «чайлдфри» чаще встречаются среди воспитанных в однодетных семьх, чем в иных типах семей.

4. У представителей поколения «Z» по сравнению с «X» и «Y» более выражена ценность социальных контактов в рамках семейных отношений.

В качестве основного метода сбора информации был выбран анкетный опрос. В данном исследовании использовались бумажный метод анкетирования (50%) и анкетирование через Интернет (50%). Бумажный и электронный вид анкеты идентичны друг другу.

Согласно данным Вологдастата, генеральная совокупность состоит из мужчин и женщин трех поколений в возрасте 14 - 55 лет и составляет 185087 человек. В каждом поколении опрошено по 100 человек в соответствии с половозрастной структурой. Итого опрошено 300 человек в период с 7.02 по 18.04 2019 года.

Таблица 1 - Структура выборочной совокупности

Поколение	Все респонденты	Мужчины	Женщины
	Кол-во человек	В % к итогу	Кол-во человек	В % к итогу	Кол-во человек	В % к итогу
X (36 - 55 лет)	100	33,3	44	31,4	56	35
Y (19 - 35 лет)	100	33,3	46	32,9	54	33,7
Z (15 - 18 лет)	100	33,3	50	35,7	50	31,3
Всего	300	100,0	140	100,0	160	100,0

Репрезентативность выборки обусловливается соблюдением пропорций мужчин и женщин, а также соблюдением возрастного состава респондентов согласно генеральной совокупности в каждом поколении.

Ошибка выборки была рассчитана по формуле 1 и составляет 2,8%.

, (1)

где n - выборочная совокупность;

N - генеральная совокупность;

- генеральная дисперсия.

=

Анкета выстроена в соответствии с нашей теоретической моделью с изучением 3 подсистем ценностных ориентаций.

Вторым методом сбора социологической информации было интервью с несколькими представителями разных поколений. Интервью было проведено с 16.04 по 18.05 2019 года. В интервьюировании учувствовали 6 человек, по 2 представителя разных полов и поколений.

В среднем интервью длилось 1,5 часа. Был использован гайд из приложения 2. В приложении 3 представлена стенограмма типового интервью. Не все ответы на вопросы из подготовленного плана были включены в работу.

Третий метод - кейс-стади. Было проведено глубинное изучение одного типичного представителя «чайлдфри», его интересов, стиля жизни, глубинное интервьюирование, изучение биографии.

На основании этих методов нами построен детальный портрет поколений «X», «Y», «Z» в разрезе ценностных ориентаций в отношении семьи и брака, которые представлены ниже.

2.2 Анализ результатов исследования

При обработке данных респонденты были разделены на 3 группы: поколение «X», «Y» и «Z». К поколению «X» мы относим вологжан в возрасте 36 - 55 лет. К поколению «Y» относим вологжан в возрасте 19 - 35 лет, а к поколению «Z» - 14 - 18 лет.

2.2.1 Общая характеристика респондентов по брачно-семейному состоянию

В каждой группе поколения опрошено по 100 человек. Распределение по половозрастному составу внутри групп сделано в соответствии с генеральной совокупностью.



Таблица 2 - Распределение респондентов по полу и поколениям

Возраст	Всего	Пол
		Мужчины	Женщины
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
X (36-55 лет)	100	33,3	44,0	56,0
Y (19-35 лет)	100	33,3	46,0	54,0
Z (14-18 лет)	100	33,3	50,0	50,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0

Больше половины респондентов не состоят в зарегистрированном браке (54%) и основная масса из них - поколение «Z» (97%). Поколение «Y» составляет треть, а самое старшее поколение - 7%.

Таблица 3 - Структура представителей поколений по семейному положению

Семейное положение	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Не состоят в браке	163	54,3	12,0	54,0	97,0
Состоят в зарегистрированном браке	92	30,7	58,0	32,0	2,0
Состоят в незарегистрированном браке	24	8,0	12,0	11,0	1,0
Вдовцы/вдовы	6	2,0	5,0	1,0	0,0
Разведены	15	5,0	13,0	2,0	0,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0	100,0

Треть респондентов состоят в зарегистрированном браке. Среди них основная масса - поколение «X» (63%). Поколение «Y» - 35%, и лишь 2% это поколение «Z». Распределение респондентов по семейному положению объясняется их возрастом. Чем старше поколение, тем больше в нем респондентов, состоящих в зарегистрированном браке.

Примерно одинаковое количество респондентов, состоящих в «гражданском браке» в поколениях «X» и «Y». Под «гражданским браком» в обществе понимают сожительство, совместное проживание пары вне зарегистрированного брака. Среди молодого поколения таких лишь 1%. Нельзя говорить о том, что молодое поколение не одобряет сожительство, так как в поколение «Z» входят респонденты, не достигшие 18 лет, проживающие с родителями.

Среди респондентов 5% разведены, большая их часть - это старшее поколение, в возрасте 36-55 лет. Вдовцов и вдов среди всех респондентов 2%, и большая часть их часть лежит на поколении «X». Это связано с так же с возрастом респондентов (Табл. 3).

Средний возраст вступления в брак составляет 24 года, у мужчин - 26 лет, у женщин 23 года.

Рассмотрим причины, по которым наши респонденты вступили в зарегистрированный брак. Самыми распространёнными причинами вступления в брак среди женатых мужчин и замужних женщин или когда-либо состоявших в зарегистрированном браке респондентов преобладают духовные мотивы, такие, как любовь (88%), духовная близость с партнером (35%). Каждый пятый отвечал, что причиной вступления в брак послужили биологические потребности (потребность в интимной жизни, воспроизводственная потребность). Такая причина, как беременность встречается у поколения «Y» в 2 раза чаще, чем у поколения «X». Возможно, в связи с нашей теорией, это связанно с несамостоятельностью игреков, с их низким чувством ответственности. Браки «по залету», в большей степени, расторгаются, и это приводит к увеличению доли неполных семей. По данным Росстата, в каждой третьей российской семье с детьми, которые не достигли совершеннолетия, отсутствует один из родителей. Такой неполный состав семьи ведет к искажению в воспитательном процессе.



Таблица 4 - Распределение представителей поколений по причинам вступления в брак

Причины вступления в брак	Всего	Поколение
		« X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Любовь	114	88,3	87,0	90,4	100,0
Духовная близость с партнером	46	35,6	37,0	33,3	0,0
Биологические потребности	22	17,1	16,0	21,4	0,0
Беременность	18	13,9	11,0	21,4	0,0
Желание уйти от родителей	10	7,7	7,0	9,5	50,0
Давление со стороны родственников и друзей	6	4,6	3,6	7,1	0,0
Повышение социального статуса	6	4,6	4,8	4,7	0,0
Улучшение финансового положения	5	3,9	2,4	0,0	0,0
Другое	5	3,9	3,6	4,7	0,0
Всего	129	x	x	x	x

Такие причины, как давление со стороны родственников и друзей, и желание уйти от родителей больше присущи также поколению «Y». В соответствии с нашей теорией, «игреки» более свободолюбивые и желают уйти раньше от родителей, возможно, родители для них являются какими-то «рамками».

О поколении «Z» в данном случае сделать вывод сложно, так как большая часть из них не достигла совершеннолетия, и лишь малая доля из них состоят в зарегистрированном браке (2%).

В основном, опрошенные вологжане родились и воспитывались в семье, в которой более одного ребенка (78%). Мы можем увидеть тенденцию уменьшения числа детей в семье. Количество представителей поколения «X», которые выросли в однодетной семье меньше почти в 2 раза, количества представителей поколения» Z» выросших в этих же условиях. То же самое можно говорить и о снижении числа многодетных семей в 1,7 раза.

Таблица 5 - Распределение представителей поколений по типу семьи, в которой они родились

Тип семьи	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Однодетная	66	22,0	15,0	24,0	27,0
Среднедетная	191	63,7	66,0	63,0	62,0
Многодетная	43	14,3	19,0	13,0	11,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0	100,0

Больше половины респондентов выросли в демократической семье (58%). Если у представителей поколений «X» и «Y» различия минимальные, то если их сравнивать с поколением «Z», то, на рисунке 2, можно увидеть, что количество респондентов, выросших в демократической семье возросло в 1,3 раза, количество матриархальных семей снизилось более, чем в 2 раза, а количество патриархальных семей не изменилось.

Рисунок 2 - распределение представителей поколений по форме организации семьи

Таким образом, можно сделать следующие выводы:

Основная масса представителей поколения «X» в данный момент состоят в зарегистрированном браке (63%). В «гражданском браке» состоят 12% «иксов». Среди всех разведенных респондентов, доля «иксов» составляет 86%. Также доля респондентов, являющихся вдовцами и вдовами среди поколения «X» больше, чем в других поколениях. Представителей поколения «X», выросших в многодетной семье, почти в 2 раза больше, чем «зетов» и в 1,5 раза больше, чем «игреков». Представителей поколения «X», выросших в патриархальной семье, в 1,5 раза больше, чем «Y». И доля «иксов», выросших в матриархальной семье, в 2 раза больше доли «зетов».

Треть «игреков» не состоят в зарегистрированном браке. Столько же состоят в зарегистрированном браке. Каждый десятый состоит в незарегистрированном браке. Такая причина вступления в брак, как беременность, встречается в 2 раза чаще у «игреков», чем у «иксов». А также побудительной причиной вступления в брак является давление со стороны родителей и знакомых.

Основная масса представителей поколения «Z», а именно 97%, не состоят в зарегистрированном браке. Доля «зетов», выросших в однодетной семье, почти в 2 раза больше доли «иксов». Основная масса «зетов» выросли в демократической семье.

2.2.2 Ценностные ориентации респондентов на брачно-семейные отношения

Изменения, которые происходят в социальной, политической и экономической сфере жизни общества, влияют на формирование ценностных приоритетов населения, в особенности, подрастающего поколения. Происходит кризис главного социального института - семьи. Рассмотрим, как обстоят дела в городе Вологда.

По данным Вологдастата, в настоящее время количество браков в Вологодской области составляет 7723 единицы. Данный показатель за 20 лет увеличился на 9%. А число разводов увеличилось на 7% с 4369 до 4700 единиц за тот же промежуток времени [7].

По данным переписи населения за 2010 год, среди всего населения Вологодской области 46% состоят в зарегистрированном браке и 6% состоят в незарегистрированном, 20% никогда не состояли в браке, 12% вдов и вдовцов и 9% разведенных. Причем женщин вдов в 10 раз больше, чем мужчин. Остальные показатели примерно одинаковые [34].

Таблица 6 - Распределение представителей поколений по ориентациям, связанных со вступление в брак

Ориентации на брак	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Состоят в зарегистрированном браке	92	30,7	58,0	32,0	3,0
Собираются вступать в брак	80	26,7	15,0	26,0	35,0
Скорее всего вступят в брак	67	22,3	4,0	27,0	36,0
Скорее всего не вступят в брак	23	7,7	7,0	5,0	11,0
Не собираются вступать в брак	20	6,7	6,0	5,0	7,0
Затрудняются ответить	18	6,0	10,0	5,0	8,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0	100,0

Большая часть респондентов позитивно относятся к вступлению в брак. Из них треть респондентов уже состоят в зарегистрированном браке, и половина опрошенных респондентов собираются вступить в зарегистрированный брак в будущем. Разница в распределении поколений по данному признаку незначительна: поколение «X» (77%), поколение «Y» (85%), поколение «Z» (74%).

Не собираются вступать в брак 14% респондентов. Стоит отметить, что респондентов, которые относятся к поколению «Z» и нежелающих в будущем вступать в брак в 2 раза больше, чем представителей поколения «Y» и в 1,5 раза больше, чем поколения «X». В соответствии с теорией, это связно с тем, что представители поколения «Z» имеют такие черты, как легкое отношение к взаимоотношениям, не только семейным, но и дружеским, так они индивидуалисты - не склонны становиться частью определённых групп - они настаивают на собственном праве принимать решения, общаются только через Интернет, мало ведут живое общение, в их характере присутствует выраженный эгоизм, нарциссизм (Табл. 6).

Распределение поколений по оптимальному возрасту для брака примерно равномерно. Половина респондентов считают оптимальным возрастом для вступления в брак интервал от 26 до 30 лет. Если смотреть в целом, то основная масса респондентов, а именно 73%, считают, что необходимо вступать зарегистрированный брак до 30 лет. Каждый пятый опрошенный считает, что возраст для вступления в брак не имеет никакого значения (Табл. 7).

Таблица 7 - Распределение представителей поколений по оптимальному для них возрасту вступления в брак

Оптимальный возраст для брака	Всего	Поколения
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
18-25 лет	71	23,7	24.0	17.0	30.0
26-30 лет	149	49,7	53.0	51.0	45.0
После 30 лет	22	7,3	6.0	9.0	7.0
Возраст значения не имеет	58	19,3	17.0	23.0	18.0
Всего	300	100.0	100.0	100.0	100.0

В глубинном интервью представителей разных поколений мы выяснили, почему именно в промежутке от 26 до 30 лет лучше всего вступать в брак. По мнению старшего поколения, «необходимо сначала отучиться и найти работу». Второй представитель поколения «Y» ответил примерно таким же образом - «работа уже будет, учеба закончится, диплом получен». Второй представитель поколения «Z» дал ответ похожий на старшее поколение - «…уже с мозгами, но ещё не шибко стар», а первый дал отличный от всех ответ - «…для себя надо пожить», на вопрос о том, что он понимает под «пожить для себя» он ответил «делать все, что ты хочешь, никому ничего не обязан».

Теперь рассмотрим, как вологжане относятся к незарегистрированному («гражданскому») браку.

По данным Вологдастата, за последние 6 лет количество браков снизилось в 1,5 раза. При этом снизилось и количество разводов на 10%, а это значит, что доля неудачного выбора «спутников жизни» снизилась в 2 раза. На эти цифры могло повлиять такое распространенные явление, как «гражданский брак». «Гражданский брак» - это достаточно распространённое явление, особенно среди молодого поколения. Сожительство помогает узнать партнера с другой стороны. Если семейная жизнь не сложится, то не придется переживать бракоразводный процесс и связанные с ним издержки.

На рисунке 3 мы видим распределение представителей поколений по отношению к «гражданскому браку». Ответы респондентов распределилась примерное одинаково. В основном, вологжане индифферентно относятся к незарегистрированному браку (67%).

Рисунок 3 - Распределение представителей поколений по отношению к «гражданскому браку»

Сравним ответы респондентов разных форм организации семьи. Респондентов, негативно относящихся к «гражданскому браку», из демократической семьи в 2,3 раза больше, чем респондентов, имеющих схожее мнение, из патриархальной семьи. То же самое можно сказать и о представителях матриархальной семьи. Негативно относящихся к сожительству в матриархальных семьях в 2 раза больше, чем в патриархальных.

Рисунок 4 - Отношение к «гражданскому браку» представителей разных форм организации семьи

В глубинном интервью мы выяснили, какие бывают плюсы и минусы у гражданского брака, по мнению респондентов разных поколений. Плюсами, для самого молодого поколения «Z» является отсутствие штампа в паспорте, аргументируя это тем, что «…в любой момент можешь разойтись и все, имущество делить не надо». Для поколения «Y» плюсом «гражданского брака» является «…практика официального брака». По мнению респондентов, минусов у «гражданского брака» нет. Причем только молодые поколения хотели бы попробовать поучаствовать в таком союзе, когда представители поколение «X» - нет.

Выясним, по каким причинам вологжане разных поколений откладывают вступление в брак. Согласно результатам опроса, самой популярной причиной откладывания вступление в брак является учеба (36%), так как треть всех опрошенных это школьники и студенты. Второй причиной оказалось то, что респонденты еще не нашли «спутника жизни» (28%). В большей степени такой ответ дали представители поколения «Y». Отсутствие собственного жилья (27%) - характерная причина откладывать брак для поколения «Y» (31%) и «Z» (42%). Уровень материального положения не позволяет вступать в брак каждому пятому респонденту, в основном такой ответ дали треть представителей поколения «Y», что в 3 раза больше, чем представителей поколения «X», которые дали тот же ответ, и в 1,5 раза больше, чем представителей поколения «Z». Возможно данный показатель связан с отсутствием или невозможностью приобретения собственного жилья, поэтому люди откладывают вступление в брак. Каждый пятый респондент отвечал, что-либо сам не хочет вступать в брак, либо его партнер.

Таблица 8 - Рейтинг причин невступления в брак у представителей разных поколений

Причины невступления в брак	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Состою в зарегистрированном браке	90	30,0	58,0	32,0	3,0
Учеба	107	35,7	0,0	31,0	76,0
На нашёл ту самую/не нашла того самого	84	28,0	22,0	37,0	25,0
Отсутствие собственного жилья	80	26,7	7,0	31,0	42,0
Нет 18 лет	77	25,6	0,0	0,0	77,0
Не позволяет материальное положение	68	22,7	12,0	33,0	23,0
Нежелание вступать в брак одного из партнеров	65	21,7	17,0	28,0	20,0
Нежелание менять образ жизни	65	21,7	17,0	28,0	20,0
Карьерный рост	44	14,7	3,0	29,0	12,0
Страх перед новыми обязанностями	29	9,7	5,0	15,0	9,0
Маленькая жилищная площадь	16	5,3	5,0	8,0	3,0
Всего	300	x	x	x	x

Менять привычный образ жизни не хочет пятая часть респондентов. Большая часть из них так же поколение «Y», возможно это связано с тем, что большая часть работают, им важен карьерный рост (29%) почти в 10 раз больше, чем старшему поколению (3%) и в 2 раза больше, чем младшему (12%). Это подтверждается характерной чертой поколения «Y» - работа и карьерный рост более важны, чем семья и друзья. Такая причина невступления брак, как страх новых обязанностей волнует лишь 10% респондентов. Большую часть из них составляют представители поколения «Y». Их в 3 раза больше, чем старшего поколения и в 1,5 раза больше, чем младшего поколения.

Таким образом, больше всего причин откладывания вступление в брак у поколения «Y», которые связаны с материальным положением и отсутствием собственного жилья и карьерным ростом. Причины невступления в брак у поколения «Z» в основном связаны с возрастом представителей и отсутствием собственного жилья. Меньше всего причин по сравнению с предыдущими поколениями у самых старших респондентов. Так как большая часть их уже находятся в зарегистрированном браке, то остальные выбрали причины, связанные с нежеланием изменения образа жизни и отсутствием «спутника жизни».

По проделанному анализу данных можно сделать следующие выводы.

1. Большая часть старшего поколения позитивно относятся к вступлению в брак. Состоят в браке или собираются вступить в зарегистрированный брак 77%.

У представителей поколения «X» меньше всего причин невступления в зарегистрированный брак по сравнению с более молодыми респондентами, так как большая часть их уже находятся в зарегистрированном браке. Те, кто не состоят в зарегистрированном браке выбрали причины, связанные с нежеланием изменения образа жизни и отсутствием «спутника жизни».

2. Почти все респонденты, относящиеся к поколению «Y» состоят в зарегистрированном браке или собираются вступить в брак в будущем.

Больше всего причин откладывания вступление в брак у поколения «Y», по сравнению с другими поколениями. Они вязаны с материальным положением и отсутствием собственного жилья и карьерным ростом. Уровень материального положения не позволяет вступать в брак каждому пятому респонденту, в основном такой ответ дали треть представителей поколения «Y», что в 3 раза больше, чем представителей поколения «X», которые дали тот же ответ, и в 1,5 раза больше, чем представителей поколения «Z». Доля «игреков», не вступающих в брак из-за страха ответственности, в 3 раза больше, чем старшего поколения и в 1,5 раза больше, чем младшего поколения

3. Основная масса молодого поколения в возрасте 14 - 18 лет собираются в будущем вступить в зарегистрированный брак.

Респондентов, которые относятся к поколению «Z», и нежелающих в будущем вступать в брак в 2 раза больше, чем представителей поколения «Y» и в 1,5 раза больше, чем поколения «X». Причины невступления в брак у поколения «Z» в основном связаны с возрастом представителей и отсутствием собственного жилья.

В следующем разделе рассмотрим, как разные поколения относятся к детям, выясним их ориентиры на рождение детей.

2.2.3 Ценностные ориентации респондентов в отношении детей

Среди всех респондентов почти половина, а именно 45%, имеют детей. Среднее число детей в семье составляет 2 ребенка. Средний возраст рождения первого ребенка среди респондентов - 25 лет. Сравнивать поколения по данным показателям невозможно, так как больше половины из них - не состоят в браке и не имеют детей.

По данным статистического сборника «Вологодская область в цифрах», количество рожденных детей у женщин, не состоящих в зарегистрированном браке за 10 лет снизилось в 1,2 раза или на 13% [11].



Рисунок 4 - Распределение респондентов, имеющих детей вне брака по семейному положению

Среди опрошенных вологжан 8% имеют детей вне брака или воспитывают ребенка в одиночку. Из них 6% - это женщины и 2% - мужчины. Большая часть из них состоят в незарегистрированном браке. Каждый шестой не состоит в браке и 11% - разведены (Рис.4).

Таблица 9 - Оптимальный возраст для рождения детей, по мнению представителей разных поколений

Оптимальный возраст для рождения детей	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	Z
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
18-25	51	17,0	30,0	21,0	27,0
26-30	125	41,7	61,0	64,0	54,0
После 30	18	6,0	7,0	11,0	13,0
Возраст значения не имеет	4	1,3	2,0	2,0	3,0
Другое	2	0,7	0,0	2,0	3,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0	100,0

Оптимальным возрастом, по мнению почти половины респондентов, оказался период 26 - 30 лет. Причем можно увидеть тенденцию откладывания рождения детей. Таких респондентов в молодом поколении в 2 раза больше, чем в старшем, и в 1,5 раза больше, чем у «игреков» (Табл. 9).

По данным статистического сборника «Вологодская область в цифрах», женщины в Вологодской области обычно рожают с 20 до 34 лет. Пик количества рожающих женщин находится в 25 - 29 лет [11]. Эти цифры совпадают с полученными в ходе нашего исследования, данными.

В глубинном интервью мы узнали, как представители разных поколений относятся к тенденции откладывания детей на поздний срок, и попросили предположить, что, по их мнению, могло повлиять на появление данного явления. Старший поколение считает, что люди стали откладывать рождение детей из-за учебы и поиска работы («Сейчас заканчиваешь институт и ищешь сам работу, могут и не взять, а раньше всем сразу предоставляли работу, можно было забеременеть и потом обратно вернуться. Сейчас же, если забеременеешь, на работе место займут» (Второй «икс»), «недостаточное финансовое положение, необходимо сначала отучиться, образование сейчас очень важно. Сейчас многие женщины хотят устроить карьеру» (Первый «икс»)). «Игреки» говорят примерно то же самое: «Требования к работе, снижение уровня жизни населения» и дополняет это тем, что только ярые карьеристки откладывают рождение детей на поздний срок» (Второй «игрек»), «все зависит от самого человека, от его убеждений. Может быть, человек еще не готов или материально не обеспечен» (первый «игрек»). Первый представитель младшего поколения считает, что люди стали больше хотеть «пожить для себя», а второй имеет схожее мнение с одним из «игреков» - «не готовы ещё, это всё-таки шаг ответственный» Причем, только самый младшее поколение считает, что данная тенденция может повлиять на общественное сознание и изменить их ценности. Более старшие поколения сомневаются в этом.

Также в интервью мы спросили респондентов, обязательно ли в семье должен быть ребенок. И получили следующее мнение. Все респонденты считают, что в каждой семье должен быть ребенок. Один из «иксов» аргументирует свой ответ понятием полной семьи. По его мнению, «полная семья - это папа, мама и двое детей…Так считается», первый представитель поколения «X» имеет схожее мнение: «если семья создана, то в ней обязательно должен быть ребенок. Роль взрослого человека - воспитать маленького человека». По мнению второго представителя «игреков», наличие детей в каждой семье обязательно для продолжения рода, но не для всех, аргументируя это тем, что «некоторым не надо иметь детей…алкоголикам, наркоманам, преступникам, убийцам, умственно отсталым». Первый «игрек» имеет схожее мнение с «иксом» - «семья считается семьей, если в ней есть дети». Молодое поколение приравнивают детей к продолжению рода, причем один из «зетов» добавил мнение схожее с «игреком» про продолжение рода: «я имею в виду, благополучную семью и родителей с мозгами, то есть, если взять семью наркоманов или пьяниц, то лучше бы они детей не мучали» (первый «зет»).

В таблице 10 показаны ответы респондентов желаемом количестве детей в их семье. Основная масса респондентов, а именно 90%, собираются в будущем иметь детей. Треть респондентов желают иметь в семье двух детей. Каждый седьмой опрошенный хотел бы иметь трех и более детей. Только лишь 10% хотели бы иметь только одного ребенка. Среди ответов 3% не желают заводить детей в будущем. Остальные затруднились ответить на данный вопрос.

Среди поколения «X» треть представителей хотели бы иметь трех или более детей. Это можно объяснить тем, что более 80% уже имеют детей, где 35% - иксы, имеющие двух детей. Те, кто выбрал вариант ответа «не буду заводить детей» не имеют детей на данный момент (2%).

Среди представителей поколения «Y» больше половины хотели бы иметь двух детей. Каждый шестой опрошенный хотел бы иметь только одного ребенка и лишь 9% хотели бы иметь трех и более детей. Не будут заводить детей 6%, при чем среди них нет того, кто уже имеет детей.

Среди самого молодого поколения, где возраст респондентов составляет с 14 до 18 лет, так же, как и большинство респондентов других поколений, хотели бы иметь двух детей (39%), одного ребенка хотели бы иметь шестая часть молодых. Только 9% школьников, хотели бы более трех детей в будущем. Нежелающих иметь детей достаточно большое количество. Каждый шестой школьник отвечал, что не хотел бы иметь детей в будущем. Данный показатель в 8 раз выше, чем тот же показатель у «иксов» и в 2,6 раза выше, чем у «игреков. Это говорит о том, что возрастает количество сторонников «чайлдфри», особенно среди молодого поколения.

Таблица 10 - Ориентации представителей разных поколений на желаемое количество детей в семье

Количество детей	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
Не буду заводить детей	24	2,7	2,0	6,0	16,0
1	44	9,3	12,0	16,0	16,0
2	138	33,0	45,0	54,0	39,0
3 и больше	51	14,0	33,0	9,0	9,0
Затрудняюсь ответить	43	7,7	8,0	15,0	20,0
Всего	300	100,0	100,0	100,0	100,0

Среди респондентов, которые уже имеют детей, почти половина планирует в будущем завести детей еще. Примерно столько же, больше не будут заводить детей, считают, что их достаточное количество. Рассмотри каждое поколение по отдельности (Табл. 11).

Половина «иксов» не собираются больше заводить детей. Это можно объяснить тем, возраст данных «иксов» более 37 лет, средний их возраст составляет 47 лет. Возможно, данные «иксы» больше не будут заводить детей по возрастной причине.

Чуть больше половины «игреков» собираются заводить еще детей и треть не будут заводить большее число детей, причем половина из них уже имеют двух детей и треть - только одного ребенка.

Среди представителей поколения «Z» только 1% имеет детей, так как большая часть из них не достигла 18 лет. И данный 1% собирается в будущем завести детей еще.

Таблица 11 - Ориентации респондентов уже имеющих детей, на рождение детей в будущем

Категории опрошенных	Всего	«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	Кол-во человек	В % к итогу	Кол-во человек	В % к итогу	Кол-во человек	В % к итогу
Больше не будут заводить детей	48	44,9	38	49,4	10	34,5	0	0,0
Будут заводить детей еще	49	45,8	33	42,9	15	51,7	1	100,0
Затрудняются ответить	10	9,4	6	7,8	4	13,8	0	0,0
Всего	107	100,0	77	100,0	29	100,0	1	100,0

Выявим причины, по которым опрошенные вологжане не хотят иметь детей или заводить большее число детей.

Таблица 12 - Рейтинг причин нежелания заводить большее число детей у представителей разных поколений

Причины	Всего	Поколение
		«X»	«Y»	«Z»
	Кол-во человек	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу	В % к итогу
1	2	3	4	6	7
Материальное положение	85	28,3	34,0	51,0	31,0
Нежелание партнера	59	19,7	39,0	20,0	0,0
Нестабильная экономическая обстановка в стране	53	17,7	22,0	31,0	5,0
Возраст	52	17,3	38,0	14,0	31,0
Нежелание иметь детей	42	14,0	21,0	21,0	30,0
Столько детей мне вполне достаточно	39	13,0	20,0	19,0	0,0
Отсутствие собственного жилья	37	12,3	11,0	26,0	39,0
Маленькая жилищная площадь	31	10,3	15,0	16,0	3,0
Нежелание менять образ жизни с появлением ребенка	31	10,3	6,0	25,0	4,0
Карьерный рост	24	8,0	4,0	20,0	10,0
Нежелание иметь детей вне брака	24	8,0	11,0	13,0	17,0
Страх ответственности	21	7,0	2,0	19,0	13,0
Продолжение таблицы 12
1	2	3	4	5	6
Учебная занятость	16	5,3	1,0	15,0	78,0
Нет возможности иметь детей по медицинским причинам	13	4,3	10,0	30,0	1,0
Опасение ухудшения здоровья (боль, обострение заболеваний, развитие патологий)	12	4,0	3,0	9,0	3,0
Многодетность никак не поощряется государством	10	3,3	6,0	4,0	1,0
Риск остаться без работы	10	3,3	2,0	8,0	4,0
Плохие жилищные условия	7	2,3	5,0	2,0	0,0
Опасение изменения внешних данных (появление растяжек, лишнего веса, изменение формы груди)	5	1, 7	0,0	5,0	2,0
Наркозависимость, наркозависимость у одного из партнеров	4	1,3	1,0	3,0	0,0
Неудовлетворительное состояние здоровья, наличие неизлечимых заболеваний, СПИД, ВИЧ у одного из партнеров	2	0,7	0,0	2,0	1,0
Недееспособность одного и...

Подобные документы

• Ценностные ориентации современной молодежи в отношении семьи и брака

  Подходы к изучению ценностных ориентаций молодежи в отношении семьи и брака. Факторы формирования и тенденции развития ценностных ориентаций современной российской молодежи по отношению к семье. Особенности ценностных ориентаций студенческой молодежи.
  
  дипломная работа [96,9 K], добавлен 23.06.2013
  

• Изменение семейных ценностей в современном российском обществе

  Особенности ценностных изменений семьи как социальной группы. Классификация ценностных ориентаций. Типология роли ценностных ориентаций в обеспечении функционирования семьи как целостной системы. Интерпретация, операционализация понятий в системе объекта.
  
  реферат [1,6 M], добавлен 23.06.2010
  

• Проблема ценностных ориентаций студенческой молодежи

  Ценностные ориентации и их особенности у студенческой молодежи. Общие тенденции изменения ценностных ориентаций в современном обществе. Особенности динамики ценностных ориентаций в период реформирования общества.
  
  реферат [36,5 K], добавлен 17.09.2007
  

• Ценностные ориентации жителей Академгородка

  Анализ результатов исследования динамики ценностных ориентаций на основе анализа статистических данных опроса жителей Академгородка в 2003 и 2009 гг. Ценностные ориентации и ценности: соотношение понятий. Жители Академгородка: иерархия ценностей.
  
  курсовая работа [129,8 K], добавлен 09.06.2013
  

• Этнокультурные особенности ценностных ориентаций узбекской и русской этнических групп

  Особенности культуры этнических групп, их ценностные ориентации и доминирующие мотивации. Характеристика молодежи как особой социальной группы. Исследование мотивационного профиля и ценностных ориентаций респондентов узбекской и русской этнических групп.
  
  дипломная работа [1,9 M], добавлен 24.10.2011
  

• Ценностные ориентации современного российского студенчества

  Изучение ценностных ориентаций как предмета социологического анализа, их отличительные черты в каждой социально-демографической группе. Факторы и динамика ценностных ориентаций российских студентов и влияние на них актуальных условий социализации.
  
  дипломная работа [141,6 K], добавлен 04.09.2011
  

• Ценностные ориентации молодежи

  Предмет и динамика исследований ценностных ориентаций молодежи в социологии. Содержательный анализ понятия "ценностные ориентации", анализ результатов и выводы по социологическому исследованию. Успешность самореализации молодежи во всех сферах жизни.
  
  дипломная работа [83,2 K], добавлен 10.11.2011
  

• Ценностные ориентации рабочей молодежи и основные средства их формирования

  Понятие ценностных ориентаций; их роль в регулировании социального поведения человека в обществе. Социологическое исследование особенностей формирования ценностных ориентаций и жизненных приоритетов современной работающей молодежи города Новосибирска.
  
  курсовая работа [36,2 K], добавлен 13.10.2014
  

• Репродуктивная мотивация женщин в условиях трансформации семьи и брака

  Демографические процессы в области рождаемости в контексте депопуляции в РФ. Теоретические и методологические подходы к изучению репродуктивного поведения в условиях трансформации семьи и брака. Ценностные ориентации и мотивы репродуктивного поведения.
  
  курсовая работа [54,3 K], добавлен 25.06.2010
  

• Динамика семейно-брачных ориентаций в современном обществе

  Понятие семьи, ее функции и история изучения. Основные подходы в современной отечественной социологии. Эволюция семьи и брака. Особенности пути от традиционной семьи к современной. Изучение семейно-брачных ориентаций и установок в современной России.
  
  курсовая работа [61,0 K], добавлен 17.01.2011
  

• Социально-психологический анализ ценностных ориентаций современного студента

  Рейтинг значимых ценностей молодежи. Социально-психологическое исследование ценностных ориентаций студента. Опрос на тему: "Какие же они, современные студенты? Каковы их ценностные ориентиры?". Анализ и интерпретация результатов. Взгляды студентов на мир.
  
  контрольная работа [19,3 K], добавлен 10.02.2017
  

• Социологическая модель современной семьи

  Семья как предмет исследования в социологии. Модель современной семьи. Место семьи в системе жизненных ценностей жителей среднего уральского города. Особенности счастливого супружества в эпоху сексуальной революции. Система ценностных ориентаций семьи.
  
  курсовая работа [385,5 K], добавлен 28.05.2012
  

• Изменения ценностных ориентаций современного российского студенчества

  Место студенчества в социальной структуре общества. Генезис молодежи как социальной группы. Понятие ценности и ценностных ориентаций. Факторы, определяющие представления студенчества. Основные группы ценностных ориентаций российского студенчества.
  
  контрольная работа [42,6 K], добавлен 27.05.2008
  

• Технология формирования ценностного отношения к семье младших подростков

  Психолого-педагогическая характеристика и формы существования ценностных ориентаций. Необходимость и критерии эффективности формирования ценностных ориентаций у подростков. Диагностика ценностных отношений к семье младших подростков и её результаты.
  
  курсовая работа [100,1 K], добавлен 21.04.2015
  

• Социология семьи как наука. Концептуальные подходы к исследованию семьи

  Эффективность функционирования семьи как социального института, реализующего функции по воспроизводству и социализации новых поколений. Идеи О. Конта, их развитие в социологических концепциях Э. Дюркгейма и В. Парето. Понятие эволюционного функционализма.
  
  реферат [23,2 K], добавлен 14.07.2009
  

• Социология семьи и брака

  Изучение функционирования семьи как социального института и малой группы. Анализ структуры и функций семьи. Характеристика брачно-семейных отношений и образцов семейного поведения, характерных для различных социальных групп. Кризис семьи и её будущее.
  
  контрольная работа [26,8 K], добавлен 06.02.2011
  

• Роль телевидения в формировании ценностных ориентаций студенческой молодежи

  СМИ как социальный институт: понятие, виды. Процесс формирования системы ценностных ориентаций в условиях современных тенденций развития средств массовой информации. Степень влияния телевидения на молодежь и его роль в формировании ценностных ориентиров.
  
  курсовая работа [740,3 K], добавлен 26.10.2014
  

• Особенности жизненных ценностей женщин в религиозных и светских семьях

  Общая характеристика ценностных ориентаций личности. Особенности ценностей в современном обществе. Религиозные традиции и ценности в семейных отношениях. Сравнительный анализ ценностных ориентаций личности женщин в мусульманских и светских семьях.
  
  курсовая работа [213,9 K], добавлен 19.04.2012
  

• Семья в системе ценностных ориентаций современной молодежи

  Характеристика основных проблем, связанных с созданием семьи у студенческой молодежи. Исследование мотивов вступления в брак современных молодых людей. Обзор факторов, влияющих на прочность браков до и после рождения ребенка. Основные функции семьи.
  
  доклад [311,3 K], добавлен 20.10.2014
  

• Ценностные ориентации студенческой молодежи

  Особенности применения тезаурусного метода для формирования подхода к изучению ценностей. Методика изучения ценностных ориентаций студенческой молодежи и выявление приоритетной модели ценностей молодого поколения г. Брянска, результаты анкетирования.
  
  дипломная работа [102,1 K], добавлен 02.06.2015
  

• главная
• рубрики
• по алфавиту
• вернуться в начало страницы
• вернуться к началу текста
• вернуться к подобным работам