Исследование в художественных текстах русской литературы Горного Алтая символических образов животного мира, являющихся тотемами: оленя, медведя, коня, орла и других. Использование образов, их функционирование и смысловая нагрузка в творчестве писателей.
Университетская институция как попытка воплощения мечты человечества об универсальном знании. Изучение и обоснование главных условий возникновения университета в пространстве христианской культуры, а также оценка символических оснований исследуемой идеи.
Определение символических реалий современной российской молодежи, репрезентативным свойством отражения которых на данный момент являются молодежные СМИ. Анализ методологии социального конструктивизма для установления релятивных символических паттернов.
Установлено, что концепт "глаз" в английской лингвокультуре символизирует «окно» для постижения внутреннего мира человека и отражает представления о душе, эмоциях, личностных качествах. Символика глаз репрезентирует национальные ценности англичан.
Рассмотрение иероглифической монады Д. Ди как знака, выражающего суть символических концепций ордена Розенкрейцеров. Анализ цикла "Искусство фуги" И.С. Баха. Использование символического изображения монады в виде интонации протестантского хорала.
Определение понятий "символ" и "знак", поиск различий между ними. Роль знаков и символов в индивидуальном развитии личности. Бессознательное выражение человека. Доступ к подсознанию через знаки и символы, их влияние на современную жизнь человека.
Теоретические подходы к интерпретации понятия "символические ресурсы власти", анализ содержания теорий символа и символического, виды символических ресурсов власти в их исторической эволюции. Место и значение символических ресурсов в современной политике.
Характеристика языка снов и героических образов кыргызского фольклора как средства фиксации этнического мировоззрения, как система кодирования культурно-символической информации. Феномены смерти и жизни в эпосе в контексте сакральной обратимости.
Наличные деньги в древности. Использование натуральных денег. Заменители натуральных денег. Обычаи, обряды и ритуалы в традиционной культуре. Появление кредитных денег. Распространение рыночных отношений и власти денег. Применение ритуальных денег.
Проведен анализ представлений о городах Пермского края как относительно комфортных и позитивных, но недостаточно ярких, чистых, приветливых и озелененных. Рекомендации по формированию благоприятного имиджа (бренда) городских поселений Пермского края.
Анализ идейно-художественного замысла монумента как символа дружбы народов. Выявление характеристик пространственной ситуации и контекста монументально-скульптурной композиции, обстоятельства создания площади Дружбы и сквера и их архитектурного окружения.
Социальное взаимодействие индивидов в обществе. Способность людей общаться символами. Определение смыслового значения. Символический интеракционизм как метод направления внимания на деятельность индивида, который формирует поведение, способен мыслить.
Анализ поведения человека в социально-ориентированной позиции как внешнего проявления внутреннего мира в реальной жизни. Рассмотрение в теории символического интеракционизма социального взаимодействия индивидов. Критика символического интеракционизма.
Символический интеракционизм и его основные положения. Познание природы понимания на сущностном уровне и в контексте реализации социальной деятельности людей. Мотивы поступков людей и познание природы человеческих взаимоотношений в процессе коммуникации.
Определение роли символического капитала в процессах воспроизводства современной культуры. Значение относительной полезности символического капитала для потребителей в привязке к жизненному циклу товара. Стратегии целевого позиционирования товара.
Роль символического капитала в формировании креативных социальных практик в современном социально-культурном производстве и потреблении, в эволюции современного общества. Диалектически взаимосвязанные процессы глобализации и локализации, их взаимосвязь.
Формирование стратегии развития, повышения конкурентоспособности российских территорий. Специфика конкурентной борьбы городов и регионов за притяжение ресурсов. Обоснование концепции символического обмена как средства преобразования территориальной среды.
История создания пьесы М. Горького "Фальшивая монета". Социологическая трактовка произведения в современной критической литературе. соотношение правды и лжи, неразличимость и зыбкость границ между ними. Символическая неопределенность сюжета и характеров.
Выявление мотивирующих признаков макроконцепта "вселенная": "земля", "жить", "мир", "населять", "обитать", "поселение", "свет", которые представляют собой синкретичный символический первопризнак "дом", выражающий значимый символ русской лингвокультуры.
Семантический анализ выражения "вот", использующегося в Библии для обозначения некоторых темпоральных нюансов. Анализ данного слова-символа по трем направлениям: как констатации откровения, как элемента, сопутствующего узнаванию, и как утверждение бытия.
Массовая культура как предмет гуманитарного знания. Характеристики массовой культуры. Потребление как культурно-антропологический феномен. Концепции обмена, представленные в работах М. Мосса и Ж. Бодрийяра. Современные формы символического обмена.
Символический обмен в его связи со "смертью" и загадкой дара. Первичность сакральной жертвы, не выступающей предметом обмена (с богами, мертвыми), но инспирирующей "состояние энтузиазма" и обуславливающей (вторичную) ценность обмениваемых вещей.
История английской драматургии ХХ в. Специфика театрального творчества Р. Болта, придание пьесе "Человек на все времена" притчевого характера. Хронотопический образ лестницы как шифр к раскрытию сущности персонажей пьесы. Раскрытие мотивов поступков Мора.
Рассмотрение особенностей использования христианской числовой символики новгородским архиепископом В. Каликой в раскрытии идеи о мысленном рае. Изучение сакрального смысла чисел девять и десять, необходимость перечисления в произведении ангельских чинов.
Проблема символических ограничений фронтира миграционных потоков. Значение этногенетики в конструировании воображаемых границ между представителями этнических групп, мигрантами и местным населением. Роль мифов о кровном родстве в мобилизации населения.
Анализ особенностей исследования форм публичного и скрытого символического сопротивления в разных культурах и политических практиках. Характеристика стратегий сознательной пассивной самомаргинализации. Рассмотрение форматов политического активизма.
Изучение природы символического языка в живописном творчестве М. Шварцмана, с помощью которого художник творит диалог со зрителем. Анализ вербальных и пластических компонентов творчества, их символического воплощения на основе мировоззрения художника.
Холистический взгляд на человека в буддизме. Исследование особого языка символов, употребляемых в буддийском учении для всестороннего описания человека (физиологической и духовной составляющих) в рамках характерного для буддизма подхода к личности.
Краткий обзор концепции символа у А. Лосева. Раскрытие вопроса значения символической формы как вида дологического познания. Роль символа как особой познавательной функции, предполагающей тесную взаимосвязь между идеей и образом, материальным и духовным.
Исследование символических действий с зерном на разных этапах свадьбы. Зерно как вербальный символ в текстах обрядовых песен, где проявляется его символическое значение. Различия в использовании зерен злаковых в обрядовом дискурсе славянских народов.
