Всеобщая история

Размещено на http://www.allbest.ru/

БИЛЕТ № 1

1. Восточные славяне в древности: расселение, хоз-во, верования. Проблема происх. Древнерусс. гос-ва.

2. Религиозная и идеалогическая модернизация стран Востока в XX века .

3. МПИ как наука: предмет, задачи и осн. факторы.

Исходной позицией для рассм-я истории славян как считает Рыбаков надо считать п/д отделения слав-ой яз-ой семьи от общего индоевроп-го массива, который датируется сер II тыс. до н.э. Предки славян - праславяне. Вычленение праславян из индоевроп-го массива б рез-ом рассел-я, перемеш-я, слив-я племен. В сер II тыс. до н.э. шел процесс консолидации осевших родственных племен в большие этнические группы. Одной из них и б праславяне. Ранние соч-я не упоминают ни одного названия племен славян. Сведения о слав скрываются под этнонимами.

1-ые упоминания о славянах в письмен источ-х - «Естественная история» Гая Плиния Старшего. В нем гов-ся о пленение венедов. Венеды - это насел-е висло-одерского междуречья. В 19 в Суровецкий заявил, что венеды-это и есть слав. Позже Шахматов опроверг эту т.з., заявив, что нет основания отождествлять эти два понятия. В сер. I тыс. н.э. сведения о славянах уже более обширные и точные. В 50-е гг. 6 в на земли Сев Причерноморья, которая в 5 - 6 в были колонизированы славянами вторглись авары и именно они стали той силой, которая привела в движение слав племена.

С сер 6 в слав попадают в поле зрения зап хронистов и арабо-язычных авторов. 1-ые сообщения о слав-х, как самостоят-ой группе сод-ся в трудах Иордана (готский историк). Он писал, что к сев от р. Вистулы на огром пространстве обитает племя венедов. Хотя назв-е этих племен меняется в зависимости от их обитания.

Араб авторы знали только русов. Их соч-я относятся к 9-11в. Арабы писали о торговцах русах, которые по Дону приходили в Хазарию. Ибн Русте: русы очень смелые, носят шаровары и их связывают у колен. Среди русов много вероломства.

Араб авторы отожд-ют землю русов с областью оз.Ильмень. Соч-я араб авторов 10в сод-т инф-цию о столкновении русов и хазар. Т.о., сущ-ет много предположений относительно русов. По мнения историков арабы называют русами ни один и тот же народ.

1. Происхождение славян

Сущ-ет немало гипотез об их происхождении. Все теории можно ч на 2 группы:

1) 1 т/з славяне - коренное (автохтонное) население Восточной Европы. Славяне коренное нас-е сев Поднепровья, бас-на р. Припять. Основные концепции происхождения славян. Нестор: прародина славян нижнее теч-е Дуная и Подонья, оттуда они начали свое расселение. Дунайскую прародину славян признавал и Соловьев. Ключевский считал прародину славян Прикарпатье.

Нидерле: прародина славян расположена севернее Карпат и объясняет это тем, что венеды жили между балт морем и венедскими горами (Карпаты), территорию Придунавья они заняли в течении Iтыс. н.э.

Шахматов: славяне, так же как и балтийцы яв-ся автохтонами прибалт-го края. Балт-ая общность распалась на балт-ую и слав-ую. Было две прародины славян: 1-балтийское побережье(нижнее течение реки Неман и Зап. Двины); 2-берега реки Висла.

миграционные теории. Восточнослав-ая ветвь выделилась в I в н.э из общеслав-ой группы восходившей к индоевроп-ой слав-ой общности. П/е ее выделения идет миграция на восток в связи с великим переселением. Общеслав-ая прародина - бас-н р. Вислы или Дуная. С этой территории, являвшейся древнейшей прародиной славян, они расселились по Европе. Восточные славяне перешли с Дуная в Карпаты, оттуда - на Днепр, где появились в VI - VII вв. (Дунайская-Соловьев, Ключ-й; Прибалтийская- Ломоносов, Кузьмин). Их название чаще всего образовывались от местности обитания: особенностей ландшафта (например, поляне - живущие в поле; древляне - живущие в лесах) или названия реки (например, бужане - от реки Буг, мораване - от реки Моравы). Три направления расселения славян предопределили постепенное разделение их на три основные ветви: восточные, западные и южные. На территории Восточно-Европейской равнины, как известно из летописных источников, к VIII - IX векам сложилось 12 славянских союзов племенных княжеств

3. Занятия древних славян

-земледелие. (подсечно-огневым и переложным); животноводство (белку, куницу, соболя); бортничество; рыболовство. Торговали мехами, медом, воском, обменивая их на ткани и драгоценности, главным образом в Византии.

Основной торговная дорога- путь "Из Варяг в Греки" (водный путь из Скандинавии через Восточную Европу в Византию).: Нева - Ладожское оз. - Волхов - Ильмень-озеро - р. Ловать - волоки до притоков Днепра - Днепр - Черное море.

Еще не зная грамоты, славяне имели некоторые сведения об арифметике, хронологии. Наблюдая времена года, делили его на 12 месяцев: просинец (январь) - от синевы неба.. “сечень” (февраль); “сухий” (март); “березол”(апрель) - от березовой золы; травный (май); изок (июнь) - от какого-то древнего названия птички; червен (июль) - видимо, от красных плодов и ягод; зарев (август) - от зари или от зарницы; рюен, или ревун (сентябрь) - от рева зверей; листопад (октябрь); груден (ноябрь) - от груд снега или мерзлой грязи; студеный (декабрь).

Религия. Язычество - это система первобытных верований, основанных на обожествлении окружающей среды и политеизме.Этапы язычества 1 этап - представления об упырях и берегинях; 2 этап - культ Рода и Рожаниц (Лады и Лели) - земледельческий этап ;3 этап - многобожие и впоследствии культ Перуна.

Возникновение государства. Нет в истории Рос вопросов, которые бы вызывали столько споров, чем вопрос «откуда пошла земля русская», кто такой Рюрик и варяги отождествляемые с Русью. Еще Байер считал, что варяги - это название скандинавов, давших государс-ть Руси. Именно Байер заложил основу норманнской теории(Байер, Шлецер, Миллер)-опираясь на летописное известие о призвании варягов, утверждали, что именно они принесли на слав земли госуд-сть. Т.з. антинорманнистов (Ломоносов) - отрицали какую-л созидательную роль варягов и всячески подчерк-ли слав-ое происхож-е Др.рус гос-ва. Попов: утверждал, что варяги явились на Русь из северогерм-х земель и исполняли здесь роль наемников. Рыбаков полагает, что к тому моменту, когда на сев слав-х земель появ-сь варяги, в среднем Поднепровье уже слож-сь Киев. Русь. Варяги-пришельцы не овладели рус городами, а ставили свои лагеря рядом с ними. Он признает реальность Рюрика, но сомневается в- Синеусе и Труворе. Рыбаков считает, что в рус историч-ой лит-ре 11в. сущ-ли и боролись 2 взгляда на происхождение Рус гос-ва. Согласно 1, центром Руси и собирателем слав-х земель яв-ся Киев, согласно 2 - Новг-д. С этим и связанно наличие 2-х легенд. Для Новг-цев - это призвание варяг (Рюрика, Синеуса и Трувора), для Киевлян - призвание Кия с братьями. Но как отмечает Нестор в ПВЛ княж-ая вл-ть в Киеве оказалась не только пришлой, но и запятн-ой кровью, т.к. Олег приплывший из Новг-да убивает Аскольда и Дира.

Больш-во ученых поддерж-ют мысль академика Грекова о феод-ом хар-ре Др.рус гос-ва, т.к. развитие феод-х отношений стало с IX в. ведущей тенденцией в соц-эк-ом развитии Др. Руси.

Пол-й строй Др Руси хар-ся как раннефеод-ая монархия. Во главе гос-ва стоял вел-й князь. Он имел при себе думу из наиболее знатных князей и старших дружинников (бояр), выступавших в роли воевод, а т.ж. аппарата управл-я, кот-й ведал сбором дани, судеб-и делами, взысканием штрафов.

Князья отдельных земель находились в вассальной завис-ти от вел князя. В раннефеод-ом общ-ве выделилось 2 осн-х класса - кр-не (смерды) и феодалы. Смерды ч на свобод-х общинников и завис-ых. Своб-е имели свое натур-ое хоз-во, платили дань и яв-сь для феод-в источ-ом пополнения категории зависимых людей. Завис-е насел-е сост-о из закупов, рядовичей, изгоев, припущенников и холопов. Закуп-попадал в завис-ть взяв купу (долг). Рядович- п/е заключ-я ряда (договора). Изгои-обедневшие выходцы из общины, а припущенники - вольноотпущенные рабы. Нормы раннефеод-го права нашли отражение в Рус Пр. Рус Пр б кодексом др. рус-го феод-го права В ст. Рус Пр гов-ся об установлении права феод-ой собст-ти не т/о на землю и угодья но и на движ-е имущ-во коней орудия производства и др. Для эпохи предшеств-ей Рус Пр хар-ым объед-ем сел-го нас-я б сосед-я община-выросла из сем-й .

Важн знач-е для Руси имело принятие хр-ва. Крещ-е Влад-ра - поворот-й момент хр-ции Руси, но сама хр-ция произошла не сразу, она растянулась, (Бахрушин) на 10летия. Крещ-е оказало влияние и на к-ое разв-е Руси. Тихомиров книж просвещ-е на Руси связывает с распростр-ем хр-ва.

Князья: 882 - 912 гг. Олег. Объед-л б часть восточнослав-х земель, образование Др.рус гос-ва - Киев Руси; поход на Констан-ль в 907 г. 912 - 945 гг. Игорь. Отразил набеги кочев-в-печенегов; 941(неуд.) и 944(выгод. дог) гг. походы на Визан-ю; 945 г. при сборе полюдья с древлян был убит. 945 - 964 гг. Ольга. Отомстила древлянам за смерть мужа, учредила уроки( размер дани) погосты(место сбора дани), в 957 г. поездка в Виз-ю и принятие хр-ва (Елена). 964 - 972 гг. Святослав. В 964 - 966 гг. покорил вятичей, разбил волжских булгар; 965 г. разгром Хазарского каганата; 980 - 1015 гг. Владимир.980 Языч-я реф-а; 988 г. принятие хр-ва, крещ-е Руси. 1036 - 1054 гг. Ярослав Мудрый. 1036 г. поражение печенегов под Киевом; создатель «Рус Пр».

2. XX век - век радикальных сдвигов, сопряженных с "пробуждением" народов Востока, век обретения ими политической независимости и активного вовлечения в систему мирового хозяйства. Это век вызова традиционным идеалам, век сомнений в ценностях национальной культуры, век пересмотра устоев жизни, в том числе и духовных. Модернизация - процесс движения доиндустриальных обществ, основанных на традиционных типах социальности, к тем экономическим и политическим системам, а также массовой культуре, которые характерны для развитых стран капитализма. Таким образом, модернизация означает, прежде всего, рост возможностей применять современную технологию в важнейших сферах материального производства, расширение современных форм потребления, но вместе с тем создание условий (социальных, политических и культурных) для развития нового производства. Она означает и освоение новых типов духовности (нового мышления) в сферах, связанных с новыми формами производственной деятельности.

К числу важнейших факторов модернизации в культурной сфере относятся следующие: дифференциация духовных систем и ценностных ориентаций, секуляризация (в исторической науке изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения и передача светскому, гражданскому ведению) и плюрализация (придание чему-л. характера множественности, разнообразия на основе принципов плюрализма) общественного сознания и образования, распространение грамотности, формирование национальной культуры и языка, многообразие идеологических течений, развитие масс-медиа.

Общества восточной (азиатской) формации были способны достичь более высоких ступеней развития лишь под воздействием социальных организмов вышестоящих формаций. Последними по сути явились капиталистические страны Запада, которые в ходе колонизации Востока объединили большую часть человечества в единый капиталистический мир - систему. С середины XX века на основе сращивания экономик стран этой системы началась трансформация их в единый сверхорганизм, то есть глобализация. Хотя процесс глобализации не привел к ликвидации отдельных государств, его влияние на них стало определяющим. Так, центр глобальной системы капитализма (Запад или страны «золотого миллиарда», эксплуатируя периферию этой системы (государства зоны зависимого капитализма)), обрек ее на стагнацию и маргинализацию. Это основное, глобальное противоречие нашей эпохи породило глобальное классовое противоборство центра и периферии. Антизападная борьба периферии невозможна без формирования определенной идеологии. Как и в других регионах развитие идеологии современного Востока является сложным, противоречивым. Основные причины этого - несовпадение интересов различных классов, социальных групп, этносов, конфессий, стран, регионов Востока, а также противоречивый характер процесса заимствования востоком культурной эстафеты от более развитого Запада. Ведь не желая быть объектом эксплуатации Запада, население Востока стремиться ныне сравняться с народами «золотого миллиарда» в развитии экономики и уровне жизни, то есть вестернизироваться, модернизироваться. Необходимым условием вестернизации выступает заимствование у Запада достижений научно-технической революции и многих других ценностей. В ходе этого заимствования на Восток проникает и чуждая его традициям идеология. Однако развивающиеся страны, желая во многих отношениях жить «по западному», достичь вершин материальной культуры Запада в процессе догоняющей модернизации, опасаются, что западная идеология станет орудием разрушения духовной культуры его народов, средством их идеологического закабаления, то есть очередной формой неоколониализма. А так как противостояние идеологии центра, включая прогрессивную, происходит под лозунгом сохранения традиционных духовных ценностей периферии, процесс вестернизации Востока облекается в неадекватные идеологические одеяния. Например, реальные интересы эксплуатационных масс и национальной буржуазии «третьего мира» требуют освобождения от гнета западных неоколонизаторов и их отечественных союзников (компрадоров, коррумпированного чиновничества, квазифеодалов, мафии). Традиционные же духовные ценности Востока деформируют эти интересы до неузнаваемости. В итоге борьба модернизирующегося «третьего» мира за сохранение своих традиционных ценностей порождает националистические идеологии в форме расизма («черного», «желтого» и др.), немарксистского социализма, религиозного фундаментализма (исламского, индуистского и т. п.), светского милитаризма и т. д.

В заключение хочется добавить, что если на Западе под культурой понимается совокупность и материальных, и духовных продуктов человеческой деятельности, то на Востоке в культуру входят лишь те из продуктов, которые делают мир и человека "украшенными", "утончёнными" внутренне, "эстетически" украшенными.

3.Слово методика происх от греч. методос способ познания. МПИ - педагог. науч. дисциплина, исслед. процесс обучения истории с целью использов-я его закономерностей для дальнейшего повышения эффективности образов-я, восп-я и развития подраст. поколения. Предметом явл. пр-сс обучения истории с его закономерностями и связями с др науками. МПИ разрабатывает содерж-е, организацию и методы обуч-я в соотв-вии с возра-тн. особ-ми учащихся. МПИ изучает учеб. деят-сть у-ся в связи с целями и содерж-ем обучения. Цели преподавания определяют содерж-е обуч-я. В соответствии с целями и содерж-ем избирается оптимальная организация преподавания и учения.

Определение целей д/но учитывать развитие учащихся, их знания, умения. Поставленные цели д.б. достижимы. Обязат-ный компонент пр-са обучения - содерж-е. МПИ как наука призвана ответить на след-шие практические вопросы: зачем учить, т.е.какие цели нужно и можно ставить с учётом возра-стных особенностей учащихся и в соответствии с конкретными возможностями школьн.курсов. Чему учить? т.е. каков оптимальный отбор содерж-я и какова его стр-ра, чтобы с наибольшим успехом осуществить цели обучения

БИЛЕТ №2

1. Культура Древней Руси: ремесло, уст. нар. творч, лит-ра, архитек-ра, живопись.

2. Экономическое развитие стран Востока во второй пол XX века.

3. Методы научного исследования методики обучения истории.

1.Языческая древность сохранилась прежде всего в устном народном творчестве -- фольклоре (загадки, заговоры, заклинания, пословицы, сказки, песни). Особое место в исторической памяти народа занимали былины -- героические сказания о защитниках родной земли от врагов. Народные сказители воспевают подвиги Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича, Вольги, Микулы Селяниновича и других былинных богатырей (всего в былинах действуют более 50 главных героев). Крещение Руси было важнейшим событием в истории древнерусской культуры.

С принятием христианства началось быстрое развитие письменности. Письменность была известна на Руси в дохристианские времена (упоминание о «чертах и резах», середина I тыс.; сведения о договорах с Византией, составленных на русском языке; находка под Смоленском глиняного сосуда с надписью, сделанной кириллицей -- азбукой, созданной просветителями славянства Кириллом и Мефодием на рубеже X--XI вв.). Православие принесло на Русь богослужебные книги, религиозную и светскую переводную литературу. До нас дошли древнейшие рукописные книги -- «Остромирово Евангелие» (1057) и два «Изборника» (сборника текстов) князя Святослава (1073 и 1076). Утверждают, что в XI--XIII вв. в обращении находилось 130--140 тыс. книг нескольких сот названий: уровень грамотности в Древней Руси был по меркам средневековья весьма высок. Есть и другие доказательства: берестяные грамоты (их археологи обнаружили в середине XX в. в Великом Новгороде), надписи на стенах соборов и ремесленных изделиях, деятельность монастырских школ, богатейшие книжные собрания Киево-Печерской лавры и Софийского собора в Новгороде и др.

Древнейшая из дошедших до нас летописей -- «Повесть временных лет» -- создана около 1113г. монахом Киево-Печерской лавры Нестором. Знаменитые вопросы, которыми открывается «Повесть временных лет»: «Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и как Русская земля стала есть», -- уже говорят о масштабе личности создателя летописи, его литературных способностях. После распада Киевской Руси возникли самостоятельные летописные школы в обособившихся землях, но все они, как к образцу, обращались к «Повести временных лет».

Из произведений ораторско-публицистическо-го жанра выделяется «Слово о Законе и Благодати», созданное Иларионом, первым русским по происхождению митрополитом, в середине XI в. Это размышления о власти, о месте Руси в Европе. Замечательно «Поучение» Владимира Мономаха, написанное для сыновей. Князь должен быть мудр, милосерден, справедлив, образован, снисходителен и тверд в защите слабых. Силы и доблести, верного служения стране требовал от князя Даниил Заточник, автор блестящего по языку и литературной форме «Моления».

архитектура и живопись. Византийские традиции каменного зодчества пришли с христианством. Величайшие постройки XI--XII вв. (разрушенная в 1240 г. Десятинная церковь, соборы, посвященные Святой Софии, в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке) следовали византийским традициям. На четырех массивных столбах в центре здания, соединенных арками, покоится цилиндрический барабан. На нем прочно стоит полусфера купола. Следуя четырем ветвям креста, к ним примыкают остальные части храма, завершающиеся сводами, иногда -- куполами. В алтарной части -- полукруглые выступы, апсиды. Это и есть разработаннал византийцами крестово-купольная композиция церковного здания. Внутренние, нередко и внешние стены храма расписаны фресками (живопись по сырой штукатурке) или покрыты мозаикой. Особое место занимают иконы -- живописные образы Христа, Богоматери, святых. Первые иконы пришли на Русь из Византии, но русские мастера быстро овладели строгими законами иконописи. Почитая традиции и старательно учась у византийских учителей, русские зодчие и живописцы проявляли удивительную творческую свободу: древнерусская архитектура и иконопись более открыты миру, жизнерадостны, декоративны, чем византийские. К середине XII в. стали очевидны и различия художественных школ Владимиро-Суз-дальской, Новгородской, южнорусских земель. Радостные, легкие, пышно украшенные владимирские храмы (Успенский собор во Владимире, церковь Покрова на Нерли и др.) контрастируют с приземистыми, основательными, массивными церквями Новгорода (церкви Спаса на Нередице, Параскевы Пятницы на Торгу и др.). Новгородские иконы «Ангел Златые Власы», «Знамение» отличаются от написанных владимиро-суздальскими мастерами икон «Дмитрий Солунский» или «Бого-любская Божья Матерь».

К числу величайших достижений древнерусской культуры относится и художественное ремесло, или узорочье, как его называли на Руси. Золотые украшения, покрытые эмалью, изделия из серебра, выполненные в техниках скани, зерни или черни, узорчатый декор оружия -- все это свидетельствует о высоком мастерстве и вкусе древнерусских ремесленников.

2.Экономическое развитие стран Востока во второй половине XX в. происходило противоречиво и неоднозначно. Конечно, и раньше восточный мир не был единым и однообразным. Он всегда разделялся по уровню развития, культуре, религиям и многому другому. Но при этом всегда было нечто общее, что отличало Восток от Запада. Это общее -- господство командно-административной системы в экономике, приниженная роль несвободной частной собственности, зависимый и слаборазвитый рынок, бесправное положение подданных.

Термин деления Восток и Запад размеживается. Три основные модели современного Востока:

1. японская (страны Дальнего Востока). Для них характерно полное, практически абсолютное господство свободного рынка с конкуренцией выходящих на него частных собственников. Велика здесь и патронирующая роль государства, и контролирующая роль системы налогов, пошлин, банковских процентов и учетных ставок, и т. д. Южная Корея, которая превратилась в демократическую страну. Автократическое государство стало отходить на задний план, уступая место более подходящим для эффективного функционирования рыночной экономики демократическим институтам. Именно феномен синтеза и является определяющей характеристикой стран первой модели.

2. индийская (Индия, многие страны Юго-Восточной Азии, от Таиланда до Индонезии, а также ряд стран ислама (Турция, отчасти Пакистан, Египет и др.)). Это страны, успешно развивающихся по капиталистическому пути, но при этом далеко еще не перестроивших свою традиционную внутреннюю структуру. Характерен феномен симбиоза - сохраняется какая-то грань, незримо, но жестко отделяющая одних, перепрыгнувших через барьер традиции, от других, которым пока что не удается это сделать. Элементы европейской структуры постепенно превращаются в ведущую идейно-институциональную основу успешного развития.

3. африканская Афганистан и Бангладеш, а также другие бедные страны Азии, как Лаос, Камбоджа, Бирма и т. п. Для стран, типичны отставание и кризис. Капиталистическая структура имеет весомые позиции в экономике, отсталая, а то и полупервобытная периферия здесь много более значима и практически задает тон. Страны африканской модели в большинстве своем обречены на отставание. Причины: низкий исходный уровень развития, отсутствие либо слабость имеющегося религиозно-цивилизационного фундамента, и скудость природных ресурсов.

Перспективы: М.М.Голанский: отметив стремительное истощение земной биосферы и потерю ею свойств самовоспроизводства, подчеркнул, что ограниченность природных ресурсов Африки тем не менее повышает их ценность и континент со временем может превратиться в кладезь редких и бесценных материалов. Неклессу А.И. ожидает в XXI в. победу новой восточноазиатской модели над одряхлевшей североатлантической. По имеющимся прогнозам в грядущем веке на Юге можно ожидать формирования, помимо Тихоокеанского, еще трех полюсов развития. Первый - Юго-восточноазиатский, Второй полюс - Восточно-латиноамериканский, Потенциал развития третьего полюса - Ближнего и Среднего Востока.

3.Методы: Индуктивный метод - преподаватель обычно идёт от конкретных фактов, ч/з их разбор и обобщение к формир-ю понятий. Дедуктивный метод - уч-ся сначала знакомятся с теоретич. положениями, а затем изуч. конкрет. факты. Метод исл-ния пров. наблюдением и эксперимнтом. В первом случае иссл-ль не оказ. возд-вия на пр-сс обучения, а получает знания о достижениях и недостатках в практике преподавания истории. Анализ практики преподавания включает в себя: изучение опыта, освещенного в пед-ой печати; изучение док-ов, отражающих рез-ты обуч-я: сообщений учителей, письм-х работ учащихся, конспектов и протоколов разборов уроков, анкет и т. д.; непосредственное наблюдение процесса обучения (посещение уроков, оценка целей, содерж-я, организации обуч-я). Во втором случае экспериментальное (опытное) исслед-е состоит в том, что экспериментатор преднамеренно, целенаправленно -вмешивается в процесс обучения и в соответствии с задачами исследования изменяет, перестраивает процесс обучения, вносит нов эл-ты в содерж-е, средства, приемы обуч-я и т. д. Изменяя любой компонент процесса обучения, необходимо соблюдать общие его закономерности. Виды эксперимента: 1) опытное преподавание. Например, в ряде школ постоянно появ-ся новые, : называемые пробные учебники. Они проходят экспериментальную про-верку в опытном преподавании) экспериментальные уроки; 2) экспериментальные занятия (внеурочные занятия с группой) Задачи МПИ: Важнейшей задачей методики является развитие мышления учащихся как одной из целей и одного из условий обучения истории. Задачи развития исторического мышления учащихся, формирования у них умственной самостоятельности требуют и соответствующих методов, приемов и средств обучения.

Одной из важнейших задач является раскрытие методических условий успешного решения в единстве основных целей воспитания, образования и развития при обучении истории.

БИЛЕТ № 3

1. Русские земли в период феодальной раздробленности. Борьба Руси за независимость в 13 веке. Русь и Золотая Орда - оценка характера взаимоотношений.

2. Характер и формы эпохи «пробуждения» Азии в начале XX века.

3. Становление и развитие методики обучения истории в России в XVII -XVIII в.

Достиж-я методики преподав-я ист-и в дореволюц-й Рос.

1. 1132г. (смерть Мстислава Владимировича) (Рыбков). Др. датой называют 1054г (смерть Яросл Мудрого) (Карамзина). Период феод-ой раздробл-ти длился с XII по кон XV в. В сер XIIв. б 15 княжеств, в нач XIIIв. - ок 50, а в XIVв. - 250. Раздробл-ть-рез-т поступ-го внутр-го разв-я Др.Руси. В учеб Павленко, Федорова и Кобрина «Ист-я СССР с др-х t до 1861г.»: произошел не распад гос-ва, а превращ-е его в своеобразную федерацию княжеств во главе с киев князем, хотя его вл-ть б номинальной. Причины: 1 Династич-е противоречия м/у князьями (Мономаховичами и Ольговичами), б/а за киев престол. 2 Города наход-еся на торг-х путях богатеют. Виз-я теряет свое знач-е и путь «из варяг в греки». Набеги кочев-в на юж Русь, насел-е уходит на сев-вос и в центр=>Русь перестает б киев-й. 3 XII- начXIIIв. - это t наиб-го эк-го и соц-го разв-я Руси, концентр-ся в городах. Они не нуждаются в опеке князей=> возвыш-е городов, приведшее к обострению отнош-й м/у «Землей» и «Властью».4 Постепенное, но заметное сниж-е авторитета Киева как глав-го центра Руси. 5 Внеш опасность в это t не угрожала. Раздроб-ть - не регресс, несмотря на то, что традиционно т/о централизация считалась прогрессом. Раздроб-ть - это хар-ая особ-ть феод-зма.

Итак, подводя итог, следует подчеркнуть, что феодальная раздробленность на Руси в XII--XIV вв. была закономерным явлением, связанным с особенностями становления феодального строя. При всей прогрессивности этого процесса феодальная раздробленность имела существенный отрицательный момент: постоянные усобицы между князьями истощали силы русских земель, ослабляли их перед лицом внешней опасности, в частности перед приближающимся монголо-татарским нашествием. Хотя некоторые из князей делали попытки сохранить единое государство, процесс распада в этот период был необратим.

З О б одним из др-х гос-в средневек-я. Ее воен-я мощь постоянно держала в напряж-и всех соседей. В 1206г. на берегу центрально-азиатской р. Онон собрался курултай. На нем решался? о выборе правителя. Им стал Темучин (Чингисхан). Он стал 1ым правителем единой Монголии. Столица - Каракорум. Но уже в 60 гг. XIIIв. империя распалась на отдельные улусы. Завоевав в начале XIIIв. часть Сибири т-м приступили в 1215г. к покорению Китая. Им удалось захв-ть всю его сев часть. Из Китая вывезли нов-ю для того t технику и специалистов.

В 1219г. войска Чингисхана вторглись в Сред Азию. Вслед за ней был захвачен Сев Иран. С юга они пришли в половецкие степи и разгромили половцев. Они попросили помощи у рус князей, которые соглас-сь им помочь. Битва произошла 31.05.1223г. на р. Калке. Не все рус князья, обещавшие участвовать в битве выставили свои войска. Битва была проиграна. Гос-во половцев б уничтожено и вошло в состав гос-ва т-м. В 1236г. войска Батыя начали поход на рус земли: через Волж Болгарию на Рязанское княж-во. Захватив в 1241г. Галицко-Волын-ю Русь, Батый вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, а в 1242г. дошел до Хорватии. В Зап Евр завоеватель вступил ослабленным и не установил там своего ига а повернул назад.

Причины поражения Руси: раздробленность, разрушительная военная техника монголов.

Последствия: 1. Разрушительные. 2. Исчезновение целых ремесленных специальностей. 3. Упадок хоз-ва. 4. Сокращение торг, внешнеэк-ая изоляция Руси. 5.Установление ига: регулярная выплата дани и т.п. Завоеватели часто натравливали князей д/ на д чтобы их ослаблять и держать в повиновении. С 1242г. (А. Невский) по 1434г. (Василий Юрьевич Косой) князья регулярно ездили в З.О. Хозяином всего «русского улуса» считался хан З О. По его приказу рус князья должны б ездить в ханскую столицу, чтобы п/е унизительных просьб получить ярлык. Для контроля над князьями во все рус земли б направлены воинские отряды, а также спец-ые чиновники - баскаки, которые б представ-ми высшей ханской вл-ти. Ведали - сбором ежегод дани.

Незадолго до 1го похода Батыя на Русь немецкие рыцарские ордена Меченосцев и Тевтонцев завершили покорение основных прибалт-х земель, а феодалы Шведского корол-ва - финских племен. Теперь все они рассма-ли сев-зап рус-е земли как новую цель своих завоеваний. В 1237г. тевтонцы и меченосцы объединились в Ливонский орден - захватническое католич-ое гос-во. В июле 1240г. шведская флотилия высадила в устье Невы, войско, которое хотело лишить Новгород выхода в Балт море. В Новг в ту пору «приглашенным» князем был 20-летний Александр Ярославич. (Битву - по карте). В 1240г. ливонцы начали широкое наступление на новг-ие земли. Заняли Изборск и Псков, уже подошли к Новг, где к тому t выгнали Александра, боясь его усиления. Но теперь опять пришлось пригласить. Он смог освободить эти города. Чтобы полностью обезопасить Новг, он решил дать рыцарям генеральное сражение. 5 апреля 1242г. - Ледовое побоище. (По карте).

2.Рев-ция в Рос 1905-- 1907 гг оказала огромное воздействие на страны В. Иран (1905-- 1911), Турц. (1908), в Кит (1911--1913) произошли рев-ции, а в Инд в 1905--1908 гг. наблюдался мощный революц подъем масс. Мощные выступления имели место также в Индонез, Егип, Алжире, Марок. В странах В. произошли сдвиги в эк-ке: зарождение кап-ма, формирование буржуазии и проле-та. Гл. задача - б/ба со ср/в, Ф., отсталостью, колон. зависимостью от импер-ма. Решить проблему незав-ти.

Синьх-ая рев-ция (1911 - 1913) Цель - свержение цинской монархии и утверждение респки. «три народных принципа»: 1. национализм - восстановление чисто кит правления; 2. народовластие-учреждение респ-ки; 3. народное благосостояние- уравнение прав на землю. В 1905-1908 гг. в Кит. развернулось движение буржуазии и предпринимат-ой прослойки землевладельцев за укрепление своих эк позиций и противодействий иностр капиталу. В рев-ции участвовали горожане, помещики, чиновники. Периодизация: 1) сент - дек 1911 г; 2) фев. 1912 - 1913 гг. В дек. 1911 г. Ятсеня б избарн tым президентом Кит Респ-ки. Впервые в истории Кит б провозглашены демократ свободы и права народа, предоставлено избират право жен-м, введена всеобщая Wая повинность. С. Ятсен б вынужден отказаться от поста tго президента в пользу Юань Шикая. 12 фев 1912 г. цины отказались от вл-ти. Рев-ция не покончила с засильем феод и полуколон порядков в Кит. Б свергнута цинская дин-тия и установлен республ строй. Иран рев-ция (1905 - 1911) Уже к 70м г XІXв. Ир. б зависимый от Анг и Рос Конкуренция иностр товаров разоряла Иран. ремесло, домашнюю промыш-ть и предприятия нац-ой иран фабрично-завод. промыш-ти. Многие отрасли Gго управл-я Ир. оказались под контролем иностр-ев. Превращение Ир в полуколонию - консервация отсталых феод отнош-й. Причины: резкое обострение внут социал противоречий; противоречия м/у иностр импер-ми и нац-ми силами. Цель рев-ции - добиться незав-ти от метрополии. Движущие силы: кр-во, городская беднота, зарождавшийся раб класс, город мелк буржуазия, купечество и дух-во и даже часть землевладельцев. Периодизация: 1)1905 - 1907 гг.: сент 1906 г. в Тебризе нач забастовка, б создан 1й в стране энджумен (рев-ый комитет). 2)1907 - 1909 гг.: в 1907 г. рев-ция в Ир. поднялась на нов ступень. Вспыхнули забастовки. Нач-ся масс. антиимпер-ое движ-е - бойкот иностр товаров. 3)1909 - 1911г.: 2й меджлис - вновь избранное прав-во встало на путь свёртывания демокр-и и в 1911 г. подавило рев-цию. Пробужд Индии. К к ХIХв. завершился процесс втягивания Инд в } миров. Капит-го хоз-ва. Инд. отсталая аграр страна с господством феод пережитков, и резкими соц-ми противоречиями. Эк-ая б/ба раб класса Инд в форме локальных стачек носила антиимпер х-р. Причины: 1. Инд оплачивала колон Wе авантюры брит импер-ов в Аз. и в Аф.; 2. расширение и углубление колон. эксплуатации Инд.; 3. столкновение интересов на рынке х/б текстиля; 4. ухудшение полож-я трудящихся и рост класс и национ противоречий. Движущие силы: город и сел рабочие, кр-не, мелк буржуазия, ж/джники, город насел-е, мелк помещики. Периодизация: 1)1905 - 1907 гг.: 1905 г. раздел Бенгалии. Движ-е «свадеши» (бойкот иностр товаров и поощрение отеч производителя). 2) 1907 - 1909 гг.: с 1907г движение “Свадеши” стало перерастать в движ-е за осуществление “Свараджа” (самоуправление). Весной 1907 г. выступления в Пенджабе. Раскол в ИНК. Цели, выдвинутые нац-освоб движ-ем полностью решены не б. Вл-ти пошли на незначит-ые уступки, коренных измен-й в стране не произошло. Турция. С 70г. Т. превращается в полуколонию импер-их держав. Насильств-е втягивание её в мир капитал рынок и произ-во. Эк-ка развивалась однобоко. Росли иностр концессионные предприятия, открывались иностр банки. Причины: 1. установление полного контроля над фин-ми страны иностр капиталом; 2. контроль монополий над флотом, ж/д, полез ископаемыми, связью и с/х;

3.В 16-17 вв. истор. сведения м.б. найти и в «Азбуковниках» - рукописные сборники учебного, нравоучит. и справоч. Хар-ра. 1 учебным пособием по истории Рос и Укр был Синопсис. В 1/п 18 в. в Р. после реформ Петра I возникла большая потребность в технич. кадрах, в образованных людях. Склад. несколько типов школ: солдатские школы, закрытые дворянские учебные заведения, духов. семинарии, горные, медиц-е и др. В начале XIX в. прав-во пытаясь приспособиться к новым требованиям, провело шк-ую реформу. Б. создано Мин-во народного просвещения. Царизм усиливал б/бу с формирующейся револ-но-демокр-кой идеологией, насильственными средствами насаждал религиозно-монархические взгляды. Карамзин рассм-л историю как деят-ть монархов, полководцев, духовенства, знати. Монархическая кон-ция К. получила отражение в школ. Учебниках. Обуч-е велось схоластически, подавляя самост-ть мышления уч-ся.

МПИ сводилась к краткому комментированию текста учебника. Опрос выполнял только ф-цию контроля. Учебники не имели иллюстраций, не использовались док-ты. В сод-ии школ. курса истории отсутствовали соц-но-экон-е вопросы, не раскрывались закон-сти истор-го развития.

По мнению Чернышевского, школ. курс истории должен соответствовать совр-м требованиям науки и возрасту учащихся, его не следует загромождать ненужными подробностями и второстепенными фактами.

Сформировалось 2 основных напр-я в развитии школ. ист-го обр-ния: либеральное и радикальное. Виноградов Кареев Платонов давали факты полит. и историко-культурной жизни об-ва, элементы эк-го развития. Факты были включены в систему изложения и предназначались не для простого запоминания, а для сознательного их усвоения путем выяснения причинно-следственных связей. Историки-либералы в методике обучения пропагандировали наглядность, образность, активизацию мышления учащихся. Радикальное напр-е объединяло револ-нно настроенных - (Покровский, Рожков, Коваленский). Н. А. Рожков из всех учебных пособий на первый план ставил источник, документ, работа с которым должна возбудить умственную самостс-ть.

БИЛЕТ №4

1. Осн-е этапы объединительного процесса в русс-х землях в 14-нач. 16 века.

2. Крушение колониальной системы империализма и пути развития освободившихся стран.

3. 12. Методические идеи обучения истории в XIX -начале XX в.

1.Тему образов централиз гос исследов Черепнин, Сахаров, Зимин, Кобрин, Лимонов, Алексеев и др. Федотов в статье «Весия и свобода» говорил, что М св возвыш обяз татарофильским, предательским действиям своих 1х князей. Соловьев считал что образ-е Рос-го централиз гос б истор-ки подготовл явлен-м.Черепнин в моногр«Образ Рус централиз гос в 14-15в»рассм??образ единого гос,особенно п/д ИвIII(1462 - 1480). Возвыш М начин с к.13в, когда главенствующее полож в Сев-Вост Руси заним князь Даниил Александрович,сын А. Невского, расшир терр Моск княжества. Причины ее возвышения: выгодное геогр полож; поддержка моск князей со стор Орды, перенесен в М резиденции митрополита, формир в М сильн служилого войска акт-ая колонизац-ая пол-ка моск монастырей. Немаловажной причиной возвыш-я М яв-сь деят-ть самих моск-х князей:Ив Калиты,Ив3 и т.д.

В процессе объед-я рус-х земель вокруг М м/о выделить 3 этапа:1) 20-е г.13в. - 1380 г. б/ба Моск-го княж-ва с соперниками(Тверь, Литва)за лидерство в собир земель и начало освобожд-я Р от монг владычества.2)1380-1453 гг.- б/ба Моск княж-ва за упрочнение св позиций и укрепл вла моск-го князя.3)2/пол 15- н.16в.-завершение пол-го объедин рус земель вокруг М,свержение монг-го владычества Знач объединения русс земель:1) все земли С-В Руси б объединены в ед-ое гос,=>заверш феод раздроблен;2)укрепление вл моск князей позволило освободиться от орд-ой зависим;3)вырос м/ун авторитет рус гос.

В полной мере использовала орд-ое ослабл-е Литва. Под руку вел князя Ольгерда. Опора на союз с Литвой б длит t одной из глав-х черт действий тверского вел князя, с кон XIVв. постеп формир пролитовская партия в Новг. Перемены 70 - 80 в Литве, смерть Ольгерда (1377) повлекла за собой всплеск длительн и острой дворцово-политич б/бы.Б/бу за восстановл-е гос самостоят-ти Литовского княж-ва возглавил Витовт;сын и наследник Кейстута. Т/ко в 1392г. б найден компромисс, удовлетвор-й обе стороны. Вел-ое княжение в Литве и в рус княжествах под ее эгидой передавалось Витовту вплоть до его смерти(п/е нее осн часть отходила Владиславу - Ягайло с наследниками).Угроза с присоединением Смоленского княжения к Литве последняя на длительном пространстве граничила теперь с Моск. Именно это подвиглоМоск и Тверь на заключение нов докончания 1399 г. Его гл особ-ти исчерпывались обязательством военной взаимопомощи в случае ордын-й и литов-ой угрозы, а также юридич признанием равного статуса договар-хся сторон.

Новый критич мом в отнош с Литвой наст вскоре п/е окончат присоед к ней Смоленского княж-ва (1404).ВасилийI б вынужден оправдываться п/д тестем за то,что Новг принял последнего смоленского князя Юрия Святославича,передав ему в кормление 13пригородов.Однако,когда в 1106 г. литовские отряды без объявл W напали на Псков-ие крепости, моск князь вмешался в конфликт.В Псков и Новгород были направл крупные силы во главе с младшими братьями моск великого князя,вспыхнула открытая рус-литовская война(см по карте)

Московск князю пришлось уступ Орде (незадолго до 1406 г. б возобновлены отнош с ней =>восстановилась уплата выхода) какие-то уступки б сделаны Твери(Она наход-ся в союзных отнош-х с Литвой).Князю Василию Дмитриевичу удалось выдержать 3 кампании п/в тестя в 1406--1408 гг. Ни в одном случае противники не рискнули на масштабное сражение, ограничившись длит-ым противостоянием (на р. Плаве, у Вязьмы, на р. Угре). В конце концов дело законч подпис мира на прежних условиях, причем Витовт заключ в целом удовл-ые для М мирные дог-ры с Псковом и Новг-ом (в 1407 и 1409г.). Витовта вынудили к мирным переговорам внутр распри и надвигавшаяся W с Тевтонским орденом.

2.Колонии -- страны и тер-ии, находящиеся под вл к.-л. гос-ва (метрополии), лишенные пол и эк самос-ти, управляемые на основании спец режима. Колон пол-ка - пол-ка порабощения и эксплуатации с помощью W, пол и эк принуждения стран и терр-й преимущ с инонац-ым нас-м, эк-ки менее развитых. Характерной чертой колониализма с конца XIX в. стало завершение территориального раздела мира между крупными колониальными державами, ведущими индустриальными странами мира, представляющими западную цивилизацию: Великобританией, Францией, Германией, Голландией, Испанией, Италией, Португалией,США и некоторыми другими. Исключение может представить Япония, относящаяся к странам восточной цивилизации, индустриальное развитие которой позволило ей сделать быстрый скачок в военно-экономическом развитии и активно вмешаться в колониальный раздел мира на Юго -Востоке еще в XIX в. Названные страны захватили практически всю Африку и Полинезию, закрепили свои позиции в Азии и Латинской Америке. Совокупная территория колониальных владений в последней трети XIX в. увеличилась с 40 до 65 млн. кв. км, а численность колониальных народов превысила 500 млн. человек. Колониальная система стала мировым явлением, а роль колоний как источника сырья, дешевой рабочей силы, рынка сбыта и сферы приложения капитала вместе с развитием мирового рынка все более возрастала. Кризис западной цивилизации, столь отчетливо проявившийся в начале XX в. в результате Первой мировой войны и последовавших за ней глубоких социально-политических перемен в мире, оказал влияние на рост антиколониальной борьбы. Однако странам-победительницам совместными усилиями удалось сбить разгоравшийся пожар. Тем не менее страны Запада в условиях нарастающего кризиса цивилизации были вынуждены постепенно менять свое представление о месте и будущем подвластных им народов Азии, Африки, Латинской Америки. Последние постепенно втягивались в рыночные отношения, в результате чего в зависимых странах укреплялась частная собственность, формировались элементы новой нетрадиционной социальной структуры, западной культуры, образования и т.п.

Решающий слом колониальной системы (деколонизация) произошёл после Второй мировой войны в результате начала процесса гуманизации и демократизации общества. Деколонизация приветствовалась обоими тогдашними сверхдержавами, СССР (в лице Сталина и Хрущёва) и США (Эйзенхауэр).С большим трудом приобрела национальную независимомть Индия, во многом благодаря начатой Ганди кампании пассивного противодействия (инд. Satyagracha) и в 1947 Индия обрела независимость ,а в 1960 ещё целый ряд африканских владений. После поражения под Дьенбьенфу французы ушли из Французского Индокитая. Относительно спокойно преобразовалась некогда могущественная империя Нидерландов. Освободившиеся от колониальной зависимости страны получили название стран Третьего мира. В начавшемся после завершения постколониальный период развитые западные страны экономически и политически намного превосходили страны Третьего Мира. Некоторые из Стран Третьего Мира всё ещё выступают в роли источников сырья, что позволяет им обеспечить уровень благосостояния населения, сравнимый, а в некоторых случаях и превосходящий уровень европейских стан (Арабские Эмираты). Низкий уровень зарплаты делает их резервуарами дешевой рабочей силы, что даёт возможность международным корпорациям минимизировать свои издержки, перемещая в них своё производство, в первую очередь - товаров массового потребления. Ликвидация колониальной системы не во всех случаях имела положительные последствия. Поскольку на место смешанной администрации в лице собственного чиновничества и чиновничества метрополии с их в течение многих лет отрабатываемой управленческой политики, пришли слабые коррумпированные режимы стран Третьего Мира, которые не способны добиться справедливого соотношения цен на внутренних рынках, обеспечить контроль за возвратом валютной выручки и увеличить собираемость налогов для развития собственной образовательной и научной сферы. Хронически растет задолженность многих развивающихся стран.

3.Как самостоятельная отрасль высшего образования Историческое образование в России сформировалось в начале 19 в. В начале XIX в. прав-во пытаясь приспособиться к новым требованиям, провело шк-ую реформу. Б. создано Мин-во народного просвещения. Царизм усиливал б/бу с формирующейся револ-но-демокр-кой идеологией, насильственными средствами насаждал религиозно-монархические взгляды. Карамзин рассм-л историю как деят-ть монархов, полководцев, духовенства, знати. Монархическая кон-ция К. получила отражение в школ. Учебниках. Обуч-е велось схоластически, подавляя самост-ть мышления уч-ся.

МПИ сводилась к краткому комментированию текста учебника. Опрос выполнял только ф-цию контроля. Учебники не имели иллюстраций, не использовались док-ты. В сод-ии школ. курса истории отсутствовали соц-но-экон-е вопросы, не раскрывались закон-сти истор-го развития.

По мнению Чернышевского, школ. курс истории должен соответствовать совр-м требованиям науки и возрасту учащихся, его не следует загромождать ненужными подробностями и второстепенными фактами.

Сформировалось 2 основных напр-я в развитии школ. ист-го обр-ния: либеральное и радикальное. Виноградов Кареев Платонов давали факты полит. и историко-культурной жизни об-ва, элементы эк-го развития. Факты были включены в систему изложения и предназначались не для простого запоминания, а для сознательного их усвоения путем выяснения причинно-следственных связей. Историки-либералы в методике обучения пропагандировали наглядность, образность, активизацию мышления учащихся. Радикальное напр-е объединяло револ-нно настроенных - ( Покровский, Рожков, Коваленский .). Н. А. Рожков из всех учебных пособий на первый план ставил источник, документ, работа с которым должна возбудить умственную самостс-ть.

3. Шк-ое историч-ое образов-е в 1917 - 1980е г. 1917--1931 г. -- кардинальное преобразование сис-мы просвещения. «Положение о единой трудовой школе РСФСР» , «Основные принципы единой трудовой школы РСФСР» и др декреты СНК провозглашали: демократические принципы единой школы; бесплатное образование; доступное образование, независимое от соц-го и имуще-го положения и от нац-ти; светский хар-р обр-я; политехнический хар=р образования. В старших классах предусматривалось изучение истории труда, главнейших этапов развития человечества.

1930-1950-е гг. - стабилизационная контрреформа. Глав. цель преподавания общ-нно-пол-ких дисциплин -- сформировать у шк-в диалектико-материалистические представления об истории и современности, подготовить их к решению практических задач строительства нового об-ва. Решающим условием «соблюдение историко-хронолог-ой последовательности в изложении историч-х событий с обязательным закреплением в памяти учащихся важных ист. явлений, ист. деятелей, хронологических дат». Начало 30-х -- конец 50-х гг. -- издание и переиздание программ и стабильных учебников по всем курсам истории. В их разработке принимали участие крупные советские ученые: А. В. Мишулин, Е. А. Косминский, А. В. Ефимов, В. М. Хвостов, А. М. Панкратова и др.

Кон 50-х - нач 60-х гг. -«хрущевская реформа». 1958 - «соединение обучения с производственным трудом; «активное участие школы в окружающей жизни; «усиление политехнического содержания образования; « переход к всеобщему обязательному 8-летнему образованию. Преподавание истории восстанавливалось на принципах линейной структуры, последовательное с 5 по 10 класс изучение исторического прошлого с древнейших времен до современности. В 3 классах преподавался элементарный курс истории.

Середина 60-х -- середина 80-х гг. -- стабилизационная контрреформа: возвращение школе традиционного статуса учебного заведения: модернизация общего среднего образования в соответствии с задачами научно-технического прогресса; повышение содержания образования до уровня мировых стандартов; активизация познавательной деятельности учащихся, организация проблемного и развивающего обучения. В их разработке принимали участие ученые: С. И. Ковалев, И. И. Минц, М. В. Нечкина, А. В. Фадеев, И. Б. Берхин, Б. А. Рыбаков и др В результате был значительно поднят научный уровень содержания и усилена методическая сторона учебников.

БИЛЕТ № 5

1. Внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного. Эпоха И4 в историографии.

2. 14. Государственное и политическое развитие стран Востока во второй половине XX - начале XXI вв.

3. 15. Школьное историческое образование в 1917-1930-е г.

1. «Жесток ИГ не считалась в сред.век-м мире чем-то исключ-ым»(Дегтярёв). В эпоху И4 само t было жестоким. Карамзин оценивает деят-ть И4: герой в 1/п царствов-я и тиран во 2ой. Соловьев счит правление И4 t окончат-ой победы гос-ых отнош-ий, опричнина б послед-м решающим ударом по родовым отнош-м. Описывая походы ИГ в 1570 г. на Тверь, Новг, Псков Соловьев старается объяснить их глав образом тяж-м псих-им состоянием царя. Скрынников Начальный п/д правления И4 запомнился обидами и упреками бояр.

ИГ стремился к сплочению феод-х групп, это линия прояв-сь в деят-ти земских соборов. Это совещ-е представителей «земли», посвященное гос-му строит-ву.

1ый ЗС 1549 г. назван «собором примирения» - переход к сословно представит-ой монархии. В этот же год начались широкомасштаб реформы: губная реф-ма - деление гос-ва на округа-уезды, воен реф-ма 1550-1556г. «Уложение о службе»:а) созд-е избранной тысячи; б) огранич-е местничества; в) самое высокое звание дворянин; г) сторожевая служба юж границ с 1577 г.; д) 1555 г. регуляр-я охрана из стрельцов вдоль Волги;. Церк-ая реформа1551 г. Созван Стоглавый собор. Цель - стремление И4 получить добро на реф-мы от дух-ва. Оформ-ся компромисс м/у церк-ой и светской вл-тью. Финанс реф-ма. Подворное облож-е заменено на поземельное, введена нов ед-ца облож-я - болш соха, размер которой колебался от соц. полож-я землевлад-ца. Таможен реф-ма 1549 г. Установлена ед-ая рублевая пошлина в обращении, унификация мер веса, длины Судеб реф-ма 1550 г. Издан нов общегос-ый судебник, запрет на продажу детей в холопство, рожденных в свобод сост-ии.

Зимин «Реф-мы ИГ» - реф-мы носили компромисс-й хар-р, необходимо б примирить противоположные устремления знати и дв-ва, чтобы дать реф-ам нов толчок. Скрынников счит, что реф стали велением t, местничество изжило себя