Узбекистан: история государственного образования

В обстановке крайней напряженной и нестабильной внутренней общественной жизни региона, коренные народы Туркестана оказались втянутыми в революционные события 1917 г., охватившие всю Российскую империю.

51. Общественно-политическая жизнь в Туркестане с февраля по октябрь 1917 г. Активизация национально-демократического движения

В феврале 1917 г. в Петрограде победила демократическая революция. Власть царя была свержена. В стране установилось двоевластие. Депутаты IV Государственной Думы создали Временное правительство, а рабочие, солдатские и крестьянские депутаты - Советы. События в России стали переломным моментом в политическом пробуждении коренного населения Туркестанского края. Уже в марте был создан Ташкентский совет рабочих и солдатских депутатов. Начали создаваться советы в городах и рабочих поселках Туркестана. К концу марта 1917 г. на территории края насчитывалось 75 советов.5-6 марта был создан Исполнительный комитет Временного правительства из представителей Ташкентской городской думы.

В апреле 1917 г. в Петербурге создан Туркестанский комитет Временного правительства, после прибытия, которого в Ташкент, Исполкомы были распущены. Значительно активизировалась и деятельность прогрессивной интеллигенции в лице джадидов. По их инициативе в марте 1917 г. в Ташкенте были проведены многотысячные собрания жителей города и была образована "Шурои Исламия" ("Совет ислама"). Основными целями этой организации были объединить мусульманское население края, развить его политическое сознание, привлечь его к активному участию в общественно-политической жизни страны.

С 16 по 21 апреля 1917 г. в Ташкенте проходил I Всетуркестанский съезд мусульман, созванный по инициативе "Шурои Исламия". Было заявлено стремление народов к автономии, защите своих обычаев, уклада жизни. В июне 1917 г. из организации "Шурои Исламия" вышло духовенство, которое образовало организацию под названием "Шурои Уламо" ("Совет духовенства"). С 7 по 11 сентября в Ташкенте работал П краевой мусульманский съезд, созванный по инициативе "Шурои Исламия". На нем была принята резолюция о будущем политическом устройстве Туркестана.В этот период с особой остротой встал продовольственный вопрос, возникший еще весной 1917 г.

Результатом явился стихийный митинг в Ташкенте 12 сентября. На фоне непрекращающихся стачек было решено путем объединения "Шурои Исломия", "Турон" и "Шурои Уламо" создать единую для всего Туркестана и Казахстана политическую партию под названием "Иттифоки муслимин" ("Союз мусульман"). Это была первая попытка национально-государственного строительства, основанная на обще гуманистических идеях мирового опыта.20 сентября 1917 г. началась всеобщая стачка рабочих Ташкента. Это было вызвано тем, что Временное правительство требовало подчинения и высадило войска в Ташкенте под руководством Коровиченко. Город был объявлен на военном положении.

С 18 по 26 октября в Ташкенте проходил очередной краевой съезд воинов-мусульман, который выступил за временное правительство и категорически протестовал против каких-либо неорганизованных выступлений. Также съезд объявил о создании Ташкентского центрального военного совета. 25 октября 1917 г. большевики совершили в Петрограде государственный переворот. Временное правительство было арестовано, и власть перешла в руки советов рабочих, крестьянских и солдатских советов. Вечером того же дня начал свою работу П Всероссийский съезд советов и был избран Всероссийский Центральный Исполнительный комитет (ВЦИК).

В Туркестане весть о перевороте в Петрограде вызвала неоднозначную реакцию. Большевики усилили борьбу за установление власти советов. Мусульманские организации заняли другую позицию. Они заявили о поддержке Временного правительства, высказывались против перехода власти к советам. Тем не менее, 1 ноября 1917 г. члены Турккомитета Временного правительства были арестованы, и в Ташкенте победила советская власть. Диктатура пролетариата, утвердившаяся в октябре 1917 года как форма государственной власти, становится в новом обществе главным орудием его политических, экономических, культурных и социальных преобразований. Диктатура пролетариата утверждалась жесткими методами. Это был мучительный процесс уничтожения старых форм собственности, рыночных отношений и целых социальных слоев населения, связанных с ними.

Политическое господство пролетариата было закреплено конституционно. Вся реальная власть в государстве была сосредоточена в руках меньшинства населения - политическая, экономическая и социальная политика осуществлялась под руководством рабочего класа. В этот период в стране начал складываться тоталитарный режим. Термин "тоталитарный режим" в "Словаре иностранных слов", раскрывается следующим образом: это политический строй, при котором государственная власть в обществе сосредоточена в руках какой-то одной политической партии, уничтожившей в стране демократические свободы и возможность возникновения политической оппозиции, подчиняющей жизнь общества своим интересам и сохраняющей свою власть, благодаря насилию, военно-политическому террору и духовному порабощению населения.

Таким образом, в результате октябрьского переворота в Туркестане была установлена власть советов, утвердилась двухпартийная политическая система в лице большевиков и левых эсеров.

52. Установление советской власти в Туркестане в 1917 году и начало формирования тоталитарной системы

В феврале 1917 г. в Петрограде победила демократическая революция. Власть царя была свержена. В стране установилось двоевластие. Депутаты IV Государственной Думы создали Временное правительство, а рабочие, солдатские и крестьянские депутаты - Советы. События в России стали переломным моментом в политическом пробуждении коренного населения Туркестанского края. Уже в марте был создан Ташкентский совет рабочих и солдатских депутатов. Начали создаваться советы в городах и рабочих поселках Туркестана. К концу марта 1917 г. на территории края насчитывалось 75 советов.5-6 марта был создан Исполнительный комитет Временного правительства из представителей Ташкентской городской думы.

В апреле 1917 г. в Петербурге создан Туркестанский комитет Временного правительства, после прибытия, которого в Ташкент, Исполкомы были распущены. Значительно активизировалась и деятельность прогрессивной интеллигенции в лице джадидов. По их инициативе в марте 1917 г. в Ташкенте были проведены многотысячные собрания жителей города и была образована "Шурои Исламия" ("Совет ислама"). Основными целями этой организации были объединить мусульманское население края, развить его политическое сознание, привлечь его к активному участию в общественно-политической жизни страны.С 16 по 21 апреля 1917 г. в Ташкенте проходил I Всетуркестанский съезд мусульман, созванный по инициативе "Шурои Исламия". Было заявлено стремление народов к автономии, защите своих обычаев, уклада жизни. В июне 1917 г. из организации "Шурои Исламия" вышло духовенство, которое образовало организацию под названием "Шурои Уламо" ("Совет духовенства").

С 7 по 11 сентября в Ташкенте работал П краевой мусульманский съезд, созванный по инициативе "Шурои Исламия". На нем была принята резолюция о будущем политическом устройстве Туркестана.В этот период с особой остротой встал продовольственный вопрос, возникший еще весной 1917 г. Результатом явился стихийный митинг в Ташкенте 12 сентября. На фоне непрекращающихся стачек было решено путем объединения "Шурои Исломия", "Турон" и "Шурои Уламо" создать единую для всего Туркестана и Казахстана политическую партию под названием "Иттифоки муслимин" ("Союз мусульман"). Это была первая попытка национально-государственного строительства, основанная на обще гуманистических идеях мирового опыта.20 сентября 1917 г. началась всеобщая стачка рабочих Ташкента. Это было вызвано тем, что Временное правительство требовало подчинения и высадило войска в Ташкенте под руководством Коровиченко. Город был объявлен на военном положении. С 18 по 26 октября в Ташкенте проходил очередной краевой съезд воинов-мусульман, который выступил за временное правительство и категорически протестовал против каких-либо неорганизованных выступлений. Также съезд объявил о создании Ташкентского центрального военного совета. 25 октября 1917 г. большевики совершили в Петрограде государственный переворот. В

ременное правительство было арестовано, и власть перешла в руки советов рабочих, крестьянских и солдатских советов. Вечером того же дня начал свою работу П Всероссийский съезд советов и был избран Всероссийский Центральный Исполнительный комитет (ВЦИК). В Туркестане весть о перевороте в Петрограде вызвала неоднозначную реакцию. Большевики усилили борьбу за установление власти советов. Мусульманские организации заняли другую позицию. Они заявили о поддержке Временного правительства, высказывались против перехода власти к советам.

Тем не менее, 1 ноября 1917 г. члены Турккомитета Временного правительства были арестованы, и в Ташкенте победила советская власть. Диктатура пролетариата, утвердившаяся в октябре 1917 года как форма государственной власти, становится в новом обществе главным орудием его политических, экономических, культурных и социальных преобразований. Диктатура пролетариата утверждалась жесткими методами. Это был мучительный процесс уничтожения старых форм собственности, рыночных отношений и целых социальных слоев населения, связанных с ними.

Политическое господство пролетариата было закреплено конституционно. Вся реальная власть в государстве была сосредоточена в руках меньшинства населения - политическая, экономическая и социальная политика осуществлялась под руководством рабочего класа. В этот период в стране начал складываться тоталитарный режим. Термин "тоталитарный режим" в "Словаре иностранных слов", раскрывается следующим образом: это политический строй, при котором государственная власть в обществе сосредоточена в руках какой-то одной политической партии, уничтожившей в стране демократические свободы и возможность возникновения политической оппозиции, подчиняющей жизнь общества своим интересам и сохраняющей свою власть, благодаря насилию, военно-политическому террору и духовному порабощению населения.

Таким образом, в результате октябрьского переворота в Туркестане была установлена власть советов, утвердилась двухпартийная политическая система в лице большевиков и левых эсеров

53. Образование "Туркестанской автономии" (Туркистон мухторияти) в 1917-1918 гг. Причины ее гибели

После установления в Туркестане в результате октябрьской революции власти советов, здесь утвердилась двухпартийная политическая система в лице большевиков и левых эсеров. А в середине ноября 1917 г. в Ташкенте открылся Ш краевой съезд советов рабочих и солдатских депутатов. Съездом была принята резолюция, согласно которой высшим органом власти в крае являлся Совет Народных комиссаров Туркестанского края. При этом представители коренного населения в Совнарком не вошли. В ответ на это джадидами на IV Чрезвычайном краевом съезде мусульман (26 ноября) была создана "Туркистон мухторияти" ("Туркестанской автономии"). В отличие от большевистской власть автономии была действительно представительной и толерантной. Численность Туркестанского Временного Совета в 32 человека была определена по количеству ранее делегировавшихся депутатов от Туркестанского края во Всероссийское учредительное собрание.

Национальное собрание (Миллат Мажлиси) состояло из 54 мест, 4 из них предполагалось дать представителям съезда городских самоуправлений и 18 мест - для представителей от различных краевых европейских организаций. В состав сформированного правительства вошли 12 человек. Среди них М.Танышпаев, М.Чокаев, У.Ходжаев, О.Махмудов и др. Решения съезда вызвали бурную реакцию среди местного населения. Они приветствовали образование правительства Туркестанской автономии и признали его единственной властью в крае. Большевистское правительство не признало образование "Туркестанской автономии" и начало готовить его свержение.

Что касается самой "Туркистон мухторияти", то внутри ее также усиливаются противоречия между представителями различных групп и партий, суть которых сводилась, прежде всего, к пониманию самой сущности автономии. Снова проявилось прежнее противоборство между "Шурои Исламия" и "Шурои Уламо". Это противоборство стало проявлять серьезную угрозу подрыва изнутри единства автономистского движения. Правительство "Туркистон мухторияти" оказалось в крайне сложном положении: отсутствие единства в самом правительстве; углубляющийся продовольственный кризис; ухудшение финансового положения, вызванного дополнительными расходами на военное формирование.

С ростом вооруженных сил в правительстве "Туркистон мухторияти" усиливаются позиции сторонников более решительных действий. В самом Коканде приобретает конфликтный характер противостояние между новым городом, где власть находилась в руках советов и депутатов, и старым городом, в котором были сосредоточены правительственная резиденция "Туркистон мухторияти" В каждой из этих сторон усиливаются позиции сторонников силовых методов разрешения конфликтов.

В такой напряженной обстановке в ночь на 30 января 1918 г. неизвестным группами было организованно нападение на крепость, телефонную станцию, здание Кокандского совета. Оно не увенчалось успехом, но спровоцировало последующие трагические события

В феврале 1918 г. город со всех сторон был блокирован войсками большевиков и в течение нескольких дней подвергался артиллерийскому обстрелу из 12 орудий. Оставшиеся в живых члены Туркистон мухторияти были арестованы. Кокандское правительство просуществовало всего 72 дня.

С 20 апреля по 1 мая 1918 года в Ташкенте работал V съезд Советов Туркестана. 30 апреля съезд принял решение об образовании Туркестанской Советской Республики в составе РСФСР. Уже с первых дней установления советской власти начала проводиться национализация всех форм собственности (финансовые учреждения, железная дорога, средства связи и крупные промышленные предприятия).

Октябрьский переворот, проводившиеся большевиками экономические преобразования, гражданская война в России еще более ухудшили положение Туркестанского края. В ходе гражданской войны большевиками принимались чрезвычайные военно-экономические меры, которые получили название политики "военного коммунизма". Все мероприятия политики "военного коммунизма" осуществлялись насильственными методами и сопровождались широким принуждением и проявлением жестокости.

54. Движение сопротивления политике советской власти в Туркестане в 1918-1924 гг. Его сущность

Все мероприятия политики "военного коммунизма" осуществлялись насильственными методами и сопровождались широким принуждением и проявлением жестокости Разгром "Туркистон мухторияти", политика "военного коммунизма", голод и разруха в Туркестанском крае явились причинами вооруженного сопротивления советской власти. Начало многолетней борьбе против советской власти было положено сразу после разгрома Туркестанской автономии в Ферганской долине. Первым опорным пунктом вооруженного сопротивления Туркестана стал Кокандский уезд с центром в селе Бачкир во главе с Кичик Эргашем.

К марту 1918 г. в Ферганской долине действовало свыше 40 отрядов курбаши. А к осени 1918 г. под началом 9 крупных предводителей, таких как Катта Эргаш, Кичик Эргаш, Мадаминбек, Шермухаммадбек и др. в движении участвовало свыше 52 тыс. человек. Движение по своим движущим силам и по организационным основам было общенародным движением, охватившим все социальные слои и группы населения. В состав участников движения входили также представители джадидской интеллигенции, которые были его идеологами.

Разнообразным движение за независимость было и по национальному составу, большинство его составляли представители коренного населения - узбеки, киргизы, таджики, уйгуры, казахи, каракалпаки, туркмены. Но в рядах движения было и немало русских в основном это была перешедшая на сторону Мадаминбека крестьянская армия Монстрова, первоначально созданная для обороны русских переселенческих поселков. О масштабах повстанческого движения можно судить по численности его участников.

К 1920 г. число участников достигло 60-70 тыс. человек. Для координации действий отдельных отрядов в Ферганской долине, в период с 1918 по 1923 гг. было проведено более 10 курултаев курбаши. Движение сопротивления советской власти было наиболее массовым в его начальный период с 1918 по 1924 год. А если говорить в целом, то оно продолжалось до середины 30-х годов. В первом периоде различаются три этапа: февраль 1918 -весна 1920 гг., май 1920 - конец 1922 гг. и 1923 1924 гг., отличающиеся по стратегии и тактике

На интенсивность этих действий, их эффективность на каждом из этапов сказывалось внутриполитическое состояние самого движения, внешнеполитическая ситуация, определяемая как общеполитическим положением в России и Туркестане, ходом гражданской войны на этих территориях, так и последствиями хозяйственной, военно-организаторской политики, осуществлявшейся большевистским руководством в то время. Несмотря на его подъемы и спады, изменения состава его участников, привнесение вторичных интересов в движение и целую совокупность объективных и субъективных факторов, влиявших на расстановку его сил, основная цель движения оставалась неизменной - независимость Туркестана. Советское правительство осознавало, что невозможно только силовыми методами сломить сопротивление народа.

Введение новой экономической политики, возвращение вакуфов, возрождение деятельности медресе и старых школ значительно облегчило жизнь населения, которое устав от войны и разрухи, перестало поддерживать повстанцев. К тому же среди руководителей движения наряду с прогрессивно настроенными, которые стремились построить светское государство, были и сторонники создания исламского государства, что, конечно же, не способствовало будущему прогрессу и процветанию государства. Отсутствие согласия и единства среди руководителей движения, а также гибкая политика советской власти стали причинами его поражения.

55. Ликвидация Красной Армией Хивинского ханства. Образование ХНСР (1917-1924 гг.)

Советское правительство осознавало, что невозможно только силовыми методами сломить сопротивление народа. Введение новой экономической политики, возвращение вакуфов, возрождение деятельности медресе и старых школ значительно облегчило жизнь населения, которое устав от войны и разрухи, перестало поддерживать повстанцев. К тому же среди руководителей движения наряду с прогрессивно настроенными, которые стремились построить светское государство, были и сторонники создания исламского государства, что, конечно же, не способствовало будущему прогрессу и процветанию государства. Отсутствие согласия и единства среди руководителей движения, а также гибкая политика советской власти стали причинами его поражения.

Февральская демократическая революция в России значительно активизировала политическую жизнь в Хивинском ханстве. Выразителем интересов всех слоев населения была партия младохивинцев. Народ все еще связывал свои надежды с хивинским ханом Асфандияром. Младохивинцы 5 апреля 1917 г. предъявили хану требования о проведении реформ. Хан вынужден был обнародовать манифест. Суть его сводилась к следующему. Для управления государством создается представительный орган - мажлис, в состав которого входили и младохивинцы. Власть хана ограничивалась. Председателем мажлиса был избран младохивинец Бобоахун Салимов. Однако тяжелая ситуация в экономической и общественной жизни ханства привела к обострению ситуации в Хиве. 23 мая состоялась демонстрация сторонников неограниченной ханской власти. В результате правительство младохивинцев было свергнуто, а реформы, объявленные в манифесте отменены.

В это время в Хиву вернулся предводитель туркменского племени Джунаидхан, который после подавления восстания 1916 г. ушел в Афганистан. Он был назначен командующим вооруженными силами ханства, а вскоре сосредоточил всю власть в своих руках, несмотря на то, что после убийства в результате дворцового переворота в 1918 г. Асфандиярхана ханом стал Саид Абдулла.

Поход красной армии против Джунаидхана начался в декабре 1919 г. В результате 2 февраля 1920 г. Саид Абдулла отрекся от престола, и вся власть перешла в руки Временного революционного комитета.

26 апреля 1920 г. I Всехорезмский курултай народных представителей объявил об образовании Хорезмской Народной Советской республики (ХНСР). Было избрано правительство республики - Совет назиров во главе с младохивинцем Палванниязом Юсуповым. Другим политическим объединением была Хорезмская компартия, которая организационно оформилась в начале июня 1920 г., когда состоялась ее учредительная конференция. Младохивинцы объявили о роспуске своей партии и вошли в Комитет коммунистов Хивы, продолжая при этом придерживаться национально-демократических убеждений. Это в корне не устраивало большевиков. 6 марта 1921 г. правительство П.Юсупова было свергнуто. Однако влияние младохивинцев в правительстве по-прежнему было сильным.

Осенью 1923 г. в Хорезмской республике был фактически осуществлен политический переворот. На IV курултае народных представителей (октябрь, 1923 г.) ХНСР была преобразована в Хорезмскую Советскую социалистическую республику (ХССР)

56. Ликвидация Красной Армией Бухарского эмирата. Образование БНСР (1917-1924 гг.)

Свержение власти царя в России послужило толчком для начала перемен и в Бухарском эмирате. Временное правительство признало независимость Бухары. Кризис эмирской власти, и тяжелое экономическое положение народа показали очевидность необходимости перемен. Младобухарцы, деятельность которых к этому времени приобрела четко выраженный политический характер, возглавили борьбу за осуществление реформ при сохранении власти эмира. В результате 7 апреля 1917 г. был оглашен манифест эмира Саида Алимхана. Суть манифеста сводилась к созданию мажлиса, упорядочению системы взимания налогов с населения и т.д.

Это было значительным событием, охватившим важные вопросы социального и политического развития общества. Однако слои общества, составлявшие основу движения за реформы, не были в достаточном количестве приведены в действие, манифестация джадидов была малочисленной. В противовес этому консервативные силы в окружении эмира, а также кучка религиозных фанатиков заставили его отказаться от претворения в жизнь провозглашенных преобразований.

Второй манифест эмира связан с провокацией предсовнаркома ТАССР Федора Колесова. 1 марта 1918 г. он во главе военного эшелона прибыл в Новую Бухару (Каган), встретился там с младобухарцами. Тогда же эмиру был направлен категорический ультиматум, на что тот ответил изданием второго манифеста. Однако, не дожидаясь ответа от эмира, 2 марта армия по приказу Колесова предприняла атаку на Старую Бухару, развернула военные действия. Народ Бухары ответил на агрессию массовым вооруженным сопротивлением, железная дорога была разрушена, эшелон красной армии оказался в ловушке, Колесов позорно попросил заключения мира. Переговоры продолжались несколько дней. 25 марта 1918 г. было подписано Кызылтепинское соглашение. С этого момента обстановка в Бухаре сменилась террором. Организация младобухарцев была разгромлена, ее члены арестованы. Отношения между Бухарой и Россией все больше осложнялись.

В конце августа 1920 г. командующий Туркфронтом М.Фрунзе отдал приказ о начале военных действий против Бухары. Город был подвергнут массированному обстрелу. 2 сентября 1920 г. войска красной армии овладели Бухарой. Режим эмира пал.

Осенью 1920 г. в Бухаре установилась однопартийная система. Все младобухарцы автоматически вошли в состав Бухарской коммунистической партии. 6 октября 1920 г. на I Всебухарском курултае народных представителей было принято постановление о провозглашении Бухарской Народной советской республики (БНСР), было образовано правительство - Совет Народных назиров во главе с Файзуллой Ходжаевым.

В течение одного года после переворота в Бухаре страна оказалась охвачена народно-освободительным движением. Одним из руководителей этого движения стал Ибрагимбек. Советское правительство мобилизовало огромные силы для разгрома сил повстанцев в крае. Особенно острыми столкновениями между повстанцами и советскими войсками была отмечена осень 1922 г.

Уже весной-летом 1923 г. наметился значительный перевес в сторону красной армии. В результате в конце 1924 - начале 1925 гг. в основных вилаятах края повстанческое движение потерпело поражение. Однако борьба продолжалась еще около 10-ти лет.

57. Национально-территориальное размежевание Средней Азии в 1924-1925 гг. Образование Узбекской ССР

Вопрос о разделении Туркестанской республики по национальному признаку ставился уже в 1920 году, однако в связи со сложившейся общественно-политической обстановкой был перенесен на более поздние сроки. Сторонники этого разделения аргументировали его тем, что народы, населяющие Туркреспублику, говорят на разных языках, отличаются также и их обычаи. Однако они не учитывали тот факт, что эти народы объединяла общность хозяйства, своеобразная интеграция со своей хозяйственной деятельностью в общий регион.

В 1920 году Председатель ЦИКа Советов ТАССР Т.Рыскулов выдвинул идею о создании самостоятельной Тюркской республики. Он подчеркивал ошибочность тезиса о разделении Туркестана на части. Того же мнения придерживался и назначенный вместо него А.Рахимбаев. Он, а также Председатель Совнаркома К.Атабаев высказывались за назначение на руководящие должности представителей коренных национальностей, лучше знающих местные условия. Эти выступление вызвали резкую негативную реакцию Центра. И А.Рахимбаев, и К.Атабаев были освобождены от занимаемых должностей.

В 1924 г. идея о размежевании Средней Азии начала воплощаться в жизнь. Решение о проведении размежевания было принято 12 июня 1924 года на заседании Политбюро ЦК РКП(б). С этого момента в среднеазиатских республиках началась подготовительная работа. Разрабатывались принципы административного устройства вновь создаваемых республик, планы организации экономики, в средствах массовой информации проводилась агитация в пользу национально-государственного размежевания, была создана территориальная комиссия Средазбюро ЦК РКП(б).

13 февраля 1925 года в Бухаре открылся I Всеузбекский съезд Советов, который 17 февраля принял "Декларацию об образовании Узбекской Советской Социалистической Республики". Первой столицей УзССР стала Бухара, с апреля 1925 года - Самарканд, а с 1930 года - Ташкент. Было сформировано правительство республики - Совет народных комиссаров, председателем которого был избран Файзулла Ходжаев (1896 -1938). Он возглавлял узбекское правительство с 1925 г. по 1937 г. и по должности являлся одним из сопредседателей ЦИК СССР. Центральный Исполнительный Комитет Советов возглавил Юлдаш Ахунбабаев (1885 -1943).

В состав УзССР вошли Ташкентская, Самаркандская, Ферганская, Кашкадарьинская, Зарафшанская, Сурхандарьинская, Хорезмская области. Таджикская республика вошла в состав УзССР на правах автономии. В 1929 г. она была преобразована в Таджикскую ССР.

В результате национально-территориального размежевания образовалась Каракалпакская автономная область в составе Казахской ССР. Восстановительные процессы, происходившие во всех советских республиках, коснулись и Каракалпакии. Здесь развивалось хлопководство, более быстрыми темпами по сравнению с другими областями Средней Азии развивалось животноводство, возрос рыбный промысел на Аральском море. Однако темпы индустриализации значительно отставали от ее темпов в центральных районах. В результате в целях преодоления экономической и культурной отсталости в марте 1932 года Каракалпакская автономная область была преобразована в Каракалпакскую автономную советскую республику в составе РСФСР. После того, как в Каракалпакии к середине 30-х гг. окончательно утвердилось господство государственной формы собственности, в 1937 году ККАССР вошла в состав УзССР. Это мотивировалось тем, что республика не имеет общих границ с РСФСР и, исходя из ее территориального положения, считалось целесообразным ее вхождение в состав Узбекистана.

58. Индустриальное развитие в Узбекистане в 20-е - 30-е годы ХХ века

В конце 20-х гг. в Узбекистане окончательно утвердились командно-административные методы управления экономикой и начал осуществляться переход к ускоренным темпам индустриализации, которая началась в стране со второй половины 20-х гг. по решению XIV съезда ВКП(б) (декабрь 1925 г.).

Задачей индустриализации в Узбекистане было создание сырьевой базы центра. В основном здесь строились хлопкоперерабатывающие, шелкомотальные, текстильные фабрики. Так, в 1926 г. была построена текстильная фабрика в Фергане, в 1928 г. - шелкомотальная в Маргилане, в 1934 г. - текстильный комбинат в Ташкенте. Строились также предприятия, которые должны были обеспечить текстильную промышленность оборудованием, сельскохозяйственной техникой, удобрениями. В 1931 г. был построен Ташкентский завод сельскохозяйственного машиностроения, в 1932 г. - Кувасайский цементно-известковый завод, а в 1937 г. - Чирчикский электрохимический комбинат.

В развивающейся индустрии Узбекистана к концу 20-х гг. складывалась напряженная кадровая ситуация. Чтобы строить новые промышленные предприятия, вводить их в строй и эффективно эксплуатировать, нужны были кадры, имеющие производственный опыт. Массовая неграмотность среди рабочих местных национальностей серьезно препятствовала подготовке местных специалистов. Органами труда республики была разработана система фабрично-заводского ученичества (ФЗУ), но она была в основном ориентирована на подростков. Поскольку "должна была попутно решать вопросы социального воспитания". Поэтому в школах ФЗУ к концу 20-х гг. учащихся старше 22 лет не было. Еще более тяжелое положение наблюдалось в подготовке инженерно-технических работников с высшим образованием. В 20-е годы была создана совершенно новая в мировой практике вузовская структура - рабочие факультеты (рабфаки). На рабфаки принимали только рабочих, крестьян и демобилизованных красноармейцев. За годы своей учебы рабфаковец должен был пройти полный курс средней школы, в целом же обучение длилось 8-9 лет и в процессе этого пути многие отсеивались.

Подготовка специалистов для развивающейся промышленности требовала огромных финансовых затрат и времени. Значительно проще было решить проблему, пригласив в республику специалистов из центральный промышленно развитых районов страны. Первоначально приглашались высококвалифицированные специалисты для обучения рабочих и оказания помощи в строительстве. Затем стали массово приезжать и неквалифицированные рабочие, особенно строители. Еще одним значительным фактором, усиливавшим приток рабочих из центра, была реализация национальной политики партии, стержнем которой была интернационализация состава рабочего класса, особенно в национальный республиках.

Неорганизованный наплыв населения создавал серьезные демографические и социальные проблемы, поскольку рабочие приезжали со своими семьями, а инфраструктура тех лет даже в крупных городах не была готова к такому массовому увеличению числа их жителей.

Несмотря на негативные факторы, в целом в результате индустриализации в Узбекистане была созданы крупная промышленность, были построены новые железнодорожные и автомобильные магистрали (Туркестано-Сибирская железная дорога), формировался рабочий класс и техническая интеллигенция из представителей местных национальностей.

59. Земельно-водные реформы 1921 года и 1925-1929 г.г. и их результаты

Революционные потрясения и преобразовательные процессы первых десяти лет советской власти почти не затронули земельные отношения. В глубине узбекского кишлака они сохранились почти полностью в дореволюционном виде.

Аграрные преобразования в Туркестанском крае начали проводиться на основании декрета о земле, принятом на П Всероссийском съезде советов. 6 декабря 1917 г. Совнарком края принял постановление, по которому отменялась частная собственность на землю, и должен был осуществиться переход всей земли в ведение земельных комитетов. В первой половине 1918 г. были в основном национализированы хозяйства крупных помещиков и баев. Часть конфискованного имущества была роздана малоимущим и неимущим дехканам. Нужно отметить, что в отличие от России экспроприация в туркестанском кишлаке коснулась лишь узкого круга помещичьих, байских и лишь частично середняцких хозяйств.

Некоторые изменения в земельные отношения в кишлаке внесла проведенная в Туркестане в 1921-1922 гг. земельно-водная реформа. Ее целью было выравнивание фактического землепользования между коренным дехканством и русскими крестьянами-переселенцами, получившими в свое время лучшие земли. В ходе реформы многие переселенческие хозяйства были просто ликвидированы и переданы безземельным и малоземельным дехканам. В ходе первых преобразовательных процессов в кишлаке власти делали упор на бедноту.

В 1921 году была создана организация "Кошчи", через которую власти намеревались усилить влияние советов в кишлаке. Члены союза участвовали в проведении земельно-водной реформы, землеустройстве, кооперировании дехкан, сборе продналога. Однако деревенская беднота не смогла стать опорой новой власти, поскольку в большинстве своем представляла собой довольно пестрый состав бедняцко-батрацких слоев и деклассированных элементов, которые были просто не в состоянии организовать политическое руководство в кишлаке.

В 1925-1929 гг. в Узбекистане была проведена новая земельно-водная реформа. Она усилила в кишлаке тенденцию на сокращение числа мало посевных и много посевных хозяйств, т.е. ликвидировала крупные нетрудовые хозяйства, урезала излишки земли у полутрудовых хозяйств, наделив полученной землей бедняцкие хозяйства. В результате к 1928 году "основной, наиболее мощной фигурой" в кишлаке стал середняк. Однако для большевистской власти крестьянин-собственник являлся постоянным источником воспроизводства классового врага - богатого бая, поэтому его надо было уничтожить. Партия видела дальнейший путь развития сельского хозяйства только в замене индивидуального хозяйства крупным социалистическим.

Итог аграрной политики партии был печальным и повлек для узбекского дехканина неисчислимые бедствия. Оставшись тружеником, он перестал быть собственником

60. Коллективизация сельского хозяйства в Узбекистане: ее социально - экономические и политические последствия

1929 год был назван советской властью "годом великого перелома". Был сделан упор на форсированные темпы коллективизации, методы внеэкономического принуждения, что вызывало глубокую деформацию всей системы хозяйствования в кишлаке.

Коллективизация сельского хозяйства проводилась в спешке, без должной идеологической, организационной и материальной подготовки. Большинство крестьян не могло уяснить для себя суть коллективного хозяйства, его преимущества или недостатки. Поэтому многие из них колебались идти в колхоз. Таковых местные советские и партийные органы загоняли в колхозы путем окрика, запугивания, администрирования, применяя методы насилия или обещания посулов, т.е. применялся метод кнута и пряника. Крестьяне, ставшие колхозниками лишились земли и собственности, стали своеобразными крепостными людьми, полностью зависимыми от государства. (У них до недавнего времени не было даже паспорта).

В Узбекистане за четыре года (1929--1932 гг.) было создано 9539 колхозов. Это составляло 74,9 % всех дехканских хозяйств республики. В созданных в спешном порядке колхозах не была налажена правильная организация труда, отсутствовали стимулы и заинтересованность труженика, Это привело к резкому падению производительности труда и объема производства. К этому добавился неурожай в главных зерновых регионах России и Украины в 1932 году. В результате зимой 1932 и весной 1933 годов по всей стране, в том числе и в Узбекистане, разразился страшный голод, который унес миллионы жизней. Вот так ознаменовалось наступление в стране тоталитарного режима.

Уже к 1939 году в коллективные хозяйства было объединено 96,9% дехканских хозяйств и 99,4% всех посевных площадей.

Значительно ухудшила положение колхозников веденная в 1932 году паспортная система, закрывшая им доступ в город и свободу передвижения, так как колхозникам паспорта не выдавались.

Итог аграрной политики партии был печальным и повлек для узбекского дехканина неисчислимые бедствия. Оставшись тружеником, он перестал быть собственником

Поводя итог всему вышесказанному, следует отметить, что 20-30-е гг. были весьма сложным и противоречивым периодом в истории Узбекистана. С одной стороны несомненны успехи, достигнутые в области науки, культуры, образования. В этот период в результате индустриализации в республике была создана крупная промышленность, построены электростанции, новые железнодорожные и автомобильные магистрали. С другой, в результате коллективизации подорвана сама основа развития сельского хозяйства в лице дехканина-собственника, уничтожена старая национальная интеллигенция в лице мусульманского духовенства - носителя духовных и нравственных ценностей узбекского народа.

61. Развитие системы просвещения в Узбекистане в 20-е 30-е годы ХХ века

Большие изменения произошли в 20-30-е гг. в культурной жизни Узбекистана. Отвергнув старую интеллигенцию, воспитанную свергнутым буржуазным режимом, как ненадежного партнера в строительстве нового социалистического общества, государство диктатуры пролетариата начало формировать свою рабоче-крестьянскую интеллигенцию. Наиболее эффективным путем для реализации этой сложной задачи был путь, апробированный опытом развития цивилизованных государств, когда образованные и высококвалифицированные специалисты подготавливались в высших и средних специальных учебных заведениях. Но и в этот наработанный международный опыт государство диктатуры пролетариата внесло свои коррективы -- революционную анархию и жесткую классовую направленность.

В августе 1918 года были отменены национальные и сословные ограничения, существовавшие при приеме в высшие учебные заведения до октября 1917 года, и установлены новые правила, обеспечивающие беспрепятственный прием в них представителей пролетариата и беднейшего крестьянства. При этом также были отменены вступительные экзамены и обязательное представление при поступлении в вуз документа о полученном образовании. Тем самым широко открывались двери для получения высшего образования людям без качественных базовых знаний.

В начале 20-х годов был принят ряд правительственных решений, включивших вузы в общую систему государственных учреждений, руководители вузов и их факультетов стали советскими работниками.

В ноябре 1929 г. вышло положение, по которому вузы должны были ускорить темпы подготовки специалистов, привести их в соответствие с темпами индустриализации и социалистического переустройства сельского хозяйства.

В соответствии с этой партийной установкой в конце 1929 года в вузах появились группы "ускоренных выпусков со встречными планами". Студенты брали обязательства пройти курс обучения за три года, вместо положенных пяти лет.

Идеологами партии в процессе подготовки новой рабоче-крестьянской интеллигенции огромная роль отводилась формированию у нее марксистско-ленинского мировоззрения. В соответствии с этим, на первый план учебного процесса высшей школы было выдвинуто не качество знаний подготавливаемого специалиста, а выработка у него марксистско-ленинского мировоззрения борца за повышение классовой бдительности.

В 1919 г. в Узбекистане было установлено обязательное начальное образование для детей в возрасте от 8 до 11 лет.

Наряду с новыми, светскими школами продолжали существовать религиозные школы, пользовавшиеся большой популярностью среди населения. Несмотря на репрессивную политику по отношению к мусульманским школам со стороны органов советской власти, они находились в лучшем материальном положении, чем светские школы. С середины 20-х годов отношение советской власти к религиозным школам стало резко отрицательным. Усилилась тенденция передачи зданий религиозных школ советским органам.

Борьба со старым религиозным образованием выразилась и в реформах письменности. В конце 20-х годов проводилась латинизация алфавитов тюрко-язычных народов и таджиков. А в 1940 году произошел переход с латинской графики на "кириллицу". В результате этих реформ прерывалась духовная связь поколений, узбекский народ оказался оторванным от веками накопленного духовного наследия предков.

62. Развитие науки и культуры в Узбекистане в 20-е 30-е годы ХХ века

20-30-е годы ознаменовались успехами в области науки и культуры. В историческую летопись Узбекистана вписаны имена талантливых поэтов и писателей (Хамза Хаким заде Ниязи, Абдурауф Фитрат, Абдулла Кодыри и др.), деятелей театра (А.Хидоятов, Х.Насырова), кино (К.Ярматов,А.Умаров), искусства (У.Тансыкбаев, Д.Абдуллаев).

20-30-е годы XX в. были для Узбекистана периодом значительных созидательных перемен и в научной сфере. Несмотря на многие отрицательные факторы, узбекистанское общество смогло реализовать свои богатые потенциальные возможности и в сравнительно короткие исторические сроки получить значительные результаты в разрешении такой важной проблемы, как создание своих национальных научных кадров. В 1932 г. для координации деятельности всех научных учреждений республики был создан Комитет наук, который в 1940 г. был преобразован в узбекский филиал Академии наук СССР.

К концу 30-х годов во всех научно-исследовательских учреждениях и вузах республики работало 3024 научных работника, из них около 500 человек были из местных национальностей. При этом в вузах работали 52 профессора и 193 кандидата наук, в том числе в педагогических вузах работали 19 докторов наук и 83 кандидата наук, в медицинских -- 14 докторов и 50 кандидатов, технических -- 7 докторов и 17 кандидатов, сельскохозяйственных -- 9 докторов и 24 кандидата наук. Именно в этот период начинали очень многие крупные узбекские ученые, создавшие впоследствии свои научные школы и новые направления в науке. Среди них математик Ташмухамед Кары-Ниязов, первый президент созданной в 1943 г. узбекской Академии наук, физик Убай Арифов, философ Ибрагим Муминов, первый узбекский археолог-специалист Яхъя Гулямов, химик-органик Абид Садыков и др.

В 1941 в республики действовало 75 научных учреждений где работало около 3тыс человек. Но весь научный потенциал в основном был направлен на развития сельского хозяйства, а в частности увеличения урожайности хлопка.

В эти годы начинается активное развитие образования так с начала 20-х г. увеличивается количество школ. В Ферганской, Сырдарьинской, Самаркандской областях в 1920 г. насчитывалось 1405 школ (в 1918 г. их было всего 330) новые школы активно открывались в сельских областях. Улучшается и качество преподавания стали издаваться учебники на узбекском языке. Но более активно работу в этой области не было возможности проводить из-за нехватки местных кадров дабы восполнить этот пробел стали открываться училища во всех областях Ср.Азии. В 1918 г. в Ташкенте открылся первый в Ср.Азии университет -это Туркестанский государственный университет (ТашГУ), позже открылся институт Востоковедения, консерватория. В городах стали открываться так называемые Инпросы (институты просвещения) их было 7 в них в первую очередь готовились преподаватели. К 1925 г. в кишлаках работало уже 2738 преподавателей. В период с 1924-25 г. в УзССР, таким образом, содержалось около 150 школ, интернатов и других учебных заведений.

Благодаря начатой с 1920 г. программы по ликвидации безграмотности (ликбез) было подготовлено тысячи учителей, что в свою очередь позволило к 1930 г. ввести всеобщее начальное образование. Стали выпускаться учебники на родном (узбекском) языке, методические пособия, что к 1928 г. закрыть все новометодные школы при мечетях. Развивалось высшее образование, но получить его могли дети выходцы из семей рабочих и дехкан (крестьян) но это не все для того чтобы стать студентом того или иного ВУЗа необходимо было пройти подготовительные курсы их называли рабочими факультетами (рабфаки) была создана целая сеть таких заведений. В конце 20-х г. в ВУЗах училось 5 тыс. студентов с развитием сельского хозяйства, промышленности строительством новых заводов и фабрик нужны были все новые и новые кадры так стали открываться специализированные техникумы и ВУЗы для той или иной отрасли народного хозяйства, институт хлопководства, политехнический, автодорожный, текстильный, транспортный, медицинский. К 1930 г. в республике насчитывалось уже 44 тыс. студентов действовало 30 ВУЗов и 98 техникумов, но рост был не столько качественным сколько количественным.

63. Усиление тоталитарного режима и политические репрессии в стране и Узбекистане в 30-е годы ХХ века

В 30-е гг. все более усиливает свое влияние административно-командная система и идеология культа личности, набиравшая свои обороты еще в 20-е гг. С середины 20-х годов в республике начинается кампания открытого наступления на мусульманское духовенство, поскольку партия считала, что "Ислам, как и другие религии, является большим препятствием на пути развития культуры, развития и укрепления идей пролетариата и строительства социализма". Учащаются случаи арестов служителей религии. Борьба с духовенством проходила на фоне широко развернувшейся антирелигиозной пропаганды. Партийные органы были твердо убеждены в том, что "основным ударом по религии и духовенству является разрушение основ религии".

Для этого в 1928 г. в Узбекистане создается "Союз воинствующих безбожников", который начинает издавать журнал "Худосизлар", а немного позже газету "Худосизлар". Власти начали закрывать мечети, старометодные мактабы, мадраса, корихона, ликвидировать вакфы, казийские суды. Если в 1925 г. в республике действовало 87 казийских судов, то в 1927 г. их осталось 17. Весной 1928 г. они были вообще ликвидированы, как национальный правовой институт.

Репрессивная политика советской власти против духовенства привела к середине 30-х годов к его практически полному уничтожению в городах. В сельской местности оно еще сохранялось, но в очень небольшом количестве. Ветшали и разрушались старые мазары, мечети, многие из которых были прекрасными памятниками национальной архитектуры. К такому же печальному итогу пришла в это же время и независимая интеллигенция, живущая частной практикой.

Развитие сети народного образования в целом и высшего особенно, здравоохранения, культурно-просветительных учреждений суживало поле их деятельности, а жесткая налоговая политика делал невозможным само их существование. Проводились массовые чистки в школах, высших и средних учебных заведениях, редакциях газет и издательствах. В печати прошли широкие идеологические кампании критики творческой деятельности, переходящие в настоящую травлю, против историка профессора Пулата Солиева, главы правительства республики Файзуллы Ходжаева, известных педагогов, журналистов, писателей, работников Народного комиссариата просвещения, общественных деятелей Ходи Файзи, Абдуллы Мустакаева, Атаджана Хашимова, Абдурауфа Фитрата, Эльбека, Бату, Рамзи, Р.Иногамова ("иногамовщина") и многих других.

Еще в 1925 году 18 человек из числа членов правительства и партийных деятелей УзССР ("группа 18"), явно связанных с Ф.Ходжаевым, демонстративно подали в отставку в знак протеста против перегибов в проведении земельно-водной реформы, что было впоследствии инкриминировано во время следствия Ф.Ходжаеву. В 1929 г. было арестовано 38 человек, главным образом педагогов во главе с известным общественным деятелем Мунавваром Кори. Арестованы были специалисты, получившие по направлению советской власти в 20-х годах образование в Германии и Турции и теперь работавшие в республике, нарком просвещения Рамзи, поэт и журналист Бату. После громкого показательного процесса была осуждена группа работников Верховного суда Узбекистана во главе с его председателем Касымовым ("касымовщина").

Завершила разгром национальной интеллигенции страшная волна репрессий, нахлынувшая после Пленума ЦК ВКП(б) 1937 года когда были арестованы и расстреляны такие крупные фигуры партийной, культурной и научной элиты республики, как Файзулла Ходжаев, Акмаль Икрамов, Пулат Солиев, Муса Саиджанов, Абдурауф Фитрат,А.Чулпон, Бату, Абдулла Кодыри и многие, многие другие.

Поводя итог всему вышесказанному, следует отметить, что 20-30-е гг. были весьма сложным и противоречивым периодом в истории Узбекистана. С одной стороны несомненны успехи, достигнутые в области науки, культуры, образования. В этот период в результате индустриализации в республике была создана крупная промышленность, построены электростанции, новые железнодорожные и автомобильные магистрали. С другой, в результате коллективизации подорвана сама основа развития сельского хозяйства в лице дехканина-собственника, уничтожена старая национальная интеллигенция в лице мусульманского духовенства - носителя духовных и нравственных ценностей узбекского народа.

64. Вклад Узбекистана в победу во Второй Мировой войне

Нападение гитлеровской Германии на Польшу 1 сентября 1939 г означало начало Второй мировой войны.

22 июня 1941 г. Германия, в нарушение Договора "О ненападении", без объявления войны, напала на СССР. Узбекистан в то время был одной из советских республик. Весь советский народ от мала до велика, встал на защиту своей Родины.

С первых же дней войны началась перестройка народного хозяйства на военный лад. В Узбекистане, как и во всей стране, все предприятия были переведены на выпуск военной продукции.В соответствии с принятым по стране военно-хозяйственным планом на 4 квартал 1941 года и на 1942 год, в Узбекистан было эвакуировано из прифронтовой полосы около 100 промышленных предприятий. Энергетическая база Уз ССР не была рассчитана на такие мощности, поэтому в 1942 году по решению ГКО в Узбекистане началось строительство новых 5 гидроэлектростанций. Несмотря на то, что в связи с мобилизацией мужского населения, количество рабочих рук уменьшилось, нормы выработки продукции для фронта увеличивались с каждым днём. Вся страна жила только одним лозунгом - " Всё для фронта, всё для Победы!"

В сжатые сроки уже к концу 1941 года в Узбекистане было смонтировано и введено в эксплуатацию около 50 эвакуированных предприятий. В первом полугодии 1942 года все перебазированные предприятия давали военную продукцию для фронта. Была введена строжайшая трудовая дисциплина, 11-ти часовой рабочий день, введены сверхурочные работы. Объявлена мобилизация населения на общественные работы и для работы на предприятиях.