Типы маскулинности в семьях с инверсией экономических ролей
Понятие, черты и типы маскулинности. Современные модели отношений между супругами. Изучение распределения гендерных ролей и домашних обязанностей в семьях, где женщина зарабатывает больше мужа. Принципы формирования и распределения семейного бюджета.
| Рубрика | Социология и обществознание |
| Вид | магистерская работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 13.07.2020 |
| Размер файла | 1,3 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
- То есть, грубо говоря, характер, получается?
- Да, да, да. Я больше чем уверена, потому что есть мужчины, зарабатывающие крупные суммы, но при этом полностью поглощенные женской харизмой» (Ольга, 35 лет)
Также, как мы видим, информанты не связывают лидерство с деньгами, материальным статусом. Стоит подметить, что в наших парах лидером была именно женщина. При этом, это признавали как мужчины, так и женщины. Информанты связывали это с тем, что именно женщина в их паре обладает той самой харизмой и теми личностными качествами, которые позволяют ей быть лидером. Стоит также отметить, что ни мужчины, ни женщины не ощущали дискомфорта от такого положения дел. Более того, женщинам-информантам очень импонировала данная роль.
«- Ну вот скажи, в вашей семье, несмотря на то что ты больше зарабатываешь, кто в доме хозяин? Ты или он?
- Я
- А хотела бы это поменять?
- Нет, я люблю всё контролировать» (Вика, 23 года)
Здесь, например, идет проекция «хозяина» с наличием контроля. Такой же контроль мы заметили выше, описывая связь характера с чертами маскулинности. Как мы увидим дальше, черта лидерства будет ярко проявляться именно в процесее принятия решений. Здесь, скорее всего, именно о таком контроле и идет речь.
Материальный статус. Сюда мы поначалу отнесли такие черты, как «финансовая поддержка», а также черту «умение брать ответственность», потому как мы увидели раннее, в эту характеристику информанты вкладывают смысл как моральной, так и финансовой ответственности. Стоит заметить, что на данном этапе сложно дать более глубокий анализ этих черт, так как напрямую инорманты говорили об этом вскользь, и обычно только вкупе с чертами моральной поддержки и ответтвенности, не делая особого акцента на материальные характеристики. Можно предположить, что это связано с тем, что мы имеем дело с инверсионными парами, и давая определение маскулинности наши информанты все же больше соотносили маскулинность именно с личностными характеристиками, нежели материальным статусом.
Продолжая тему инверсии, стоит отметить, что по началу информанты никак не упомянали о «статусе главного кормильца семьи», говоря о чертах маскулинности. Однако, ссылаясь на понятия гегемонной и традионной маскулинности, мы все же спрашивали информантов об их отношении к данной характеристике. При этом, это были именно ситуаутивные вопросы, которые помогали наиболее реально, а не стереотипно понять мнение информантов относительно данного статуса. В итоге, мы получили два различных мнения. Кто-то из информантов считал, что данная характеристика с учетом современных реалий уже не является чертой маскулинности, а кто-то заявлял, что «мужчина все же должен быть главным кормильцем семьи». При этом, стоит заметить, что данная черта приписывалалсь и женщинам. Это можно очевидно связать с тем, что в наших семьях женщины уже заведомо являются главными кормильцами семьи.
«Мужчина должен осознавать, что он защитник семьи, быть добытчиком, но в сегодняшних реальностях, мне кажется, с тем же успехом могут и женщины все это делать» (Вова, 25)
Интересно заметить, что информанты иногда приравнивали слово кормилец и добытчик, не делая акцента на «главном кормильце семьи». Можно предположить, что парам неважно, кто является главным кормильцем семьи, важно, чтобы оба были добытчиками, то есть оба приносили доход в семью.
Как мы видим, большинство полученных нами черт связаны именно с личностными характеристиками, нежели с материальным статусом. При этом, главную черту маскулинности согласно гендерным теориям - «главный кормилец семьи», информанты по началу вообще не соотносили с понятием маскулинности. Таким образом, после дополнительных вопросов к информантам и более глубокого описания характеристик маскулинности, мы получаем следующий набор дополнененных черт:
Хочется еще раз подчеркнуть, что данные характеристики сформированы пока только на основе понятий маскулинности, выдвинутых информантами, а не на реальном их проявлении. Поэтому, здесь мы пока можем сказать только о том, что в понятиях маскулинности у информантов встречается как стереотипная модель разделения черт и ролей на «мужские и женские», так и присутствие «партнерской модели», основанная на принципах эгалитаризма, нежеле гендере. Так, информанты говорили, например, о взаимном обладании некоторыми чертами. А некоторые напрямую говорили об отрицании разделения на «мужское и женское», а также об индивидуализме, в принципах которого не лежит какая-либо гендерная или другая ответственность одного человека перед другим.
«У меня нет разделения между женским и мужским в этом плане...я не могу сказать. В голове у меня партнёрский взгляд на отношения». (Дима, 26 лет)
«В нашем таком обществе мужчина никому ничего не обязан, как и женщина». (Антон, 29 лет)
Отметим, что данный список характеристик будет дополняться на основе проявлений маскулинности и смыслов маскулинности, которые мы будем встречать у информантов в ходе дальнейшего анализа.
2.2 Проявление маскулинности в приватной сфере
В этом разделе мы будем описывать получившиеся у наших информантов сценарии распределения обязанностей, и на основе этих сценариев мы будем анализировать то, как проявляются у них сформированные нами выше наборы характеристик маскулинности и раскрываются смыслы маскулинности.
2.2.1 Распределение доходов и расходов
Относительно распределения расходов и доходов на основе данных, полученных в ходе исследования, можно вывести два различных сценария: первый - ведение общего бюджета, второй - раздельный бюджет.
Что касается ведения общего бюджета - то тут, в основном, пары либо имели общий счет, либо одну карту, куда они перечисляли все свои денежные средства и оттуда распределяли на домашние расходы, отдых, и даже на личные расходы. При этом, очевидно, что контроль личных расходов был весьма жесткий. Также, стоит отметить, что контролем общего счета, и, в целом ведением бюджета, в основном занималась жена/девушка в парах. Однако, как уже было сказано выше, это не было связано с бомльшим заработком жены/девушки, а с ее личностными характеристиками.
«- А кто больше контролирует этот бюджет, ты или он?
- Я (смеется)
- Почему ты? С чем это связанно?
- Мы сразу, когда мы начали жить, мы решили, что деньги будут у меня, и следить буду за ними я, что зарплату будет мне отдавать. Если ему оставить, то на следующий день их не будет, они куда-то уйдут, нужно их контролировать, а то уйдут не в то русло» (Вика, 23 года)
Здесь мы видим, что, во-первых, присутствует контроль в распределении доходов и расходов, и этот контроль находится в руках у того, кто может ответственно подойти к этой задаче, то есть кто обладает такими характеристиками, как «умение брать ответственность», «лидерство», и возможно даже «сильный характер».
Второй сценарий - раздельное ведение бюджета - отличается ярко выраженным проявлением индивидуализма, но при этом и соблюдением эгалитаризма. Так, пары четко выражали границу между своими личными доходами. «Ее деньги - это ее деньги, мои деньги - это мои деньги». Очевидно, что здесь не происходило никакого контроля личных расходов, однако в виду того, что девушка/жена в паре зарабатывает больше, то и денег на личные расходы у нее остается больше. Что касается семейных/общих трат - то тут действовал либо закон деления 50/50, либо «кто-то заплатит в этот раз, а кто-то в следующий раз». При этом, пары понимали, что в целом на семейные расходы они тратят приблизительно поровну.
«Она по жизни считает, что у каждого должны быть свои деньги, и я так изначально считаю. Зачем нужны семейные какие-то негодования на тему, я зарабатываю, а ты там тратишь? Каждый сам заработал, тот то и тратит, все честно» (Владимир, 25 лет).
Таким образом, здесь мы видим проявление уже знакомого нам «партнерского принципа» распределения обязанностей, а также отсутствие обязательств перед друг другом.
Здесь стоит также затронуть тему экономической инверсии, и то, как информанты к ней относились. Ввиду уже упомянутого выше индивидуализма, пары не испытывали особых недовольств или дискомфорта от экономической инверсии. Порой они даже могли точно не знать, кто сколько зарабатывает, а только примерно догадываться. Однако, информанты, например, говоря об идеальной модели распределения доходов и расходов все же могли вскользь сказать о том, что в идеале мужчина и женщина должны зарабатывать наравне, или что мужчина должен зарабатывать больше женщины. Таким образом, мы видим некое противоречие их идельной модели с реальным проявлением и отношением к статусу главного кормильца семьи, из чего можно предположить, что идеальная модель у информантов складывается все же за счет гендерных стереотипов, нежели их реальных желаний и мнений.
Стоит также отметить, что мужчины в наших парах говорили о том, что они хотели бы зарабатывать больше, но больше не относительно их жены(партнерши), а просто больше относительно своего нынешнего заработка. При этом, они, например, хотели бы делать больше сюрпризов своим женщинам, дарить им дорогие подарки, и знать, что они могут оказывать им финансовую помощь и поддержку. Таким образом, здесь можно сделать вывод о том, что у мужчин нет стремления получить какое-то превосходство над своей женщиной, они не сравнивают себя с ней или с кем-либо еще, они хотят зарабатывать в первую очередь больше для себя самого, но также иметь возможность оказывать «финансовую поддержку» своим женщинам при такой необходимости.
2.2.2 Процесс принятия решений
Анализируя процесс принятия решений, мы также смогли выделить несколько различных сценариев: полностью совместное принятие решений; принятие решений, когда последнее слово остается за девушкой/женой в паре; принятие решений, когда последнее слово остается за тем, кто лучше разбирается в том или ином вопросе. При этом, говоря о принятии решений мы подразуемеваем, как и финансовые решения, так и бытовые. Что купить? Куда полететь? Какой ноутбук выбрать и тд.
Итак, первый сценарий довольно прост в описании - все решения в паре принимаются коллегиально. Несмотря на то, что, как мы уже говорили выше, практически во всех парах лидером в семье является девушка/жена, все решается исключительно совместно. Здесь же проявлется «партнерский принцип» принятия решений несмотря на то, что контроль над бюджетом может быть сосредоточен у «лидера» пары.
«Решения принимаются согласованно, совместно. Покупка телевизора, отпуск, мы решаем вместе. То есть он задает вопрос, есть ли у нас деньги, сколько у нас этих денег. То есть вопросы финансов администрирую только я в семье, но в целом, совместно решение принимаем». (Ольга,35 лет).
Второй сценарий как раз демонстрирует ситуацию, когда «лидер» пары помимо контроля бюджета оставляет за собой и финальное слово в принятии решений. Но опять же, такое распределение устанавливается именно за счет обладания особыми личностными характеритистика лидера, о которых мы говорили выше - «сильный характер», «харизма», «строгость», «умение брать ответственность».
«Ну, да, наверное, я думаю, что все таки за мной, но в каких-то кардинальных решениях за мной, но опять таки за мной, не потому, что у меня заработок больше, а потому как некоторые решения требуют быстрого принятия, мой муж ему свойственно подумать, поразмышлять, он боится рисковать, он лучше не будет это делать, чем будет, поэтому здесь мне нужно брать быка за рога, взять и делать, не спрашивая его.» (Элеонора, 45 лет)
Более того, на основе анализа данной фразы, можно выделить еще такие интересные черты характера, свойственные лидерству, как умение «рисковать» и умение «принимать быстрые решения». При этом, можно также заметить реакции женщин на отсутствие таковых черт у мужчин. Например, женщины говорят о проявлении мужчинами противоположных лидерству черт, как лень, уход от ответственности, однобокость мышления. Можно сказать, что женщины, таким поведением мужчин описывают причины своего лидерства:
«Мой супруг, он не любит вообще тяготы выбора, то есть он знает, что он мыслит достаточно, ну как бы, достаточно однобоко, наверное, да, перед тем как я, например, рассматриваю все стороны вопроса, поэтому он полностью доверяет моему выбору, я просто ставлю его перед фактом» (Евгения, 25 лет).
И еще один третий сценарий, который можно сформировать на основе наших данных - это ситуации, когда решение принимает тот, кто наиболее кометентен в том или ином поставленном перед парой вопросом. Так, если паре нужно выбрать компьютер для домашнего использования, то решение какой именно компьютер нужно покупать, будет принимать мужчина, просто потому что он лучше разбирается в компьютерах и технике.
«Ну да, она просто знает, что я в этом шарю. Значит, надо шарящего в этом человека слушать. И то же самое, когда я прошу ее помочь в выборе чего-либо, в чем я не силен. Соответственно, я доверяю ей выбор» (Вова, 25 лет)
Этот сценарий, на наш вгляд, также можно описать именно партнерским принципом распределения обязанностей, потому что здесь в основе не лежит ни лидерство, ни обладание какими-либо другими чертами маскулинности. Он основан на доверии, и даже, можно сказать, на обычной логике.
«Семья - это, во-первых, доверие, во-вторых - это уважение. Когда ты позиционируешь какую-то власть, здесь априори нету какого-то уважения. Если ты…как бы, если ты хочешь раба, заведи себе раба. Семья - это не рабство. Семья - это совместное принятие решений» (Евгения, 25 лет)
Таким образом, можно добавить к принципам партнерских отношений помимо доверия, также и взаимное уважение.
2.2.3 Распределение домашних обязанностей
В распределении домашних обязанностей у наших информантов получились следующие сценарии: распределение обязанностей поровну; мужчина берет на себя больше домашних обязанностей, так как чаще находится дома; пара нанимает наемных сотрудников; женщина берет на себя больше домашних обязанностей, так как мужчина считает, что это - обязанность женщин.
В первом сценарии, как мы видим, все построено, на уже знакомом нам эгалитаризме, или партнерском типе. Пары поровну распределяют между собой домашние обязанности: кто-то готовит, кто-то моет посуду; кто-то гладит, кто-то пылесосит. При этом, пары также отмечали, что уборку они обычно делают совместно. Стоит заметить, что не присутсвует каких-либо гендерно закрепленных обязанностей за кем-либо. Например, не прослеживалось таких стерепотипов, как мытье посуды и стирка - это женское дело. Ни мужчины, ни женщины не предавали никакому из типов уборки гендерный окрас.
«Уборка совместная, потому что есть определённый спектр каких-то вещей во время уборки: пропылесосить, пыль протереть. Мы распределяем это по тому, кто, что хочет и любит и всё убирается сразу.» (Вова, 25 лет)
Второй сценарий был связан непосредственно со временем провождения каждого члена семьи дома. Так, часто информанты говорили о том, что женщина в семье не только больше зарабатывает, но и работает больше по часам, чем мужчина. Таким образом, получается, мужчина больше времени проводит дома и потому, убирается и готовит чаще своей девушки/супруги. При этом, сами мужчины абсолютно адекватно к этому относятся и говорят, что это логично и что с их стороны это некая поддержка своим супругам/девушкам.
«Я в этом ничего такого не вижу, если я пришёл домой раньше, почему бы не убраться, не сходить в магазин, приготовить ужин, сделать приятное что-то? Цветы купить и уже ждать после работы.» (Сергей, 33 года)
Таким образом, здесь мы видим проявление «моральной» и даже «физической» поддежки у мужчин. То есть, одним из смыслов этих характеристик может являться именно помощь по дому.
Третий сценарий в распределении домашних обязанностей - это наем клинингого сервиса. Информанты говорят о том, что если в паре оба много работают и достаточно зарабатывают - то наем клининга это самый удобный и подходящий для них вариант. При этом, скидываются они за него поровну.
«А так, в целом, когда выйду обратно на работу, все сложности и тяготы уборки упадут, как обычно, на клининг. Потому что если два человека в семье работают, то вполне просто два раза в месяц тратить по 3 тыс. рублей на уборку с человека -- это сэкономит моё время и качество уборки будет намного лучше» (Антон, 29 лет).
Здесь также можно заметить партнерский принцип распределения обязанностей, так как пары, во-первых, поровну скидываются за клининг, а во-вторых, не закрепляют ни за кем гендерной и какой-либо другой ответственности за уборку, готовку и т.д.
Четвертый сценарий характеризуется тем, что мужчины, несмотря на свою меньшую загруженность и меньший финансовый заработок по сравнению с женой - все равно не берут на себя равные или бомльшие домашние обязанности ввиду гендерной окраски, которую они придают домашним делам. Так, женщины в этих парах выполняют бомльшую часть работы по дому. При этом, они выражают свое недовольство таким раскладом. В этих же парах, можно заметить, и воспитание детей в бомльшей степени лежало на плечах матерей, об этом подробнее будет описано ниже.
«У него, все-таки, гендерный вопрос, он возникает. Он считает, что женщина должна заниматься, там, приготовлением еды, уборкой, уходом за детьми. Как только я появляюсь дома, тут же появляется необходимость на меня сбросить все эти обязанности. Я сопротивляюсь, поскольку я считаю, что, если я зарабатываю деньги, я имею право на определенные поблажки в этой области.» (Ольга, 35 лет)
Таким образом, мы видим связь с распределением домашних обязанностей и количеством заработка. Причем она скорее основана именно на несправедливом и не на равном распределении обязанностей на работе и дома. Стоит отметить, что здесь очень ярко проявляется теория социального контруирования гендера, а именно гендерный дисплей Goffman E. Gender display //Gender advertisements. - Macmillan Education UK, 1976. - С. 9.. В данном сценарии подтверждаются заключения Джулии Брайнс о том, что даже несмотря на свою меньшую загруженность, мужчины, все равно не будут брать на себя домашние обязанности, ввиду проявления таким образом своей маскулинности Economic Dependency, Gender, and the Division of Labor at Home//American Journal of Sociology, Vol. 100, Number 3 (November 1994), pp.652-688. Cокращенное изложение в переводе с английского Е. Мезенцевой.. Хотя, стоит заметить, в сформированном нашем списке характеристик маскулинности невозможно найти отражение и основание такого поведения мужчин.
Примерно такую же ассоцицию с проявлением маскулинности можно привести и другим примером.
«Я не мечтала видеть мужчину с тряпкой, который там или с половником, образно говоря, понятно, что когда мужчина готовит раз в неделю с удовольствием, а когда мужчина начинает по дому что-то делать, то он как бы этим пытается компенсировать свою не очень удачную финансовую состоятельность.» (Элеонора, 45 лет)
Здесь женщины оценивают вовлечение мужчин в домашние обязанности, не как проявление моральной поддержки, или какой-либо другой сформированной нами черты, а как компенсацию их меньшей занятости и количества заработка. Таким образом, на основе такого сценария проявления маскулинности, появлилась необходимость сформировать еще одну черту маскулинности, как «меньшая загруженность в приватной сфере».
2.2.4 Отцовство/материнство
Относительно распределния обязанностей по воспитанию и уходу за детьми, можно разделить данный параграф на два подпункта: отношение информантов к декретному отпуску и воспитание детей.
Так как среди наших информантов только у троих были дети, по большей степени вопрос о декретном отпуске задавался для информантов в предположительной форме. Мы получили следующие сценарии: декретный отпуск берет женщина; мужчина может взять декретный отпуск, если совсем безвыходная ситуация; мужчина может взять декретный отпуск, так как это рационально.
Первый сценарий вполне вписывается в устоявшиеся как гендерные, биологические так и политические нормы нашей страны - так как исторически в декрет всегда уходит именно мама ребенка. Такого же мнения придерживаются и информанты данного сценария. Они говорят о том, что природой заложена связь матери с ребенком, и что в первое время именно мать должна находиться с ребенком бомльшую часть времени. Таким образом, здесь также можно выделить проявление новой черты маскулинности, как «меньшая загруженность в приватной сфере», только здесь она уже проявляется относительно отцовства, нежели домашних обязанностей.
Именно в ситуации декретного отпуска, мы заметили очень примечательную особенность, которая скорее всего применима именно в случае инверсионных пар. Так, у наших женщин-информантов, при разговоре о декретном отпуске чувствовалась сильная озабоченность тем, как их мужчины смогут прокормить семью в этот период.
«Особенно переживание в плане того, ну сейчас в данный момент работаю всё нормально и денег хватает, мы можем себе позволить что-то купить. Но вот мы задаёмся вопросом, если я уйду в декрет, как мы потянем - не потянем.» (Вика, 23 года).
Таким образом, в данном сценарии информанты считали, что в декрет должна уходить женщина, но вставал острый вопрос о том, как мужчина сможет взять на себя «финансовую ответственность и поддержку». Можно предположить, что именно в этом вопросе женщины могли увидеть недостатки инверсионной модели их пары. Однако, следует заметить, что мужчины-информанты, при этом, готовы были брать на себя эту отвественность, полностью содержвать свою семью в этот период.
«- А почему ты не хочешь уйти в декрет?
- Потому что я считаю, что ребёнку с матерью всяко лучше будет
- Но ты при этом возьмешь на себя всю ответственность, которая ляжет на тебя? Ты готов тянуть все?
- Да» (Валентин, 28 лет)
Второй и третий сценарии немного похожи между собой. Однако, мужчины второго сценария имели более вынужденную позицию, а третьего сценария - добровольную. Так, в первом случае мужчины считали, что, если у них будет безвыходная денежная ситуация, то они все же смогут взять декретный отпуск вместо жены (хоть и нехотя). Например, этот сценарий наблюдался у информанта, чей муж сидел дома с детьми ввиду того, что он был безработный и все деньги семьи приносила жена. То есть, у мужа не было иного выхода, как взять на себя все обязанности по уходу за ребенком. Во втором же случае, мужчины абсолютно нормально относились к данной роли, так как, во-первых, считали, что это наиболее рациональным решением ввиду того, что их жена сможет лучше прокормить семью, а во-вторых, они сами были бы не против сидеть дома и быть домохозяинами.
«Если появятся дети, то домохозяйкой я буду, потому что мне это больше нравится. Я готов убирать, готовить, оры всякие детские слушать. Это лучше, чем на работу ходить. Работа - это не моё. Я творческая личность» (Вова, 25 лет)
В этой фразе помимо отношения информанта к декретному отпуску, мы можем также заметить и, в целом, отношение к приватной и публичной сфере. Получается, что в данном сценарии мужчины готовы пожертвовать своей публичной сферой в пользу приватной сферы. Таким образом, проявляются такие черты, как «моральная и физическая поддержка», «умение брать ответственность», «надежность». Также, можно описать данный сценарий и со стороны партнерского построения отношений. Так как такое решение мужчин можно описать как рациональное и логичное.
Что касается самого воспитания детей, то тут тоже получилось два сценария: воспитанием детей должны заниматься оба родителя; воспитанием детей должна заниматься в бомльшей степени женщина. В первом сценарии мы снова видим проявление эгалитаризма и партнерского типа разделения обязанностей. Так, информанты считают, что для ребенка одинаково важен вклад как отца, так и матери, поэтому оба родителя должны быть полностью включены в воспитание ребенка. Стоит подметить, что данного мнения придерживались информанты, у которых еще нет детей.
Немного другой сценарий развития событий мы видим у информантов, у которых уже есть дети. Там в воспитании ребенка в бомльшей степени участвуют именно женщины несмотря на то, что они больше работают и больше зарабатывают, чем их мужья. При этом, женщины говорят о том, что их не очень устраивается такое распределение ролей, и, что они хотели бы бомльшего вовлечения мужчин в воспитание детей. Причем, не просто потому что им тяжело тянуть это самим, а просто потому, что мужья, по их мнению, должны активно участвовать в жизни ребенка наравне с матерью.
«У него в представлениях откладывается и откладывалось всегда, что раз дети, то мама должна принимать участие в воспитании, поэтому он выполнял опять таки только исполнительную роль, там съезди лекарство привези, отвези ребенка, вот, я ее записала ее в такой то кружок, он отвез, ну то есть я в основном инициировала все дополнительные образования, все обязательные образования» (Элеонора, 45 лет)
Здесь мы вновь видим проявление такой черты, как «лидерство», которое в большей степени основано на «умении брать ответственность», инициативу.
Таким обращом, подытоживая анализ приватной сферы, мы получаем следующее проявление характеристик маскулинности в наших получившихся сценариях:
Партнерский принцип распределения обязанностей не является чертой маскулииности, однако, как мы видим, встречается во многих наших сценариях, где черты маскулинности не находят своего проявления, то есть распределение основано не на гендерных принципах. Можно отнести к нему такие черты, как равенство, доверие и взаимное уважение.
Также, по таблице видно, в каких сценариях черта маскулинности может проявляться у мужчин, а в каких может проявляться у женщин. При этом, стоит заметить, что такая черта, как «лидерство» проявлалось пока что только у наших женщин-информантов, как и две новые черты маскулинности, которые соотносятся с «лидерством» -- «умение «рисковать» и «принимать быстрые решения».
А вот новая характеристика «меньшее участие в приватной сфере» характеризуется у нас именно с мужчинами-информантами. Тут стоит сделать оговорку о том, что данная черта выведена исключительно тем, что сами информанты придавали участию мужчин в приватной сфере гендерную окраску. Женщина, предположительно, также может быть менее активна в приватной сфере в некоторых наших сценариях, однако это обосновывается не гендерными причинами, а ввиду ее бомльшей загруженности на работе. Мужчины в этом случае, беря на себя большую нагрузку по дому, проявляют черту «физической поддержки», которая также была добавлена в наш список.
2.3 Проявление маскулинности в публичной сфере
В этой главе мы будем говорить о таких сферах жизнедеятельности информантов, как работа, карьера, хобби. А также еще раз немного затронем тему инверсии.
2.3.1 Работа
Мы специально разбили работу и карьеру на два разных подпункта, потому что, как выяснилось, информанты вкладывают разные смыслы в эти два понятия. Так, например, все заявляли о том, что мужчина обязательно должен иметь работу. А статус безработного мужчины вызывал у всех информантов отвращение и недопустимость. При этом, информанты подчеркивали, что сидеть без работы женщине, например, допустимо.
«Тут, наверное, суть в том, что я не против, чтобы женщина работала, но я и не против, чтобы она и не работала. А мужик должен работать всегда» (Вова, 25)
Очевидно, что все наши информанты-женщины имели работу. Среди информантов мужчин у нас был только один безработный информант и пара информантов без стабильного заработка, а только подработку. На их примере нам удалось увидеть то, насколько сильно отсутствие работы доставляет мужчинам внутренний дискомфорт, а также вызывает социальное давление внешней среды.
«Вот я работал всю жизнь, сейчас я отдыхаю год, не работаю с момента, когда я вернулся из Кипра и, честно, временами чувствую себя очень паршиво» (Антон, 29 лет)
Также, помимо внутреннего дискомфорта, мужчины подчеркивали боязнь получения статуса полного иждивенца:
«Но с другой стороны, я понимаю, что в ситуациях, когда я без работы сидел мне было не очень быть на чьем-то содержании. Человека этим бесишь и сам себя этим бесишь. Наверное, всё-таки лучше, когда оба работают (Вова,25 лет)
Как видим, для наших мужчин-информантов очень важно иметь работу, они не хотят сидеть на иждивении несмотря на то, что статус главного кормильца семьи уже, итак, принадлежит их женщинам. При этом, стоит подчеркнуть, что для мужчин важно иметь именно стабильный постоянный доход. Это можно объяснить тем, что свои подработки (которые даже приносили неплохой заработок) мужчины не считали «настоящей» работой, и все равно ощущали себя в статусе безработных. Таким образом, можно вывести еще одну черту маскулинности, как «обязательное наличие работы».
В интервью мы затрагивали такую важную тему, как «самоутверждение». Что получали наши информанты от работы помимо денег? Самоутверждаются ли они на своей работе, и смогли бы сидеть дома без работы, имея пассивный доход? В особенности, нам было интересно сравнить здесь ответы девушек и мужчин. В итоге, мы выявили, что наши мужчины самоутверждения от работы не получали.
«- Расскажи про свою работу немножко. Ты больше работаешь чисто, чтобы заработать деньги или работа тебе приносит что-то ещё? Например, самоутверждение, самореализацию, социализацию?
- Нет, просто зарабатываю деньги» (Илья, 25)
То, что практически все мужчины-информанты признавались, что спокойно сидели бы дома без работы, имея достаточный для жизни пассивный заработок позволяет нам сделать вывод, что мужчины относятся к работе только, как к источнику получению денег, а не как самореализацию. Доказывает это то, что практически все мужчины-информанты признавались, что спокойно сидели бы дома без работы, имея достаточный для жизни пассивный заработок.
У девушек, например, мы видим противоположную картину - даже имея пассивный доход, они говорили о том, что все равно ходили бы на работу, потому что для них работа не является одним лишь источником заработка.
Смыслы, вкладываемые в работу мужчинами и женщинами, в нашем случае очевидно разные. Для мужчины - это только источник дохода. Для женщины, как мы еще увидим далее, это и самоутверждение, и карьера, и саморазвитие.
Следом мы предположили, что если мужчины не самоутверждаются на работе, то, возможно, они самоутверждаются за счет своих хобби. Здесь мы получили разные ответы информантов. Изначально стоит сказать, что у всех мужчин-информантов было хобби, и у многих это был спорт. Некоторые мужчины делали из этого свой дополнительный заработок, некоторые говорили, что самоутверждаются за счет спорта, для некоторых хобби было их смыслом жизни, и, соответственно, работа была связана с ним.
«Разговор о моих хобби - это часа на три, у меня их очень много. На них тратится очень много времени и финансов. Хобби большую часть финансов мою отрывает, даже все финансы» (Вова, 25 лет)
Таким образом, мы видим, что мужчины могут самоутверждаться не за счет работы, а за счет, например, своих хобби. Также, можно предположить, что спорт в качестве хобби для мужчин - это проявление их физической силы, которая, как мы знаем, раньше была важным атрибутом мужественности и маскулинности.
Очевидно, что сейчас в современном мире мужчинам уже не нужно пользоваться той прямой физической силой, которая помогала им добывать еду и защищать семейство. И именно поэтому, говоря о смыслах и характеристиках маскулинности в начале анализа, наши информанты не называли физическую силу, как одну из черт маскулинности.
Однако, увидев, что основное хобби наших мужчин-информантов -- это именно спорт, можно сделать вывод о том, что физическая сила, как атрибут маскулинности не исчез, а просто трансформировался, и до сих пор имеет место для существования даже в современных реалиях.
Но здесь можно также предположить, что сама физическая сила также могла трансформироваться сейчас в физическую красоту, которая характерна при этом как для мужчин, так и для женщин, особенно в связи популяризации ЗОЖ (здорового образа жизни). Поэтому, можно предположить, что мужчина может либо хотеть обладать физической силой для получения, например, статуса защитника, либо обладать физической красотой для телесности и следования современным трендам.
Стоит заметить, что про свои хобби рассказывали по большей части именно мужчины-информанты. У женщин-информантов на хобби нет времени, так как, помимо того, что они больше мужчин зарабатывают, они и больше часов проводят на работе. Также, помимо основной работы, женщины, в особенности имеющие детей, имеющиеся у них запасы свободного времени тратят на домашний труд, воспитание и развитие детей.
2.3.2 Карьера и саморазвитие
Как мы говорили выше, отношение к работе у наших женщин-информантов в корне отличалось от отношения мужчин. Стоит подчеркнуть то, насколько трепетно женщины относятся к своей работе и карьере. Это можно было заметить по той интонации и горящим глазам, с которыми женщины рассказывали про свою работу, и какие плюсы они от нее получают. Для них понятия «работа» и «карьера» являются единым целым, а выстраивание карьеры является частью их жизни.
«Но я как раз человек, который всю жизнь работает, строит, свою собственную карьеру, да, поэтому я в любом случае не отношусь к типу женщин-домохозяек, которые привыкли зависеть во всём от мужа: в финансовом положении и так далее. То есть я с 17-ти лет, там, какие-то деньги зарабатываю, привыкла, что у меня всегда есть собственный доход» (Елизавета, 48 лет)
Мы увиднли, что женщины также вкладывают в работу и карьеру, такие смыслы как источник вдохновения, творчество, достижения. При этом, здесь хочется выделить еще одну характеристику маскулинности, как «саморавзитие». Так, например, женщины-информанты вкладывали в нее такие смыслы, как постоянное развитие, нежелание сидеть на одном месте и всегда добиваться чего-то больше.
Проявление этой черты наблюдалось у всех наших женщин-информатнов - как у тех, кто уже занимает высокие позиции и имеет свой бизнес, так и у молодых девушек, которые только начинают свою карьеру. При этом, для женщин было важно наличие данной черты как у себя, так и у своих мужчин. Однако, реальное проявление саморазвития можно было заметить только у женщин-информантов, но не у мужчин. Именно поэтому, в этом вопросе мы увидели у них наиболее сильное проявление недовольства относительно своих мужчин. То есть, как мы выявили ранее, их не особенно волнует, сколько именно зарабатывает их мужчина, но, как оказалось, волнует именно то, что он не развивается, не реализовывается. Здесь важно подчеркнуть, что несмотря на недовольства, женщины не «гнобят» своих мужчин, не давят на них, а наоборот стараются поддерживать и способствовать тому, чтобы они реализовали свои мечты, амбиции и желания.
«Вот, поэтому, конечно, мне хотелось бы, потому что опять же, я ценю своего мужчину, я считаю его профессионалом, и мне хотелось бы, чтобы его труд оценивался выше, да, там, я верю, что рано или поздно он сможет добиться, там, каких-то высот. Сейчас у него есть амбиции, но он не может их реализовать.» (Евгения, 25 лет)
Мужчины же, в свою очередь, в ответ на недовольства своих женщин, признают свое нежелание развиваться, и даже спокойно говорят в том, что они просто ленятся делать что-то больше, чем делают сейчас, делать что-либо для своего личностного, карьерного роста и развития. При этом, они понимают, что у них есть нереализованные мечты и амбиции, но твердят, что им лень выходить из зоны комфорта, даже несмотря на поддержку их женщин/девушек.
«Я очень ленивый человек и мне тяжело довольно выходить из зоны комфорта, поэтому ближайшее время я не планирую менять работу» (Валентин, 28 лет)
Более того, в разговорах с мужчинами можно было заметить некоторую жалость к себе, пребывание в кризисе, и даже работу с психологами. Это говорит нам о том, что несмотря на спокойное признание своей лени и нежелание саморазвития, мужчины, скорее всего, все же испытывают внутренний дискомфорт, кризис и социальное давление.
«Мне практически 30, у меня кризис и я не знаю хочу ли я продолжать работать в банковской сфере» «… Допустим, у меня синдром похмелья, посуду мою я, она чем-нибудь другим занимается, потому что мелкая моторика успокаивает пораженные нервные клетки и после похмелья рекомендуют мыть посуду - это мне психологи порекомендовали». (Антон, 29 лет)
Таким образом, из анализа проявлений маскулинности в публичной сфере, мы можем вывести две новые черты, такие как «обязательное наличие работы», «саморазвитие», и «физическая сила». Подытоживая анализ публичной сферы, можно посмотреть на то, как и кем проявляются наши черты маскулинности:
Таким образом, мы видим, что черта «саморазвития» проявляется у женщин через их работу и карьеру, при этом у них также проявлятеся и черта «моральной поддержки» своих мужчин для реализации их амбиций. Помимо этого, такая черта как обязательное наличие работы проявляется как у мужчин, так и у женщин, а физическая сила проявляется у мужчин в качестве их занятия спортом.
2.3.3 Экономическая инверсия ролей
Продолжая тему саморазвития, нам также было интересно понять отношение информантов к инверсионной модели. Так, мы спрашивали, почему, по их мнению, сейчас появляются такие пары, и почему именно в их случае, произошла такая инверсия? Причин было названо несколько: лень мужчин; желание женщин быть независимыми; желание женщин тратить на себя больше денег; лучшая обучаемость и успешность женщин в получении образования. При этом, относительно положения мужчин в инверсионной модели, столкнулись две противоречивые позиции женщин. Одни говорили о том, что женщины сами виноваты в том, что расслабляют своих мужчин тем, что они становятся независимыми и начинают хорошо зарабатывать, и оправдывают таким образом лень мужчин. Другие же наоборот говорили, что успешность женщины никак не должна влиять на поведение мужчины в худшую сторону, а наоборот, еще больше мотивировать его развитие. Сами же мужчины считают, что инверсионная модель абсолютно честная и закономерная, потому что женщины заслуженно получают то, на что учились, на что тратят много времени и усердия, и что таким образом проявляется их желание быть независимыми.
«Мне кажется, это просто желание того, чтобы получать больше. тратить на себя больше денег, ни в чём себе не отказывать и быть независимой от своего молодого человека. По этой причине некоторые женщины больше уходят полностью в карьеру и даже не заводят семью и детей не рожают, чтобы быть независимыми от других людей» (Илья, 25 лет)
В целом, хочется заметить, что информанты все меньше упомянали здесь какие-либо гендерные нормы и предписания несмотря на то, что некоторые стереотипы все же наблюдались в их мировоззрении. Например:
«В идеале, я думаю, что всё-таки мужчина должен быть главным кормильцем. Но а там, кто на что учился» (Сергей, 33)
В этой фразе очень ярко проявляются противоречия, которые сейчас могут происходить в представлениях у людей.
С одной стороны, есть устаревшие гендерные стереотипы, как например: «мужчина должен быть главным кормильцем семьи», с другой стороны - современные реалии, где уже все зависит от твоих стараний и усилий, а не от гендерной и половой принадлежности.
Продолжая тему инверсии, нам также было интересно узнать о том, насколько информанты скрывают или не скрывают данный факт от своих близких, друзей и в целом, сторонних людей; испытывают ли они какое-либо социальное давление в связи с этим. Мы увидели, что информанты не испытывают социального давления, и данный факт не скрывают от окружающих, считая это абсолютно нормальной моделью, которая не является ничем особенным или «унизительным».
«- Ваши друзья, родные знают, что Таня зарабатывает больше, чем ты?
- Да
- Это не какая-то закрытая тема? Вы с ними об этом говорите?
- Да, совершенно открыто, ничего тут унизительного я, по крайне мере, для себя не вижу» (Вова, 25 лет)
Стоит заметить, что информанты сами употребили слово «унизительный». То есть, скорее всего, они понимают, что пока в головах у людей данная модель все же может выглядеть «не нормально», однако они своим поведением и отношением показывают и доказывают обратное.
Реакция на инверсию наших информантов со стороны их друзей и знакомых была спокойной и адекватной. Более того, многие говорили о том, что у их друзей и знакомых тоже встречается такая модель.
Некоторые информанты признавались, что встречали негодование и непринятие такой модели только от старшего поколения (родителей, родственников). При этом, связывали они это с тем, что у родителей была другая, традиционная модель и поэтому инверсия для них кажется чем-то неправильным.
Особенно, это касалось родителей девушек. К слову, практически у всех информантов модель их родителей была традиционной (где мужчина был главным, а порой и единственным кормильцем семьи). Но в целом, можно сказать, что у них был гендерный контракт «работающей матери».
«Мама, например, моя относиться негативно. Мне кажется, это опять-таки, потому что у нее была совершенно другая модель семьи. А друзья, все люди, сверстники нашего возраста относятся к этому абсолютно нормально» (Катя, 29 лет)
Последнее, что хотелось бы добавить относительно инверсии, это так называемая «проверка чувств», о которой говорили некоторые наши мужчины-информанты. Они подчеркивали одно из достоинств инверсионной модели тем, что они, например, точно знают, что их девушка их не использует, и не состоит с ним в отношениях «ради денег».
А вот одна из наших женщин-информантов (у которой была сильная разница заработков с мужем) говорила об обратном - иногда она сомневается, ее используют, или ее любят. Таким образом, мы видим, что вместе с экономической инверсией может происходить и другая инверсия, связанная со сменой агентов доверия и использования.
«Наоборот, я зарабатываю меньше, это как-то укрепляет, что ли показывает мне, что этот человек заинтересован быть со мной не из за того, что там в своё время я типа стал временно богат, повезло с работой и так далее, а наоборот, я ей интересен как человек» (Антон, 29 лет)
2.4 Выведение типов маскулинности и выводы
Для начала стоит вывести все получившиеся у нас черты и смыслы маскулинности на основе проявления их в приватной и публичной сферах.
В итоге мы получили три набора характеристик такие, как материальный статус, личностные характеристики, а также соотношение приватной и публичной сферы. В ходе нашего анализа мы увидели, что часто некоторые характеристики являлись описанием и проявлением более широких кодов и категорий определения маскулинности. В итоге, мы выявили три основных смысла, или категорий маскулиннности - «защитник», «добытчик» и «лидер».
«Лидер» больше соотноится и описывает именно качества характера. «Добытчик» обладает характеристиками, связанные с финансовой поддержкой и материальным статусом. «Защитник» оказывает в первую очередь моральную, а также физическую поддержку, и обладает важным качеством надежности.
Тут можно отметить, что, например, такая черта, как «умение брать ответственность» соотносится и с защитником, и с лидером. Черту «саморазвитие» мы не объединяли ни в одну из категорий ввиду того, что данная черта обладает очень яркими самостоятельными признаками и не соотноится ни с одной другой чертой несмотря на то, что все же является личностной характеристикой.
Также, мы видим, что еще одна черта не попадает под наши категории - это «меньшее участие в приватной сфере». Стоит отметить, что данная черта больше подчеркивает соотношение проявлений других характеристик в приватной и публичной сферах, нежели является самостоятельной чертой. Характеристику «физическая сила» мы решили не включать в финальный список, так как она построена больше на наших преположениях, нежели на реальном проявлении данной черты информантами.
На основе описания характеристик маскулинности в представлениях информантов, а также реального проявления этих характеристик, и сформированных смыслов маскулинности, мы выделили три типа маскулинности:
1. Стереотипная маскулинность или трансформированная гегемонная маскулинность
- Обладание мужчинами характеристиками «защитник»
- Обладание мужчинами характеристиками «добытчик», включая статус главного кормильца семьи
- Обладание и женщинами, и мужчинами характеристиками «лидера»
- Меньшее участие мужчин в приватной сфере
Данный тип был построен в большей степени именно на представлениях маскулинности, которые выводили наши информанты-женщины. Несмотря на то, что данные смыслы не всегда находили отражение в непосредственном проявлении этих черт в реальности и информанты могли относить их к стереотипному образу маскулинности, данный тип маскулинности все же имеет место для существования. При этом, это не совсем патриархальный тип маскулинности, который перекликается с гегемонной маскулинностью Коннелл, так как он не построен на принципах доминирования, где у мужчин сосредоточена вся власть в семье. Именно этим объясняется то, что характеристики «лидерства» здесь рассредоточены между мужчиной и женщиной. Стоит отметить, что это в бомльшей степени тип маскулинности, построенный именно на идеальном представлении о проявлениях маскулинности.
Здесь также хочется отметить, что данный тип маскулинности можно соотнести с гендерным контрактом «работающая мать», где женщина несмотря на свою работу и участие в публичной жизни, все же остается больше в приватной сфере, а мужчина должен быть главным добытчиком и лидером семьи. Таким образом, данный «идеализированный» тип маскулинности может являться пережитком стереотипов советского времени.
2. Маскулинность, не привязанная к материальному статусу
- Обладание мужчинами характеристиками «защитник»
- Обладание женщинами характеристиками «лидер»
- Обладание и женщинами, и мужчинами характеристиками «добытчик», при этом не важно, кто является главным кормильцем семьи
- Обладание и женщинами, и мужчинами чертой «саморазвитие»
Здесь мы видим ситуацию, когда ни мужчине, ни женщине не важен материальный статус друг друга. Их абсолютно не смущает инверсия ролей и даже то, что мужчина может зарабатывать очень мало. Главное, чтобы оба работали и приносили доход в семью.
Важно, чтобы мужчина обладал чертами защитника, в частности оказывал моральную поддержку женщине, заботился о ней, и хотя бы иногда мог брать на себя ответственность. Женщина же обладает всеми чертами лидерства. Таким образом, данный тип маскулинности в бомльшей степени основан именно на проявлениях черт маскулинности в публичной и приватной сферах наших информантов. При этом, здесь мы можем увидеть симбиоз как стереотипных гендерных принципов распределения ролей и обязанностей, так и реальное, нестереотипное проявление маскулинности, например, «лидерство» женщин.
Также, несмотря на безразличие к количеству доходов мужчины и женщины в паре, в данном типе маскулинности необходимо обладать такой чертой, как «саморазвитие». Таким образом, здесь нет привязки к материальному статусу, однако есть потребность к личностному развитию, росту и самореализации каждого члена пары.
3. Маскулинность, основанная на партнерских отношениях (не привязанная к полу и гендеру)
- Партнерский взгляд на отношения, основанный на рациональности и экономической выгодности
- Возможное присутствие любого из характеристик маскулинности (без привязки к гендеру) для выстраивания эффективных партнерских отношений
- Обладание и женщинами, и мужчинами чертой «саморазвитие»
Можно было заметить проявления данного типа с самого начала нашего анализа. В итоге, мы получили тот тип маскулинности, который никоим образом не связан с полом и гендером, поэтому его даже тяжело назвать типом маскулинности. Сформированные нами характеристики маскулинности здесь можно отнести и к мужчинам, и к женщинам, но ядром этого разделения является не гендерный принцип, а представление об эффективности в условиях индивидуалистского общества. Для данного типа также важна такая черта, как «саморазвитие», и она уже необходима здесь для более эффективного партнерского результата, а также для индивидуального роста каждого из члена пары.
Данный тип был построен нами исключительно на основе проявления маскулинности в приватной и публичной сферах. Несмотря на то, что партнерский тип основан на принципах экономической выгодности и рациональности, хочется подчеркнуть и другие его черты, такие как: равенство, уважение и доверие.
Получвишиеся у наших информантов типы маскулинности мы внесли в нашу структуру выборки (Приложение 2).
Несмотря на то, что мы выявили три различных типа маскулинности, у них у всех присутствуют некеи общие черты:
· Отсутствие мужской власти (патриархата) - как в смыслах информантах, так и в проявлении маскулинности;
· Несмотря на стерепотипные представления информантов, мы заметили вкладывание мужчинами равных по значимости смыслов в приватную и публичную сферу;
· Всё меньшая привязка к гендерным принципам разделения ролей, стремление к партнерскому построению отношений.
Также, можно и сформировать несколько интересных предположений, основанных на наших результатах:
Самоутверждение не за счет работы и карьеры. Как мы увидели, мужчины в инверсионных парах могут не самоутверждаться за счет работы и карьеры, и в целом для них эти сферы жизни могут быть не важны и не интересны, но они могут самоутверждаться за счет своих хобби, в частности спорта.
Проявление физической силы. Проявление такого атрибута традиционной маскулинности, как физическая сила, мог трансформироваться у современных мужчин в их активное занятие спортом. Тем же образом, можно предположить, они завоевывают себе и статус защитника. Здесь же можно предположить трансформацию физической силы в физическую красоту в погоне за приобретением красивого тела.
Мужчины стали более трепетно относится к семье. На основе наших результатов, это можно утверждать на основе таких суждений информантов, как принятие возможности ухода в декретный отпуск мужчинам, также и желание совместного воспитания детей. Моральная поддержка своих женщин, как с домашними делами, так и с их публичной сферой.
...Подобные документы
Сущность и основные подходы к анализу гендерных стереотипов, возможности социологических исследований данной проблемы. Тенденции ролевого распределения во внутрисемейном взаимодействии. Распределение ролей в современной семье, влияющие на него факторы.
курсовая работа [40,8 K], добавлен 15.12.2014Социальная структура как анатомический скелет общества. Сущность и структура социального статуса, определение социальной роли как ее динамического аспекта. Классификация и типы ролей, особенности исследования. Идентификация между ролью и статусом.
реферат [28,5 K], добавлен 27.01.2014Супружеские отношения в неблагополучных семьях: проблемы и причины. Принципы организации и методы воспитательной работы в детском саду "Олимпиец" (г. Челябинск). Основные направления социальной политики государства, направленной на оказание помощи семье.
курсовая работа [46,5 K], добавлен 23.04.2013Статус, як позиція людини, що визначає її положення у суспільстві. Соціальний та особистісний статус. Ранги статуса. Приписаний і природжений статус. Теорії соціальних ролей. Систематизація соціальних ролей за Т. Парсонсом. Структура соціальних ролей.
реферат [20,5 K], добавлен 22.01.2009- Классификация семей в современном Узбекистане в зависимости от своеобразия их педагогических условий
Общие и специфические задачи современной узбекской семьи. Воспитание детей в однодетных семьях. Воспитание детей в многодетной семье интеллигенции. Воспитание детей в многодетных семьях рабочих. Воспитание детей в многодетных семьях дехкан.
реферат [7,6 K], добавлен 23.08.2004 Проблема семейного неблагополучия и его влияния на развитие личности подростка, виды и типы неблагополучных семей. Изучение организации и эффективности социально-психологического тренинга на примере работы с подростками из неблагополучных семей.
дипломная работа [133,3 K], добавлен 09.01.2009Общая характеристика ценностных ориентаций личности. Особенности ценностей в современном обществе. Религиозные традиции и ценности в семейных отношениях. Сравнительный анализ ценностных ориентаций личности женщин в мусульманских и светских семьях.
курсовая работа [213,9 K], добавлен 19.04.2012Существование двух полов и основные различия между ними. Общие признаки сексуальности. Понятие семья, брак и особенность гендерных ролей. Женская сексуальность и понятие гендер. История возникновения и положение гендера и сексуальности в России.
реферат [45,3 K], добавлен 25.11.2010Основные традиции социальной помощи детям-сиротам в истории. Сиротство в современном обществе. Особенности воспитания приемных детей. Социальная работа с детьми-сиротами в приемных семьях. Основные факторы дисфункциональных отношений в приемных семьях.
дипломная работа [66,7 K], добавлен 10.07.2015Определение душевого дохода и методика изучения вопросов распределения членов общества по доходам. Меры расслоения и требования к ним, основные свойства и их применение, соотношение между собой. Примеры распределений и их обоснование, основные типы.
реферат [69,9 K], добавлен 20.07.2009Понятие, структура и функции семьи. Авторитарный, демократический, либеральный, попустительский типы отношений между воспитателями и воспитанниками. Влияние стилей семейного воспитания на развитие личности ребенка-дошкольника с нарушением зрения.
курсовая работа [40,6 K], добавлен 25.05.2014Исследование семьи как социокультурной среды воспитания. Изучение детско-родительских отношений и стилей семейного воспитания и воспитания в семьях, где родители являются педагогами. Формы, методы и средства социально-педагогической работы с семьей.
курсовая работа [51,1 K], добавлен 14.06.2010Изучение семьи как социальной ячейки общества и ее современные проблемы. Ознакомление с типами взаимоотношений между родителями и детьми: диктат, опека, "невмешательство", сотрудничество. Рассмотрение особенностей воспитания в многодетных семьях.
реферат [42,4 K], добавлен 21.02.2010Понятие cоциальной роли и социального положения. Явление социальной роли в группе. Виды социальных ролей. Общественное мнение и социальные стереотипы как результаты массовой коммуникации. Выработка системы организации и построения социальных ролей.
курсовая работа [62,7 K], добавлен 03.05.2009Типы многодетных семей, их социально-демографические и экономические характеристики, правовые основы социальной работы с ними. Особенности положения и развития подростков в данных семьях. Размер семьи как фактор формирования индивидуальности ребенка.
дипломная работа [51,9 K], добавлен 22.07.2010Изучение функционирования семьи как социального института и малой группы. Исследование структуры и функций семьи. Характеристика образцов семейного поведения. Периодичность возникновения ссор и конфликтов в семьях. Классификация основных форм брака.
презентация [1,2 M], добавлен 24.03.2015Предмет, объект и история развития гендерных исследований. Статус женщин, объяснение различий между мужчинами и женщинами. Понятие гендера в гендерных исследованиях. Проблемы гендерной социализации в современных социально-психологических исследованиях.
курсовая работа [59,8 K], добавлен 17.04.2014Основные функции и жизненный цикл семьи. Семейные границы. Структура семейных ролей. Нарушение функционирования семейной системы. Уровни сплоченности членов семьи. Мотивы вступления в брак в дисфункциональной семье. Техника семейного консультирования.
презентация [405,4 K], добавлен 17.02.2017Подходы к изучению распределения денег и власти в домохозяйстве. Типология систем управления семейными финансами Пал и Воглер. Специфика безналичных средств. Исследования практик управления финансами в российских домохозяйствах. Социальное значение денег.
контрольная работа [44,5 K], добавлен 13.01.2017Анализ концепций "Загадки женственности", разработанных Бетти Фридан. Роль книги в борьбе со стереотипами. Современная мифология женственности. Эволюция социальных ролей мужчин и женщин, направленная на расширение социально-профессиональных ролей женщин.
реферат [32,1 K], добавлен 17.03.2013
