Введение

Глава 1. Теоретические подходы к пониманию профессионализации, профессиональной идентичности, и выстраивания современных типов карьер в контексте академического дебата

1.1 Профессионализм

1.2 Профессиональная идентичность

1.3 Профессионализация

1.4 Хобби, серьезный досуг, работа и построение креативных карьер

Глава 2. Методология

2.1 Дизайн исследования

2.2 Краткая историческая справка развития тату-индустрии

Глава 3. Процесс профессионализации: карьерные пути, представления о профессионализме и профессиональная идентичность

3.1 Карьерные пути тату-мастеров тату-мастеров Санкт-Петербурга

3.1.1 Мотивации выбора карьеры тату-мастеров

3.1.2 Форматы рабочей деятельности тату-мастеров

3.1.3 Карьерные пути тату-мастеров

3.2 Профессионал и представления о профессионализме

3.3 Профессиональная идентичность и ее оценка сформированности

3.3.1 Начинающий тату-мастер

3.3.2 Полупрофессиональный (“хороший тату-мастер”, опытный)45

3.3.3 Профессиональный тату-мастер

3.3.4 Профессиональный маргинализм

Заключение

Список использованной литературы и источников

Приложения

Введение

Изменения в институциональной структуре современного рынка труда делают его более пластичным, полным риска. Критерии профессионализма размываются, а трудовые траектории молодых людей становятся непредсказуемыми, более индивидуальными [Бурлуцкая, Харченко, 2013]. Постепенное распространение нетрадиционных видов занятости обуславливается отсутствием желания у молодежи выбирать виды занятости, которые никак не отвечают их собственным ожиданиям и ценностям.

Таким образом, молодежь имеет меньше ясных идей создания карьеры, больше непонимания нужных критериев для достижения профессиональных целей, больше трудностей с планированием и развитием карьеры [Krupets Y. et al., 2017]. Динамика изменений в сфере производственных отношений, тенденции к новым способам профессионализации и меняющимся ролям работника и предпринимателя в экономической жизни XXI века делают идентичность тату-мастера (и другие профессии креативных индустрий) одной из актуальных тем. Эти трансформации (частая нелинейность карьеры) привели к появлению кризиса профессиональной идентичности, который отмечают как зарубежные, так и отечественные авторы.

“Новая” организационная структура постепенно стирает границы между “работой” и “не-работой”, делая карьерные траектории более индивидуальными, гибкими и нелинейными. Непрерывная карьера одного места и одной занятости постепенно теряет актуальность. Фрагментация трудовых биографий вводит “нового идеального работника”, способного легко и успешно приспособиться к гибким условиям, даже на короткое время [Slay, Smith, 2011], [Симонова, 2014].

Стандартные траектории, включающие получение образования, работы с полным рабочим днем, карьеры в одной сфере или даже организации и т.п. постепенно уходят на второй план [Wyn, 2015]. “Гибкость” рынка труда проявляется в формах контрактных обязательств (краткосрочности или даже отсутствии), через лишение гарантий и появление новых каналов мобильности, что в целом провоцирует изменения трудовой деятельности [Бояринцева, Климова, 2009].

Актуальность исследования заключается также в том, что профессиональная идентичность позволяет человеку сохранять психическое благополучие, ориентироваться в многообразии профессиональных и социальных целей, осуществлять поиск своего места в мире и выстраивать карьеру, тем самым увеличивая “шансы на выживание” [Солянкина, Тимофеева, 2019]. В данном исследовании будет рассмотрен вопрос проблематизации трудовой карьеры и профессиональной идентичности в контексте общества позднего модерна на примере тату-мастеров Санкт-Петербурга. В современное время тату-культура в сознании людей часто ассоциируется с искусством, но в то же время содержит маргинальные оттенки, выражаемые, например, не только в существующем у некоторых россиян общественном отрицании легитимности тату-культуры, но и в отсутствии признания профессии тату-мастера с точки зрения закона. До сих пор нормативные акты не дают официального определения тату-деятельности. Из-за этого тату-салоны сталкиваются со сложностями получения лицензии: отсутствие юридического статуса вынуждает индивидов работать, если не в “черную”, то в качестве салона красоты, парикмахерского салона или медицинского кабинета, поскольку профессия тату-мастер или татуировщик отсутствует в официальном общероссийском классификаторе профессий. Работодатель же сталкивается с проблемой квалифицирования сотрудника и, в связи с этим, часто указывает его в качестве “художника”. Обучение данной профессии возможно только при самостоятельном развитии, либо посещая различные курсы более опытных тату-мастеров, но никак не в учебном заведении. Само качество “преподавания” никак не контролируется, стандарты обучения отсутствуют и напрямую зависят от места получения знаний. Тату-деятельность не является официально признанной карьерой, поэтому отсутствуют такие ключевые критерии выбора профессии как финансовая стабильность, трудовая мобильность и социальное признание [Steckdaub-Muller, 2018]. Отсутствие формальных критериев, по которым можно было бы отличить мастера-любителя от профессионального мастера, затрудняет процесс профессионализации и ставит работника тату-сферы в рискованное положение. Для творческих индустрий понятие кризиса профессиональной идентичности тесно связано с неоплачиваемым трудом, отсутствием стабильности и безопасности, вызванные изменениями социальных структур, необходимостью быть в курсе быстро меняющихся трендов и аспектов работы [Brook O., O'Brien D., Taylor M., 2017], [Billett, Choy, 2013].

Такие условия ненадежности и нестабильности рождают такие занятости как прекарные, портфельные, фриланс и т.п. Причиной тому является деформация трудовых отношений, и как следствие - появление ущемленных рабочих групп, находящихся в уязвимых социальных условиях. Традиционный жизненный путь заменяется самостоятельной “DIY биографией”, становясь яркой характеристикой постсовременного, полного риска общества [Gill 2009]; [McRobbie 2002], [Бурлуцкая, Харченко, 2013]. Появление новых типов занятости подчеркивают роль творческого работника в личностном конструировании карьеры.

Прежние формы контрактов заменяются новыми. Такие трудовые модели все более распространяются среди миллениалов, а также среди работников креативных сфер [Wyszomirski M., Chang W. J., 2017], поскольку легко подстраиваются под изменения личности и окружающей среды на протяжении всей трудовой карьеры работника, позволяя лично “изобретать” новые трудовые формы.

Современные исследователи отмечают, что труд в креативных пространствах характеризуется ростом работы с краткосрочными контрактами. Такая “пост-фордистская среда трудоустройства” предоставила возможность молодежи выступать активными создателями своих карьерных траекторий, получить большую автономность выбора [Hesmondhalgh D., Baker S, 2010], [McRobbie, 2007].

Исследователи пересматривают творческую работу по отношению к другим видам нестандартной работы, акцентируя на отличительных чертах творчества [Gill, 2002]. Молодежь постепенно начинает стремиться к экономическому успеху через индивидуальное творчество, навыки и талант. Заметна привлекательность творческой деятельности как способа ухода от капитализма, который по всей видимости не предоставляет возможности полностью реализоваться [Umney C., Kretsos L., 2014].

Таким образом проблематизация профессионализации становится глобальным феноменом. Одна из главных задач современных исследователей решить парадокс: почему творческие работники положительно относятся к тому, что они делают, несмотря все признаки прекарности [Oakley, 2007], [Gill and Pratt, 2008], [Dubois, 2010]. Что мотивирует и удерживает в данной занятости в условиях отсутствия гарантий работы, неустойчивой занятости, нестабильности рынка? Данное исследование дополнит существующий академический дебат: оно даст представление о стратегиях, которые используются творческими работниками в управлении своей карьерой, профессиональным развитием, которое выражается в преодолении различных трудностей таких как: исполнение нескольких одновременных ролей, нестабильный доход и рабочий процесс. Кроме того, поможет понять, как формируются новые профессиональные ниши в условиях нестабильности современного рынка труда.

Объект исследования представлен тату-мастерами, проживающими и работающими в Санкт-Петербурге. Предметной областью является процесс профессионализации тату-мастеров Санкт-Петербурга как широкое понятие, включающее практики построения карьеры, определенные стандарты рабочей деятельности, которые задают представления о профессионализме, и идентичность как определенный субъективный показатель становления профессионала.

Для данной работы был поставлен ряд исследовательских вопросов, которые сформулированы следующим образом: как происходит процесс профессионализации в данном профессиональном поле, какие карьерные пути выстраивают тату-мастера, какие стандарты профессионализма сформированы на данный момент в профессиональной среде, как конструируются профессиональные идентичности у тату-мастеров Санкт-Петербурга.

Основная цель исследования заключается в понимании и описании процесса профессионализации тату-мастеров Санкт-Петербурга. Для достижения цели исследования были поставлены следующие задачи:

? Представить развитие спектра карьерных путей тату-мастеров

_ Определить мотивации выбора карьерных путей

_ Выявить сходства и различия между карьерными путями

? Описать сформированные в профессиональном поле представления о профессионализме

? Описать приобретение профессиональной идентичности тату-мастера и субъективную оценку сформированности профессиональной идентичности

Выпускная квалификационная работа будет состоять из трех глав: (1) в первой будут представлены ключевые теоретические концепты и существующая вокруг них научная дискуссия, (2) во второй главе будет дан обзор методологии и методов анализа и, наконец, (3) в третьей главе будут представлены результаты анализа профессионализации как комплексного процесса: через анализ карьерных путей, профессиональных стандартов поля и восприятия профессионала, и формирование профессиональной идентичности.

Глава 1. Теоретические подходы к пониманию профессионализации, профессиональной идентичности, и выстраивания современных типов карьер в контексте академического дебата

1.1 Профессионализм

В данной главе хотелось бы рассмотреть профессионализм, карьерные пути, профессионализацию и профессиональную идентичность как взаимосвязанные категории, которые обеспечивают теоретическую основу для будущего анализа эмпирических данных. Для начала следует определить, что такое “профессия”. М. Вебер определяет профессию через профессиональные группы, которые объединены стилем жизни, сходными знаниями, контекстом, а также схожей ментальностью. Профессия, по сути, представляет собой специальность и комплексный набор функций, которые позволяют иметь возможность заработка [Вебер, 1994]. Для М. Вебера главный смысл и условие - заработок, таким образом иные свойства профессии становятся не обязательны.

В современности профессию можно рассматривать как род трудовой деятельности, который включает такие элементы как: доход, опыт, обязанности, теоретический знания, трудовые навыки и т.д., полученные в процессе освоения деятельности. [Adams, 2011]. Профессиональные группы по сравнению с любителями обладают статусом, влиянием и властью [Evetts, 2011]. Однако на данный момент иногда статус профессии однозначно определить достаточно трудно, поскольку деятельность может выступать в качестве профессии, полупрофессии или другого способа применения навыков (не-профессией) [Романов, Ярская-Смирнова, 2007].

“Профессионалом” в таком случае будет являться тот, кто, обладая стремлением, через профессиональное самоопределение и развитие, смог реализоваться в трудовой деятельности посредством каких-либо достижений. Также профессионалом будет являться тот, кто соответствует общепринятым нормам и требованиям [Caza, B. B., Creary, S., 2016], [Reid, C. J., Landy A., Leon P., 2013], имеет достаточный авторитет и уровень экспертности, чтобы относится к профессиональной группе [Parsons, 1939]. Профессионал характеризуется обладанием определенной степени свободы действий, экспертным знанием (а значит легитимным) и как следствие - наличием авторитета. профессионализация карьера хобби тату

Существуют работы, где авторы более предметно рассматривают восприятие себя как профессионала в различных профессиональных областях. Так, Frey и Pommerehne изложили список критериев (субъективных и объективных) определения себя как художника. Эти критерии включают количество времени, потраченного на художественную работу, получение дохода от художественной работы, репутацию и признание публикой и/или другими художниками, качество художественной работы, членство в профессиональных группах или организациях, художественные квалификации и самоидентификация как художника [Frey, B. S., Pommerehne, 1989].

В своем исследовании Alison Bain также задается вопросом определения профессионального художника, считаем ли мы художника таковым из-за его образовательной квалификации, опыта, наличия экспертного мнения и признания его художественным сообществом. Результаты исследования показали, что канадские художники, говоря о профессионале, имеют в виду способность зарабатывать на жизнь искусством, наличие диплома изобразительных искусств, регулярное участие в выставочных мероприятиях и признание профессиональным сообществом. Ярлыком “настоящий художник” обычно наделяют единомышленника, создавшего хорошую репутацию в мире искусства, который пошел на значительные жертвы и компромиссы ради своей работы, тем самым показал степень своей приверженности [Bain, 2004].

Исторически понятие профессионализма связано с контекстом представлений о профессиях, и использовалось с целью отличать профессионалов от непрофессионалов с помощью конкретных атрибутов профессиональной классификации: стабильной социальной системой, институциональной системой, общими ценностями и компетенциями [Gewirtz et al., 2009]. Следовательно, можно выявить различие между (условным) учителем, который профессионально выполняет обязанности, и учителем, который работает как представитель профессии [Darling-Hammond, 2010]. Наличие данных атрибутов свидетельствует не только о принадлежности к профессиональной группе, но и обеспечивает вход в профессию и ее легитимное продолжение.

Различные исследователи рассматривают понятие “профессионализм” как некий атрибут сотрудника, организующий и контролирующий его деятельность [Evetts, 2011]. Профессионализм может рассматриваться как процесс применения специальных знаний, характеристик, квалификаций и навыков, в социально-экономическое преимущество, позволяющее называть свою деятельность профессией [Svensson, Evetts, 2010].

Тем не менее, профессионализм как понятие также претерпевает изменения с точки зрения взаимодействия с клиентом и работодателем, в рабочем процессе, в рабочих приоритетах и т.д. Постепенно меняется и само восприятие работы. Современные исследователи профессий предлагают пересмотреть концепцию профессионализма уже в контексте постиндустриального общества. Исследователи предлагают отойти от концепции профессионализма как “института”, широко обсуждаемого еще в прошлом веке, в которой существуют институциональные рамки трудовой деятельности, условный “рынок профессий”, профессиональная подготовка, практическое применение, профессиональное сообщество и т.д. В данном институциональном подходе профессионализм воспринимается как основание для реализации профессиональной функции (роли).

Однако сегодня данный подход критикуется со стороны исследователей, рассматривающих профессионализм как практику. Так, под профессионализмом С. Дружилов понимает особую характеристику, позволяющую качественно, надежно, регулярно и эффективно выполнять сложную деятельность, требующую специальной подготовки [Дружилов, 2002].

Современные исследователи также выступают за пересмотр понятия профессионализм, например, в исследовании про художников-татуировщиков, результаты которого продемонстрировали важность общественного признания для практикующих мастеров. Мастера вынуждены постоянно бороться с предрассудками и стереотипами о своей занятости, используя профессионализм в качестве “дискурсивной” практики для концептуализации своей работы. Профессионализм в данном случае воспринимается в основном в повседневном смысле, и реализуется через представления о профессионале и визуализацию себя в качестве профессионала [Rцbenack S., Liebold R., Steckdaub-Muller I., 2019].

Сам дискурс профессионализма начинает восприниматься по-разному в зависимости от профессиональной группы. Этот дискурс и конструирует профессиональную идентичность, и способствует ее воспроизводству через рабочие процессы. Примеры исследований показывают, что зачастую татуировщиками используется понятие “профессионализм” как дискурсивное образование [Adams, 2011], с целью заявления о себе в условиях конкуренции. Через стратегии самопрезентации тату-мастера обозначают свою профессиональную идентичность посредством риторики: “другие, “плохие”, “хорошие”, анализируя работу коллег в сфере тату. Например, тату-мастер при описании своей профессиональной идентичности противопоставляет себя “непрофессиональному другому” (тату-мастеру), который по их оценкам не имеет необходимый уровень профессионального капитала и воплощает собой сложившиеся в обществе шаблоны и стереотипы, и как следствие - является “плохим” в тату-сообществе [Adams, 2012].

До постиндустриального периода профессионализм был связан со стабильностью социальной системы, был институционально закреплен, однако на данный момент эти связи утратили силу [Evetts, 2011]. Глобальные изменения заставляют пересмотреть классическое понимание профессионализма, как системы трудовых ценностей. Прежде всего, трансформации произошли в понимании сущности работы, изменив методы взаимодействия на рынке труда. Современный креативный работник должен владеть совокупностью навыков предпринимательства и творчества одновременно: быть экономически эффективным, заниматься “самобрендингом” в творческой сфере и сетях креативной социальности [McRobbie, 2018]. Также становится важно сочетать в себе не только навыки и компетенции профессионального развития, но и личностные качества и характеристики.

Умение сочетать классические способы организации труда с новыми необходимо для преодоления возникающих проблем. Эти принципы рождают понятие (современного) “нового профессионализма”, характеризующегося наличием признаков административного управления, конкуренцией и клиентоориентированностью [Evetts, 2011]. В современных кризисных условиях работник должен быстро адаптироваться к меняющимся обстоятельствам, появлению новых стандартов и требований рынка труда. Как отмечают исследования, ключевым в стремлении создания творческой карьеры и профессиональной устойчивости является готовность к адаптации [Zelenko O., Bridgstock R., 2014]. Обретение равновесия новой и традиционной системой трудовых норм и ценностей - основная задача работников всех уровней на ближайшее будущее.

Таким образом, в академическом дебате появляется понятие “новый профессионализм”, который базируется на партнерстве, коллегиальности, благоразумия и доверия, к растущим уровням управленчества, бюрократии, стандартизации, оценки и анализа эффективности [Evetts, 2011]. Описанные теоретические дебаты обеспечивают понимание различных позиций, которые присутствуют в современной литературе, которая, в свою очередь, формулирует различные взгляды на то, как рассматривается профессионализм творческого работника, и как это работает в современной практике.

1.2 Профессиональная идентичность

Существует исследование, показывающее, что музыканты-любители воспринимают репетиции и выступления в качестве досуга, а профессиональные музыканты - в качестве работы, мотивируя получением прибыли от деятельности, наличие определенных обязательств и степени ответственности [Juniu S., Tedrick T., Boyd R., 1996]. Наличие такого фактора как вознаграждение увеличивает шанс восприятия задачи в качестве работы, это объясняется тем, что с появлением денежной награды внутренний интерес к деятельности снижается [Lepper M. R., Greene D., Nisbett R. E, 1973]. Для любителей характерен высокий уровень внутренней мотивации, а для профессионалов - внешней [Juniu S., Tedrick T., Boyd R., 1996].

На данный момент, исследования современных профессий и типов карьер сталкиваются с трудностями в определении профессий сфер искусств, роли работника в творческих индустриях. Под творческими или креативными индустриями обычно понимают отрасли “поставляющие товары и услуги, широко ассоциируемые с культурной, художественной или развлекательной ценностью” [Caves, 2000]. Границы “творческой” работы до сих пор остаются туманными, поскольку нельзя точно сказать, какая работа является творческой, а какая нет [Banks, 2007]. Проблема в том, что статус творческих профессий нельзя определить однозначно, творческий труд редко признается как “настоящая” работа. Отсутствие лицензирования во многих творческих занятостях, отсутствие возможности проверить подлинность профессионального статуса склоняют творческий труд остаться недооцененным.

Сама работа в творческих индустриях обычно встречается в форме фриланса или краткосрочной контрактной основы, например, групповой проект, распускаемый по завершению. Таким образом, деятельность зачастую носит временный характер, в связи с этим многие трудовые риски: выход на пенсию, профессиональное обучение, отпуск и страхование, возлагаются лично на работника. Нормализация творческой работы в качестве карьерных путей делает ее важной областью для исследователей трудовой сферы [Banks M., Hesmondhalgh D., 2009], [Gill, R., 2002].

Автономия и трудовая независимость напрямую связаны с творческой свободой, а также с индивидуальными способами развития карьеры. Именно способность к саморефлексии является ключевым принципом в развитии творческой карьеры [Wesner S., 2018].

Работа в креативных индустриях подразумевает свободу, выбор и творческий подход. Данные атрибуты обычно связывают с досугом. Размывание границ между работой и отдыхом, между личной и трудовой жизнью символизируют о вторжении работы в свободное время [McRobbie 2002]. Таким образом, творчество часто приравнивается к досугу, а работники вынуждены прибегать к техникам репрезентации для утверждения сложности работы и ее общего требовательного характера [Reid A., Petocz P., Bennett D., 2016]. С помощью социального взаимодействия с “публикой” конструируется идентичность, действия индивидов и их значения направлены на аудиторию, - создается “перформанс”, который через интерпретацию способен закрепить за исполнителем выбранную социальную (в нашем случае, профессиональную) роль [Гоффман, 2000], [Fine, 1993]. Презентацию особого образа жизни можно считать частью производимого продукта. “Угнетенные” профессиональные группы используют концепцию профессионализма, чтобы легитимизировать свой статус профессионала и своей профессии в глазах окружающих [Steckdaub-Muller I., 2018].

Данный способ анализа общества подходит для исследования девиантных карьер. Девиант здесь не преступник, а индивид, нарушающий определенные социальные правила [Becker, 1978]. Тату-мастера исторически были отмечены как девиантные и поэтому маргинализировались не только профессиональными группами, но и просто социумом. Это связывают с тем, что их занятость, определенно популярная в субкультурах, во многих странах не имеет статуса профессии, способы построения карьеры до сих пор точно не определены, в связи с этим тату-мастера могут быть интересной областью исследований понимания карьеры.

Подводя промежуточный итог, статьи в данном обзоре представили различные подходы к определению профессиональной идентичности, профессионализма и процесса профессионализации различных профессий. В данном исследовании карьерные пути и их типы являются частью процесса профессионализации. В рамках нашей работы классические типы организационных карьер невозможны, а сама карьера представляет собой линейное развитие индивида со сменой видов деятельности в рамках процесса профессионализации. Для автора данной работы важно понять, как формируются новые организационные поля, как индивиды испытывают на себе процесс профессионализации, учитывая сложность и неопределенность постиндустриальных рынков.

Глава 2. Методология

2.1 Дизайн исследования

На основании заявленных задач, исследовательского вопроса и целей, в данной работе будут использованы качественные методы. Основная задача эмпирической части состоит в изучении феномена профессионализации на основании полуструктурированных индивидуальных интервью с тату-мастерами города Санкт-Петербург.

Объект исследования представлен тату-мастерами, проживающими и работающими в Санкт-Петербурге. Предметной областью является процесс профессионализации тату-мастеров Санкт-Петербурга как широкое понятие, включающее практики построения карьеры, определенные стандарты рабочей деятельности, которые задают представления о профессионализме, и идентичность как определенный субъективный показатель становления профессионала.

Для данной работы был поставлен ряд исследовательских вопросов, которые сформулированы следующим образом: как происходит процесс профессионализации в данном профессиональном поле, какие карьерные пути выстраивают тату-мастера, какие стандарты профессионализма сформированы на данный момент в профессиональной среде, как конструируются профессиональные идентичности у тату-мастеров Санкт-Петербурга.

Основная цель исследования заключается в понимании и описании процесса профессионализации тату-мастеров Санкт-Петербурга. Для достижения цели исследования были поставлены следующие задачи:

? Представить развитие спектра карьерных путей тату-мастеров

_ Определить мотивации выбора карьерных путей

_ Выявить сходства и различия между карьерными путями

? Описать сформированные в профессиональном поле представления о профессионализме

? Описать приобретение профессиональной идентичности тату-мастера и субъективную оценку сформированности профессиональной идентичности

Проведение интервью было осуществлено с использованием гайда со списком тем и вопросов, составленным в ходе исследования, реализованного в рамках курсовой работы 1-го курса [Калинин, 2019] и доработанным для данной работы; разговор был выстроен вокруг формирования и развития карьеры, понимания критериев профессионализма и самоощущения в профессиональном поле. Список тем и вопросов в ходе полевой работы расширялся. Итоговый вариант гайда находится в приложении №2. Интервью были записаны на диктофон, а также через запись онлайн разговора с полученным согласием информанта, а затем проанализированы кодировочным методом. Информация о респондентах сокращена до возраста, пола, и стажа работы.

Итоговая выборка была сформирована с помощью принципа “снежного кома”, поиском в социальной сети “ВКонтакте”, использованием вторичных данных. Для того чтобы избежать схожих и повторяющихся биографий поиск информантов несколько раз начинался “с чистого листа”. Таким образом эмпирическая база представлена 28 интервью (см. Приложение №1): 10 интервью, собранных в рамках курсовой работы (весна 2019г.) [Калинин, 2019], 12 интервью, собранных группой исследователей на момент весны 2017 года - данные для вторичного анализа (Власова К., Крысанова Д., Лысов Г., Свердло А., Улицкий М.), а также новые интервью в количестве 6 (весна 2020г.)

Стоит упомянуть, что в связи с эпидемиологической ситуацией весной 2020 года, собранные интервью были проведены с помощью онлайн связи в программе Skype, а также одно было собрано посредством переписки в социальной сети ВКонтакте.

Рекрутинг будет произведен с учетом занятости тату-мастера как единственного дохода, места работы (тату-студия/домашняя студия/воркплейс/артель), города проживания.

Гайд для данной работы содержит такие блоки как биография, знакомство с миром тату, карьерные траектории, процесс работы, клиенты, работа-досуг, критерии профессионала, профессия, место работы, тату-индустрия, взгляд в будущее и другие. Стоит сказать, что для интервью сами блоки были разработаны и использованы индивидуально под каждый способ построения карьеры. Длительность интервью в среднем составила 72 минуты, от 23 минут до 2 часов 50 минут.

Полученные в ходе исследования интервью были дословно затранскрибированы, после закодированы и проанализированы с согласованием существующей теоретической базы.

2.2 Краткая историческая справка развития тату-индустрии