Отношение к эвтаназии и паллиативной помощи у современной российской молодежи: социально-демографические детерминанты
Исследование общественного мнения россиян по вопросу эвтаназии, не вовлеченных в данную тему. Дискуссии о возможности легализации практики прекращения жизни человека в России. Эмпирические исследования отношения к паллиативной помощи и к смерти.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | дипломная работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 18.07.2020 |
Размер файла | 1,2 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Таблица 6.3.5 Комментарии респондента № 5
Вопрос-проблема |
Комментарий |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ С КАЖДЫМ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЙ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа) «Я считаю, что врач не должен давать своё согласие на проведение эвтаназии смертельно больному пациенту, если с помощью медикаментов удаётся облегчить его страдания». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Здесь, кстати, не очень пояснено, что именно в этой шкале будет «затрудняюсь ответить». Потому что, когда мы, например, делали, то мы делали «3» - «затрудняюсь ответить» с последующей перекодировкой в 2,2 чтобы ноль как бы был как миссинг, затрудняюсь ответить. А здесь, например, если я затрудняюсь, то мне придётся выбрать что? 3? Сложная анкета такая. Тема такая моральная, тонкая…» |
|
«Я считаю, что врач должен дать своё согласие на проведение эвтаназии смертельно больному пациенту, если с помощью медикаментов не удаётся облегчить его страдания». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Вот я тут увидела суждение «Врач НЕ должен давать своё согласие на проведение эвтаназии», а дальше ещё есть суждение «Я считаю, что врач должен давать согласие». Но получается, что эти вопросы - они же полярные. То есть это значит, что эти суждения противоположные и абсолютное подтверждение одного автоматически, по логике, даёт абсолютное опровержение другого. Это, наверное, уже излишне в шкале Лайкерта так делать, раз одно есть, то уже из этого следует второе…». |
|
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К РЕШЕНИЮ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ПРИБЕГНУЛИ К ПОМОЩИ ХОСПИСОВ? 1. Полностью поддерживаю их выбор 2. Скорее поддерживаю их выбор 3. Отчасти поддерживаю, отчасти нет 4. Скорее не поддерживаю их выбор 5. Абсолютно не поддерживаю их выбор |
«Тут «прибегнули» или «прибегли»? А имеются в виду люди, которые сами больные, или и их родственники тоже сюда относятся? Потому что тут можно понять очень больного человека, но, может быть, по-другому это будет для ситуации с родственниками? И тут нет «затрудняюсь ответить», потому что я что-то затрудняюсь. Как-то не знаю, мне никогда не приходилось рассуждать над этим вопросом. Наверное, «затрудняюсь ответить» хотелось бы видеть здесь» |
|
ОБЪЯСНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ВАШ ВЫБОР: (напишите, пожалуйста):_____________ |
«Ой, тут прям целое эссе можно написать… Ну ладно, я напишу…». |
|
ДАВАЙТЕ ПРЕДСТАВИМ, ЧТО ЭВТАНАЗИЯ В РОССИИ ЛЕГАЛИЗОВАНА. ЕСЛИ БЫ ВЫ МОГЛИ СДЕЛАТЬ ВЫБОР МЕЖДУ ЭВТАНАЗИЕЙ И ПАЛЛИАТИВНОЙ ПОМОЩЬЮ, ТО КАКОЕ РЕШЕНИЕ ВЫ БЫ ПРИНЯЛИ? 1. Точно выбрал бы эвтаназию 2. Скорее выбрал бы эвтаназию, чем паллиативную помощь 3. Сначала прибегнул бы к паллиативной помощи. Если это не поможет - выбрал бы эвтаназию 4. Скорее выбрал бы паллиативную помощь, чем эвтаназию 5. Точно выбрал бы паллиативную помощь 6. Другое (напишите, пожалуйста, что именно)___________________________ |
«Кстати, вот тут не очень понятно - а вы могли бы сделать выбор - то есть это я как кто? То есть, если это, не дай Бог, потребуется лично мне? Или просто, если мы там будем, например, решать какой-то вопрос на уровне государственного управления. Вот я это не очень понимаю». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, СТЕПЕНЬ ВАШЕЙ СОБСТВЕННОЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - «абсолютно НЕ религиозный человек», а «5» - «глубоко религиозный человек») 1 2 3 4 5 |
«Ой, ничего себе! Такая латентная переменная здесь прям явно в шкалу от 1 до 5? Ну вот могу сказать как человек, который довольно часто посещает храм: сказать лично для христианина про себя, что я - глубоко религиозный человек - это очень как-то не смиренно, что ли, не знаю… сложно, странно… Я бы вообще побоялась на этот вопрос отвечать как-то… А если я затрудняюсь ответить? То что мне здесь выбрать? Прям реально очень страшно даже отвечать на этот вопрос. Но я поставлю где-то в центре, потому что я не могу тут браться судить, тут такое дело большое…». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, КАК ЧАСТО ЗА ПОСЛЕДНИЙ ГОД ВЫ ДЕЛАЛИ СЛЕДУЮЩЕЕ: Ни разу 1 раз в год 2-3 раза в год 4 раза в год и чаще Посещал храмы Присутствовал на богослужении (находился в храме более получаса) Читал молитвы Соблюдал религиозные посты Читал религиозную литературу Смотрел или слушал программы на религиозные темы |
«Ну, вот тут, наверное, есть какое-то теоретическое обоснование именно частоты 4 раза в год и чаще… Но просто вот, например, 4 раза в год - ну это очень мало, например, ну там для чтения молитв. Просто я могу это сказать как человек, который немножко инсайдер в этой теме, для чтения молитв там что 1 раз в год, что 4 раза - это как бы всё одно и то же. Вот. Мне кажется, здесь явно нужно вычищать, то есть ну, кстати, что тут есть? Тут есть посты, тут есть… ну на самом деле, мне кажется, что да, здесь стоит с этой частотой как-то посмотреть. Вот здесь, кстати, нет, например, принятия причастия, а, например, если это для православного человека, то это, наверное, такое центральное. Может быть, довольно сложно объединять все вот эти вот вещи для всех религий, потому что они же все очень разные, и в разных религиях по-разному важность есть отдельно молитв, отдельно постов там и так далее… Но про 4 раза в год = это мало. Может быть, тут даже неделями стоит оперировать…». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ СО СЛЕДУЮЩИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа): «Общественное мнение и (или) мнение родственников/друзей/знакомых стоит для меня выше, чем самоуважение и чувство веры в собственные силы». 1 2 3 4 5 |
«Ой, какое сложное суждение…». |
|
«Мне крайне важно чувствовать себя частью какого-либо коллектива и постоянно ощущать заботу и поддержку других людей». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Ну, не знаю даже… Вот опять же, а если я затрудняюсь ответить? Мне центр выбирать? Мы писали людям, что, если вы затрудняетесь ответить, то выберите центр». |
|
«Религия является законом для меня». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Ой, это сложно… Законом в смысле? Сложно понять, что такое закон. Потому что, наверное, для религиозного человека слово «закон» не имеет такого смысла как для такого республиканца и гражданина, и тогда смысл суждения теряется… Ну, то есть имеется в виду, что религия является для меня как бы высшей мерой должного поведения? Высшей этической нормой? Сложно. Мне кажется, тут два концепта сбиты не очень понятно». |
|
«Я часто бываю готов(а) ставить коллективные интересы выше своих собственных, чтобы не отделяться от большинства». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«А, ну это про стадное чувство такое? Просто иногда же люди ставят действительно коллективные интересы выше собственных, но не для того, чтобы не отделяться от большинства, а потому что они хотят жертвовать, помогать… Не знаю даже… То есть тут такой явный вопрос «скажите, вы - стадо или нет?» То есть такой вопрос, да? Я прошу прощения за грубую форму, но такой посыл, да? Сложно, правда… С первой частью вопроса я согласна, а со второй - не очень». |
|
«Я всегда стараюсь следовать советам со стороны, даже если они противоречат моим первоначальным планам». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Сложно, потому что здесь разные бывают советы. Вот, например, если мне посоветует мама, или если мне посоветует со стороны там подружка - это же вообще разное. Поэтому тоже как-то сложно…». |
|
«Многие обычаи и традиции в моей семье передаются и соблюдаются уже в нескольких поколениях». «Абсолютно НЕ согласен(а)» 1 2 3 4 5 «Полностью согласен(а)» |
«Затрудняюсь ответить… Вот я как-то затрудняюсь. Наверное, троечку здесь нужно выбирать, да? Но это я для себя решила, что я буду выбирать троечку, если я затрудняюсь ответить» |
|
УКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ГОРОД (НАСЕЛЁННЫЙ ПУНКТ), В КОТОРОМ ВЫ ЖИВЁТЕ___________________________________ |
«А это зачем? Это подозрительно… Ну ладно» |
|
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, СКОЛЬКО ВРЕМЕНИ ВЫ ПРОЖИВАЕТЕ В ЭТОМ МЕСТЕ? 1. Менее 1 года 2. 1-5 лет 3. 5-10 лет 4. 10-20 лет 5. Более 20 лет 6. Живу здесь с рождения |
«Когда ещё не живёшь на земле более 20 лет…». |
|
Общий комментарий по анкете |
«Ну, напоследок, наверное, я ещё раз скажу вот про эту шкалу - про религию. Мне кажется, религия операционализирована не очень хорошо. Если здесь стоит концепт «религиозность», то, наверное, его стоит, во-первых, интерпретировать по нескольким конфессиям… Это такое вот основное пожелание. Ну и, тем более, про вот эту частоту «4 раза в год». Вот. Так что так» |
Таблица 6.3.6 Комментарии респондента № 6
Вопрос-проблема |
Комментарий |
|
ОБЪЯСНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ВАШ ВЫБОР: (напишите, пожалуйста):_________________________ |
«Мне кажется, этот вопрос нужно сделать необязательным, либо дать варианты ответов. Ты половину респондентов на нём потеряешь, если он останется обязательным. Мне кажется, что лучше всё-таки дать варианты ответов или вообще его убрать» |
|
СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ЧТО ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННОГО ВЫ ДЕЛАЛИ КОГДА-ЛИБО? (выберите все подходящие варианты) 1. Читал(а) литературу или смотрел(а) фильмы по теме паллиативной помощи 2. Слышал(а) / читал(а) в СМИ что-либо о паллиативной помощи 3. Общался(ась) с людьми, работающими в сфере паллиативной помощи (например, сотрудники хосписов, волонтёры и т. д.) 4. Обсуждал(а) тему паллиативной помощи в процессе учёбы 5. Обсуждал(а) тему паллиативной помощи с друзьями, знакомыми или родственниками 6. Бывал(а) в хосписах |
«Вот в этом вопросе мне кажется, что в вариантах лучше написать не «по теме паллиативной помощи», а точно так же, как ты сделал с эвтаназией, то есть где упоминается паллиативная помощь». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, КАК ЧАСТО ЗА ПОСЛЕДНИЙ ГОД ВЫ ДЕЛАЛИ СЛЕДУЮЩЕЕ: Ни разу 1 раз в год 2-3 раза в год 4 раза в год и чаще Посещал храмы Присутствовал на богослужении (находился в храме более получаса) Читал молитвы Соблюдал религиозные посты Читал религиозную литературу Смотрел или слушал программы на религиозные темы |
«Вот в этих вариантах «читал религиозную литературу», «смотрел или слушал программы религиозной тематики», мне кажется, что, если ты хочешь измерить религиозность, то лучше как-то уточнить, что именно ты это делал из религиозных побуждений. Я, например, сейчас читаю книжку про религию, но делаю это не из религиозных, а из культурных интересов». |
Таблица 6.3.7 Комментарии респондента № 7
Вопрос-проблема |
Комментарий |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ С КАЖДЫМ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЙ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа) «Я считаю, что эвтаназия не может быть оправдана ни при каких обстоятельствах». 1 2 3 4 5 |
«Сложновато воспринимается двойное отрицание в одном предложении, но НЕ критично! «Можно перевернуть суждение: Я считаю, что существуют обстоятельства, в которых эвтаназия может быть оправдана». Но если это проверенная методика, то, конечно, лучше оставить как есть». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ СО СЛЕДУЮЩИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа): «Общественное мнение и (или) мнение родственников/друзей/знакомых стоит для меня выше, чем самоуважение и чувство веры в собственные силы». 1 2 3 4 5 |
«Кажется, что общественное мнение и мнение родственников/друзей/знакомых это не совсем сводимые вещи для одного полюса. (Мне может быть важно мнение родственников и неважно общественное и тогда сложно оценить, ради кого поступаться самоуважением». |
|
Общий комментарий по анкете |
«В целом опросник понятный и проходится легко». |
Таблица 6.3.8 Комментарии респондента № 8
Вопрос-проблема |
Комментарий |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ С КАЖДЫМ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЙ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа) «Я считаю, что врач не должен давать своё согласие на проведение эвтаназии смертельно больному пациенту, если с помощью медикаментов удаётся облегчить его страдания». 1 2 3 4 5 «Я считаю, что врач должен дать своё согласие на проведение эвтаназии смертельно больному пациенту, если с помощью медикаментов не удаётся облегчить его страдания». 1 2 3 4 5 |
«Достаточно одного утверждения из этих. Они логически взаимоисключающие» |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ С КАЖДЫМ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЙ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа) «Я отрицательно отношусь к эвтаназии, так как считаю, что жизнь больного человека не может остановить никто, кроме Бога». 1 2 3 4 5 |
«Могут быть против по другим причинам. Непонятно, как отвечать». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ СО СЛЕДУЮЩИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа): «Я прибегаю к религии только в сложных ситуациях». 1 2 3 4 5 |
«Мне не очень понятно, что это значит. И вроде, это детально описано в предыдущем блоке. Про то, что я делал в последний год. Мне кажется, этого достаточно». |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ СО СЛЕДУЮЩИМ УТВЕРЖДЕНИЕМ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа): «Общественное мнение и (или) мнение родственников/друзей/знакомых стоит для меня выше, чем самоуважение и чувство веры в собственные силы». 1 2 3 4 5 |
«Может, просто "и вера в собственные силы"? "Общественное мнение для меня важнее, чем самоуважение и вера в собственные силы"»? |
|
Общий комментарий |
«В целом, у меня сложилось впечатление, что много вопросов довольно схожих, которые будут сильно коррелировать в ответах. Ты точно про что-то еще не хочешь спросить? Хотя если все концепты нужные включил, то всё ок. Просто надо отполировать формулировки, и может обобщить некоторые вопросы». |
Таблица 6.3.9 Комментарии респондента № 9
Вопрос-проблема |
Комментарий |
|
ОЦЕНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, НАСКОЛЬКО ВЫ СОГЛАСНЫ С КАЖДЫМ ИЗ СЛЕДУЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЙ ПО ШКАЛЕ ОТ 1 ДО 5 (где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а) (выберите один вариант ответа) «Если бы тему эвтаназии обсуждали в моём окружении, то я бы высказался против легализации эвтаназии». 1 2 3 4 5 |
«Здесь комментарий больше не содержательный, а по дизайну - очень громоздко выглядит вопрос (много скобочек)». «Я или просмотрела, или инструкции всё же нет. Решение предыдущего замечания я вижу как раз в ней. У тебя большинство вопросов предполагает однозначный ответ. Можно это прописать в инструкции и указать, что для некоторых вопросов есть например исключения и такие вопросы сопровождены доп.инструкцией». |
|
Давайте теперь поговорим о паллиативной помощи СКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ, ЧТО ТАКОЕ ПАЛЛИАТИВНАЯ ПОМОЩЬ? 1. Да, точно знаю, что это 2. Да, примерно представляю, что это такое 3. Что-то слышал, но точно не знаю, что это 4. Нет, не знаю, что это такое НА ВАШ ВЗГЛЯД, НАСКОЛЬКО РАЗВИТА ПАЛИАТИВНАЯ ПОМОЩЬ СЕГОДНЯ В НАШЕЙ СТРАНЕ? 1. Сильно развита 2. Скорее развита, чем не развита 3. Отчасти развита, отчасти нет 4. Скорее не развита, чем развита 5. Абсолютно не развита |
«Если с эвтаназией я была на сто процентов уверена, что это такое, то с паллиативной помощью окончательно разобралась уже только в процессе ответа на другие вопросы. При этом следующие вопросы, что по эвтаназии, что по паллиативной помощи, предполагают мою оценку. Вряд ли корректно спрашивать человека об его оценке распространения данной помощи (или законности эвтаназии), если например, он слышал об этих вещах, но не уверен, что это такое». «В таком случае эта оценка рискует быть рандомной, и ты не субъективную оценку получишь, а смещенную из-за случайных ответов. Я бы поступила так: сделала бы отдельную страницу с первым вопросом. Потом если в Гугл формс можно ставить переходы, то от всех ответов, кроме первого, где человек абсолютно уверен, сделала бы переход на страницу, где ты объясняешь значение термина. И только потом продолжаешь опрос». |
Таблица 6.4 Двумерная таблица частотного распределения респондентов по полу и городу проживания
Город проживания |
Мужчины |
Женщины |
Всего |
||||
Частота |
Валидный процент |
Частота |
Валидный процент |
Частота |
Валидный процент |
||
Москва |
54 |
17,6% |
63 |
20,5% |
117 |
38,1% |
|
Московская область |
9 |
2,9% |
5 |
1,6% |
14 |
4,6% |
|
Санкт-Петербург |
7 |
2,3% |
14 |
4,5% |
21 |
6,9% |
|
Архангельск |
0 |
0,0% |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
|
Барнаул |
0 |
0,0% |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
|
Белгород |
3 |
1,0% |
1 |
0,3% |
4 |
1,3% |
|
Брянск |
0 |
0,0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
|
Владимир |
1 |
0,3% |
0 |
0,0% |
1 |
0,3% |
|
Волгоград |
1 |
0,3% |
0 |
0,0% |
1 |
0,3% |
|
Вологда |
2 |
0,7% |
1 |
0,3% |
3 |
1,0% |
|
Воронеж |
1 |
0,3% |
0 |
0,0% |
1 |
0,3% |
|
Горно-Алтайск |
0 |
0,0% |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
|
Екатеринбург |
1 |
0,3% |
2 |
0,7% |
3 |
1,0% |
|
Иваново |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
2 |
0,7% |
|
Ижевск |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
2 |
0,7% |
|
Йошкар-Ола |
0 |
0,0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
|
Казань |
0 |
0,0% |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
|
Калининград |
10 |
3,3% |
19 |
6,2% |
29 |
9,4% |
|
Калуга |
0 |
0% |
3 |
1,0% |
3 |
1,0% |
|
Киров |
0 |
0% |
3 |
1,0% |
3 |
1,0% |
|
Краснодар |
2 |
0,7% |
1 |
0,3% |
3 |
1,0% |
|
Курган |
1 |
0,3% |
0 |
0,0% |
1 |
0,3: |
|
Курск |
11 |
3,6% |
10 |
3,3% |
21 |
6,8% |
|
Майкоп |
0 |
0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
|
Нижний Новгород |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
4 |
1,3% |
|
Новосибирск |
0 |
0% |
2 |
0,7% |
2 |
0,7% |
|
Оренбург |
0 |
0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
|
Орёл |
0 |
0% |
4 |
1,3% |
4 |
1,3% |
|
Пермь |
0 |
0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
|
Рязань |
3 |
1,0% |
0 |
0% |
3 |
1,0% |
|
Самара |
2 |
0,7% |
7 |
2,3% |
9 |
2,9% |
|
Смоленск |
2 |
0,7% |
0 |
0% |
2 |
0,7% |
|
Сыктывкар |
3 |
1,0% |
4 |
1,3% |
7 |
2,3% |
|
Тверь |
1 |
0,3% |
7 |
2,3% |
8 |
2,6% |
|
Тула |
1 |
0,3% |
2 |
0,7% |
3 |
1,0% |
|
Тюмень |
3 |
1,0% |
4 |
1,3% |
7 |
2,3% |
|
Ульяновск |
1 |
0,3% |
1 |
0,3: |
2 |
0,7: |
|
Ханты-Мансийск |
1 |
0,3% |
1 |
0,3% |
2 |
0,7% |
|
Чебоксары |
2 |
0,7% |
5 |
1,7% |
7 |
2,3% |
|
Челябинск |
1 |
0,3% |
3 |
1,0% |
4 |
1,3% |
|
Чита |
0 |
0% |
1 |
0,3% |
1 |
0,33% |
|
Пропущенные значения |
0 |
0,0 |
0 |
0,0 |
0 |
0,0 |
|
Всего |
127 |
41,4 |
180 |
58,6 |
307 |
100 |
Таблица 6.5 Частотное распределение респондентов по возрасту
Возраст |
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
||
Действующие наблюдения |
18 |
54 |
17,6 |
17,6 |
17,6 |
|
19 |
50 |
16,3 |
16,3 |
33,9 |
||
20 |
45 |
14,7 |
14,7 |
48,6 |
||
21 |
46 |
15,0 |
15,0 |
63,6 |
||
22 |
44 |
14,3 |
14,3 |
77,9 |
||
23 |
20 |
6,5 |
6,5 |
84,4 |
||
24 |
2 |
0,7 |
0,7 |
85,1 |
||
25 |
5 |
1,6 |
1,6 |
86,7 |
||
26 |
10 |
3,3 |
3,3 |
89,9 |
||
27 |
8 |
2,6 |
2,6 |
92,5 |
||
28 |
2 |
0,6 |
0,6 |
93,1 |
||
30 |
2 |
0,7 |
0,7 |
93,8 |
||
31 |
6 |
2,0 |
2,0 |
95,8 |
||
32 |
4 |
1,3 |
1,3 |
97,1 |
||
33 |
5 |
1,6 |
1,6 |
98,7 |
||
34 |
1 |
0,3 |
0,3 |
99,0 |
||
36 |
2 |
0,6 |
0,6 |
99,7 |
||
37 |
1 |
0,3 |
0,3 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
||
Пропущенные |
Пропущенные значения |
0,0 |
0,0 |
|||
Всего |
0,0 |
0,0 |
||||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблицы частотного распределения ответов респондентов по вопросам об осведомленности и о поддержке эвтаназии и паллиативной помощи
Таблица 6.6.1 Частотное распределение ответов респондента на вопрос «Знаете ли вы, что такое эвтаназия?»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие |
Нет, не знаю |
15 |
4,9 |
4,9 |
4,9 |
|
Точно не знаю, но что-то слышал об этом |
11 |
3,6 |
3,6 |
8,5 |
||
Да, примерно представляю, что это |
60 |
19,5 |
19,5 |
28,0 |
||
Да, точно знаю, что это |
221 |
72,0 |
72,0 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Пропущенные значение |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
0 |
0,0 |
||||
Всего |
304 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.2 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Разрешена ли процедура эвтаназии в России?»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Нет |
297 |
96,7 |
96,7 |
96,7 |
|
Да |
10 |
3,3 |
3,3 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Пропущенные значения |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
0 |
0,0 |
||||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.3 Частотное распределение ответов респондентов и доверительные интервалы по вопросам о вовлеченности в практики, связанные с осведомленностью об эвтаназии (уровень доверительной вероятности равен 90%)
Критерий |
Процент ответивших |
Станд. ошибка |
Нижняя граница доверительного интервала |
Верхняя граница доверительного интервала |
|
Читал(а) литературу, в которой затрагивалась тема эвтаназии |
38,8 |
0,028 |
34,208 |
43,392 |
|
Смотрел(а) фильмы, в которых затрагивалась тема эвтаназии |
63,5 |
0,028 |
58,908 |
68,092 |
|
Посещал(а) лекции или конференции по теме эвтаназии |
6,8 |
0,014 |
4,504 |
9,096 |
|
Обсуждал(а) вопрос эвтаназии в процессе обучения |
33,9 |
0,027 |
29,472 |
38,328 |
|
Обсуждал(а) вопрос эвтаназии вне учебного процесса (с друзьями, в семье) |
68,1 |
0,027 |
63,672 |
72,528 |
|
Общался с неизлечимо больными людьми |
44,6 |
0,028 |
40,008 |
49,192 |
|
Не делал(а) ничего из вышеперечисленного |
7,8 |
0,015 |
5,340 |
10,260 |
Таблица 6.6.4 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Знаете ли вы, что такое паллиативная помощь?»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие |
Нет, не знаю |
106 |
34,5 |
34,5 |
34,5 |
|
Точно не знаю, но что-то слышал об этом |
28 |
9,1 |
9,1 |
43,6: |
||
Да, примерно представляю, что это |
83 |
26,7 |
26,7 |
71,3 |
||
Да, точно знаю, что это |
90 |
29,6 |
29,6 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Пропущенные значения |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
0 |
0,0 |
||||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.5 Частотное распределение ответов респондента на вопрос «На ваш взгляд, насколько развита паллиативная помощь сегодня в России?»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие |
Совсем не развита |
40 |
12,8 |
12,8 |
12,8 |
|
Скорее не развита, чем развита |
129 |
42,2 |
42,2 |
55,0 |
||
Отчасти развита, отчасти нет |
81 |
26,5 |
26,5 |
81,4 |
||
Скорее развита, чем не развита |
21 |
6,9 |
6,9 |
88,3 |
||
Сильно развита |
1 |
0,3 |
0,3 |
88,6 |
||
Всего |
272 |
88,6 |
88,6 |
88,6 |
||
Пропущенные |
Пропущенные значения |
35 |
11,4 |
|||
Всего |
35 |
11,4 |
||||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.6 Частотное распределение ответов респондента и доверительные интервалы по вопросам о вовлеченности в практики, связанные с осведомленностью о паллиативной помощи (уровень доверительной вероятности равен 90%)
Критерий |
Процент ответивших |
Станд. ошибка |
Нижняя граница доверительного интервала |
Верхняя граница доверительного интервала |
|
Читал(а) литературу по теме паллиативной помощи |
27,0 |
0,025 |
22,9 |
31,1 |
|
Смотрел(а) фильмы по теме паллиативной помощи |
39,4 |
0,028 |
34,808 |
43,992 |
|
Читал(а) в СМИ что-либо о паллиативной помощи |
46,6 |
0,029 |
41,844 |
51,356 |
|
Бывал(а) в хосписах |
6,8 |
0,014 |
4,504 |
9,096 |
|
Общался(ась) с людьми, работающими в сфере паллиативной помощи (например, волонтеры, сотрудники хосписов) |
17,9 |
0,022 |
14,292 |
21,508 |
|
Обсуждал(а) тему паллиативной помощи в процессе учебы |
20,5 |
0,023 |
16,728 |
24,272 |
|
Обсуждал(а) тему паллиативной помощи вне учебного процесса (с друзьями, знакомыми, родственниками) |
38,4 |
0,028 |
33,808 |
42,992 |
|
Общался с людьми, получавшими паллиативную помощь |
22,1 |
0,024 |
18,164 |
26,036 |
|
Не делал(а) ничего из вышеперечисленного |
23,5 |
0,024 |
19,564 |
27,436 |
Таблица 6.6.7 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос: «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "Если бы тему эвтаназии обсуждали в моем окружении, то я бы высказался за легализацию эвтаназии"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно |
27 |
8,8 |
8,8 |
8,8 |
|
Скорее |
16 |
5,2 |
5,2 |
14,1 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
60 |
19,5 |
19,6 |
33,7 |
||
Скорее согласен |
91 |
29,6 |
29,7 |
63,4 |
||
Полностью согласен |
113 |
36,8 |
36,8 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.8 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос: «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "Я могу понять тяжело больного человека, который хотел бы получить эвтаназию"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно не согласен |
10 |
3,3 |
3,3 |
3,3 |
|
Скорее не согласен |
11 |
3,6 |
3,6 |
6,8 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
28 |
9,1 |
9,1 |
16,0 |
||
Скорее согласен |
63 |
20,5 |
20,5 |
36,5 |
||
Полностью согласен |
195 |
63,5 |
63,5 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.9 Частотное распределение ответов респондентов по вопрос «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "Я считаю, что эвтаназия может быть оправдана"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно |
21 |
6,8 |
6,8 |
6,8 |
|
Скорее |
9 |
2,9 |
2,9 |
9,8 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
31 |
10,1 |
10,1 |
19,9 |
||
Скорее согласен |
64 |
20,8 |
20,8 |
40,7 |
||
Полностью согласен |
182 |
59,3 |
59,3 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
100 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.10 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а).
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно |
16 |
5,2 |
5,2 |
5,2 |
|
Скорее |
10 |
3,3 |
3,3 |
8,5 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
27 |
8,8 |
8,8 |
17,3 |
||
Скорее согласен |
68 |
22,1 |
22,1 |
39,4 |
||
Полностью согласен |
186 |
60,6 |
60,6 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.11 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "У меня нет однозначного мнения по вопросу эвтаназии"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно |
99 |
32,2 |
32,2 |
32,2 |
|
Скорее |
66 |
21,5 |
21,5 |
53,7 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
49 |
16,0 |
16,0 |
69,7 |
||
Скорее согласен |
46 |
15,0 |
15,0 |
84,7 |
||
Полностью согласен |
47 |
15,3 |
15,3 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.12 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» -абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "Я считаю, что никто не в праве остановить жизнь больного человека, кроме Бога"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно |
165 |
53,7 |
53,7 |
53,7 |
|
Скорее |
59 |
19,2 |
19,2 |
73,0 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
39 |
12,7 |
12,7 |
85,7 |
||
Скорее согласен |
18 |
5,9 |
5,9 |
91,5 |
||
Полностью согласен |
26 |
8,5 |
8,5 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.13 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Оцените, насколько Вы согласны со следующим утверждением по шкале от 1 до 5, где «1» - абсолютно НЕ согласен(а), а «5» - полностью согласен(а): "Если бы в нашей стране проводился референдум о легализации эвтаназии, то я бы высказался против"»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Абсолютно не согласен |
171 |
55,7 |
55,7 |
55,7 |
|
Скорее не согласен |
55 |
17,9 |
17,9 |
73,6 |
||
Отчасти согласен, отчасти - нет |
41 |
13,4 |
13,4 |
87,0 |
||
Скорее согласен |
9 |
2,9 |
2,9 |
89,9 |
||
Полностью согласен |
31 |
10,1 |
10,1 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.14 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Как вы относитесь к паллиативной помощи в целом?»
Частота |
Процент опрошенных |
Процент ответивших |
Кумулятивный процент |
|||
Действующие наблюдения |
Скорее отрицательно |
2 |
0,7 |
0,7 |
0,7 |
|
Отчасти положительно, отчасти отрицательно |
34 |
11,1 |
11,1 |
11,7 |
||
Скорее положительно |
117 |
38,1 |
38,1 |
49,8 |
||
Полностью положительно |
154 |
50,2 |
50,2 |
100,0 |
||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
|||
Пропущенные |
Всего |
0 |
0,0 |
|||
Всего |
307 |
100,0 |
100,0 |
100,0 |
Таблица 6.6.15 Частотное распределение ответов респондентов на вопрос «Как вы относитесь к решению семей с неизлечимо больными людьми, которые прибегли к помощи х...
Подобные документы
Понятие и сущность эвтаназии, направления и особенности исследования данного явления на различных этапах развития человеческого общества. Исследование аргументов в защиту и против эвтаназии, их обоснование. Отношение к ней разных религиозных течений.
контрольная работа [47,6 K], добавлен 21.08.2014Определение задач, реализуемых службами социально-психологической помощи ВИЧ-инфицированным. Рассмотрение методик оказания паллиативной помощи людям, живущим с ВИЧ/СПИДом: проведение индивидуальной и групповой работы с больными и их родственниками.
реферат [30,7 K], добавлен 26.06.2011Теоретические подходы к повседневным практикам питания. Социология питания: питание как социальное действие. Научные подходы к данному вопросу. Результаты исследования повседневных практик питания россиян. Тенденции современного питания россиян.
курсовая работа [42,9 K], добавлен 26.03.2019Здоровье как важнейшая потребность человека. Психолого-физиологическая характеристика молодежи студенческого возраста. Проведение социологического исследования мнения молодежи о важности здорового образа жизни методом анкетирования, анализ результатов.
практическая работа [281,1 K], добавлен 15.01.2012- Социально-педагогические особенности отношения к браку и предбрачным отношениям современной молодежи
Подготовка молодежи к семейной жизни как социально-педагогическая проблема. Формирование гендерной культуры. Семья как фактор подготовки к семейной жизни. Социально-педагогические собенности отношения студентов к семье, к браку, предбрачным отношениям.
курсовая работа [56,1 K], добавлен 22.04.2010 Особенности культуры аниме, история ее распространения в мире и России. Изучение мнения молодежи о положительных и отрицательных сторонах японской анимации, анализ ее влияния на жизнь поклонников. Выявление наиболее популярных жанров и персонажей аниме.
курсовая работа [74,8 K], добавлен 28.04.2014Исследование феномена общественного мнения как института, имеющего социальную силу. Изучение аспектов взаимодействия общественного мнения и политики. Роль общественного мнения при формировании гражданского общества и системы социальных взаимоотношений.
курсовая работа [136,7 K], добавлен 27.01.2015Исследование отношения современной молодежи к здоровому образу жизни. Мнение респондентов о принадлежности к спорту, о качестве своего питания, о вредных привычках, о соблюдении ЗОЖ их родителями. Восприятие правил, необходимых для сохранения здоровья.
курсовая работа [485,7 K], добавлен 30.01.2018Понятие социологии общественного мнения, характеристика ее субъекта и объекта. Место общественного мнения в структуре общественного сознания. Функции общественного мнения, особенности его структуры. Социологическое исследование общественного мнения.
презентация [526,6 K], добавлен 06.04.2014Система оказания паллиативной помощи в Российской Федерации. Социальная адаптация семей с онкобольными детьми как технология социальной работы. Разработка методики и анализ опыта психосоциальной работы с детьми, имеющими онкологическое заболевание.
курсовая работа [52,3 K], добавлен 03.07.2011Изучение мнения молодежи, проживающей на территории Липецкой области о перспективах будущего трудоустройства. Исследование проблем и затруднений первых шагов на рынке труда. Характеристика помощи родственников и знакомых при трудоустройстве молодежи.
практическая работа [899,5 K], добавлен 13.06.2012Наркологические проблемы и алкоголизм в России, как угроза национальной безопасности. Отношение молодежи к проблеме абортов. Механизмы формирования общественного мнения. Актуальность пропаганды здорового образа жизни через средства массовой информации.
реферат [21,3 K], добавлен 16.11.2009Характеристика сферы досуга современной молодежи как свободы от профессиональных и семейно-бытовых обязанностей. Рассмотрение мнения респондентов по работе учреждений социально-культурной сферы по организации времяпрепровождения молодых людей в городе.
курсовая работа [630,7 K], добавлен 16.12.2012Сущность, складывание и современное состояние общественного мнения в России. Исследование собственных оценок и реакций населения, связанных с представлениями о политике. Определение взаимодействия и взаимовлияния общественного мнения и политической сферы.
курсовая работа [95,9 K], добавлен 20.11.2012Понятие общественного мнения: сущность и признаки, объекты и субъекты. Формирование общественного мнения, средства манипулирования. Сравнение понятий "субъект общественного мнения" и "выразитель общественного мнения". Значение термина "мнение общества".
реферат [23,7 K], добавлен 01.03.2010Сущность и основные характеристики общественного мнения. Становление и развития методики опросов общественного мнения в США. Практическое применение методики Гэллапа на примере социологического исследования "Каким видят россияне будущего президента".
курсовая работа [48,5 K], добавлен 30.01.2011Ознакомление с основными этапами составления программы исследования. Разработка программы социологического исследования на тему "Трансформация ценностных ориентаций молодежи в современной России"; определение научной разработанности данной проблемы.
курсовая работа [39,9 K], добавлен 22.04.2012Ознакомление с понятиями творчества и творческой деятельности. Социально-психологический портрет современной молодежи. Проведение социологического исследования на тему "Особенности организации молодежного досуга и творческой деятельности в КДЦ "Рассвет".
курсовая работа [68,8 K], добавлен 05.05.2013Анализ молодежной социально-демографической группы как субъекта трудовой деятельности. Традиции профессионального самопределения на этапах социокультурного развития общества. Представления молодых россиян о роли профессии в жизни общества и индивида.
дипломная работа [109,1 K], добавлен 23.10.2010Молодежь в современной России: понятие, особенности, специфика ее духовной культуры. Движение скинхедов как проявление расово-этнического экстремизма российской молодежи. Программа и инструментарий исследования отношения современной молодежи к скинхедам.
курсовая работа [56,0 K], добавлен 08.11.2014