Понятие политической системы общества и ее элементов

* коммунистические - до недавнего времени были достаточно влиятельной стлой, объединялись в международном масштабе, имели свои печатные органы (журнал «Проблемы мира и социализма» и др.). После распада СССР влияние коммунистических и рабочих партий значительно снизилась, хотя в некоторых странах коммунистическое движение еще достаточно сильно. Из самых крупных партий данного направления можно назвать ком. партии Японии и Китая.

* фашистские - это обычно немногочисленные, но очень скандальные, партии иногда бывают достаточно влиятельны и пользуются определенной поддержкой избирателей.

На современном этапе многие партии имеют смешанную идеологическую доктрину.

3. Отношение к формам собственности и способам распределения общественных благ:

* правые - выступают за частную форму собственности;

* левые - выступают за общую форму собственности;

* центристские - выступают за различные формы собственности.

4. Отношение к существующему строю:

* революционные

* реформаторские

* консервативные

* реакционные

5. Марксистский (классовый) подход:

* рабочие - если большинство их членов -рабочие;

* буржуазные;

* дворянские;

* крестьянские.

Современные ПП имеют смешанную соц базу.

6. Критерий организационной структуры:

* централизованные - партии, имеющие строгую структуру, соподчинение руководства и ячеек в регионах;

* децентрализованные - партии массового электората, без конкретного членства: их членами принято называть всех, голосующих за эту партию;

* кадровые - партии, которые создаются для мобилизации избирателей во время выборов. Такие партии формируют большие профессиональные группы организаторов, которые, используя методы рекламы, менеджмента. мобилизуют сторонников и продвигают популярных политических деятелей на ответственные политические должности, в парламент. Кадровые партии достигают успеха в основном за счет профессиональной работы их организаторов и привлечения не малых сумм денег, ориентируясь не столько на массовость, сколько на качество работы.

* массовые - такие партии хорошо организованы и формируются на основе определенного мировоззрения, социальной или нескольких различных идей. Они ориентируются на класс, религию, идеологию, иногда - национальность. Критерием выделения массовой партии является большая численность ее членов: если в партии 100-300 тыс. человек, она, безусловно, может считаться массовой. Массовые партии имеют свою специфику. Они собирают пожертвования, иногда - членские взносы, издают газеты и журналы, имеют молодежные, женские филиалы и т.д. Это очень влиятельные силы в стране.

* партии с формально определенными (фиксированными) принципами членства;

* партии со свободным членством.

7. Вид партийного руководства:

* коллективное руководство

* коллективное руководство с отчетливо выраженным верховенством лидера

* личностное руководство

* харизматическое руководство

* консенсуальное руководство.

В последнее время сложились и достаточно громко заявили о себе партии, которые трудно отнести к какому-либо из перечисленных типов. В политологии они получили названия партии «новой волны», их особенностями являются:

? ориентация на общечеловеческие ценности, на те идеи, которые близки самому широкому кругу граждан;

? высокая степень свободы внутри самой партии;

? эффективный контроль ее рядовых членов за деятельностью партийной верхушки;

? вольный обмен мнениями свободное общение «верхов» и «низов».

Показательным примером партий такого рода является партия «зеленых» в ФРГ.

Виды партийных систем.

ПП, имеющие реальные возможности участвовать в формировании гос. органов, воздействовать на внутреннюю и внешнюю политику страны в совокупности составляют партийную систему общества.

Парт. системы формируются в обществе постепенно. Их конфигурация зависит от множества факторов (историческая традиция, конкретный политический момент и т.д.). В связи с чем парт. система каждой страны имеет свои особенности.

К старейшим и наиболее распространенным критериям, используемым для классификации парт. систем явл. количественный, в соотв. с которым выделяют следующие системы:

* Беспартийные. В ряде стран существует состояние беспартийности, когда нет никаких партий. Возможны 2 варианта такого положения:

- когда партий не было никогда (общество в данной стране не достигло такой степени поляризации, чтобы создавать партии);

- когда партии запрещены в результате насилия.

В настоящее время есть около 20 стран, в которых не имеется партий. Некоторые из них никогда не будут иметь партий. Например, княжество бутан, в котором просто нет политико-социальных предпосылок для создания партии. Ввиду особого своеобразия не будет партии у гос-ва Ватикан. В таких гос-х. как Гана, Гвинея, Иордания, партии были запрещены, а в Катаре и Кувейте говорить о создании партий пока преждевременно. В Ливии, Мавритании, Мальдивах, Нигерии, Омане либо не было партий, либо их запретили сразу после появления. Никогда не было партий в Саудовской Аравии, Экваториальной Гвинее, ОАЭ.

* Однопартийные - появляются как правило после военных переворотов, революций, когда какая-то правящая группа запрещает все партии и образует какую-то «придворную» партию исключительно для себя. Возможна ситуация, когда допускается принцип однопартийности (это даже не партия в чистом виде, а некий фронт, группа партий, выступающих как единое целое). (СССР).

* двухпартийные - при формальной многопартийности 2 ведущие партии, попеременно сменяя друг друга, монополизируют власть, т.е. одна партия уступает место другой, не допуская вмешательства какой-либо третьей, четвертой партии. Двухпартийная система первоначально сложилась в Великобритании, где еще в 18в. сложились 2 партии «виги» и «тори». «Тори» представляли интересы аристократии, а «виги» - средний класс. То завоевывая, то теряя доверие монарха, они то возглавляли правительство, то уходили в оппозицию. Эта система оказалась очень удобной, так как. не затрагивая важнейших гос. устоев, позволяла менять отдельных политиков. Сейчас классическая двухпартийная система существует в США (республиканцы и демократы попеременно сменяют друг друга), где сложилась оптимальная ситуация, так как одна партия представлена президентом, а вторая - имеет большинство в парламенте.

* многопартийные - в государстве много партий и все они активно участвуют в полит. жизни. Виды:

? многопартийная система без доминирующей партии - 3-4 партии, примерно одинаковые по численности и по поддержке избирателей. При такой системе партии равномерно набирают 20-30% голосов и , чтобы образовать правительство, вынуждены объединятся в коалиции (Италия, Голландия)

? многопартийная система с доминирующей партией (Япония - 40 лет подряд - около 6 партий, одна из кот. все время доминирует, так как стабильно имеет больше половины голосов избирателей. В последнее время - Либерально-демократическая партия распалась и в Японии стала система без доминирующей партии).

? блоковая - существует многопартийная система с множеством партий которые объединяются в избирательные блоки, чтобы набрать большее число голосов. Блоковая модель много лет существует в о Франции, где до победы на выборах все 15 партий объединяются в 3-4 блока.

8. Возникновение общественных движений и политических партий в Западной Европе и США

Новая история - история победы капиталистического строя над феодальным, укрепление и развитие капитализма.

Рубежом новой истории принято считать английскую буржуазную революцию 1640г.

Капиталистический строй характеризуется:

* развитием крупного производства;

* частной собственностью на средства производства;

* применением наемного труда (т.е. при капитализме необходимы отдельные от средств производства и лично свободные люди);

* получение максимальной прибыли, в то время как при феодализме целью производства было удовлетворение непосредственных потребностей производства.

Постепенно усложняется и соц. структура европейского общества:

* трансформируются традиционные слои феодального общества (дворянство, крестьянство, духовенство);

* зарождаются новые слои (буржуазия и пролетариат), которые начинают играть главные роли в социально-политической жизни общества.

Буржуазия имеет пестрое происхождение:

* разбогатевшие цеховые мастера;

* купцы (от торговцев в разнос до генуэзских и амстердамских финансистов, торгующих ценными бумагами);

* «новое дворянство» - люди, купившие себе титул и скупавшие феоды;

* удачливые крестьяне-фермеры.

Пролетариат также зарождается на основе различных социальных слоев;

* цеховые подмастерья и ученики;

* разорившиеся ремесленники и деревенские кустари;

* крестьяне и мануфактурные рабочие;

* деклассированные элементы.

Крестьянство в условиях капитализма имеет 2 пути эволюции:

* превращается в свободного мелкого собственника - основной объект налогообложения;

* утрата земли и воли (феодал как предприниматель стремиться захватить крестьянские земли и прикрепить крестьян к земле);

Дворянство, уступая буржуазии экономическое первенство, постепенно утрачивает и политическое господство.

Мелкое и среднее дворянство, разоряясь из-за роста цен, сокращается за счет перехода в другие сословия.

В период Нового времени в Зап. Европе происходят процессы, приведшие к утверждению новых общественно экономич. отношений и образованию новых политических институтов. Они сопровождались появлением новых классов (промышленной буржуазии и промышленного пролетариата), падением экономики и как следствие полит. значимости дворянского сословия.

Потребности различных социальных групп в организационном объединении для выражения своих интересов и борьба за полит. влияние и власть привели к формированию прототипов современных политических партий.

Политологическая наука выделяет следующие предпосылки (причины) возникновения полит. партий и движений современного типа:

* формирование новых классов в период становления капиталистического строя;

* потребности различных социальных слоев в организационном объединении для выражения своих интересов и борьбы за полит. влияние и власть;

* развитие представительной формы правления;

* распространение всеобщего избирательного права.

В истории становления партии выделяют 3 этапа (по Максу Веберу):

* аристократическая группировка;

* полит. клуб;

* массовые партии.

Все три стадии формирования прошли только 2 английские партии: либеральная (виги) и консервативная (тори).

Большинство же современных партий возникли сразу в виде массовых.

есть определенная хронологическая последовательность в возникновении партий в зависимости от идейной ориентации и соц. принадлежности:

1. Первыми в Европе в середине 19в. возникли либеральные партии. По социально классовому составу это были организации буржуазии. Создав свои ПП с собственной идеологией и фракцией в парламенте, буржуазия вела активную борьбу против феод. режимов и за завоевание полит. власти.

2.По примеру буржуазии подобные организации создали и дворяне, их идеологической основой был консерватизм. Они возникли для защиты прав и привилегий дворянского сословия в качестве реакций и противовесов либеральной партии.

До 70-х гг. 19в. главными ПП в Европе были именно либералы и консерваторы.

3. Новые качественные изменения в характере ПП произошли во второй половине 19в. в результате появления первых массовых рабочих партий, и завоевания пролетариатом избирательных прав. Рабочие партии образовались непарламентским путем, на основе профсоюзов, кооперативного движения, интеллектуальных и тайных обществ. Это были партии социал.-демократической и коммунистической направленности.

4. Создаются также аграрные партии, с помощью которых крестьяне выступали против индустриального развития общества и массового обнищания деревни.

5. Духовенство - в 19в. выступает против секулярных и антиклерикальных настроений в обществе и создает собственные полит. организации на основе клерикальной христианской идеологии.

6. В нач. 20в. на полит. арене появляются партии, базирующиеся на фашистской идеологии. Эти партии ориентировались на различные соц. слои.

7. Завершает формирование партийной карты общества в 70гг. 20в. появление новых соц. движений (экологического, пацифистского и т.д.), которые стремятся найти оригинальные способы решения различных проблем.

ПП с привычными для нас признаками (оформленное членство в партии, партийные билеты, внутрипартийная дисциплина) появились в Европе с возникновением массового рабочего движения во 2 пол. 19в.

Рассматривая процесс образования ПП в Западной Европе и США, следует выделить 2 пути их возникновения: парламентский и внепарламентский.

9. Тенденции развития партий и партийных систем в странах Западной Европы и США на современном этапе

На современном этапе развитие ПП характеризуется целым рядом особенностей как организационного, так и идеологического характера.

Сегодня, также как и в 19в., и в20в., основными идеологическими доктринами в мире являются консерватизм, либерализм, социал-демократизм. Ранее ПП четко обозначали свою принадлежность к одному из этих течений. В последние десятилетия в программах всех главных партий индустриально развитых стран есть некое сочетание социал-демократических, либеральных и консервативных элементов. Это позволяет приспособить программные требования под интересы различных социальных слоев и общественных групп, используя наиболее сильные положения из либерализма (например, свобода предпринимательства), консерватизма (приверженность традициям), социал-демократизма (социальная защита граждан). Данная тенденция приводит к изменениям как социальной ориентации самих партий, так и партийных пристрастий избирателей.

В истории индустриально развитых стран существовала более или менее тесная связь между характером голосования различных групп избирателей и их социально-классовым положением. Как правило, неимущие слои населения голосовали за партии левой ориентации, а более высокодоходные слои - за правые партии. В США это были соответственно Демократическая и Республиканская партии. В Западной Европе дело обстояло несколько сложнее, но все же рабочий класс и неимущие слои населения склонялись к социал-демократическим и другим левым партиям, а представители состоятельных слоев - к либеральным и консервативным партиям.

В последние два десятилетия в этом плане и в США и в Западной Европе наблюдаются заметные изменения. нарушается связь между голосованием избирателей за ту или иную партию и их принадлежностью к определенной социальной группе. Снижается доля рабочих в социал-демократических партиях. Растущее число низкодоходных слоев населения голосует за партии либеральной и консервативной ориентации, а представители средних слоев - за социал-демократические и другие левые партии. Это со всей очевидностью показали результаты выборов последних лет в ряде стран Западной Европе и США, где значительную часть электората консервативных партий составили представители профсоюзов, включая и так называемые «синие воротнички» (рабочие).

В свою очередь, у большинства партий наблюдается тенденция ориентирования не просто на традиционно «свои», четко очерченные группы избирателей, а на разнородный по своему составу электорат, на который претендуют и другие партии. В результате большинство крупных ПП, в том числе и социал-демократических, по сути дела, перестали быть сугубо классовыми и превратились, по их собственному определению, в так называемые «народные партии» или «партии для всех», претендующие на представительство всех слоев населения.

Первыми с претензией на статус «народной» выступили христианско-демократические партии (например, Австрийская народная партия, Христианско- демократический союз (ХСД) в Германии и др.). Первоначально эти партии возникли как реакция против секуляризации важнейших сторон общественной жизни и отделения церкви от государства. Но после второй мирровой войны в их программах уже не акцентируется вопрос о вероисповедании. так в сове время канцлер ХСД Г. Коль отмечал, что партия не связывает себя каким бы то ни было вероисповеданием или церковным институтом, а народный характер ХСД подтверждается тем фактом, что в ней в органическом единстве объединились христианско-социальные. консервативные и либеральные силы страны.

«Народными» провозгласили себя многие социалистические и социал-демократические партии. Одной из первых это сделала Социал-демократическая партия Германии (СДПГ). В 1959 г. СДПГ приняла Годесбергскую программу, в которой был зафиксирован отказ от марксизма и идеи классовой борьбы. СДПГ превратилась из организации преимущественно рабочего класса в партию рабочих и средних слоев. В настоящее время особенно силен в ней вес технической интеллигенции, представителей предпринимательских кругов, молодежи.

Республиканская т Демократическая партии США, в отличие от многих европейских партий, очевидно, с самого начала действовали как партии «для всех». По своему социальному составу обе они являются конгломератами разнородных, зачастую противоборствующих друг с другом различных компонентов в социальной базе двух партий в каждый конкретный исторический период существенно меняются в зависимости от социально-экономических и общественно-политических факторов.

Концепция «народной партии» вынуждает все партии как левой, так и правой ориентации сформулировать свои позиции по множеству разнообразных вопросов, чтобы привлекать на свою сторону новые группы избирателей путем включения в программу соответствующих требований. Это вносит дополнительный элемент в наметившуюся неопределенность и неустойчивость социальной базы, и как следствие, в непредсказуемость итогов выборов.

Имеет место тенденция к расширению спектра партийно-политических альтернатив, возрастанию влияния новых социальных движений и экологических партий, которые в совокупности создают большие проблемы для «укоренившихся». традиционных партий. Идейно-политические позиции и партийно-политические предпочтения избирателей на современном этапе серьезно колеблются. Для населения стали характерны довольно резкие переходы от одних партий к другим, либеральных позиций на правоконсервативные, с консервативных - на социал-демократические и наоборот. Это свидетельствует об увеличении независимости (автономии) избирателей по отношению к партиям. К тому же, по данным ряда исследований, в целом ослабевает приверженность избирателей крупным традиционным партиям. Большую роль в этом процессе играют современные СМИ, которые непосредственно влияют на общественное мнение и зачастую создают имидж того или иного партийного лидера, всей его партии.

Сомнения в способности партий решать стоящие перед обществом проблемы порождают феномен так называемого «негативного голосования», т.е. голосования не за того, кому надо оказать поддержку, а против того, кто отвергается (голосование не «за», а «против»). так, по мнению многих наблюдателей, важную роль с точки зрения результатов президентских выборов в США в 1980г. сыграл «негативный фактор». т.е. желание избавиться от президента ДЖ. Картера. Согласно опросу общественного мнения, проведенному незадолго до выборов. 43% избирателей заявили, что отдавая свои голоса малоизвестному в тот период Р. Рейгану, они фактически голосую не за Р. Рейгана, а против ДЖ. Картера и его политики. В 80-е гг. этот феномен особенно отчетливо проявился в европейских странах, где правящие партии вынуждены были уступить власть оппозиционным не в силу изменения партийно-политических предпочтений избирателей, а в результате негативного отношения к партиям, стоящим у власти. Аналогичная ситуация наблюдается в последние десятилетия и на постсоветском пространстве.

Таким образом, новейшие тенденции в эволюции ПП состоят в следующем:

* определенное сочетание социал-демократических, либеральных и консервативных элементов в программных документах основных ПП;

* нарушение связей между партийными пристрастиями различных групп избирателей, их голосованием за определенные партии и соц.-классовым положением людей;

* превращение партий и соц.-классовых организаций в «народные партии» или партии для «всех». кот. претендуют на представительство всех слоев населения;

* неопределенность и неустойчивость соц. базы партии и как следствие непредсказуемость итогов выборов;

* резкие переходы избирателей от одних партий к другим, рост числа независимых (автономных) избирателей, голосующих не за традиционно свою, а за конкурирующую партию;

* феномен негативного голосования, т.е. голосования не за того. кому надо оказать поддержку, а против того, кто отвергается (при голосовании на Украине не столько голосовали за Ющенко, сколько против Кучмы);

* рост влияния новых социальных движений и экологических партий;

* увеличение роли влияния СМИ на общественно-политические процессы в целом и партийную жизнь.

Однако значение указанных тенденций не следует преувеличивать. Хотя власть и влияние партий несколько уменьшились, было бы преждевременно делать вывод о кризисе их как полит. институтов. Анализ реального положения вещей показывает, что политические партии еще сохраняют важное значение в качестве главных инструментов реализации полит. функций, особенно в качестве центрального элемента избирательного процесса.

10. Политические партии современной Европы

Существуют ли реальные различия в Зап. Европе между социалистами и социал-демократами? И да. и нет. Точное партийное название зависит от страны и носит относительно случайный характер. Во Франции такая партия называется социалистической, а в Германии социал-демократической. В Великобритании и Голландии социалисты выступают в виде лейбористской партии.

Каковы их цели и стратегии? Они рассматривают разрыв м-у богатыми и бедными как слишком большой. Главная цель соц. политики сократить этот разрыв.

С точки зрения социалистов государство должно вмешиваться в экономику для достижения в обществе большей степени равенства.

Существуют значительные отличия в том как социалисты оценивают конкретный уровень подобного вмешательства.

Существует 2 пути:

* национализация частных компаний (применяется во Франции);

* более косвенное гос. вмешательство ч/з законы о налогах, соц. программы и т.д. (например в Германии).

Традиционно перед соц. партиями встает альтернатива присоединения к левым или центристам, т.е. поиск новых полит. союзников. Социалисты все в меньшей степени являются партией голубых воротничков, партией рабочего класса. Если социалисты осуществляют исполнительную власть. они становятся все в большей степени центристами.

Партии либерального направления - в Европе либералы пропагандируют фил-ю свободного рынка. Термин «либеральный» происходит от лат. Libertac, что означает «свобода». Поэтому во многих европейских странах либералы прибавляют к своему официальному названию слово «свободные». В Германии, напр., либералы называют себя свободными Демократами.

Европейские либералы предают большое значение личной свободе в каждой сфере жизни.

В экономическом плане это приводит к преданию предпочтений свободному рынку.

Но они также выступают за свободу и в моральных вопросах: они склонны оставлять право выбора в таких вопросах как аборт или развод, прежде всего за личностью, которая должна брать на себя эту отв-ть. Им не нравиться, если гос-во и его чиновники врываются в частную жизнь граждан.

Принятие свободных и независимых решений личностью - стержень независимого мышления.

Европейские либералы считают, что гос-во несет определенную отв-ть за оказание помощи безработным, престарелым, хотя либеральные программы соц. развития более ограничены в сравнении с теми программами, кот. отстаивают социалисты.

Внутренние различия - действительно главная черта Европейских либералов, учитывая то большое значение, кот. они придают индивидуальной свободе.

В парламентских спорах либералы выступают обычно как партия с наименьшей степенью дисциплинированности в вопросах голосования, что касается размера % выборщиков, в большинстве Европ. стран, то либералы представляют собой относительно небольшую часть.

Что хотят сберечь консерваторы?

Первоочередной целью политики консерваторов является сохранение структуры власти в обществе.

Это не означает, что консерваторы против любых перемен, но перемены не д.б. неожиданными.

Главное отличие м-у консерваторами и либералами касается степени свободы личности брать на себя моральное решение. В отличие от либералов консерваторы выступают за сравнительно жесткий надзор в таких делах как аборт и употребление наркотиков. Такой надзор д-н осуществляться правительственными учреждениями, а также церковью и семьей (консерваторы выступают за их укрепление).

Еще одно отличие касается их приверженности к гос. символам: консерваторы утверждают, что гос-ву нужны прочные символы для поддержания власти.

В экономических вопросах обе партии отдают предпочтение свободному рынку и являются союзниками.

Партийные названия консерваторов отличаются в зависимости от страны. В Великобритании это - консервативная партия. Однако в большинстве остальных европейских стран консерваторы имеют иные партийные названия. Например, Христианские демократы - это название используется, например консерваторами в Германии. Точнее говоря, немецкие христианские демократы имеют сильное левое крыло. кот. фокусирует свое внимание на социальных программах на основе христианского учения, но существование правого крыла не меняет того факта, что партия полностью считается консервативной согласно своей ориентации.

Существуют также христианские демократические партии, кот. придают такое внимание соц. программам, что их пожалуй нельзя считать консервативными. Это касается, например Голландии, где христиане демократы считаются центристской партией.

Некоторые консервативные партии называются христианско-демократическими, но не все христианско-демократические партии м-но назвать консервативными.

есть и иные названия кот. используют консервативные партии. В Австрии консерваторы называют себя Народной партией, в Швеции - партия умерен. союз., в Греции - Новая Демократия, в Испании - Народный Альянс.

Сотрудничество консерваторов на международном уровне несколько затруднено.

Новые Правые Радикалы - в определенном смысле - продолжение фашизма 1 пол. 20в., их иногда называют неофашистами. Однако м-у фашизмом и НПР существуют значительные отличия:

1. НПР избирали иные партийные символы, такие, например как национальный фронт во Франции, Республиканцы в Германии, Новая Демократия - в Швеции, партия прогресса - в Норвегии, итальянское Движение и Северная Лига - в Италии.

2.НПР утверждает, что они отличаются от фашизма не только по названию, но и по демократической ориентации.

3.В экономическом плане НПР в большей мере выступают за свободный рынок, чем фашисты. В частности, они критикуют высокие налоги, разорительные соц. программы и бездарных чиновников.

Зеленые - новая партия, кот. возникла на полит. сцене Европы в конце 70-х - нач. 80-х гг. Для определения полит. позиций Зеленых необходимо третье измерение кот представляет собой переход от материального к надматериальному.

Надматериальная ориентация означает, материальные вещи не имеют больше первоочередного значения, что люди, прежде всего, стремятся удовлетворить свои духовные, эстетические и этические запросы.

Согласно Зеленым уже пришло время для того, чтобы западные общества перешли от материальной стадии к надматериальной т.к. это единственный способ спасения души человека и окружающей среды.

В целом Зеленые склоняются к левым и сотрудничают с социалистами. партия Зеленых еще не реализовала свой избирательный потенциал.

11. Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП)

Единая Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) была основана в Минске в марте 1898г. На 1 съезде присутствовали 9 делегатов от петербургского, киевского, Екатеринославского «Союза борьбы, группы «Рабочей газеты» и «Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России» (Бунда).

Съезд провозгласил создание РСДРП, избрал Центральный Комитет. После съезда был выпущен «Манифест Российской социал-демократической рабочей партии». В «Манифесте» отмечалось, что российский рабочий класс совершенно лишен того, чем свободно и спокойно пользуются его заграничные товарищи: участия в управлении государством, свободы устного и печатного слова, свободы союзов собраний, подчеркивалось. что эти свободы являются необходимым условием в борьбе рабочего класса за свое конечное освобождение, против частной собственности и капитализма - за социализм. Была ясно выражена мысль о необходимости двух этапов революции - буржуазно-демократического и социалистического. Однако «Манифест» не был программой партии, в нем не были поставлены конкретные задачи. Съезд не принял устава партии.

После 1 съезда российская социал-демократия переживала полосу глубокого кризиса. В конце 90-х гг. 19в. социал-демократическое движение встало перед альтернативой: либо сосредоточить все свои усилия на улучшении экономического положения рабочих («экономисты»), либо готовить пролетариат к революционному свержению самодержавия, - что и определило различное отношение к организационным принципам построения партии. Для выяснения этих вопросов решено было созвать 2 съезд РСДРП.

Большую роль в подготовке 2 съезда партии сыграла газета «Искра», первый номер которой вышел в 1990г. В состав редакции «Искры» вошли: Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, П.Б. Аксельрод, В.И. Ленин, Ю.О. Мартов и др. редакция «Искры» осуществила организационную группу по созыву съезда, был подготовлен проект программы РСДРП. До созыва съезда было проведено идеологическое размежевание с народниками, «легальными марксистами» и «экономистами».

Особенно острая полемика развернулась на кануне 2 съезда с «экономистами», которые утверждали, что рабочие должны вести только экономическую борьбу, а политическая борьба - удел либеральной буржуазии. Руководителями «экономистов» были С.Н.Прокопович, Е.Д,Кускова и другие, ставшие впоследствии членами кадетской партии. Они считали, что партию необходимо создать не на базе нелегальных революционных кружков интеллигенции, а на широкой основе легальных рабочих организаций, иначе говоря, на основе создания тред-юнионистского рабочего движения.

В 1899г. концепция «экономизма» была изложена в документе, получившем название «CREDO» (Верую), автором которого была член заграничного «Союза русских социал-демократов» Е.Д.Кускова. «Союз» занимал особую позицию, отличную как от плехановской группы «Освобождения труда», так и от петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В «CREDO» было заявлено, что российский пролетариат еще «не созрел» для участия в сознательной полит борьбе, которую способны вести на данном этапе лишь либералы.

Подобная позиция была совершенно неприемлема для революционного крыла российской социал-демократии. С критикой «CREDO» выступили 17 находившихся в то время в ссылке авторитетных участников социал-демократического движения, таких, как Г.В.Плеханов, В.И.Ленин, Ю.О.Мартов и др. («Протест российских социал-демократов»). Для них данная программа была равносильна «политическому самоубийству». Главную задачу рабочего движения они видели в основании самостоятельной рабочей партии, нацеленной на захват пролетариатом полит. власти для организации социалистического общества. Накануне 2 съезда РСДРП позиция «экономистов» была отвергнута большинством социал-демократических организаций России.

2 съезд РСДРП состоялся в июле-августе 1903г. в Брюсселе, а затем в Лондоне. Главной его задачей было принятие программы и устава партии.

Проект программы партии был коллективным (В.И.Ленин, Г.В.Плеханов, Ю.О.Мартов, П.Б.Аксельрод, А.Н.Потресов, В.С.Засулич) и широко обсуждался на страницах «Искры». Теоретическая часть программы начиналась с марксистского тезиса о том, что производственные отношения достигли такого уровня развития, когда капитализм стал тормозом на пути дальнейшего прогресса. Программа состояла из двух частей: программы-максимум и программы-минимум.

Конечной целью социал-демократии (программа-максимум) провозглашалось:

ь осуществление социалистической революции;

ь установление диктатуры пролетариата. Диктатура пролетариата определялась как «завоевание пролетариатом полит. власти»;

ь социалистическое переустройство общества.

Ближайшей полит. задачей (программа-минимум) была буржуазно-демократическая революция. Ее задачи были разделены на три группы:

ь полит. требования - свержение самодержавия, установление демократической республики;

ь общедемократические - равное и всеобщее избирательное право, свобода совести, слова, печати, собраний и объединений, широкое местное самоуправлении, неприкосновенность личности и жилища, выборности судей, отделение церкви от государства, полное равноправие всех граждан, уничтожение сословий. Важным являлось положение о праве наций на самоопределение, праве населения получать образование на родном языке, праве каждого гражданина объясняться на родном языке на собраниях, введение родного языка на равнее с государственным во всех учреждениях;

ь экономические требования - 8-часовой рабочий день, государственное страхование рабочих на случай старости, полной или частичной потери трудоспособности по улучшению экономического, жилищного положения рабочих. В целях устранения остатков крепостничества и в интересах свободного развития классовой борьбы программа выдвигала отмену выкупных и сборочных платежей, учреждение крестьянских комитетов для возвращения сельским обществам земель, отрезанных у крестьян при уничтожении крепостного права.

Указанные требования, выражая интересы рабочих, крестьян, широких мелкобуржуазных слоев народа многонациональной России, создавали основу для широкой социальной базы партии.

При обсуждении и принятии устава партии выявились разногласия между делегатами съезда по вопросу о членстве в партии. В.И.Ленин предложил в качестве обязательного условия при определении партийного членства личное участие человека в деятельности одной из партийных организаций. Это автоматически устанавливало постоянный контроль партиями над ее членами.

Оппонентом В.И. Ленина выступал Ю.О. Мартов. Он отрицал необходимость участия в работе местных организаций. Исходя из того, что марксизм в России получил широкое распространение как идейное течение, особенно в среде интеллигенции, Ю.О. Мартов считал, что членом партии м.б. тот, кто признает ее программу и оказывает ей личное содействие. Данная формулировка с небольшим перевесом была одобрена делегатами съезда.

В конце работы съезда состоялись выборы в Центральный Комитет партии и редакцию газеты «Искра». большинство мест получили сторонники В.И. Ленина, что положило начало делению РСДРП на большевиков и меньшевиков. Однако это не стоило понимать как глобальный раскол партии: меньшевистская и большевистская части существовали в рамках одной партии, руководствуясь единой программой и уставом. Вплоть до 1917г. РСДРП являлась по форме единой партией, в которой взаимодействовали и функционировали две фракции, неоднократно распадавшиеся, в свою очередь, на ряд течений и групп. Между ними постоянно шли дискуссии о путях, методах и условиях борьбы за победу буржуазно-демократической революции и создание условий для перехода России к социализму.

Позиции РСДРП были сильны и в Беларуси. До 1905г. социал-демократические группы действовали в большинстве белорусских городов и местечек. Для объединения и координации деятельности в январе 1904г. был создан Полесский, а в марте - Северо-Западный комитеты РСДРП.

Международное социал-демократическое и рабочее движение развивалось крайне противоречиво, с острыми идейными спорами и тактическими разногласиями. В начале 20в. в международной социал-демократии также оформились 2 течения:

ь большевизм - наиболее радикальное течение в международной социал-демократии, теоретиком которого стал В.И. Ленин (1870-1924гг.). Он разработал учение об империализме как высшей стадии капитализма и, опираясь на него, пришел к выводу о неравномерности экономического и политического развития стран как безусловном законе капитализма и о невозможности победы социалистической революции во всех капиталистических странах одновременно. Социализм может победить «первоначально в немногих или даже в одной отдельно взятой стране». Вводя понятие «страна - узел противоречий», Ленин высказал мысль, что материальные предпосылки являются менее зрелыми, при этом особое значение приобретает политическая власть. Завоевав ее, пролетариат может использовать государственные рычаги для решения задач экономического развития. Отсюда вытекают оценка роли диктатуры пролетариата и, соответственно, то место, которое Ленин отвел ее анализу. Ядром диктатуры пролетариата, по мысли Ленина, должна стать коммунистическая партия;

ь ревизионизм - идейно-политическое течение, направленное на пересмотр (ревизию) ряда положений классического марксистского учения и замену революционных методов борьбы за социализм постепенным реформистским преобразованием общества.

Идеологом данного направления выступил в 90-е гг. 19в. немецкий социал-демократ Э. Бернштейн, обосновавший в книге «предпосылки социализма и задачи социал-демократов» необходимость модернизации марксизма в новых условиях. По мнению Э. Бернштейна, на рубеже 19-20вв. капитализм, претерпев существенные изменения, может развиваться без мощных кризисов и катастроф, а потому возможна социальная эволюция и трансформация капитализма в социализм мирным, реформистским путем. В процессе развития буржуазной демократии классовая борьба все больше будет приобретать мирные формы, революционные методы уступят место парламентскому реформированию капиталистического общества.

Ревизионисты отказались от теории классовой борьбы, доказывая, что капитализм путем реформ сам постепенно эволюционирует в сторону, более приемлемую для трудящихся. По их мнению, политика реформ позволит капитализму постепенно трансформироваться в социалистическом направлении и нет необходимости в революционных потрясениях и в установлении диктатуры пролетариата. Таким образом, ревизионизм не отрицал марксизма и социализма, но считал, что изменился путь продвижения к социализму.

На сегодняшний день такая позиция во многом является разумной, к тому же она прошла испытание историей. Современная социал-демократия представляет интересы самых широких слоев общества, в ее основе лежит концепция так называемого «демократического социализма», а многие социалистические и социал-демократические партии входят в состав правительств и оказывают реальное влияние на политику своих стран. Однако в начале 20в. ревизионизм был подвергнут резкой критике со стороны представителей радикального направления в социал-демократическом движении (В. Ленина, П. Лафарга, Р. Люксембург, К. Каутского и др). В России взгляды Э. Бернштейна поддержали «экономисты» и «легальные марксисты», также считавшие, что постоянное реформирование общественного строя, происходящее в условиях развития капитализма под нажимом рабочего движения, является более приемлемым, так как не связано с революционными потрясениями и кровопролитием; кроме того, оно сможет подготовить широкие массы общества к самоуправлению.

В целом раскол международной социал-демократии на 2 течения - революционное и реформистское - ослабил рабочее движение.

12. Всеобщий еврейский рабочий союз (Бунд) и другие еврейские рабочие партии

Лидеры еврейских марксистов толковали марксизм применительно к традиционным представлениям об особой миссии еврейского народа, крайне бесправного и гонимого, и в связи с этим о необходимости создания специальной еврейской организации. 25-27 сентября 1897г. в Вильно состоялся съезд представителей групп еврейской социал-демократии из Минска, Белостока, Варшавы, Витебска, который основал Бунд и избрал ЦК партии. Печатные органы - газета «Арбайтен штимме» («Рабочий голос») и журнал «Идиш арбайтер» («Еврейский рабочий»). В 18998г. бунд участвовал в подготовке и проведении 1 съезда РСДРП, так как их программные установки совпадали с установками российской социал-демократии. Бундовские комитеты и группы были созданы во всех уездных городах и местечках. А 1901г. 4 съезд Бунда провозгласил себя единственной национальной партией еврейского пролетариата России и выдвинул требование об организационном переустройстве РСДРП на федеральных началах.

В национальном вопросе бундовцы вначале придерживались лозунга национально-культурной автономии, а затем стал признавать, что будущее России - в национальном федеративном устройстве. Конечную цель партии они не увязывали с борьбой за независимость еврейского народа. В октябре 1905г. 6 съезд Бунда выдвинул программное требование полного гражданского и полит. развития еврейского народа.

В тактических установках Бунд приближался к позиции большевиков. В годы первой российской революции их действия были полностью в русле РСДРП(б). 7-я конференция партии (март 1906г., Берн) высказалась за объединение с РСДРП, и на ее 4 съезде Бунд вошел в общероссийскую социал-демократическую партию. Численность бунда к октябрю 1910г. составляла около 2 тыс. человек.

В Первую мировую войну еврейские лидеры призывали рабочих выступать в защиту своего отечества.

Но в это время организации Бунда раскололись на германофилов и франкофилов. Его руководство поддерживало еврейскую общественность и ее ориентации на «защиту Отечества». Одновременно бунд активно представительствовал в легальных общественных организациях, что помогло быстро изжить внутренний кризис и укрепить связи с массами. На всех этапах Бунд был противником партии сионистов-социалистов «Поалей Цион» («Рабочие Сиона»), которые выдвигали требование создания самостоятельного государства.

Февральская революция расширила влияние Бунда, его численность выросла до 34 тыс. человек, представители партии были в Московском, Петроградском и др. Советах.

В 1917г. Бунд отмежевался от объединенных организаций РСДРП и создал свой руководящий орган - Северо-Западный областной комитет, которому были подчинены все организации белорусских губерний. В это время в состав комитета входило около 40 местных организаций городов и местечек.

Бундовцы призывали к поддержке Временного правительства, к защите угнетенных наций. Бунд вел политический диалог с кадетами и отказывался от сотрудничества с большевиками, так как отрицал возможность немедленного перехода к социализму. Октябрьскую революцию бундовцы встретили отрицательно, считая ее «узурпацией народной воли».

После разгона учредительного собрания и подписания Брестского мира Бунд сделал ставку на свержение советской власти. Однако в марте 1919г. был взят курс на примирение с большевиками и была признана советская власть. В Беларуси левым бундовцам был предоставлен статус автономной организации и создана Еврейская коммунистическая партия. В апреле 1920г. Бунд вышел из меньшевистской партии и признал программу РКП(б), присоединился к Коминтерну и партии большевиков. Не признавшие этого решения объединились на конференции в Витебске в Социал-демократический Бунд и разделили общую судьбу меньшевиков. В марте 1921г. на территории России Бунд самоликвидировался, часть членов была принята РКП (б).

13. Партия социалистов-революционеров (эсеры). Левые эсеры

Процесс образования партии эсеров был длительным. Учредительный съезд партии, состоявшийся 29 декабря 1905 - 4 января 1906 года в Финляндии и утвердивший ее программу и временный организационный устав, подвел итоги десятилетней истории эсеровского движения.

Первые эсеровские организации появились в середине 90-х годов ХІХ века: Союз русских социалистов-революционеров (1893 г., Берн), киевская группа и Союз социалистов-революционеров в 1895 - 1896 годах. ССР организовался в Саратове, а затем перенес свое место пребывание в Москву. Во второй половине 90-х годов организации эсеровской ориентации возникли в Воронеже, Минске, Одессе, Пензе, Петербурге, Полтаве, Тамбове и Харькове.

Название «социалисты-революционеры» принимали, как правило, те представители революционного народничества, которые ранее именовали себя «народовольцами» или тяготели к ним. Принимая название «социалисты-революционеры», революционные народники уточняли и свое место в широком и пестром по составу народническом направлении. Они отмежевывались от крайностей в народничестве: с одной стороны, от экономизма и реформизма правых народников, проповедовавших теорию «малых дел» и служивших постоянной мишенью для марксистов в их критике народничества, с другой - от экстремизма, увлечений индивидуальным террором, заговорщицкими идеями, которые свойственны были эпигонам народовольцев. В то же время подчеркивалась преемственность с революционным движением предшествующих десятилетий, когда социалистами-революционерами называли себя все участники этого движения: «землевольцы», «чернопередельцы», «народовольцы» и даже первые русские марксисты. С годами название «социалисты-революционеры» употреблялось все реже и реже. Революционные народники 90-х годов, «заставив сиять заново» это название и монополизировав его, заявляли себя не только преемниками традиций своих предшественников, но и их единственными наследниками и продолжателями.

Называя себя социалистами-революционерами, революционные народники как бы подчеркивали, что они тоже будут бороться за социальные преобразования, опираясь в этой борьбе как на интеллигенцию, так и на массы, что готовы порвать с наметившейся в народнической среде эволюцией в сторону конституционного либерализма. В названии «социалист-революционер» проявлялось и несогласие революционных народников с российской социал-демократией. Это несогласие носило не только теоретический, но также программный и тактический характер. Социалисты-революционеры не смогли смириться прежде всего с тем, что социал-демократы пренебрегали крестьянством, а некоторые из них даже считали его реакционным. К тому же в их представлении социал-демократы были не революционерами по своей природе, а эволюционистами, возлагавшими основные надежды на стихийное развитие жизни в сторону социализма. Преобладавшие в 90-е годы в российской социал-демократии «экономизм» и реформизм они считали чертами, выражавшими истинную сущность социал-демократии.

Однако своим новым названием революционные народники лишь обозначили свои намерения. Их надо было воплотить в теорию и конкретизировать в программе и тактике. Осуществить это было непросто, так как среди эсеров по всем вопросам существовали значительные разногласия и само эсеровское движение было слабым. Оно состояло из ряда нелегальных организаций, небольших по численности, интеллигентских по своему составу. Лишь некоторые из них эпизодически заявляли о себе изданием мизерными тиражами различного рода пропагандистской и агитационной литературы.

Кроме внутренних причин, развитие эсеровского движения тормозилось и постоянными репрессиями со стороны властей. Некоторые из эсеровских организаций полностью ликвидировались.

В силу названных причин и обстоятельств эсеровские попытки объединения в партию (съезды в 1897 году в Воронеже и Полтаве, в 1898 году в Киеве) заканчивались безрезультатно.

Новый этап в эсеровском движении, характеризующийся его оживлением, начинается на рубеже двух веков. Причинами и предпосылками поворота в эсеровском движении были те изменения, которые происходили во всех сферах общественной жизни России. Разразившийся в это время экономический кризис показал, что политика индустриализации страны, проводившаяся в 90-е годы, не может быть успешной без модернизации ее политического строя и сельского хозяйства. Таким образом, на повестку дня всего общественного движения были поставлены вопросы, которые были главными для эсеров. Интерес к эсерам со стороны радикально настроенной интеллигенции возрастал и в связи с тем, что кризис ослабил ее внимание к российским марксистам, поставив под сомнение их оптимистический прогноз относительно преобразующей роли капитализма. Вновь начинают приобретать популярность идеи народников, взятые на вооружение эсерами, об особом пути России к социализму, минуя капитализм, о большом значении крестьянства в общественном движении, а также пропагандировавшиеся ими экстремистские методы и средства борьбы. Революционное народничество пополняется, с одной стороны, вернувшимися из ссылки старыми народниками и народовольцами, сохранившими верность идеям своей молодости (Е.К. Брешко-Брешковская, М.Р. Гоц, О.С. Минор и др.), а с другой - радикально настроенной молодежью, многие представители которой были выбиты из колеи нормальной жизни репрессиями властей. В их числе были ставшие впоследствии видными деятелями партии и ее Боевой организации Н.Д. Авксентьев, В.М. Зензинов, Б.В. Савинков, С.В. Балмашов, Е.С. Созонов, И.П. Каляев и др.

Благотворное влияние на оживление народничества оказывала западная социалистическая мысль, в которой в 90-х годах началась ревизия ортодоксального революционного марксизма и усилилось внимание ряда видных ее представителей к крестьянству. Под влиянием названных обстоятельств активизируется не только практическая деятельность, но и теоретическая работа эсеров. Усилия направляются прежде всего на то, чтобы опровергнуть марксистские взгляды о мелкобуржуазном характере крестьянства, его неустойчивости, расслоении, подчеркивается социальная общность трудового крестьянства и промышленных рабочих. Наибольший вклад в развитие эсеровской теории был внесен В.М. Черновым. Роль лаборатории, в которой разрабатывалась теория неонародничества, играл легальный журнал «Русское богатство», возглавлявшийся в то время одним из патриархов народничества Н.К. Михайловским.

...