Ценностные ориентации жителей г. Вологды в отношении семьи и брака

Страх ответственности сдерживает пятую часть «игреков» в 10 раз больше, чем «иксов».

Респондентов из поколения «Y», которые рискуют потерять работу из-за рождения детей в 4 раза больше, чем из старшего поколения и в 2 раза больше, чем из младшего.

Среди поколений у «игреков» самая большая доля респондентов, которые не могут иметь детей по медицинским показаниям. Таких в 3 раза больше, чем у «иксов» и в 30 раз больше, чем респондентов из поколения «Z».

Поколение «Z»:

Представителей самого молодого поколения «Z» в 2 раза больше, чем старшего, и в 1,5 раза больше, чем «игреков», планирующих родить первого ребенка после 30 лет.

«Зеты» хотели бы иметь двух детей (39%), одного ребенка хотели бы иметь шестая часть. Только 9% школьников, хотели бы более трех детей в будущем.

Нежелающих иметь детей достаточно большое количество. Каждый шестой школьник отвечал, что не хотел бы иметь детей в будущем. Данный показатель в 8 раз выше, чем тот же показатель у «иксов» и в 2,6 раза выше, чем у «игреков.

Основной причиной откладывания или нежелания рождение детей является учебная занятость. При чем в данном поколении все представители заняты так или иначе учебной деятельностью, но назвали данную причину только 78%.

Каждый третий упоминал отсутствие собственного жилья. Таких респондентов в 3,5 раза больше, чем среди старшего поколения и в 1,5 раза больше, чем «игреков».

Треть назвали возраст, низкое материальное положение и нежелание вообще иметь детей.

Каждый пятый не желает иметь детей вне брака.

Каждый седьмой учащийся боится ответственности.

Представители младшего поколения, которые в будущем будут жить ради ребенка и удовлетворять любые его желания и потребности в 3 раза больше, чем старшего поколения и в 10 раз больше, чем «игреков».

2.2.4 Характеристика семейных ценности респондентов

Прежде всего начнем с выделения места брака, семьи и детей в структуре жизненных ценностей респондентов. Мы попросили респондентов оценить по пятибалльной шкале важности для них тех или иных жизненных ценностей. Целью данного вопроса было выявить на каких местах в структуре жизненных ценностей опрошенных вологжан окажется семья, дети и брак. Рейтинг был построен на основе общих данных вне зависимости от поколения. Таким образом, мы видим, что семья оказалось на 2 месте среди жизненных факторов человека. Конечно, же у всех есть семья, и здесь понимается не только та семья, которую создал человек, но и та семья, в которой он вырос. Дети оказались на 5 месте, а брак на последнем. Получается, что дети и брак не являются самыми важными ценностями среди вологжан. Саморазвитие и работа более важны, чем дети.

Рассмотрим каждое поколение подробнее (Рис. 8). Для поколения «X» помимо здоровья важна семья, дети и работа. Это подтверждает теоретические выводы о том, что данное поколение всю свою энергию отдает в семью и очень дорожит ей. А также то, что представители данного поколения предпочитают по 30 - 40 лет работать в одной и той же организации. Следом за работой идет саморазвитие, образование и брак.

Для поколения «Y» на первом месте жизненных ценностей стоит здоровье, далее саморазвитие и только потом семья. На 4 месте друзья и работа. Карьерный рос и дети находятся на одном уровне, а брак занимает последнее место.

Жизненные ценности представителей поколения «Z» сгруппировались в 5 групп. Как и у всех поколений, здоровье стоит на первом месте. Семья и саморазвитие на втором, друзья, образование, хобби и карьерный рост на третьем, дети на четвертом месте, а брак на последнем, пятом месте. Получилось так, что все ценности превышаются над семейными ценностями, в особенности над браком и детьми. Возможно, поколение «Z» еще думают о создании собственной семьи и, поэтому, получились такие результаты.

Рисунок 8 - Жизненные ценности представителей разных поколения

В таблице 15 указаны семейные ценности респондентов, расположенных по убыванию. Наиболее ценным для респондентов является проявление друг к другу заботы, взаимоуважение и поддержка. Взаимоуважение укрепляет семью, держит отношения супругов «на плаву». Любовь - одна из ключевых элементов семейных отношений. Без любви, отношения в семье ухудшаются, появляется недопонимания, снижается уровень взаимоуважения, супруги становятся недовольны отношениями, следствием чего эти взаимоотношения могут привести к разводу. Данная семейная ценность более выражена у самого молодого поколения. Эмоционально-психологический комфорт семейных отношений является ценным для половины респондентов. Каждый третий утверждал, что ценит доверие и сходство во взглядах, а также взаимопонимание. Данная ценность имеет более выраженную важность у представителей поколения «Z». Треть респондентов указали детей, как наиболее значимую ценность. Причем данная ценность наиболее важна для самого старшего поколения почти в 2 раза, чем для двух молодых поколений. Треть опрошенных вологжан выбрали совместное времяпрепровождение и материальную обеспеченность семьи, то есть жизнь в достатке. Совместное времяпрепровождение более важно для поколений «Y» и «Z», чем для «X». Помощь родителям и старшему поколению не оказалось самой важной из семейных ценностей и ее выбрали лишь 22% или каждый пятый респондент. Помощь родителям менее всего важна для «игреков», их доля почти в 2 раза меньше, чем доля «иксов» и «зетов».

Самыми маловажными семейными ценностями оказались: общение с близкими родственниками, семейные праздники и юбилеи, а также преемственность поколений. Их выбрали менее 16% респондентов. Причем последние семейные ценности также менее всего важны для поколения «Y», их доля почти в 2 раза меньше, чем доля иксов и зетов. Это также подтверждает теоретические данные о том, что представители поколения «Y» не воспринимают семью как основу жизни. Для них более важна работа и саморазвитие.

Таблица 15 - Рейтинг семейных ценностей у представителей разных поколений

В глубинном интервью мы попросили интервьюируемых высказать свое мнение по поводу важности преемственности поколений. Представители старшего поколения ответили положительно, но при этом выделили проблему «отцов» и «детей» в данном вопросе («…младшее поколение не очень хочет учиться у своих родителей. Я считаю, что ребенок должен сам хотеть чему-то научиться. Есть же дети, которые сами тянутся к знаниям, хотят, чтобы их чему-то научили. Я считаю, что не нужно привязываться к ребенку с нравоучением. Зачем тратить его и свои нервы? Но и без этого нельзя» (второй «икс»), «даже если дети не хотят слушать своих родителей, все равно они что-то слышат и у них в голове откладывается. Поэтому, я считаю, что преемственность в любом случае необходима» (первый «икс»)). Второй представитель поколения «Y» поразмышлял: «…если ты постоянно слышишь, что ты не должен делать или, что ты делаешь неправильно, ты не должен реагировать на это как какой-то неуравновешенный подросток, у которого гормоны зашкаливают. Ты должен обдумать все то, что тебе сказали. То, что многие дети не слушают своих родителей, когда они пытаются им помочь в чем-то, объяснить проблему и научить, как надо правильно поступать, то это не дети виноваты, это проблема родителей. Если родитель может объяснить всю плачевность ситуации и при этом не переходить на личности и не показывать свою агрессию, не оскорблять ребёнка, не говорить ребенку какие негативные последствия его ждут, я имею ввиду, что ребенок будет наказан или еще что-то в этом роде. Нужно уметь подавать информацию. И если большая часть детей не слушает своих родителей, то это плохой показатель. Это значит, что мы не умеем давать информацию своему младшему поколению. То есть говорить надо, прежде всего, о нашей невоспитанности и нашей умственной несостоятельности. То есть, мы не готовы еще воспитывать детей, мы не научились сдерживаться, и готовы только орать и приказывать». Первый представитель поколения «Y» приравнивает преемственность поколений к воспитанию: «преемственность поколений - это как воспитание. Меня учили родители только тому, что я сама хотела делать, например, вязать, гвозди забивать. Когда ты маленький ты неосознанно смотришь и учишься у взрослых что и как надо делать». Молодое поколение ответило кратко: «Конечно. Родители должны научить ребенка хоть чему-то, как человека», «родители передают свою мудрость - ребенок должен учиться». Таким образом, все респонденты говорят о том, что ребенок должен сам хотеть чему-то научиться и получить совет, нельзя заставлять ребенка.

2.2.5 Отношение респондентов к явлению «чайлдфри»

Такое явление, как «чайлдфри», достаточно распространенно в современном мире. Большее распространение оно получило в Европе, где и зародилось. В России же, сторонники «чайлдфри» стали только появляться последние 10 лет. Данное движение не так распространенно, как в европейских странах.

«Чайлдфри» - это жизненная позиция, характеризующаяся сознательным нежеланием иметь детей. В данном случае речь не идет о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твердой позиции в данном вопросе. К ним также не относят людей, которые не могут иметь детей по медицинским причинам.

Мы решили узнать, как респонденты относятся к данной социальной группе и являются ли они её сторонниками. Большая часть респондентов слышали о «чайлдфри» (65%) и лишь треть респондентов никогда не слышал об этом. Среди всех опрошенных вологжан положительно относятся 13% или каждый восьмой респондент. Негативно относящихся к «чайлдфри» в 2 раза больше (28%). Остальные респонденты, которых больше половины, а именно 58%, относятся равнодушно. Это можно свести к тому, что общество становится свободнее и толерантнее.

Таблица16 - Отношение представителей разных поколений к «чайлдфри»

Сравним ответы разных поколений. Наблюдается следующая тенденция: чем моложе группа респондентов, тем больше положительно относящихся к «чайлдфри» респондентов, и наоборот, чем старше группа респондентов, тем больше негативно относящихся к «чайлдфри» респондентов. Представителей поколения «Z» положительно относящихся к «чайлдфри» в 5 раз больше, чем старшего поколения, имеющего схожее мнение, и почти в 2 раза больше, чем поколения «Y». Среди негативно относящихся респондентов, представителей поколения» «X» в 3 раза больше, чем самого молодого поколения, и почти в 2 раза больше представителей поколения «Y», ответивших подобным образом.

Таким образом можно сделать вывод о том, что более негативно относятся к стилю жизни «чайлдфри» старшее поколение. Молодые респонденты более толерантны к данным представителям и к их жизненному выбору. Это подтверждается расчетами группового индекса. Групповой индекс предназначен для сравнения групп респондентов между собой. Данная формула (2) предназначена для пятичленной шкалы.

, (2)

где na - число респондентов, положительно относящихся к явлению;

nb - число респондентов, которые скорее положительно относятся к изучаемому явлению;

nd - число респондентов, которые скорее негативно относятся к изучаемому явлению;

ne - число респондентов, негативно относящихся к изучаемому явлению.

Если I = 0, то все респонденты нейтрально относятся к изучаемому явлению.

Если I ? (0;1), то все респонденты скорее положительно относятся к изучаемому явлению.

Если I ? (-1;0), то все респонденты негативно относятся к изучаемому явлению.

Поколение «X»:

Поколение «Y»:

Поколение «Z»:

Положительный индекс только у поколения Z, но пока все еще близок к «0». В целом же отношение скорее равнодушное, но при этом «зеты» уходят в «+», «игреки» в «-», а «иксы» проявляют наименьшую толерантность.

В глубинном интервью мы решили узнать мнения поколений по поводу «чайлдфри». Полученные выводы подтверждают сделанные выводы по анкетному опросу. Только старшее поколение негативно относится к таким людям, которые не желают иметь детей, а более молодые респонденты относятся негативно, но не так яро, как поколение «X». Представитель поколения «X» не представляет, как у человека может быть такая мысль, как не желать иметь детей. («Повзрослеет женщина, не родит ребёнка, и куда она денет все свое наследство? Я, конечно, отрицательно отношусь. Как это не хотеть иметь ребенка? У меня даже в голове не укладывается, я даже не представляю. Это как жить для себя любимой. Я вообще плохо отношусь к такому. Мне конечно, без разницы, пусть они будут такими, но я бы не хотела такой быть» (Второй представитель «иксов»), «они бессердечные, живут только для себя, живут своей жизнью. Очень грустно, что есть люди, которые хотят иметь детей, но не могут, и есть те, кто может иметь детей, но не хочет» (Первый представитель «иксов»)). Второй представитель поколения «Y» приравнивает «чайлдфри» к естественному отбору («…естественный отбор никто не отменял. Если они не хотят детей, значит они не хотят продолжать свой род. Ну и ладно, ничего страшного. Если у них такой бзик в голове произошел, значит это уже бракованный материал. Это как программа. Мы все изначально были запрограммированы, чтобы продолжать свой род. Это в любом существе заложено. Если у нас происходит сбой этой программы, то есть мы п какой-то причине уже не хотим иметь детей, то значит у нас какие-то изменения в голове, что-то у нас пошло не так. И соответственно что-то может пойти не так и дальше. Вот в чем проблема. Конечно может родиться здоровый ребенок, я не спорю, но вероятность того, что он будет еще хуже своих родителей очень велика. И еще при том, что они будут его учить тому же самому»). Представители поколения «Z» относится к «чайлдфри» безразлично. Первый представитель «зетов» считает, что «…со временем у человека меняется мнение. Может сейчас он «чайлдфри», завтра уже нет».

Среди всех респондентов к «чайлдфри» относятся только 9%. Среди них представителей из поколения «Z» в 3,5 раза больше, чем представителей из поколения «X» и в 2 раза больше, чем из «Поколения «Y» (Табл. 17). Это можно объяснить тем, что представители поколения «Z» еще молоды и их взгляды, установки и ценности еще не до конца сформированы. Или, если же, взгляды уже установились, необходимо обратить внимание на данную проблему и проводить профилактические работы с детьми для того, чтобы снизит долю «чайлдфри» среди молодого поколения, так как в будущем это может вылиться в демографическую проблему.

Таблица 17 - Распределение представителей поколений по отношению к группе «чайлдфри»

Основными причинами, по которым респонденты являются «чайлдфри», является то, что дети ограничивают свободу. Такой ответ дали треть респондентов-«чайлдфри». Страх ответственности и низкий уровень жизни для четверти являются причинами. Каждый пятый не желает менять образ жизни с появлением детей, а также не хотят воспитывать детей. Детоненависть, боязнь родов, как причины становления «чайлдфри» у каждого седьмого опрошенного «чайлдфри».

В таблице 18 мы видим распределение респондентов-«чайлдфри» по виду семьи, в которой они выросли, для того, чтобы выяснить зависит ли вид семьи, как предрасположенность становления «чайлдфри».

Распределение ответов примерно одинаковое, но мы можем увидеть, что среди респондентов, которые выросли в однодетной семье, доля таких респондентов-«чайлдфри» выше, чем у респондентов из других видов семьи примерно в 1,5 раза. Меньше всего доли респондентов-«чайлдфри», рожденных в среднедетных семьях. Это можно объяснить следующим образом: ребёнку в однодетной семье отдается вся любовь родителей, они все делают для своего ребенка, поэтому он вырастает эгоистом, ничем делиться не желает и свободу ограничивать не намерен. Он занимается самообразованием, спортом, путешествуют и им не до детей.

Таблица 18 - Распределение сторонников «чайлдфри» по виду семьи, в которой выросли

Рассмотрим, как в респонденты из разных семей относятся к «чайлдфри», результаты исследования приведены на рисунке 9.

Результаты повторяются, как и в таблице 18. Больше всего респондентов, которые положительно оценивают деятельность «чайлдфри» в однодетных семьях. Доля таких респондентов составляет 20%, то есть каждый пятый из однодетной семьи положительно относится к «чайлдфри», это в 5 раз больше, чем респондентов из многодетной семьи. При чем, больше всего респондентов, которые относятся негативно к «чайлдфри», как раз в многодетных семьях их доля составляет 37%, что в 2 раза больше, чем респондентов из среднедетных семьи.

Рисунок 9 - Отношение к деятельности «чайлдфри» у респондентов из разных видов

Таким образом, мы видим тенденцию: чем меньше в семье детей, тем больше вероятность, что ребенок станет «чайлдфри» в будущем.

Рассчитаем групповой индекс у каждой из групп респондентов для того, чтобы подтвердить или опровергнуть догадки, используя формулу 2.

Однодетная семья:

Среднедетная семья: 0

Многодетная семья:

Как мы видим у всех групп респондентов отрицательный индекс. Это говорит о том, что все респонденты негативно относятся к «чайлдфри». Значение индекса, находящегося в промежутке между 0 и -1 говорит о том, что респонденты скорее негативно относятся к «чайлдфри», чем положительно.

Таким образом, можно сделать следующие выводы.

1. Почти половина «иксов» негативно относятся к «чайлдфри». Их в 3 раза больше, чем среди самого молодого поколения, и почти в 2 раза больше, чем среди представителей поколения «Y».

2. Каждый шестой «игрек» положительно относится к «чайлдфри» , еще столько же относятся негативно, но основная масса, а именно 60% относятся нейтрально к таким людям.

3. Среди Представителей поколения «Z» положительно относящихся к «чайлдфри» в 5 раз больше, чем старшего поколения и, почти в 2 раза больше, чем среди поколения «Y». Среди «зетов» представителей «чайлдфри» в 3,5 раза больше, чем представителей из поколения «X» и в 2 раза больше, чем из поколения «Y».

Для интервью мы выбрали типичного представителя «чайлдфри». Есть «чайлдфри», которые спокойно относятся к другим детям и не навязывают свое мнение другим людям, а есть ярые «чайлдфри», которые «кричат» о том, кем они являются и как ненавидят детей. Мы выбрали именно ярого «чайлдфри» для того, чтобы выяснить причины его ненависти к детям, изучить стиль жизни, изучить биографию.

В качестве типичного представителя «чайлдфри» мы выбрали девушку репродуктивного возраста.

Дарья родилась 30 мая 1993 года в городе Вологде. Выросла и воспиталась в неполной семье, есть только мать, которая по мнению Дарьи, окружила её любовью и заботой. Дарья - единственный ребенок в семье. Она всегда получала все, что хотела («у меня были игровые консоли, компьютер, телефоны, много одежды косметики»). На вопрос о том, применяла ли ее мать строгость к ней, Дарья ответила, что строгий контроль был только в подростковом возрасте («…она не поднимала на меня руку, но ремень был, конечно, подзатыльник могла ощутимый отвесить. Она отключила мне Интернет на полтора года, прятала мышку от компьютера»). Дарья закончила 11 классов и поступила в ВоГТУ на реставратора, но не отучившись и полгода, она поступала в ВПИ на филолога, где задержалась лишь на 3 года. Реставрацию не осилила, потому, что для нее оказалось достаточно сложно, а на филологии поняла, что ей слишком скучно и, что в конце концов она будет учителем, а как мы знаем, она ненавидит детей и все, что с ними связано, поэтому она решила прекратить свое обучение и ушла («филология заточена на преподавание, а я училкой быть не собираюсь по понятным причинам»). Сейчас Дарья работает менеджером по оптовым продажам, но в дальнейшем планирует освоить программы по графике и профессионально заняться рисунком. Дарья переход от одной деятельности объясняет тем, что ищет наиболее оплачиваемую работу, для того, чтобы она могла инвестировать средства в свое саморазвитие. Причем рисование - это ее хобби. Помимо рисования Дарья интересуется научпопом, космологией, видеоиграми и танцами. Имеет дома двух кошек, до недавнего времени у нее была собака доберман.

В окружении Дарьи практически все друзья и знакомые нормально реагируют на ее взгляды и мнение по поводу рождения детей. Она считает, что «большая часть людей просто поняли, что сейчас можно что угодно делать со своей жизнью и не нарваться на осуждение». Среди ее знакомых и друзей также есть те, кто не планирует заводить детей в будущем («Сейчас моя подруга уже не хочет заводить ребёнка, но в прошлом она хотела. Но я думаю это не из-за моего влияния. Не уверена, что она в будущем сохранит это решение, но пока она не хочет заводить детей. Также есть некоторые парни, кто не любит детей и не планирует размножаться»).

Сейчас Дарья находится в отношениях, где ее «спутник» полностью поддерживает ее мнение и разделяет взгляды. Но вступать в зарегистрированный брак она пока не собирается («Я предпочитаю отношения без обязательств. Хотя то, что развивается сейчас...Мне кажется, что это на долго и это что-то серьёзное»).

Также Дарья в ближайшее время собирается сделать стерилизацию, на данный момент она откладывает средства на поездку. Ее мама во всем ее поддерживает («моя мама в принципе никак не влияет на мои решения, она поддерживает любой мой выбор, она может не понимать и считать что-то глупостью, но она так же знает, что у меня есть голова на плечах, может дать совет, не более. Она также поддерживает моё решение сделать стерилизацию»).

Дарья поделилась с нами своими мыслями по поводу детей: «я ненавижу детей, все просто. Я вижу коляску - у меня приступ отвращения, не важно, слышу я это существо или нет. Вижу малявку ходящую - тоже самое. Единственное, что может хотя бы убавить моё отвращение - если оно правильно обращается с животным: спокойно гладит котёнка, например, а не давит малыша своими руками». На вопрос, когда она поняла, что не хочет иметь детей, она рассказала нам историю из своего детства: «однажды мы с подружками зашли в гости к мальчишке со двора, а у него мама недавно родила, обе мои подруги пошлю сюсюкаться с этой мерзостью, а я сказала: «оно страшное» и ушла домой. Этот ужас и первое отвращение я запомню на всю жизнь».

Дарья беременность связывает с заражением паразитом. Дарья считает, что в будущем сможет сама себя содержать, добавляя «рожать только потому, чтобы стать для него обузой в будущем? Он же запросто может меня и вовсе на улицу выкинуть, и если повезёт, то в психушку отправит».

Дарья предпочитает отдыхать на свежем воздухе, покататься на велосипеде, побегать на стадионе, посетить кафе, рестораны, кинотеатры. Но считает, что «…нигде нет места, где глазами и ушами можно отдохнуть от вида и шума неприятных существ. Даже поздно вечером, в хорошем кафе или рестобаре, обязательно они будут носиться. У их матерей даже мысли, видимо, не возникает, что этот шум мешает. Сама нарожала - сама и слушай у себя дома».

Мы попросили Дарью расположить жизненные ценности в порядке убивания важности и получили след результат: саморазвитие Дарья поставила на первое место. Она считает, что саморазвитие «обеспечивает все остальное. Это основа успеха и достижения высшего комфорта в жизни». Здоровье поставила на второе, друзей на третье, семью на четвертое (под семьей она понимает свою маму), образование на пятое, работу и карьерный рост на шестое место. Дети не входят в ее систему ценностей.

Мы попросили высказать свое мнение по поводу результатов нашего исследования о том, что среди младшего поколения есть доля «чайлдфри». «Я думаю, что показатели не будут сильно отличаться от поколения к поколению, потому что всегда был и будет определённый процент того, кто проведёт бездетную жизнь. В любом случае, этого не стоит опасаться, это нормальное явление эволюции, как и однополые отношения».

Таким образом, можно сделать вывод, что стилем жизни наш представитель «чайлдфри» от «обычного» человека не отличается. Отличается только способом мышления и своими взглядами, и ценностями. Возможно, на ее взгляды могло повлиять то, что она родилась в неполной семье и воспитывалась только матерью, а также то, что она являлась единственным ребенком в семье. Этот результат воспитания подтверждаются данными полученными путем анкетного опроса, где большая доля «чайлдфри» воспитались в однодетной семье. А также такой стиль воспитания как потакание любым прихотям ребенка могло привести к данному исходу. То есть ребенок стал эгоистичным. А как мы знаем, «чайлдфри» являются эгоистами, так как «живут с свое удовольствие».

3. МЕРОПРИЯТИЯ ПО ИЗМЕНЕНИЮ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ НАСЕЛЕНИЯ ГОРОДА ВОЛОГДЫ В ОТОНОШЕНИИ ИНСТИТУТА СЕМЬИ И БРАКА

Проанализировав данные, полученные в ходе исследования ценностных ориентаций вологжан в отношении института семьи и брака, можно предложить следующие мероприятия, которые поспособствуют возвращению к традиционным семейным ценностным ориентациям молодежи или приостановлению динамики их изменения. В проведенном исследовании выяснилось, что представители молодых поколений имеют основы знаний о традиционных ценностях семьи, но имеют деформированную форму: откладывание рождения на поздний срок, относительно высокая доля «чайлдфри» среди молодых респондентов, снижение ценности детей в семье, поддержка незарегистрированного брака, преимущество работы над семьей.

Большая часть респондентов позитивно относятся к вступлению в брак, но не собираются вступать в брак 14% респондентов. Стоит отметить, что респондентов, которые относятся к поколению «Z» и нежелающих в будущем вступать в брак в 2 раза больше, чем представителей поколения «Y» и в 1,5 раза больше, чем поколения «X». Доля молодого поколения, нежелающих в будущем вступать в брак в 2 раза больше, чем представителей поколения «Y» и в 1,5 раза больше, чем поколения «X».

Вологжане безразлично относятся к незарегистрированному браку и считают его «нормой».

Оптимальным возрастом для вступления в брак и рождения первого ребенка оказался период 26 - 30 лет. Основная масса респондентов, а именно 90%, собираются в будущем иметь детей. «Игреков», которые не будут заводить детей 6%, причем среди них нет того, кто уже имеет детей. Каждый шестой школьник отвечал, что не хотел бы иметь детей в будущем. Данный показатель в 8 раз выше, чем тот же показатель у «иксов» и в 2,6 раза выше, чем у «игреков.

Самой популярной причиной откладывания рождение детей среди всех респондентов оказалось материальное положение. Второй причиной - нежелание партнера заводить детей. От экономической обстановки зависят каждый пятый вологжанин. Причины, связанные с жилищными условиями, сдерживают треть респондентов.

Самыми популярными причинами откладывания рождения детей у старшего поколения являются нежелание партнёра заводить детей и из-за возраста респондента, а также низкое материальное положение.

Основной причиной нежелания заводить большее число детей у «игреков» является материальное положение респондентов (51%). Причем их в 1,5 раза больше, чем «иксов» и «зетов». Каждый третий отмечал причиной нестабильную экономическую обстановку в стране. Третьей по популярности причиной оказалось отсутствие собственного жилья (26%), а также нежелание менять образ жизни с появлением ребенка (25%). Представителей поколения «Y», нежелающих менять образ жизни с появлением ребенка, в 6 раз больше, чем «зетов», и в 4 раза больше, чем «иксов». Представителей поколения «Y», которые назвали карьерный рост причиной откладывания рождение детей, в 5 раз больше, чем представителей поколения «X» и в 2 раза больше, чем молодого поколения «Z». Респондентов из поколения «Y», которые рискуют потерять работу из-за рождения детей в 4 раза больше, чем из старшего поколения и в 2 раза больше, чем из младшего.

Основной причиной откладывание рождение детей у самого молодого поколения - учебная занятость. Представителей самого молодого поколения «Z» в 2 раза больше, чем старшего, и в 1,5 раза больше, чем «игреков», планирующих родить первого ребенка после 30 лет.

Основная масса вологжан (79%) либо применяют, либо собираются применять такой стиль воспитания ребенка, как предоставление ребенку равноправия в семье, учет мнения ребенка в решении семейных вопросов. Причем молодых поколений (поколения «Y» и «Z») на 20% больше, чем старшего поколения. Строгий контроль поведения ребенка выбрали больше старшее поколение. Их в 2 раза больше, чем «игреков». «Зеты» вообще не выбрали данный вариант ответа.

Представителей самого молодого поколения «Z» в 2 раза больше, чем старшего, и в 1,5 раза больше, чем «игреков», планирующих родить первого ребенка после 30 лет.

Среди всех опрошенных вологжан положительно относятся к «чайлдфри» 13% или каждый восьмой респондент. Негативно относящихся к «чайлдфри» в 2 раза больше (28%). Остальные респонденты, которых больше половины, а именно 58%, относятся равнодушно. Старшее поколение более негативно относятся к стилю жизни «чайлдфри». Наблюдается следующая тенденция: чем моложе группа респондентов, тем больше положительно относящихся к «чайлдфри» респондентов. Представителей поколения «Z» положительно относящихся к «чайлдфри» в 5 раз больше, чем старшего поколения и почти в 2 раза больше, чем поколения «Y». Среди негативно относящихся респондентов, представителей поколения» «X» в 3 раза больше, чем самого молодого поколения, и почти в 2 раза больше представителей поколения «Y».

Среди всех респондентов к «чайлдфри» относятся только 9%. Среди них представителей из поколения «Z» в 3,5 раза больше, чем представителей из поколения «X» и в 2 раза больше, чем из «Поколения «Y». Основными причинами, по которым респонденты являются «чайлдфри», является то, что дети ограничивают свободу. Такой ответ дали треть респондентов-«чайлдфри». Страх ответственности и низкий уровень жизни для четверти являются причинами

В системе жизненных ценностей вологжан семья оказалось на 2 месте среди жизненных факторов человека. Дети оказались на 5 месте, а брак на последнем. Получается, что дети и брак не являются самыми важными ценностями среди вологжан. Саморазвитие и работа более важны, чем дети.

Наиболее ценным в системе семейных ценностей для вологжан является проявление друг к другу заботы, взаимоуважения и поддержки. Любовь, как семейная ценность более выражена у самого молодого поколения. Эмоционально-психологический комфорт семейных отношений является ценным для половины респондентов. Каждый третий утверждал, что ценит доверие и сходство во взглядах, а также взаимопонимание. Треть респондентов указали детей. Причем данная ценность наиболее важна для самого старшего поколения почти в 2 раза, чем для двух молодых поколений. Совместное времяпрепровождение более важно для поколений «Y» и «Z», чем для «X». Помощь родителям менее всего важна для «игреков», их доля почти в 2 раза меньше, чем доля «иксов» и «зетов». Преемственность поколений, как семейная ценность оказалась на последнем месте в рейтинге важных семейных ценностей.

В российской культуре семейные отношения содержали в себе ничем не заменимое традиционное воспитательное воздействие, при котором знания, умения и нормы поведения передавались от старшего поколения к младшему, через конкретный образ и пример поведения. Сейчас же все отходят от строгого контроля и предоставляют свободу действия ребенку, что отражается на самих детях, их восприятии мира. Рекомендации, которые мы предложим в данной главе, в основном направлены на изменение ценностей подрастающего поколения, и имеют долгосрочный характер, который даст свои плоды через 10-15 лет, когда появится новое поколение. Ценности детей формируются во многом случайно, дети чаще прямо перенимают ценности своего ближайшего окружения. Сформировать ценности помогают не только социальное окружение ребенка и родители, но и огромное влияние оказывает Интернет и средства массовой информации.

Цель всех предложенных ниже мероприятий - развитие традиционных семейных ценностей у молодого поколения.

3.1 Введение в средних учебных заведениях обязательного предмета «семьеведение»

Семьеведение - это наука о становлении и развитии семьи, о специфике ее внутренних и внешних связей. Чтобы помочь ребенку понять, как должна выглядеть семья, что правильно и что нет, в школах необходимо включить данный предмет, как обязательный. На данных уроках ребенок получит знания о том, что есть семья, какие бывают семьи, функции семьи, какие существуют семейные роли, ценности, нормы, изучат структуру семьи, узнают какие бывают семейные проблемы и как их разрешить. Данное мероприятие необходимо, прежде всего, потому, что именно в школьном возрасте формируются рациональные, осознанные знания и взгляды на семьи. Ребенок начинает понимать какую семью он хочет иметь в будущем, сколько в ней будет детей и так далее, то есть начинают формироваться ценностные ориентации относительно института семьи и брака. Поэтому ребенку необходимо помочь определить его предпочтения и направить в правильную сторону его ориентации относительно будущей семьи. Также, в данное мероприятие можно включить практические занятия, например, показы социальных роликов, беседы и занятия в игровой форме, проведение конкурсов на тему семьи и проведение семейных праздников во внеучебное время. Все эти мероприятия помогут ребенку подсознательно понять, сформировать картинку «правильной» семьи. Семья изучается в курсе учебной дисциплины «обществоведенье», но в данном предмете затрагивают только определенные стороны семьи, поэтому не отражает всю специфику.

Таблица 19 - Мероприятия по введению в средних учебных заведениях обязательный предмета «семьеведение» на учебный 2019 - 2020 год.

Для реализации данного мероприятия нам понадобятся учебники по семьеведению. На данный момент в городе Вологда было насчитано 43 средних общеобразовательных учреждения. Реализовывать данное мероприятие планируется только для учащихся 5 - 9 классов, таких в городе Вологда 14048 человек. Мероприятие планируется проводить в течение 10 лет для выявления изменений в системе ценностей ребенка относительно семьи и брака. Так как, по расчётам, в каждой школе в 5 - 9 классах обучается 330 человек (по 3 подкласса на класс), для снижения нагрузки понадобится 2 учителя. Занятия по семьеведению будут проходить 1 раз в неделю (5 часов в месяц). Нагрузка на каждого учителя будет составлять 37,5 часов в месяц. Учебники по семьеведению планируется обновлять каждые 5 лет. В тот период, когда нет необходимости обновлять учебники, планируется оплатить походы школьников в театры на спектакли и в кинотеатры фильмы, связанные с семейными ценностями и отношениями. Такие мероприятия планируются проводиться 2 раза в год.

Также планируется провести акцию «Мое семейное дерево», когда учащиеся 5 - 9 классов смогут посадить со своей семьей собственное семейное дерево.

Таблица 20 - Затраты на мероприятие по включению обязательного предмета семьеведение в средних общеобразовательных школах города Вологды

На год проведения мероприятия потребуется 13374 тыс. рублей, что составляет 0,16% от бюджета города Вологда за 2019 год, а 10 лет мероприятия потребуется 104233 тыс. рублей, что составляет 0,13% от бюджета города Вологды за 10 лет. Бюджет города Вологда на 2019 год составляет 7 606 389,1 тыс. рублей [8]. Расчеты произведены по формуле 3.

, (3)

3.2 Трансляция социальной рекламы в местах пребывания молодого поколения

Реклама стала неотъемлемой частью жизни человека. Города заполнены наружной рекламой: баннеры, растяжки, реклама на транспорте. Все мы видим или слышим рекламу на телевидении, по радио, в Интернете, но очень редко такая реклама является социально направленной. Реклама влияет на сознание человека, в большинстве случаев скрытно. Реклама создаёт определённые стереотипные формы, выраженные в определенных имиджах, которые и являются своеобразным механизмом социализации. Реклама имеет довольно мощное влияние на молодое поколение, так как является формой массовой культуры. В современном обществе реклама выступает мощным рычагом стандартизации восприятия мира молодёжью. Следовательно, можно рассматривать рекламу как один из факторов социализации молодёжи, особенно если речь идет о социальной рекламе. Переживания, представления, возникающие при восприятии социальной рекламы, перемещаются на объекты окружающей действительности молодых людей.

Миссией социальной рекламы является изменение отношения людей к существующим проблемам.

Социальная реклама распространяет материалы, которые пропагандируют позитивные явления, причем социальная реклама не является коммерчески направленной. Социальная реклама является инструментом социальной политики и способствует получению от общества необходимых и важных результатов. Заказчиками социальной рекламы обычно являются некоммерческие и общественные организации для реализации своей деятельности (социальной, научной, образовательной, благотворительной).

Предполагается размещать социальную рекламу в тех местах, где чаще всего бывает или преобладает молодое поколение. К таким местам относятся: детские сады, общеобразовательные учреждения, учреждения начального профессионального, среднего профессионального, высшего профессионального и послевузовского профессионального образования, учреждения дополнительного образования, медицинские учреждения, больницы, театры, кинотеатры, рядом с торговыми центрами, местами общественного питания, остановки, автобусы и т.п. А также не стоит забывать про Интернет и социальные сети. Реклама по телевидению, радио и печатным изданиям для современного молодого поколения уже не актуальна.

Для осуществления данного мероприятия потребуется создать социальный ролик и провести фотосессию для создания плакатов и размещения рекламы в Интернете. Стоимость создания социального ролика 20 секунд составит 250000 рублей. В стоимость входит создание сценария, стоимость актеров, аренда локации, гример, логистика, съемка и монтаж, а также музыка. За год предполагается снять 3 социальных ролика. Предполагается, что социальные ролики будут показаны во всех кинотеатрах города Вологды таких, как «Ленком», «Салют», «Синема парк», «Рояль синема», «Синема стар», перед показом фильма в Интернете, которую нельзя будет переключить, а также перед просмотрами видео на YouTube. Такой вид рекламы будет влиять не только на ребенка, но и на взрослых. В таких роликах должна быть затронута тема неполных семей, а также семей с одним ребенком и поздним рождением первого ребенка.

Таблица 21 - Мероприятия для увеличения социальной рекламы на 2019 - 2021 год

Реклама в социальной сети «ВКонтакте» была выбрана именно потому, что основная масса молодого поколения пользуется именно этой социальной сетью. В данной социальной сети можно запустить рекламу, которая будет находиться либо в новостной ленте, либо на страницах сайта (реклама сбоку). Стоимость данной рекламы зависит от целевой аудитории рекламы и способа вовлеченности в нее (реклама за показы, реклама за клики).

Размещение социальной рекламы на щитах предполагается в местах близких к остановкам, торговым центрам, школам, светофорам, а также там, где чаще всего бывает скопление машин. Например, щиты возле ТЦ «Мармелад», возле остановки «Молочный комбинат», возле ТЦ «Луч», на ул. Чернышевского возле школы № 11, возле ТЦ «Остров», возле «Дворца спорта», возле заезда на мост «800-летия».

Размещение плакатов с социальной направленностью предполагается размещать во всех учебных заведениях, медицинских учреждениях на специальных стендах или на входе в учреждения, на остановках и в пассажирских транспортах.

Таблица 23 - Затраты на мероприятия для увеличения социальной рекламы

За 10 лет проведения данного мероприятия понадобится 6166620 тыс. руб., что составляет 0,8% от бюджета города Вологды на 2019 год. Расчёты произведены по формуле 3.

3.3 Создание карты привилегий для поддержки полных семей с двумя и более детьми

Для поощрения полных семей с двумя детьми необходимо создать карту «Полная семья», которая предоставляет различные привилегии для членов семьи. К ним могут быть отнесены скидки на продукты и услуги спонсоров. Данная карта привилегий является дополнением к другим способам поощрения семей с детьми и будет иметь распространение только на территории города Вологды. Проведение данного мероприятия планируется для поощрения и увеличения количества полных семей и увеличение детей в семье. Так как в нашем исследовании мы выяснили, что на ребенка влияет не только стиль воспитания, но и количество родителей и детей в семье. Нарушение функционирования семьи в связи с нарушением ее структуры может привести к искажению развития личности детей. В любой неполной семье отсутствуют условия для полноценного развития ребенка. Это также может повлиять на семейные ценности ребенка и искажению принятых в обществе ценностных ориентаций в отношение семьи и брака.

Таблица 24 - Мероприятия по созданию карты привилегий для поддержки полных семей с двумя и более детьми на 2019 - 2021 год

Планируется выпустить карты привилегий «Полная семья». Всего потребуется 25000 карт. Для того, чтобы получить данную карту необходимо обратиться в пенсионный фонд с заявлением на получение карты привилегий или на сайте «Госуслуги». Необходимо предоставить все документы, подтверждающие полноту семьи и наличие в семье более двух детей (паспорта, свидетельство о заключении брака, свидетельства о рождении детей, ИНН). Причем учувствовать в таком про...