Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования Республики Беларусь

БЕЛОРУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «Информационные технологии в управлении»

СОЦИОЛОГИЯ:

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС

Учебное электронное издание

Минск 2012

УДК 308

А в т о р ы :

Александренков Ю. В., Седнина М.А., Кандричина И.Н.

Р е ц е н з е н т ы :

Белорусский национальный технический университет

пр-т Независимости, 65, г. Минск, Республика Беларусь

Тел.(017)292-77-52 факс (017)292-91-37

E-mail: emd@bntu.by

http://www.bntu.by/ru/struktura/facult/ mido/

Регистрационный № БНТУ/МИДО

© Александренков Ю. В., Седнина М.А., Кандричина И.Н., 2012

© Александренков Ю. В., Седнина М.А., Кандричина И.Н., компьютерный дизайн, 2012

© БНТУ, 2012

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «СОЦИОЛОГИЯ»

1.1 ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

1.2 ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

1.3 СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

1.4 Учебно-методическая карта

2. ЛИТЕРАТУРА

3. ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ

3.1 Лекция 1. Социология как наука, ее предмет, структура и основные функции

3.2 Лекция 2. История социологии

3.3 Лекция 3. Общество как социально-экономическая и социокультурная система.

3.4 Лекции 4. Личность как система. Процесс социализации личности.

3.5 Лекция 5. Социальная структура и стратификация.

3.6 Лекция 6. Социальные институты и социальные организации.

3.7 Лекция 7. Социальный контроль и социальное управление.

3.8 Лекция 8. Виды и типы социологического исследования

3.9 Лекция 9. Социальные конфликты.

4. Содержание семинарских занятий

5. ЗАДАНИЯ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

6. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

7. Методические указания по выполнению контрольной работы

8. ГЛОССАРИЙ

ВВЕДЕНИЕ

Специалист в любой области деятельности должен обладать не только профессиональными знаниями и навыками, но и хорошо ориентироваться в явлениях общественной жизни и поведении людей. Этому содействует целый комплекс гуманитарных и общественных дисциплин, изучаемых в высшей школе. Важное место среди последних занимает социология.

Социология представляет собой научную дисциплину об обществе, о законах функционирования и развития социальных общностей и социальных процессов, о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями. Являясь одной из основных дисциплин социально-гуманитарного блока, она призвана заложить основы научного мировоззрения, глубокого понимания социально-политических процессов, зарождение конфликтных ситуаций в обществе и способов их разрешения, процессов социализации, особенностей социальной стратификации и социальной мобильности, специфического поведения отдельных лиц, групп и социальных общностей, ориентироваться в особенностях функционирования общественного мнения. Программа курса «Социология» направлена на усвоение комплекса социологических знаний, имеющих как просветительский, так и практический смысл, и необходимых для профессиональной деятельности специалиста.

Целью преподавания дисциплины является формирование у студентов фундамента социологических знаний на основе изучения достижений мировой и отечественной социологической мысли.

Основными задачами преподавания дисциплины являются:

- изучение теоретических основ социологии;

- формирование навыков практического применения полученных знаний при анализе современных духовных, социокультурных, социально-политических и экономических проблем и процессов;

- овладение практическими навыками и приемами, необходимыми для участия в социальной деятельности;

- подготовка творчески и критически мыслящих специалистов, способных предвидеть социальные проблемы, прогнозировать их развитие и находить наиболее оптимальные средства и способы их разрешения.

В процессе изучения дисциплины студент должен знать:

- специфику социологического знания и способы работы с ним;

- основные теоретические и методологические проблемы социологии;

- основные социологические понятия и категории;

- основные персоналии, внесшие вклад в генезис и развитие социологии;

- основы конкретных методов и процедур социологического исследования;

должен уметь характеризовать:

- целостность социокультурной жизни и ее многомерность;

- основные уровни структурной организации общества;

- основные социальные процессы, действия и взаимодействия;

должен уметь анализировать:

- социокультурные реалии и актуальные социальные проблемы как в Республике Беларусь, так и за ее пределами;

- возможности применения конкретных методов и процедур социологического исследования;

- качество социологической информации;

должен приобрести навыки:

- выработки социально ориентированных оценок проблем современного общества;

- оценки конкретных жизненных ситуаций, обоснования своего варианта их решения, планирования и прогнозирования собственных действий;

- определения собственной позиции при решении социальных проблем.

Методическое пособие раскрывают структуру курса социологии, содержат программу дисциплины, тематический план, программу курса лекций и семинарских занятий, требования и тематику курсовой работы, вопросы к зачету по изучаемой дисциплине, тестовые задания, список литературы и глоссарий.

ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ «СОЦИОЛОГИЯ»

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Учебная программа «Социология» разработана для студентов всех специальностей высших учебных заведений.

Программа курса направлена на усвоение комплекса социологических знаний, необходимых для практической деятельности, на овладение социологическими понятиями и категориями, которые отражают социальные процессы в обществе, на формирование навыков выбора эффективных управленческих решений.

Основные цели преподавания дисциплины:

- развитие социологического мышления студента;

- формирование фундамента социологических знаний на основе изучения достижений мировой и отечественной социологической мысли;

- раскрытие специфики социальных отношений и процессов в Республике Беларусь;

- формирование установки на практическое внедрение полученных студентами знаний в их профессиональной деятельности и других сферах социальной деятельности.

Задачи изучения дисциплины:

- дать студентам знания теоретических основ социологической науки, выделяя ее специфику, раскрывая принципы соотношения методологии и методов социологического познания;

- создать у студентов теоретико-методологический фундамент для овладения необходимым минимумом знаний об обществе, его институтах, о происходящих в нем социальных процессах в контексте основных научных социологических направлений, школ и концепций;

- обучить студентов применять полученные социологические знания для анализа сложных социальных процессов и явлений современности;

- способствовать формированию творческого мышления у студентов, позволяющего адекватно оценивать социальную реальность современного мира. дать научное представление о методах проведения социологических исследований.

В процессе изучения дисциплины студент должен

знать и самостоятельно объяснять:

- основные социологические понятия и категории, задачи и функции социологии;

- тенденции развития современного социума, социальных процессов и явлений, происходящих в различных его сферах;

- специфику функционирования социальных институтов и социальных организаций в Республике Беларусь;

- социально-стратификационную, социально-классовую, профессионально-образовательную и демографическую структуры белорусского общества;

- основные направления и перспективы развития модель белорусского социума;

- социальную политику Республики Беларусь.

уметь:

- анализировать социальные и социокультурные процессы и явления в Республике Беларусь и за рубежом;

- использовать социологические знания для принятия эффективных управленческих решений и осуществления предстоящих социальных и профессиональных ролей;

- анализировать необходимую социальную информацию из различных источников,

- аргументировать собственную позицию и критиковать оппонентов в ходе обсуждения социальных проблем.

ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

Название разделов (модулей) и тем	Количество часов
	лекции	Семинарские (практические) занятия
1. Введение в дисциплину «Социология»	2	2
Раздел 1. Теория и история социологической науки
2. История становления и развития социологии	2	2
3. Общество как социально-экономическая и социокультурная система	2	2
4. Личность как система. Процесс социализации личности	2	2
Раздел П. Социальные общности, институты и процессы
5. Социальная структура и стратификация	2	2
6. Социальные институты и социальные организации	2	2
7. Социальный контроль и социальное управление	2	2
Раздел Ш. Прикладная социология
8. Виды и типы социологического исследования	2	2
9. Социальный конфликт	2(1)	2(1)
Всего	17	17

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Введение в дисциплину «Социология»

Определение социологии, ее объекта, предмета и метода. Связь социологии с естественно-научными дисциплинами. Социология в системе социально-гуманитарных наук. Функции и структура социологического знания. Уровни знания и отрасли социологии. Методы социологической науки. Роль социологии в формировании и развитии социально-личностных и социально-профессиональных компетенций выпускников вуза.

Раздел 1. Теория и история социологической науки

Тема 1. История становления и развития социологии

Социология как наука об обществе. Объективные социальные и научные предпосылки возникновения социологии. Классический этап развития социологии. Формирование основных парадигм (К.Маркс, Э.Дюркгейм, М.Вебер). Позитивистская и психологическая ориентация.

Западная социология в ХХ и ее периодизация. Развитие отечественной социологии. Основные теоретические направления в конце Х1Х - начале ХХ века. Советская социология. Развитие социологии в Беларуси, России и других постсоветских республиках.

Тема 2. Общество как социально-экономическая и социокультурная система

Понятие об обществе как системном образовании. Основные признаки общества. Важнейшие подсистемы общества. Общество как социокультурный организм и как социально-экономическая система. Модель устойчивого развития белорусского социума.

Культура как социальное явление. Способы организации общества и типы культур. Основные компоненты культуры как системы: ценности, нормы, обычаи, верования, язык, техника.

Специфика отдельных культур. Белорусская культура и ее компоненты. Функции культуры. Типы культур. Традиции белорусской культуры и их влияние на развитие современного белорусского общества.

Тема 3. Личность как система. Процесс социализации личности

Человек как биосоциальная система. Парадигмы развития личности в социологии (парадигма «социального поведения», символического интеракционизма, конфликта).

Процесс формирования личности. Структура личности. Социальные типы личности. Понятие социального статуса и социальной роли. Социализация личности. Формы социализации. Ценностные ориентации личности. Социализация белорусской молодежи. Социокультурные ориентации современной молодежи.

Социологические концепции личности. Десоциализация и ресоциализация.

Раздел П. Социальные общности, институты и процессы

Тема 4. Социальная структура и стратификация.

Понятие социальной структуры. Типы социальной структуры: этническая, демографическая, поселенческая, социально-классовая, профессионально-образовательная.

Элементы социальной структуры: социальный слой, социальный класс, социальная общность, социальная группа. Классификация социальных общностей. Типология социальных групп.

Понятие, критерии и виды социальной стратификации. Теории социальной стратификации (К. Маркс, М.Вебер, П.Сорокин, Э.Гидденс и др.). Исторические системы социальной стратификации: рабство, касты, сословия, классы.

Социальная структура современного белорусского общества. Проблема среднего класса в современном постсоветском обществе.

Тема 5. Социальные институты и социальные организации

Понятие “социальный институт”. Институт как элемент социальной системы общества. Подходы к определению социального института (О.Конт, Ф.Теннис, М.Вебер, Т.Парсонс и др.). Структура социальных институтов, их типология. Функции, цели и задачи социальных институтов. Социальные роли в институтах.

Анализ условий эффективного функционирования социальных институтов. Признание и престиж социального института. Социологический анализ основных типологий социальных институтов. Основные институты: семья, производство, государство, образование и др.

Понятие социальной организации. Функции социальных организаций. Типология социальных организаций.

Специфика функционирования социальных институтов и социальных организаций в Республике Беларусь.

Тема 6. Социальный контроль и социальное управление.

Социальные нормы: понятие, виды, функции. Социальные санкции: понятие, типы. Понятие и основные элементы социального контроля.

Отклоняющееся (девиантное) поведение: понятие, виды и структура. Теории девиантного поведения.

Социальное управление. Стили управления и социальные роли менеджеров. Управление, лидерство, руководство. Особенности социального управления и социальной политики в Республике Беларусь.

Социологическая экспертиза как способ выявления масштаба отклонений социально-экономических показателей развития объекта от нормативных показателей, заложенных в программы развития белорусского государства.

Раздел Ш Прикладная социология

Тема 7. Виды и типы социологического исследования

Социологическое исследование, особенности, структура, функции и виды. Методы сбора первичной социологической информации. Количественные и качественные методы, их соотношение. Репрезентативность выборки. Методы анализа социологической информации. Программа социологического исследования. Структура программы. Социологическое моделирование как метод исследования социальных и экономических отношений и процессов. Проведение социологических исследований в Республике Беларусь как выполнение социального заказа государства для обеспечения устойчивого социально-экономического развития страны.

Тема 8. Специальные и отраслевые теории.

Отраслевые социологические дисциплины (экономическая социология, социология образования, медицины, права, политики, религии и т.п.) и специальные социологические теории (молодежи, морали, семьи и др.)

Место отраслевых социологий в структуре социологического знания. Объект, предмет, функции и методы исследования отраслевых социологий, их отличие от общей социологии. Классификация отраслевых социологий. Теории, объясняющие социальную жизнь общества в единстве с другими сферами жизни социума. Теории, анализирующие социокультурные явления и развитие личности.

Развитие отраслевых социологических дисциплин как рефлексия на потребности практической жизни.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ДИСЦИПЛИНЕ

1. Агапов, П.В. Русская социология: [учебное пособие] / П. В. Агапов, В. В. Афанасьев. - Москва: Канон+, 2010. - 350 с.

2. Андриевская, С.В. Социология: учебно-методический комплекс для студентов всех специальностей / С. В. Андриевская. - Новополоцк: ПГУ, 2011. - 239 с.

3. Афанасьев, А.А. Западная социология XX века / В. В. Афанасьев. - Москва: Канон+: Реабилитация, 2010. - 287 с.

4. Бабосов, Е.М. Общая социология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Е. М. Бабосов. - Минск: ТетраСистемс, 2010. - 603 c.

5. Бабосов, Е.М. Социология конфликтов: учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений / Е. М. Бабосов. - Минск: БГУ, 2011. - 398 с.

6. Бабосов, Е.М. Социология: учебник для студентов высших учебных заведений / Е. М. Бабосов. - Минск: ТетраСистемс, печ. 2010 (макет 2011) - 284 с.

7. Бабосов, Е. М. Социология управления: пособие для студентов вузов / Е. М. Бабосов. - Минск: ТетраСистемс, 2010. - 271 с.

8. Бурова, С.Н. Социология брака и семьи: история, теоретические основы, персоналии / С.Н. Бурова. - Минск: Право и экономика, 2010. - 453 c.

9. Воеводина, Н.А. Социология и психология управления: учебное пособие / Н. А. Воеводина, И. А. Данилова, Р. Н. Нуриева. - Москва: Омега-Л, 2010. - с. - 198.

10. Волков, Ю. Г. Социология: учебник для высших учебных заведений / Ю. Г. Волков. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2009. - 571, [1] с.

11. Горелов, А. В. Социология в вопросах и ответах / А. В. Горелов. - ЭКСМО, 2009. - 106 с.

12. Гречихин, В. Г. Социологические очерки / В. Г. Гречихин, В. Л. Гречихина. - Москва: Канон+, 2010. - 255 с.

13. Добреньков, В.И. Социология: учебник / В. И. Добреньков, А. И. Кравченко. - Москва: Инфра-М, 2009. - 623 с.

14. Добреньков, В.И. Социология: учебник для высших учебных заведений по специальностям социологии / В.И. Добреньков, А.И. Кравченко. - Москва: Инфра-М, 2010. - 623 с.

15. Екадумова, И.И. Социология / И.И. Екадумова, М.Н. Мазаник. - Минск: ТетраСистемс, 2010. - 171 с.

16. Елсуков, А.Н. Предыстория социологии: учебно-методическое пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 1-23 01 05 "Социология" / А.Н. Елсуков, А.Н. Данилов. - Минск: ТетраСистемс, печ. 2010 (макет 2011) - 190, с.

17. Елсуков, А.Н. Социология: краткий курс: учебное пособие для студентов учреждений, обеспечивающих получение высшего образования / А.Н. Елсуков. - Минск: ТетраСистемс, 2009. - 127 с.

18. Забродин, В.Ю. Социология: экзаменационные ответы для студентов вузов: [учебное пособие] / В. Ю. Забродин. - Санкт-Петербург: Питер Пресс, 2009. - 151c.

19. Желтов, В.В. История западной социологии: этапы, идеи, школы: учебное пособие для вузов / В.В. Желтов, М.В. Желтов. - Москва: Академический проект: Гаудеамус, 2010. - 862 с.

20. Исаев, Б.А. Социология: учебное пособие для высших учебных заведений по специальности 040201 "Социология" и другим гуманитарным специальностям / Б.А. Исаев. - Санкт-Петербург: Питер: Лидер, 2010. - 224 с.

21. История теоретической социологии. Стабилизационное сознание и социологическая теория в век кризиса: [учебное пособие для вузов / Р. Н. Абрамов и др.]. - Москва: Академический проект: Гаудеамус, 2010. - 308 с.

22. История теоретической социологии. Предыстория социологии: [учебное пособие для вузов / Ю. Н. Давыдов и др.. - Москва: Академический проект: Гаудеамус, 2010. - 274 с.

23. История теоретической социологии. Социология XIX века: от появления новой науки до предвестников ее первого кризиса: [учебное пособие для вузов / Ю. Н. Давыдов и др.. - Москва: Академический проект: Гаудеамус, 2010. - 370 с.

24. История теоретической социологии. Социология второй половины XX Ї начала XXI века: [учебное пособие для вузов / Ю. Н. Давыдов и др.. - Москва: Академический проект: Гаудеамус, 2010. - 526 с.

25. Канашевич, Н.М.Социология и экономика труда: курс лекций / Н. М. Канашевич, А. И. Канашевич. - Могилев: МГУ, 2011. - 190 с.

26. Козырев, Г. И. Социология: учебное пособие по специальностям «Социология» и «Социальная антропология» / Г. И. Козырев. - Москва: Форум, 2010. - 319 с.

27. Кравченко, А. И. Социология: учебник по дисциплине «Социология» для студентов высших учебных заведений, обучающихся по несоциологическим специальностям и направлениям подготовки / А. И. Кравченко, В. Ф. Анурин. - Санкт-Петербург: Питер, 2010. - 431 с.

28. Куликов, Л.М. Основы социологии и политологии: учебное пособие для студентов средних специальных учебных заведений / Л. М. Куликов. - Москва: Финансы и статистика, 2010. - 333 с.

29. Лавриненко, В.Н. Социология: учебник / В. Н. Лавриненко - Москва: Проспект, 2011. - 480 с.

30. Лапина, С. В.Социология управления: курс лекций / С. В. Лапина, Г. Ф. Бедулина, И. А. Лапина. - Минск: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2010. - 166 с.

31. Осипова, Н.Г. Европейская социология: учебное пособие / Н. Г. Осипова, В. В. Афанасьев. - Москва: Канон+, 2010. - 367 с.

32. Павленок, П. Д. Социология: учебное пособие / П. Д. Павленок, Л. И. Савинов, Г. Т. Журавлев. - Москва: Дашков и Кє, 2010. - 732 с.

33. Политология и социология. Русская социологическая мысль: методические рекомендации для студентов, обучающихся по российским стандартам / Государственное учреждение высшего профессионального образования «Белорусско-Российский университет», Кафедра «Гуманитарные дисциплины». - Могилев: Белорусско-Российский университет, 2011. - 26 с.

34. Поляк, Н.А. Социология: семья и семейные отношения военнослужащих: пособие / Н. А. Поляк. - Минск: ВА РБ, 2011. - 39 с.

35. Полякова, Н.Л. Немецкая социология: [учебное пособие] / Полякова Н. Л., Афанасьев В. В.. - Москва: Канон+: Реабилитация, 2010. - 447 с.

36. Рудко, Е.А. Социология: курс лекций для студентов всех специальностей дневной и заочной форм обучения / Е. А. Рудко. - Витебск: ВГТУ, 2010. - 106 с.

37. Социология: для студентов вузов / [С. И. Самыгин и др.]. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2010. - 189 с.

38. Социология: учебник для студентов высших учебных заведений / [В. Н. Лавриненко и др.]. - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 447 с.

39. Социология: учебник: для высших учебных заведений [Ю. В. Асочаков и др.]. - Москва: Проспект, 2009. - 351 с.

40. Социология: пособие: [для высшего образования по циклу социально-гуманитарных дисциплин] / Вооруженные Силы Республики Беларусь, Учреждение образования «Военная академия Республики Беларусь». - Минск: ВА РБ, 2010. - 110 с.

41. Социология: учебно-методический комплекс для студентов дневной и заочной форм обучения всех специальностей / [В. Я. Кочергин и др.]. - Минск: Изд-во МИУ, 2010. - 213 с.

42. Социология управления: стратегия, процедуры и результаты исследований / [А. В. Тихонов и др.]. - Москва: Канон+, 2010. - 606 с.

43. Титаренко, Л.Г. Социология общественного мнения: курс лекций / Л. Г. Титаренко. - Минск: БГУ, 2011. - 182 с.

44. Тощенко, Ж. Т. Социология труда: учебник для высших учебных заведений по специальностям «Социология» и «Экономика труда» / Ж. Т. Тощенко - Москва: ЮНИТИ-ДАНА, 2009.- 423 с.

45. Шавель, С.А. Общественная миссия социологии / С. А. Шавель. - Минск: Беларуская навука, 2010. - 403 с.

Лекция 1. Социология как наука, ее предмет, структура и основные функции

1. Предмет социологии

Социология (лат. societas - «общество» и греч. logos - «учение») - наука об обществе, о законах строения, функционирования, изменения и развития как общества в целом, так и отдельных его систем, и подсистем вплоть до малых групп.

Общество является объектом познания целого комплекса общественных наук, среди которых следует назвать социальную философию, историю, антропологию, этнографию, политологию, экономическую теорию, культурологи, религиоведение, демографию, социальную статистику, социальную психологию и т.д. Каждая наука выбирает в этом объекте свой материал, свой аспект, или предмет изучения. Предмет науки - это диалектический синтез объективных свойств, признаков и процессов изучаемого объекта, с одной стороны, их концептуального осмысления, с другой стороны.

В отличие от большинства наук, изучающих отдельные подструктуры общества, отдельные виды отношений, социология изучает общество как целостность, как целостный функционирующий и развивающийся социальный организм. Если так называемые частные науки, например, экономические, политические, юридические изучают внутренние закономерности развития отдельных сторон, сфер, подструктур, видов общественных отношений, то социология анализирует взаимодействие основных сторон, подструктур общества, экономических и политических, правовых отношений, экономики, религии, политики и духовных процессов, что и, позволяет раскрыть особенности общества как целостности. Типичные существенные взаимосвязи основных сторон, сфер общества образуют законы целостного развития общества.

Подход к анализу общества как целостности характерен также для философии и истории. Но для философии это целостность мира, для истории - целостность единого исторического процесса. В социологии целостность общества раскрывается как конкретная реальность с помощью не только теоретических, но и эмпирических методов. Социология не ограничивается рассмотрением общества как целостного образования. Она раскрывает механизмы его функционирования и развития. Таким образом, целостность общества раскрывается в социологии как система социальных механизмов, вызывающих движение, развитие общества. Поэтому предметом социологии является общество как целостный организм, социальные механизмы его функционирования и развития.

В рамках общественных наук (социальной философии, истории, политологии, экономической теории, культурологи и т.д.) аспекты социального бытия изучаются как объективные тенденции, вне их субъективного человеческого проявления, вне рамок отношений между людьми, вне того, что обычно определяется понятием «социальное». Вот этот последний аспект и определяется предмет социологии. Можно сказать, что социология изучает не просто общество, а социальные аспекты общественного бытия. Таким образом, социальность выступает как универсальный признак всех фрагментов социальной действительности.

Сама социальность выступает как проявление совместного коллективного сосуществования людей с множеством вытекающих из этого последствий. В частности, возникает основной вопрос социологии, что является определяющей стороной - человек ли определяет природу социального (социологический номинализм) или общество, имея свою собственную природу, определяет структуру личности (социологический реализм)? Отвечая на этот вопрос, и приходится анатомировать структуру общества, изучая действия, взаимодействия и отношения составляющих общество элементов, т.е. тот человеческий материал, из которого складываются группы, общности, слои, институты, организации, статусы и роли, анализируя при этом, как чувствует себя в рамках этих объединений отдельно взятый человек, как он относится к окружающим его людям и какое обратное воздействие это окружение имеет на человека.

Представления о предмете социологии по мере ее становления как науки постоянно менялись и продолжают конкретизироваться в настоящее время. Наличие многих определений этого предмета демонстрирует не столько зыбкость и неопределенность науки, сколько сложность самого объекта исследования. Дело в том, что разные авторы в рамках самой социальности могут выбирать те или иные аспекты, представляя их главными при определении предмета науки. Отдельные авторы идут от личности, другие отталкиваются от группы или общности, не исключается и институциональный подход рассмотрения социальной структуры; есть авторы, которые большее внимание обращают не на элементы структуры, а на характер действия и взаимодействия, третьи пытаются скомбинировать несколько из этих признаков или даже перечислить их все, что делает определение предмета социологии чересчур громоздким и неопределенным.

Иногда в толковании предмета социологии разграничивают и даже противопоставляют две тенденции: макросоциологическую и микросоциологическую. Первая определяет социологию как науку, которая выражает целостность общества, раскрывает законы целостного развития. Вторая представляет социологию как науку о поведении. В действительности между этими толкованиями нет противоречия поскольку целостность общества раскрывается через анализ поведения. Э.Гидденс делает вывод, что «социология - наука, изучающая взаимосвязи микро- и макропроцессов через сферу повседневной жизни человека».

Таким образом, социология - наука об обществе, о законах строения, функционирования, изменения и развития как общества в целом, так и отдельных его систем, и подсистем вплоть до малых групп. Социология - это наука об общих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социетальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов. Объект социологии - общество, рассматриваемое как единый социальный организм. Предметом социологии является изучение общества или отдельных его фрагментов через призму их социальной организации, социальных связей и отношений, на базе чего раскрываются общие законы функционирования социальных объектов, и строится прогнозы о перспективах их развития. Предмет социологии - это социальные аспекты общественного бытия.

2. Место социологии в системе наук об обществе

Уяснив, что изучает социология, разберемся в этом вопросе более конкретно, для чего рассмотрим взаимоотношение социологии с другими общественными науками. Прежде всего, сопоставим социологию с социальной философией.

Социальная философия представляет собой раздел философского знания, посвященный осмыслению структуры общества и его развития с наиболее общей и абстрактной точки зрения. Поэтому между ней и социологией есть как общие, так и отличительные моменты. Общим является то, что и та и другая области познания связаны с изучением структуры общества, законов его развития и функционирования. Отличие же заключается в самом подходе к этому объекту. Социальная философия представляет собой общую теорию социального устройства и развития, а социология стремится дать конкретную картину этого развития. Общество в социологии изучается не умозрительно, а на основе общенаучных методов исследования. Отличаясь друг от друга, эти две сферы социального познания взаимодополняют друг друга. Социальная философия, обобщая достижения общественных наук, выступает по отношению к социологии как ее теоретическая основа.

Таким образом, философия в целом (в каком бы виде она ни представлялась - материалистическом или идеалистическом) выступает по отношению к социологии в качестве предельно общей теоретической системой. Поэтому граница между философией и социологией не четкая, а скорее размытая. Философия через социальную философию глубоко проникает в структуру социологии, становясь, в сущности, частью ее теоретической системы. Соотношение между философией и социологией можно было бы представить в виде следующей схемы:

История также изучает общество. Самое общее различие между историей и социологией заключается в том, что первая изучает прошлое общества с акцентированием на изучении истоков развития, их конкретной реконструкции, а вторая сосредоточивает свое внимание на изучение ставшего общества, на раскрытие его современного устройства и функционирования. Таким образом, между историей и социологией имеются общие и отличительные черты. Общие определяются самим предметом исследования, т.е. изучением развития общества, отличительные же моменты состоят в том, что общество берется в разных временных интервалах (прошлое - настоящее).

Особое место среди вспомогательных научных дисциплин как для истории, так и для социологии занимает статистика, которая в социологии (особенно в прикладной) приобретает доминирующее значение, придавая социологии тот конкретно-научный характер, который так импонирует современным исследователям.

Итак, философия, история и социология оказываются родственными дисциплинами по объекту исследования, все они изучают общество с позиции его устройства, развития и функционирования, но каждая схватывает лишь свой ракурс: философия раскрывает общие законы устройства, развития и функционирования общества; история дает конкретную картину реализации этих законов в их движении от прошлого к настоящему; а социология конкретизирует эти общие законы в структуре ставшего общества.

Таким же отношения различия и взаимного дополнения устанавливаются между социологией и другими общественными науками, каждая из которых изучает свой «срез» социальной структуры.

3. Структура социологии и ее основные функции

Современная социология, изучая различные фрагменты социальной структуры (от общества в целом до отдельных групп и организаций) и используя разные познавательные средства, представляет собой сложную систему социологического знания. Для уточнения специфики социологического знания рассмотрим структуру социологии.

По своему логическому статусу социология делится на теоретическую и эмпирическую. Теоретическая социология в основном носит академический характер, представляя собой, развитие собственно социологического знания, в какой-то мере «науку для науки», где вырабатываются основные принципы и категории, описывающие социальную действительность, и отрабатывается методологическая основа социологического познания.

Эмпирическая социология непосредственно связана с изучением конкретных социальных объектов, с накоплением эмпирических данных и фактов, служащих основой для выработки практических рекомендаций и для широких теоретических обобщений академического характера.

В зависимости от целей, т.е. от того, для чего проводятся эмпирические исследования, для решения практических задач или же задач чисто академического характера, эта разновидность социологического знания подразделяется на академическую и прикладную. Последняя в основном ориентирована на решение конкретных практических задач: определение психологического климата в трудовом коллективе, определение имиджа и престижа руководителя, стиля управления, определение рейтингов депутатов и т.д. Прикладная социология исследует не общие социологические теории, специфические проблемы. Здесь доминирует практический интерес, направленность на конкретные деловые рекомендации. Прикладная социология, преследуя чисто практические цели, требует надежного теоретического и методологического обеспечения. Наряду с прикладной можно выделить еще и практическую социологию, которая приобретает сугубо практический характер. Основной задачей практической социологии является оперативный сбор информации по тем или иным вопросам текущей жизни по уже наработанной стандартной технологической схеме.

Теоретическая социология в зависимости от масштаба изучаемого объекта подразделяется на три уровня:

· теории фундаментального, общесоциологического уровня - макросоциология;

· теории среднего уровня - отраслевая социология;

· теории микроуровня - микросоциология (например, теория малых групп, групповой динамики, групповых отношений, теории личности).

В каждом из этих уровней есть свой эмпирический базис. Прикладная же социология в качестве своей методологической основы использует теоретические построения всех трех уровней.

Макросоциология (от греч. Macros - большой) - это исследовательское направление, которое ориентируется на изучении крупных социальных процессов, на анализ больших социальных групп и систем, таких как общество, цивилизация и т.д. Макросоциология стремиться осмыслить социальные процессы и общественную жизнь как целое. В западной социологии макроподход часто к созданию глобальных умозрительных, отвлеченных от эмпирических данных конструкций (П. Сорокин,Т. Парсонс). «Макротеоретики» работают с общесоциологическими понятиями культуры, социальных институтов и общностей, социальных систем и структур и т.д.

Микросоциология (от греч. Micros - малый) - это направление социологии, которое ориентируется на анализ социальных явлений и процессов в относительно небольших социальных системах (например, семье), ограничивается эмпирическим описанием изолированных событий, абстрагируются от изучения их связи с процессами макроуровня. Микросоциология преимущественно обращает внимание на межличностные отношения в малой группе, используя, прежде всего, социально-психологические, в частности социометрические, методы. «Микротеоретики» используют понятия социального поведения, социального действия, межличностного взаимодействия, мотива, стимула и т.д.

Современная социология представляет собой строгую научную дисциплину, объектом познания которой является общество, рассматриваемое как единый социальный организм. Социология определяется как наука об общих и специфических законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социетальных систем, о механизмах действия и формах проявления этих законов в деятельности личностей, социальных групп, классов, народов. Процессы непрерывного развития различных сфер и форм общественной жизни способствуют профессионализации социологического знания в мировом сообществе, переходу от анализа общих проблем строения и функционирования общества к решению частных вопросов, что способствует развитию теорий среднего уровня или специальных социологических теорий (ССТ). В сфере современного социологического знания насчитывается около пятидесяти ССТ и их число продолжает расти. Идея их разработки и термин принадлежат Р. Мертону. Но возникли ССТ значительно раньше, они были изложены в трудах классиков социологии М. Вебера, Э. Дюркгейма и др. Развитие ССТ в XX в. связано с именами таких социологов, как П. Лазарсфельд, Т. Парсонс, К. Мангейм, Т. Адорно и др.

Каждая ССТ рассматривает ту или иную сферу жизнедеятельности общества, социальную общность или социальный процесс как относительно самостоятельные подсистемы с общими и специфическими связями, универсальными и частными характеристиками, общими и особенными условиями происхождения, функционирования и развития. Общество как бы расчленяется на отдельные элементы, каждый из которых становиться предметом специального социологического исследования. ССТ отличаются друг от друга именно по своему предмету, что следует из самого названия теорий, например, социология общественного мнения, социология труда, социология семьи.

Всякая ССТ, имея собственный объект и предметную область исследований, вырабатывает свой особый подход к изучению социальных процессов и специфических явлений общественной жизни, определяет методологическую базу и общую методологическую концепцию изучаемой сферы, формирует особый категориальный аппарат, обосновывает общие и специфические законы функционирования объекта, общую и особенную проблематику, общие и особенные методы, процедуры и технику исследований, перспективы развития изучаемой сферы.

ССТ можно определить как концепции, объясняющие в ходе их теоретизации, функционирование и развитие социальных явлений и процессов в контексте конкретных социальных институтов и систем. В отечественной социологической литературе сформировалось несколько подходов к структуризации ССТ. М.Н. Руткевич разделял сложившиеся отрасли социологии на три группы: 1) ССТ, изучающие определенные области человеческой деятельности (труд с его сферами, досуг с его сферами и т. п.); 2) ССТ, исследующие взаимодействие личности с обществом (личность, семья, малые и большие социальные группы и т. п.); 3) ССТ, возникшие на стыке социологии с теми общественными науками, которые изучают частные сферы жизни общества (политика, наука, право и др.).

Проблема соотношения эмпирического и теоретического в социологии конкретизируется следующим образом. В рамках конкретно-социологического исследования имеются свои разновидности теоретического и эмпирического знания. В свою очередь, теоретические обобщения конкретно-социологического плана могут стать эмпирической основой для теоретических обобщений более широкого плана, имеющего общесоциологический или даже социально-философских характер. Например, семья может стать объектом как конкретно-социологической, так и философской теории. Можно говорить как о социологии семьи, так и о философии семьи.

Таким образом, социология не есть некое однозначное, однородное, однопредметное образование. Она включает в себя такие уровни знания, как социальная философия, теоретическая социология и целый комплекс конкретно-социологических дисциплин. В каждом из этих уровней познания конкретизируется понятие предмета исследования и понятие его целей и задач.

Элементами наиболее общей трехуровневой структуры социологии является общая социологическая теория, специальные социологические теории и конкретно-социологические исследования.

1. Общая социологическая теория дает представление обо обществе как целостном организме, системе социальных механизмов, раскрывает место и роль основных социальных связей, формулирует принцип социального познания, основные методологические подходы к социологическому анализу. В частности, формулируется требования системного анализа, стратификационно-классового подхода, генетического анализа, комплексного конкретно-исторического подхода, анализа явлений во взаимосвязи с другими.

ССТ уточняют положение общей социологической теории применительно к отдельным видам, механизмам социального взаимодействия. ССТ конкретизируют положения общей теории, осуществляя переход от общих концептуальных понятий к операциональным, при помощи которых можно измерить процесс.

2. Конкретно-социологический анализ (теория, методика и техника конкретно-социологических исследований). Это измерение конкретных социальных процессов на основе тех подходов, принципов, понятий, показателей, которые дают общая социологическая теория и ССТ.

Все структурные элементы социологии и виды социологического исследования тесно связанны между собой, образуя единую систему социологического знания.

Значение социологии определяется ее функциями. Количество этих функций и порядок их рассмотрения в разных учебных пособиях указывается по-разному. Но в общем плане функции социологии не отличаются от задач и функций любой другой научной дисциплины. Общепринятыми функциями социологии являются:

· познавательная или гносеологическая - связана с изучением социальной реальности, с накоплением логически и теоретически обоснованного знания об обществе, фактах и законах его строения, функционирования и изменения;

· прогностическая - связана с выработкой научно обоснованных прогнозов изменений в рамках различных социальных структур, изучаемых тенденций их развития;

· организационно-управленческая - связана с выработкой рекомендаций, социальных проектов и социальных технологий, которые могут быть использованы в управленческой деятельности для решения практических задач в рамках функционирования различных социальных объектов (группы, производства, города, региона, страны в целом);

· воспитательно-идеологическая - связана с явной или неявной пропагандой различного рода идей социально-политического, нравственного, религиозного (или антирелигиозного) характера, ибо социология, как и любая другая общественная наука, просто не может откреститься от оценок тех событий и явлений, которые она изучает и идеальную типизацию которых предполагает.

Описание функций социологического знания позволяет заключить, что социология занимает одно из центральных мест в структуре мировоззрения, определяя своеобразное видение не только социального мира, но и мира в целом.

Лекция 2. История социологии

1. Предпосылки формирования социологии

Изучение социальных явлений и процессов имеет давнюю традицию. Развитие социальных идей тесно связано с развитием философии. Именно в недрах философского знания, а конкретнее, в сфере социальной философии необходимо искать предысторию современной социологии. Зарождение социальной философии происходит в Древней Греции и Китае. Платон и Аристотель первыми подошли к проблеме функционирования и устройства государства и общества. В трудах греческих философов Древнего мира были предприняты первые попытки решения таких проблем, как построение идеального государства и совершенствование структуры общества (Платон), политическая стабильность в небольших (Аристотель) и сверхбольших государствах (Полибий, Цицерон), воспитание и социализация личности (Сократ) и др. В это же время появляются социальные утопии - описание несуществующих, идеальных типов общественного устройства.

В древнекитайской социальной философии центральное место занимают рассуждения Кун-цзы (Конфуция) (551-479 гг. до н.э.). Концепция Конфуция «жень», в которой центральное место занимает положение о том, что человек - «мера всех вещей» и основное звено общественной системы. Конфуций считал, что для совершенствования общества необходимо нравственное совершенствование каждого человека.

В Средние века сложными социальными вопросами занимались в основном богословие, которое многое взяло из Античности, но при этом отталкивалось в первую очередь от христианских догматов. Проблема повседневной жизни решались на основе традиций, привычек и предрассудков. Представители - Аврелий Августин и Фома Аквинский.

Особую роль в формировании социологии сыграли мыслители эпохи Просвещения. Работу Ш.Л. Монтескье «Дух законов» (1748 г.), многие ученые считают социологической, а самого автора - основоположником социологии. Монтескье анализирует политические проблемы общественной жизни, уделяя внимание принципу разделения властей, в дальнейшем ставшему основой устройства буржуазно-демократических государств. К Монтескье восходит формирование социологической теории «географического детерминизма», связывающей социально-политическую и экономическую жизнь людей с влиянием климата, географической среды и численности населения.

В Новое время с расширением географических и интеллектуальных границ познанного мира значительно расширяется и круг социальных проблем. Особую остроту они приобретают в эпоху бурного развития капитализма в начале 19 века. Третьему сословию, представлявшему собой наиболее активную и предприимчивую часть общества, кроме религиозных потребовались и научные представления об обществе.

Развитие социологии нельзя рассматривать как линейно-поступательный процесс, когда новый этап сменяет и как бы отменяет предыдущий. Предшествующие этапы развития социологической мысли не отмирают с появлением новых, а продолжают существовать, имея собственную историю и современные формы своего проявления. Так социальная философия предшествовала появлению теоретической социологии, но с возникновением последней она не прекратила своего существования, а продолжает развиваться и в наше время.

Социология имеет социально-политические, философские и естественно научные предпосылки своего развития. Особое место в этом процессе принадлежит Европе, а именно той ситуации нестабильности, разрухи и распада, внутренних и международных конфликтов, которая имела место быть в Европе в 18 в. (накануне буржуазных революций, в период их осуществления и послереволюционный период). Многовековая стабильность феодального общества была поколеблена, а устои нового, буржуазного общества еще не сформировались. В этих условиях многие мыслители возлагали надежды на рациональные основы бытия, и прежде всего на науку, которая к этому времени, несмотря на все социальные трудности, сделала значительные успехи в технической сфере. В этих условиях и зарождаются три теоретические модели модернизации общества: субъективизм, марксизм и позитивизм.

Для субъективного подхода характерно начинать исследование от человека, индивидуальных связей и отношений, переходя к групповым, социентальным и т.д. Здесь общество рассматривается как сумма связей между личностями, составляющими его. К этому направлению относится символический интеракционизм.

Марксизм и позитивизм относится к направлениям объективного подхода к анализу общества. Объективный подход в социологии подразумевает решение основной дилеммы социологии «личность-общество» с позиции общества, и рассматривает его как социокультурную систему, а человек - частичка, элемент системы. Но марксизм и позитивизм имеют свою специфику.

Марксизм, апеллируя к науке, отстаивал объективный (материально-экономический) ход социального развития. Свою социальную концепцию марксизм выразил в виде исторического материализма, основой которого стало материалистическое объяснение истории, в экономике - уничтожение частной собственности, в социально-политической сфере - уничтожение классов и установление социального равенства. Отсюда вытекает необходимость социалистической революции и диктатуры пролетариата.

Позитивизм, также апеллируя к науке, отстаивал идеалистический критерий общественного развития (т.е. развитие духовных элементов культуры), необходимость сохранения частной собственности и плавного рнформирования общественных структур. Именно этот подход и был назван «социологией», на долгие годы связав себя с интересами имущих слоев, что и обеспечило его отторжение в лагере социализма.

2. О. Конт - основоположник социологии

Развитие подлинной социологии в качестве самостоятельной науки началось с опубликования трудов Огюста Конта (1798-1857), ученика и сотрудника К. А. Сен-Симона. В выдвинутой и обоснованной О. Контом концепции социология трактовалась в качестве единой общественной науки, призванной выявить особенности и закономерности социального организма как целостной развивающейся системы. По его утверждению, в своем историческом развитии человечество приводится в движение соответствующими импульсами согласно закону, столь же неотвратимому, как закон гравитации. Цель же социологии состоит в том, чтобы на основе познания социальных законов облегчить развитие человечества, просвещая его. А отсюда вытекает, что главным источником и движущей силой исторического процесса являются прогресс человеческого разума, научной мысли. Именно «идеи, - считал он, - управляют и переворачивают мир».

Первая часть социологической доктрины О. Конта - социальная статика призвана выявить и объяснить особенности основных компонентов социальной системы - семьи, собственности, разделения труда, государства, а также языка и религии. Среди этих элементов важнейшую роль выполняет разделение труда, приводящее к внушительной дифференциации общества на различные группы и классы, между которыми возможно возникновение конфликтов. Конфликты способны привести к революции, которая может разрушить гармонию, «социальный порядок», составляющий высшее достижение человечества. Поэтому важнейшее значение в развитии общества придается О. Контом социальному консенсусу, на котором должен базироваться социальный порядок.

Если социальная статика изучает, согласно О. Конту, законы функционирования общества как единой и целостной системы, то социальная динамика призвана исследовать и объяснять законы изменения и развития социальной системы.

Краеугольным камнем социальной динамики является закон трех стадий. Согласно этому закону, общество в своем развитии походит три стадии. Первая из них - теологическая, охватывающая древность и раннее средневековье (до 1300 г.). В эту эпоху теологическое состояние умов, объясняющих природные и социальные явления господством сверхъестественных сущностей (фетишизм, политеизм, монотеизм), приводит к господству духовенства и военно-авторитарных режимов. Вторая стадия - метафизическая, охватывающая 1300-1800, - разрушает фундамент ранее господствовавшего общественного порядка - религиозные убеждения - и достигает апогея в господстве абстрактных философских доктрин (метафизических) и революционных концепциях. Последние подталкивают общество к революционным кризисам, нравственной испорченности и общественным беспорядкам. На смену ей приходит третья, высшая стадия - позитивная. На этом этапе происходит широкое распространение науки, возникновение новых научных дисциплин, в том числе и социологии, а военная система уступает место "промышленному и мирному обществу".

Развитие науки и знания идет от прошлого к сложному, от общего к специфическому. Каждая новая наука имеет, полагал О.Конт, более высокий порядок изучаемых явлений и включает как необходимую часть предыдущую. Иерархия наук (закон классификации науки выглядит следующим образом: социология - биология - химия - физика - астрономия - математика).

...