История Узбекистана

Процесс ассимиляции протекал быстро и к концу столетия эти племена считались тюркскими.

Между знатью Маверауннахра и чагатайскими ханами Моголистана, населенного преимущественно кочевниками-монголами, разгорелись ожесточенная борьба за власть.

Следует отметить, что среди монгольских ханов были сторонники централизованной власти, опирающейся на местную правящую верхушку, на традиции оседло-земледельческой и городской культуры. Наиболее видным из них был Кебек-хан. Он порвал с кочевыми традициями, переселился из Семиречья в Маверауннахр, содействовал восстановлению и строительству городов Средней Азии, провел денежную и административную реформы, тем самым заложив основы единого государства. В качестве административной единицы Кебек-хан использовал монгольский туман, название, которое стало применяться не только к воинскому соединению до 10 000 человек, но также и к области, обязанной снабжать и поддерживать это соединение, и к деньгам: один туман- десять тысяч динаров. Он обратил и туманы существовавшие владения и вотчины. Кебек-хан стал первым монгольским ханом в Средней Азии, который чеканил монету с собственным именем для всего государства.

Меры, осуществленные Кебек-ханом, были враждебно встречены кочевой аристократией, и после его смерти они попытались восстановить прежнее положение. Брат Кебека Тармаширин (1326-1334 гг.), который ему наследовал и перевел свою резиденцию в Бухару, был свергнут за отказ следовать традициям Чингизхана.

В результате междоусобиц в 40-х годах XIV в. Чагатайский улус распался на 2 самостоятельных государства: Моголистан и Маверауннахр. Казан-хан (1338-1346 гг.) в попытках объединить страну погиб, не добившись успеха. Улус оказался в руках эмира Казагана, который не смог стать полноправным правителем, так как не был чингизидом. На трон по очереди возводили Данишмандчи-хана (1346-1347 гг.), Баян-кули-хана (1348-1357 гг.), Темур-шаха (1357-1359 гг.), но они только считались правителями, а власть находилась в руках эмиров улусов.

В 1359 г. после убийства Казагана в результате междоусобной борьбы, Чагатайский улус распался на мелкие части. Хаджи Барлас стоял во главе земель Кета, в Ходженге - Баязид Джалаир, в Ташкенте - Хизр Ясавури и др.

Правители периодически совершали набеги на земли друг друга, грабили. В результате страна оказалась в тяжелом экономическом и политическом положении.

Наиболее видными представителями культурной жизни того времени можно назвать: Джалалиддина Руми, Пахлавана Махмуда, Бурханиддина Рабгузи.

Джалалиддин Руми (1207-1272гг.) родом из города Балха. Является одним из крупнейших ученых и поэтов суфизма, Наиболее известными его произведениями являются диван газелей и сборник "Маснавии маънави" (назидательные двустишья), в которых изложены основы суфийской философии и вероучения.

Пахлаван Махмуд Пирюрвали (1247-1325 гг.) родился и жил в Хиве. Ученый - правовед занимался философией, логикой. Автор нескольких трактатов. Наиболее значительный из них "Канз уль Хакаик"-сборник философско-религиозного содержания. Писал рубай на тюркском и персидских языках. В своих трудах воспевал гуманизм, доброту. Похоронен в Хиве. Мавзолей в Хиве - место поклонения мусульман.

Бурханиддин Рабгузи - полное имя Насриддин Бурханиддин Рабгузи (годы жизни и смерти неизвестны) - переводчик-историк, сведений о нем мало. Известно, что был казием в местечке Рабауогуз в Хорезме. По просьбе местного монгольского нойона Насрутдина Тугбуги, принявшею ислам в 1309-1310 гг., написал книгу "Киссаси Рабгузи" (на староузбекском языке). Книга рассказывает о пророках, основах религии. В ней содержатся этнографические данные о тюркских кочевых племенах, живших в то время. Самый старый экземпляр книги относится к XV веку, хранится в Британском музее. На русском языке издана в 1859 г. тюркологом Н.И.Ильинским в Казани. На узбекском языке - в 1990 г.

Тема 9. Общественно-политическая, экономическая и культурная жизнь в период Амира Темура и Темуридов

9.1 Общественно-политическая обстановка в Маверауннахре во второй половине XIV в. Создание Амиром Темуром централизованного государства

Юношеские годы Амира Темура (1336-1405 гг. жизни) совпали с периодом обострения междоусобной борьбы в Чагатайском улусе, вследствие которой страна оказалась в тисках экономического и политического кризиса.

Эта борьба привела к тому, что в 40-х годах XIV столетия Чагатайский улус распался на две части: Моголистан (Восточный Туркестан, Самиречье, Восточная Фергана) и Маверауннахр.

В вилайатах, которые располагались на этих территориях постоянно шли междоусобицы, которые отрицательно влияли на экономическое положение Маверауннахра. Правитель каждого вилайата или городя объявлял себя независимым: Хаджи Барлас в Кеше, Баязид Джалаир в Ходженте, Эмир Хусейн в Балхе, Мухамедходжа Апверда и Шнбнргане в т.д. Об отсутствии сильного правителя в Маверауннахре хороню было известно за пределами страны, и этим обстоятельством воспользовался хан Моголистана Тоглук Тимур, который решил напасть на Маверауннахр. В 1360 г. Тоглук Тимур вторгся в страну и, не встретим серьезного сопротивления, начал грабить города Маверауннахра.

В такой обстановке началась деятельность Амира Темура. Он проявляет политическую дальновидность и выражает готовность служить хану. В признательность за это, Тоглук Тимур назначает его правителем Кешского вилайата, а сам уходит в долину реки Или. Таким образом, Амир Темур, поступив на службу к Тоглук Тимуру, спас страну от разграбления монголами.

В марте 1361 г. Тоглук Тимур приходит в Маверауннахр вторично, на этот раз он назначает Амира Темура правителем Кеша и Накшеба, а своего сына Ильясходжу - правителем Маверауннахра. Вскоре происходит отчуждение в отношениях между Амиром Темуром и Ильясходжой. Амир Темур отказался служить последнему и был вынужден покинуть страну.

Летом 1362 г. в нижнем течении реки Гильменда Амир Темур встречается с эмиром Балха Хусейном. Вдвоем они собирают тысячное войско и совершают походы на туркмен и в Сеистан. В Сеистане в одном из столкновений с мекранцами Амир Темур получает ранения в правые руку и ногу. Вследствие этого, рука у него почти высохла, а на правую ногу он хромал потом всю жизнь, почему и получил прозвище "Темур-ланг" - "Темур-хромец".

Амир Темур и эмир Хусейн прилагают все усилия к изгнанию монголов из страны. В 1365 г. происходит сражение между Ильясходжой и эмирами. Эта битва известна в истории как "лой жанги" ("Грязевая битва"), так как во время сражения пошел сильный дождь и поле боя покрылось липкой грязью. Сражение ими было проиграно. С остатками своих войск Амир Темур и Хусейн уходят в Самарканд, а затем в Балх.

После этого путь на Самарканд для Ильясходжи оказался открытым. В то время в Самарканде крепостные стены и цитадель были разрушены монголами. Население в кратчайший срок восстановило оборонительные стены города и взяло дело обороны в свои руки. Во главе его стали сарбадары.

Сарбадары выступали под лозунгом: "Лучше видеть нам свои головы на виселице, чем умирать от страха!". Отсюда их название "сарбадар"- "висельник". Они выступали за социальное равенство и уравнительное распределение предметов потребления. Во главе этого движения стали преподаватель медресе, иранец Мавлонзаде, ремесленник Абубакир Калави и стрелок Хурдаки Бухари. Илясходжа, не выдержав мощных ударов защитников города, вынужден был покинуть Маверауннахр.

А сарбадары, установив в городе народную власть, осуществили некоторые реформы. Было экспроприировано имущестко богатых и роздано беднякам и неимущим, был упразднен налог с инаковерующих (джизья).

Весть о победе сарбадаров над монголами дошла до эмиров - Хусейна и Тимура. Они направляют свои поиска к Самарканду. Хитростью эмиры заманили к себе вождей сарбадаров и казнили их, оставив в живых, по инициативе Амира Темура, только Мавлонзаде. Они уничтожили почти всех оставшихся в живых сарбадаров и в 1366 г. захватили Самарканду

Однако, к этому времени взаимоотношения между Амиром Темуром и Хусейном обостряются. В течение последующих четырех лет между ними не прекращается борьба за власть, которая завершается смертью эмира Хусейна в апреле 1370 г. и победой Амира Темура.

На курултае высшой знати и начальников войска Амир Темур провозглашается единым государем Маверауннахра. Амир Темур не принадлежал к роду чингизидов, поэтому никогда не именовал себя ханом, а довольствовался титулом Амира. Провозгласив Самарканд столицей, Амир Темур занялся устройством внутренних дел в своем государстве.

Основной его задачей было преодоление раздробленности и объединение отдельных владений в сильное государство. Амир Темур сохранил монгольскую административную систему - деление на тумены, назначив на должности начальников туменов и тысячников преданных ему людей.

Он создал государственный аппарат-немногочисленный, но работоспособный. Нужно отметить, что государством Темура управляли всего семь визирей (министров).

Контроль же за всем осуществлял сам Амир Темур. Во времена Темура и темуридов руководствовались специальным уложением, связаным с именем самого Темура - в нем были четко изложены правила поведения членов общества и обязанности должностных лиц и правителей, правила управления государством и войсками.

Закон для всех - как для визиря, так и для эмира, хокима и подданых -был одинаковым. ,

Амир Темур создал централизованное управляемое на основе законов могучее государство. Ради его процветания Темур сделал все, что мог. Это государство знали и признавали во всем мире.

9.2 Военные походы Амира Темура

Правление Амира Темура длилось 35 лет. Он создал государство, протиравшееся от Инда и Ганга до Сырдарьи и Заравшана, от Тянь-Шаня до Босфора Большую часть жизни Темур провел в военных походах, объединив и подчинив себе земли между Сырдарьей и Амударьей, а также Фергану и Шашскую область.

К лету 1370 г. перед Амиром Темуром стояли проблемы Моголистана их Хорозем. К их решению он приступает уже с 1371 г. В 1372 г. Темур ВДвТ II поход на Хорезм, который в 1359 г. отделился от Золотой Орды и стал самостоятельным государством. Хорезмийцы оказали Амиру Тимуру упорное сопротивление. В течение 15 лет Амир Темур 5 раз соверши походы против непокорных хорезмийцев. Лишь в 1388 г. Хорезм был окончательно покорен.

В 1388, 1391, 1394-1395 гг. Амир Темур совершает походы против хана золотой Орды Тохтамыша. В результате побед Амира Темура над Тохтамышем, военная и экономическая мощь Золотой Орды была подорвана. Тем самым Амир Темур объективно способствовал освобождению русских княжеств от татаро-монгольского ига.

В 1392 г. он совершил походы в Закавказье и подчинил себе Армению и Грузию, в 1397 г.-Азербайджан. В 1398-1399 гг. Амир Темур организовал большой поход в Индию. Захватив город Дели, он вывез огромную добычу.

К началу XV в. полностью подчинив Иран и Ирак, Амир Темур сталкивается с проблемой мамлюкского Египта и османской Турции. Сначала он подчиняет себе египетского султана Фараджа, а после победы над султаном Баязедом под Анкарой в 1402 Г., включает в свою империю всю Малую Азию. В течение нескольких лет Амир Темур тщательно готовится к походу на Китай, но в феврале 1405 г., в начале похода, он простудился и умер в городе Отраре.

В состав государства Темура, кроме Маверауннахра и Хорезма, входили также Фергана, Шаш, области вокруг Закаспия, Афганистан, Турция, Индия, Иран, Ирак, южные области России, Закавказье и ряд стран Западной Азии.

Амир Темур в целях укрепления и расширения своей империи создал мощную и боевую армию, основу которой составляли барласы-самые боевые племена средневековой Средней Азии. Сам Амир Темур был храбрым и талантливым полководцем. Свой полководческий талант он показал, например, в битве при Анкаре, разбив мощнейшее в то время войско Османской империи.

Амир Темур внес большой вклад в экономическое и культурное развитие не только Маверауннахра, но и стран Дальнего, Среднего и Ближнего Востока, способствовал их сближению.

В период своего правления он создал громадную империю от Эгейского моря до Китайской стены, сыгравшую болшую роль в истории человечества. Ее создание обезопасило Великий Шелковый путь и караванные дороги, привело к научному и культурному Ренессансу ХIV века.

9.3 Внутренняя жизнь в государстве Тимура. "Уложение"

В результате объединения Средней Азия и годы правления Темура прекратились междоусобицы. Это оказало благотворное влияние на экономику и культуру края.

Большие изменения им были проведены в государственном устройстве. Темур, разделив свое государство на владения, раздавал в суюргал (наследственное владение и управление землей с правом взимания ее населения налогов) целые области и страны. Но центральную власт Темур осуществлял сам. По его приказанию были осуществлены болышие ирригационные и дорожные работы. Для этого Темур привозил Маверауннахр сотни пленных мастеров. Он собирал людей науки искусства из Сирии, Ирана, Индии. При нем активизировалась торговля со странами Европы.

Столицей своего государства Темур сделал Самарканд, величественные здания которого должны были свидетельствовать о славе и величии своего правителя. До настоящего времени сохранились главные из построек Темура: соборная мечеть Биби-ханум (1399-1404), группа мавзолеев Шах-и-Зинда, мавзолей Гур-Эмир и другие. Вокруг Самарканд был создан ряд небольших селений, которые были названы именам крупнейших городов мира, - Багдад, Дамаск, Каир, Шираз, Париж (впоследствии название трансформировалось в Фориш). Этим Тимур хотел сказать, что Самарканд и его государство - это центр мира, а остальные столицы являются вращающимися вокруг него спутниками.

В течение 1378-1404 гг. Темур создал в Самарканде и вокруг на замечательные загородные сады: Бага-Чинар, Баги-Дилькуш, Баги-Бихшит, Баги -Баланд и др. Всего их было 12.

В 1398 г.в Туркестане он построил мавзолей Ходжа Ахмада Яссави. Недалеко от Ташкента был восстановлен город Бинкент, разрушеный Чингизханом, который получил название Шахрухия, в честь сына Темура.

Благоустроил Амир Темур и родной город Шахрисабз. Он востоновил разрушенные городские стены, оборонительные сооружения, гробницы святых, возвел величественные дворцы, мечети. Предстовление правительственном дворце Темура дает величественный Ак-Сарай (1380-1404 гг.) - в буквальном переводе Белый дворец.

Благодаря поддержке и стараниям Темура в городах Маверауннахра широкое развитие получило прикладное искусство. Живописные рисунки, выполненные на стенах гробницы Ширин-бека-ага (1385 г.) Туман-ага (1405 г.) в Шахи-Зинда, свидетельствуют о высоком искустве маверауннахрских мастеров кисти.

В ХIV-ХV веках в Самарканде развивалось и искусано миниатюры. Среди самаркандских мастеров-живописцев особое место занимают мастера Абдулхай, Пир Ахмад Багишамали и Ходжа Бангир Табризи.

В эпоху Темура получила широкое развитие наука, и частности, такие ее отрасли как богословие, юриспруденция, математика, астрономия, медицина, история, философия, литература и др.

Амир Темур заботился о тех, кто был предан науке, культуре искусству, и покровительствовал им.

В свете сказанного следует вывод о том, что создание "Уложен Темура" является естественным явлением и интерес к ним миров общественности вполне объясним.

Выдающиеся личности обычно выступали инициаторами и нерел авторами тех или иных положений, которые затем становились правиле законом.

9.4 Распад державы Темуридов. Правление Улугбека в Маверауннахре

После смерти Темура разгорелись междоусобные войны. Пять лет длилась ожесточенная борьба за власть между потомками Темура. С завершилась победой сына Темура-Шахруха (1409-1447 гг.), котор своей столицей избрал Герат. Хотя Шахрух и считался главой единой темуридской державы, фактически она состояла и л двух государств: одного - с центром в Герате, столице Хорасава, другого - с центров Самарканде, столице Маверауннахра.

В Самарканде правителем стал пятнадцатилетний сын Шахруха внук Темура Мухаммад-Тарагай, еще в юности прозванный Улугбеком. Улугбек родился 22 марта 1394 г. в г. Султания, во время похода Темура в Ирак.

Сорок лет, с 1409 по 1449 г.г. правил страной Улугбек. Улугбек стремился удержать свою власть над Манерауннахром и вел, в основном оборонительные войны.

В начале 1413 года к Маверауннахру был присоединен Хорезм. В 1414 г. Улугбек занимает Фергану. В 1425 г. он выступает в поход против Моголистана. Он разгромил монголов и вернулся в Самарканд. В следующем походе, весной 1427 г., против хана Белой Орды Барака, претендовавшего на земли па правом берегу Сырдарьи, войска Улугбека были разгромлены. После этой неудачи он отказался от завоевательных походов. Только после смерти Шахруха (1447 г.) Улугбек снова пришлось взяться за оружие, Сметь Шахруха вызвала новую волну междоусобных войн между темуридами. Улугбек, считая себя законным наследником, двинул войска в Хорасан. Но военные действия проходили не в пользу Улугбека, и он вскоре отказался от претензий на эти территории.

Во время правления Улугбека Маверауннахр, особенно его столица, пережил большой культурный расцвет. Темур оставил огром средства, которые Улугбек использовал на развитие науки и культуры. По дворе Улугбека создавались условия для развития светских на математики, истории, астрономии, литературы. При нем, как и при муре, много строили. По приказу Улугбека было возведено три медресе: одно в Самарканде, на площади Регистан, другое в Бухаре, третье в Гиждуване.

Особенного расцвета в период его правления достигла астрономия. Будучи сам выдающимся ученым в этой области, Улугбек пригласил к себе виднейших астрономов своего времени - Кази-Заде Руми и Гияс-ад-Дина Джамшида ибн Масуда. В Самарканде была построена обсерватория для изучения звездного неба. Улугбек составил астрономические таблицы, в которых описывалось месторасположение 1018 звезд. "Звездные таблицы Улугбека" - "Зидж-и-Гургани" были переведены на многие языки мира и считались по своей полноте и точности данных лучшими в мире до изобретения телескопа. Некоторые их сведения были уточнены лишь в начале XX века.

Улугбек как правитель был великим покровителем науки и культуры. Он собрал в столице известных ученых, открыл Академию наук.

В период Улугбека значительную роль в развитии науки сыграл Салохиддин Мусо Руми, родом из Бурсы (Турция). В кругу ученых называли Казизаде Руми, он становится одним из учителей Улугбека, затем сотрудничает в обсерватории. А когда учреждается академия, Руми возглавляет ее преподавательский состав. Научные труды Руми математике и астрономии и сегодня хранятся в библиотеках Самарканда, Стамбула, Мешхеда, Тбилиси, Тегерана и других городов.

Еще одним известным ученым эпохи Улугбека был Джамшид Ал-Коши, родом из Кеша (Шахрисабза). Уже в молодые годы он изучал и переводил труды по математике и астрономии, написанные в древней Греции, Иране, Средней Азии, писал к ним свои комментарии хорошо знал медицину, логику, правоведение, литературу. Последние 15 лет жизни провел в Самарканде, где сотрудничал с Улугбеком. Ал-Коши был плодовитым ученым. Им был опубликован ряд книг по астрономии и математике. До нас дошли два бессмертных творения по математике: "Ключ арифметики" и "Трактат об окружности".

Другой крупной фигурой в области астрономии и математики той эпохи был Али-Кушчи, Он рано осиротел и Улугбек взял его под свое покровительство. Молодой Али-Кушчи довольно быстро станови верным помощником в сооружении обсерватории и астрономических наблюдений Улугбека. После убийства Мирзо Улугбека он покидает Самарканд переезжает в Стамбул, где становится ведущим преподавателем крупного медресе, иокруг него собираются молодые ученые Турции. Многие произведения Али-Кушчи были посвящены арифметике, алгебре, геометрии и тригонометрии, кроме того он написал ряд книг и брошюр по логике, истории, географии, философии. Он хорошо знал несколько языков. Одной из главных заслуг Али-Кушчи была пропаганда и распространение трудов Улугбека, его знаменитых 'Таблиц" не только среди местных ученых, но и через Турцию во многие страны Европы.

Выдающимся мастером художественного слова этого периода был Мавлоно Лутфи (1366-1465 гг.). Лутфи изучал медицинские труды Абу Али ибн Сино, интересовался музыкой, ее историей, сочинял мелодии. Но больше всего он был увлечен литературой. В творчестве поэта особое место занимали дастаны - крупные эпические произведения. Обладатель редких способностей Лутфи вкладывал глубокий смысл в написанное, а писал он на доступном узбекском языке. Творчество поэта снискало ему широкое признание. Лирические же его диваны расходились во все тюркоязычные страны.

Высоко ценил его талант А.Джами, который обладал глубокими познаниями в лингвистике, логике, греческой и восточной философии. Ему принадлежат около ста сочинений по самым различным вопросам науки и культуры. Он внес большой вклад в изучение истории суфизма. Абдурахман Джами своим творчеством поднял на новую высоту таджикскую художественную литературу. Творчество Джами получило высокую оценку среди ученых мира и сегодня оно изучается в Узбекистане, Таджикистане, Иране, России, во многих европейских странах.

После смерти Улугбека и культурной жизни Маверауннахра начался период упадка. Упадок чатронул более всего те науки, которые расцвели при Улугбеке. Но уже со второй половины XV века в Герате стал наблюдаться культурный подьсм, особенно, это стало заметно при последнем темуридском нраннпле Султане Хусейне (1469-1506 гг.). Высокого уровня достигли здесь поэзия, архитектура, миниатюрная живопись, музыка, танцы.

В Герате жил и творил I синильный узбекский поэт Алишер Навои (1441-1501 гг.), автор около тридцати сборников стихов, поэм и научных трактатов. Всемирную известность приобрела его "Хамса" (Пятерица"). Владея в совершенстве персидским и арабским языками, он широко пользовался и своим родным тюркским (староузбекским ячыком). Навои считают своим учителем и наставником основоположники казахской, азербайджанской, туркменской, каракалпакской и других тюркских литератур.

В Герате жил и писал спои замечательные миниатюры прославленный художник Камалиддии Бехзод (1455-1536 гг.), ставший создателем направления в искусстне, характерными чертами которого стала реалистичность в изображении индивидуальных черт персонажей, использование пейзажа для раскрьгшя духовного состояния человека. Европейцы называли его "Рафаэлем Востока". В XV веке в Средней Азии трудилось немало известных историков, таких как Хафизи, Самарканда, Мирхонд, Хондамжр, Арабшах и др.

Мирхопд задумал создать семитомную исторшо региона и посвятил этому всю сознательную жизнь. Седьмая часть - история Хусейна Байкары и его наследников - была завершена внуком Мирхонда, молодым историком Хондамиром. После кончины Навои Хондамир покидает Герат и едет в Индию, где работает при дворе Бабура.

Глубокими и многогранными знаниями отличался Абдураззак Самарканда. Многие годы он служил при дворе Шахруха и ведал дипломатической работой. Наряду с этим он писал стихи и мнюплюя грамматикой арабского языка, писал исторические труды. Центральное место в его творчестве занимал двухтомник "Счастливое появление двух звезд и соединение двух морей". В двухтомнике в большей степени, чем у других историков, раскрываются политические события - излагается механизм управления обществом при Темуре и Темуридах. Отдельные главы произведения в начале XIX века трижды печатались во Франции, публиковались также на английском и русском языках.

Труды этих авторов и сегодня являются ценными историческими документами, рассказывающими о событиях периода Тимура, Улугбека и других правителей.

После вероломного убийства Улугбека своим сыном Абдулатифом (октябрь 1449 г.) политическая обстановка в Маверауннахре и Хорасане опять изменилась. Между темуридами обострилась политическая борьба за власть. Некоторе время один из темуридов Абусаид, правитель Бухары, пытался воссоздать темуридские владения (1451-1468 гг.). Но в это время и Хорасане объявил себя независимым еще один темурид Абулкасым Бабур. Между ними усилились междоусобицы. С последней четверти XV века султан Хусейн Бйкара в Хорасане, наследники Абусаида в Маверауннахре укрепили свою власть. Но в конце ХУ-начале XVI века под ударами войск во главе с Шейбаниханом, пришедшим из Дашти-Кипчака, окончательно пало государство темуридов.

Тема 10. Средняя Азия в период Шейбанидов и Аштарханидов

10.1 Государство Шейбанидов

События начала XVI в. значительно изменили положение народов Маверауннахра и Хорасана.

Кипчакской степью (Дашти-Кипчак), начиная с XI в., называли обширные пространства от Днепра и северных берегов Черного моря до Иртыша и озера Балхаш на востоке и до Хорезма и низовьев Сырдарьи на юге. Эти степи были заселены тюркоязычными кочевыми племенами, осевшими в этих местах на протяжении многих столетий.

В XV в. в Дашти-Кипчаке возникло несколько ханств. Самым большим из них было государство чингизида Абулхайрхана (1428-1468 гг.).

В его государственное объединение входили племена тангут, кунграт, дурман, утаджи, уйшин или уйшун, мангыт, курлагут, юрчи, кият, буркут и др. Границы государства включали большую часть современного Казахстана, Западной Сибири и Юго-Западного Хорезма. Оно было кочевым государством и опиралось, главным образом, на силу оружия.

В 60-х годах XV в. казахские ханы из долины реки Чу, создали независимое казахское ханство и долгое время вели борьбу против Абулхайрхана и его преемника. Были убиты и преемник Абулхайрхана, и его ближайшие родичи, остальные рассеялись по степи- все это привело к распаду государства.

Внук Абулхайрхана Мухаммад Шейбани (1451-1510 гг.). вместе с братом Махмуд- султаном воспитывались дедом Абулхайрханом, а после его смерти из-за начавшейся междоусобной борьбы в Дашти - Кипчаке были вывезены во владение астраханского хана Касима, а затем в Маверауннахр. Через некоторое время они появились в степях Дашти-Кипчака. Однако, вернуть себе господство в Дашти - Кипчаке им не удалось.

Первое время Шейбани находил поддержку среди Темуридов которые, по-видимому, рассчитывали, что внуки Абулхайрав благодарность за содействие удержат враждебных им узбекских султанов от набегов на пограничные со степью владение.

Шейбани с братом подолгу проживали в Туркестане, в Самарканде, в Бухаре; В Бухаре Шейбамп получил хорошее по тому времени образование. Любовь к поэзии и науке осталось у Шейбани на всю жизнь. В его деятельности можно отметить два периода:

когда Шейбанихан был занят борьбой за восстановление власти дома Абулхайрхана над Дашти-Кипчаком и за объединение кочевых племен степей под своей властью,

по завершению этой борьбы он направляет все свои усилия на овладение территорий, принадлежавшей Темуридам. Это облегчалось тем, что сами Темуриды вовлекали их и свои династические распри, приглашая помочь против других кочевников (Так, Лбулхайрхан помог правнуку Темура султану Абу-Саиду утвердиться на самаркандском престоле в 1452 г., а через три года гот же Абулхайрхан помог внуку Улугбека, Мухаммаду Джучи захватить Престол Абу-Саида). Шейбанихан заключил военный союз с восточным соседом-моголистанским ханом. К нему без сопротивления перешел ряд пограничных укреплений, в том числе и наиболее важное и ч них Сыгнак, нанес удар казахскому ханству и захватил южную часть Дании-Кипчака с городами Отрар, Сайрам, Яссы(Туркестан) и др. в нижнем течении Сырдарьи. Государство Шейбанихана продолжало усиливаться. Восстановив господство дома Абулхайрхана в Дашти-Кипчаке, Шейбанихан двинулся на Маверауннахр.

Кочевые племена стремились в земледельческие оазисы Маверауннахра и завоевательные действия Мухаммада Шейбани поддерживались кочевниками, так как:

постоянные войны между Темуридами ослабили политическую и экономическую мощь их государства и подготовили почву для захвата его кочевниками, которые стремились в оседлые чемледсльческие районы с целью приобретения одежды, фуража, пастбищ, так как натуральное хозяйство, кочевое скотоводческое хозяйство не могло обходиться без текстильной и прочей продукции;

борьба за пастбища между различными племенами кочевников, усиливавшаяся во II половине XV в. приводила к бесконечным военным столкновениям. Для значительной группы кочевников, лишившихся пастбищ и стад, переход к оседлости и земледелию был единственным выходом из обострившегося хозяйственного кризиса;

религиозной вражды у коренного населения но отношению к узбекским племенам не было: они, как и местное население, были мусульманами.

В 1499 г. Шейбани захватил Мианкальскую долину (среднее течение Зерафпгана) и направился к Самарканду, по пути заняв почти без сопротивления Бухару. Весть о взятии Бухары Шейбани-ханом произвела в Самарканде удручающее впечатление. Наместник Самарканда Султан-Али-Мирза вступил с ним в переговоры и сдал ему город. Четыре месяца горожане подвергались грабежам и насилию. Это привело к восстанию самаркандцев.

В Самарканде был составлен заговор с целью свержения власти Шейбанидов и передачи власти Бабуру. Захир-ад-Дин Мухаммад Бабур (1483-1530 гг.), внук Амира Темура в пятом поколении, правил тогда Андижаном. Немногочисленный отряд шейбанидов был разбит, а Бабур провозглашен падишахом. Шейбани-хан подтянул свои силы и осадил город. Положение Бабура оказалось тяжелым: в городе не было запасов продовольствия, и вскоре начался голод. Видя безвыходное положение, Бабур тайно пакинул Самарканд, (шейбани занял город, сделав его столицей государстства (1501г.).

После этого единственной и сильной опорой Темуридои оставался Герат, где правил Султан Хусейн. Утвердившись в Самарканде, Бухаре и Ташкенте, Шейбани стал готовиться к захвату его обширных владений.

В 1505 г. после 10-месячной осады был взят главный юрод Хорезма - Ургенч.

В 1506 г. умер Султан Хусейн и началась борьба за Гератский престол. Это использовал Шейбании.

В 1507 г. был взят Герат, хотя с переходом Герата в руки Шейбани и была решена судьба Хорасана, однако, сопротивление Темуридов еще не прекратилось.

В 1508 г. была разгромлена последняя армия Темуридов Однако, вскоре и Шейбанихану пришел конец.

Он столкнулся с войсками иранского шаха Исмаила. В 1510 г. его войско было разбито у Мерва, а сам он убит.

Основной причиной того, что Мухаммад Шейбани, в течение короткого времени справившийся с Темуридами в Маверауннахре и Хорасане, не смог противостоять военной силе Исмаила была его государственная система. Утвердив свою власть в Маверауннахре и Хорасане, Мухаммад разделил завоеванные земли в качестве удельных владений между членами своей семьи и крупными военачальниками, сохранив за собой верховную военную власть. Это свело значение центральной власти на нет. В трудные для Шейбани-хана дни никто не откликнулся быстро на призыв о помощи. Вот почему Мухаммад Шейбани и не смог объединить все военные силы страны на борьбу с опасным противником.

Шах Исмаил захватил Мерв, Гиссар и поддержал Бабура в его борьбе. В 1512 г. Бабур взял Самарканд. Население Самарканда приняло Бабура сначала хорошо, но, узнав, что он тесно связан с шиитским шахом Исмаилом Сефеви, и завоевал Самарканд с его помощью, отвернулось от него.

Не желая терять своего влияния в Маверауннахре, шах Исмаил в 1512 г. отправил туда огромную армию во главе с опытным полководцем Наджмом Сони. При поддержке этих войск Бабур рассчитывал возвратиться в Самарканд. Однако, в ноябре 1512 г. сефевидские войска потерпели решительное поражение. Представители рода Шейбанидов, во главе с Убайдулла-ханом, носполыошшшись недовольством народа, в 1513 г. вторглись в Маверауннахр. Самарканд снова, теперь уже окончательно, был захвачен их войсками. Видя безнадежность своих притязаний на Маверауннахр, Бабур иочнратился и Кабул, захватил обширные территории в Афганистане и Северной Индии, где основал империю Великих Моголов, просуществовавшую около 200 лет. Захириддин Бабур, вошел в историю как талантлиимн поэт и писатель, автор мемуаров, мудрый государственный деятель. Вго книга "Бабур-наме" - уникальный источник по истории, географии того времени.

В Маверауннахре утвердилась новая династия - Шейбанидов. Решающей силой в стране стали умиры, некоторые из них играли большую роль в государстве, иногда даже гораздо большую, чем сам хан, который обязан был согласовывать с ними сноп действия и считаться с их мнением. Только некоторым из Шейбатшдон удавалось проводить политику усиления центральной власти. После Шейбани-хапа власть последующих ханов большинство эмиров и султанов признавало лишь, номинально.

После смерти Кучкунджихана (правил и 1510-1530 гг.), дяди Шей-банихана и кратковременного правления его сына Абдусаида (1530-1533 гг.), главой государства стал Убайдуллахан (правил в 1533-1539 гг.), племянник Шейбани-хана.

В его правление между Ираном и Маверауннахром происходят кровопролитные войны. Он совершил 6 походов в Хорасан. Однако, не только не сумел добиться победы над государством Сефевидов, но и не смог объединить полностью всю Среднюю Азию.

В период правления Убайдуллы-хана роль Бухары значительно возрастает как политического, экономического и культурного центра. Сам Убайдулла-хан был образованным человеком, хорошо знал персидскую и тюркскую поэзию, его перу принадлежат ряд произведений.

В 1539 г. Убайдулла-хан умер. После его смерти междоусобные войны усилились и продолжались до Абдуллы-султана Шейбанида (Аб-дулла-хан). Он свято придерживался традиций Шейбапидов, по которым правителем провозглашался старший по возрасту, и провозгласил ханом своего отца Искандархана, занимавшего престол вплоть до своей смерти, хотя фактически правил Абдулла-хан.

Правление Абдулла-хана II (1557-1598 гг., хан всех узбеков с 1583 г.) характеризовалось значительным усилением ханской власти. С его именем связана попытка создать в Средней Азии централизованное государство и восстановить сильную централизованную власть. Ему удалось сломить сопротивление отдельных лиц и объединить Маверауннахр вокруг единого центра, что способствовало развитию хозяйства и городов. Столицей окончательно стала Бухара. Позднее ханство стало называться Бухарским.

Почти все его правление прошло в непрерывных войнах, походах, сражениях. Он овладел Самаркандом, Ташкентом, Ферганой, Сайрамом, Карши, Мервом, Хисаром, Дашти-Кипчаком и др. В 1573 г. был завоеван Балх, затем Герат, Мешхед и другие города и области. Хорезм также лишился своей независимости и был подчинен Бухарскому ханству.

Завоевание Средней Азии шейбанидами не внесло коренных изменений в общественный строй Маверауннахра. В процессе вооруженной борьбы за Маверауннахр они практически уничтожили всю правящую знать Темуридов, связанных с ними представителей высшего духовенства и класса землевладельцев. Их земли, недвижимость перешли в руки узбекской знати, связанной с Шейбанидами. То же произошло и с тарханами, которые потеряли все свои владения и привилегии и сошли с политической арены.

Произошла замена прежнего состава господствующего слоя новым, что повлекло перераспределение земельных владений. Страна была поделена между крупными представителями правящей династии и полководцами. Престол наследовал старейший в ханском роде, эмиры подчинялись (часто лишь номинально) хану. Правом чеканки монеты обладал верховный хан.

Земельная собственность делилась на несколько категорий:

* государственные земли (подшохи)- обрабатывались крестьянами и урожай и шик- налога шел в государственную казну. Налоговые сборы с государственных юмель были основным источником вознаграждения светской, духовной а военно-кочевой знати за службу государю;

*частновладельческие земли - земельные владения и оросительные каналы, принадлежавшие отдельным лицам.

Одной из условных форм земельного пожалования является суюргал - условное пожалование земли членам правящей династии, крупным военачальникам и деятелям с предоставлением им налогового иммунитета и права на управление пожалованной территорией. При этом держатель суюргала обязан был вносить в государственную казну определенную долю налогового сбора - хараджа. Эта форма награды особенно характерна для ХV-ХVI вв. И если раньше (конец XIV - дошло XV вв. и позже), особенно в начале и во второй половине XVI в., пожалование земли в суюргал носило временный характер, и, как правило, не переходило по наследству, то в ХVII-ХVIII вв. Наблюдается усиление процесса перехода права владения выделенной территории из временного в постоянное, нередко с передачей этих прав по наследству.

земли, пожалованные - танхо- условное землевладение (получает распространение с XVI века). Получатель танхо не был собственником, но пользовался поземельной податью с крестьян;

мулковые земли- (владения освобожденные от повинности) - эти земли считались свободными, передавались по наследству, продавались и покупались. Основная часть мулковых земель являлась собственностью крупных землевладельцев, а также части духовенства. Часть мулковых земель могла принадлежать и крестьянам. Число их было не велико, и в дальнейшем многие из них были вынуждены продавать свои участки крупным землевладельцам;

существовали также и земли, принадлежавшие сельским общинам. Во многих местах пережитки сельской общины сохранялись и в дальнейшем;

вакуфные земли - земли, завещанные кем-либо медресе, мечети или мазару. Держателями таких земель были шейхи и ишаны.

Со времени Шейбаннда Абдуллахана Бухарское ханство усилилось.

В больших городах, таких, как Бухара, Самарканд, Ташкент, были кварталы ремесленников, базарные ряды и появились купольные здания на перекрестках базарных улиц, караван-сараи для купцов, приезжавших из других стран. С усилением торговли и ростом ремесла в городах возводились медресе, мечети, обители дервишей (ханака), мавзолеи и другие монументальные сооружения.

К концу правления Абдулла-хана границы его государства простирались от Герата и Мешхеда на юге, до Аральского моря на севере, от Кайтяйского моря до Иссык-Куля. Весь Маверауннахр вновь оказался под властью единого правителя, Шейбанида Абдулла-хана. Сурово и беспощадно он наказывал любые попытки сепаратистских устремлений удельных князей, безжалостно отрубая головы султанам, бекам, эмирам, своим многочисленным родственникам. И оказалось, что в этой междоусобной борьбе, был вырезан весь род Абулхайр-хана, и после смерти Абулмумина, единственного сына Абдулла-хана, не осталось ни одного представителя Шейбанидов, которого можно было бы возвести на престол.

После смерти Абдуллы-хана II и убийства его сына Абдулмумина (1598-1599) династия Шейбанидов прекратилась. Пир-Мухаммеду II, последнему Шейбаниду, принадлежала лишь небольшая часть государства, в том же году он погиб в междоусобной борьбе. Продержавшись немногим более ста лет, династия Шейбанидов прекратила свое существование.

10.2 Государетво Аштарханидов

В конце ХVI-начале XVII вв. в политической жизни Средней Азии произошли серьезные перемены, вызванные, во-перкых, тем, что в результате открытия в конце XV в. морского пути в Индию Средняя Азия осталась в стороне от мировых торговых путей, и, во-вторых, учащением нападений кочевников на земледельческие оазисы.

Маверауннахр переживал экономическую отсталость.

После смерти Абдулла-хана обширная территория Бухарского ханства распадается на ряд владений, в стране вновь разгорается борьба за власть.

Создавшейся обстановкой воспользовались правители соседних государств. Иранский шах Аббас I Сефевид захватил Герат и итчительнуго часть Хорасана. Балх оставался в пределах Бухарского хапстна, во здесь правил ставленник шаха Аббаса Мухаммад Ибрагим. Казахские султаны захватили Ташкент, разграбили Самарканд. Хорезм, присоединенный к Бухарскому ханству Абдулла-ханом, вновь обрел независимость.

В этих условиях пришла к власти вторая узбекская династия-потомки астраханских ханов.

Основатель династии Джани-Мухаммад-султан (Джанибек-султан) происходил из потомков Чингизидов, которые правили Астраханским ханством (отсюда название династии-Аштарханиды. По имени же Джанибека ее называют также Джанидами). Когда Иван Грозный присоединил Астрахань, местный хан Ёр-Мухаммад со своим сыном Джанибеком нашел убежище у Шейбанидов. Здесь Джанибек женился на сестре Абдул-ла-хана и был избран для возведения на ханский престол. От престола Джанибек отказался в пользу старшего сына Дин-Мухаммада.

Однако, по пути в Бухару Дин-Мухаммад был убит, и на царствование избрали его брата Баки-Мухаммада, а третий брат был назначен правителем Балха. В дальнейшем, как правило, в Балхе правил паследник престола - будущий хан. После смерти в 1605 г. Ваки-Мухаммада на престол взошел Вали-Мухаммад (1605-1611), но родовая знать его не признала, против него был составлен заговор и на бухарский престол посажен Имамкули-хан (1611-1642) племянник Вали-Мухаммада, сын Баки-Мухаммада.

Новой династии досталось тяжелое наследство. Практически центральная власть в этот период была номинальной. Между отдельными группами, связанными родственными и этническими узами, отдельными узбекскими племенами шла борьба за господство в Маверауннахре.

Время правления Аштарханидов связано с ожесточенной борьбой вождей крупных узбекских племен с ханами за власть. Вожди узбекских племен стали крупными землевладельцами, что сделало их настолько сильными и самостоятельными, что они лишь формально признавали над собой власть ханов, правивших в Бухаре.

Династия Аштарханидов насчитывала восемь ханов. Наиболее известные: Имамкули-хан (1611-1642 гг.), Надир-Мухаммад (1642-1645 гг.), Абдулазиз (1645-1680 гг.), Субханкули-хан (1680-1702 гг.), Убайдулла II (1702-1711 гг.), Абулфайз-хан (1711-1747 тт.)

Наиболее влиятельным из всех Аштарханидских правителей был Имамкули-хан, который правил свыше 30 лет. Ему удалось отстоять территориальную целостность своего государства в трудной борьбе с кочевыми народами, совершавшими беспрерывные набеги, он сумел разбить казахов и захватить Ташкент. Имамкули-хан вел беспрерывные войны против каракалпаков и сильного племени калмыков (джунгар). Боевые действия, в целом, завершились победой бухарских войск. Годы правления Имамкули-хана отмечены усилением ханской власти в Бухаре.

Преемник Имамкули-хана -Надир-Мухаммад из Балхаправия всего три года. За это время он раздал отдельные районы Балха в уделы своим 12 сыновьям, а прочие районы эмирам, усилив, таким образом, еще больше раздробленность страны. Против него был составлен заговор, в результате которого ханом был провозглашен его сын Абулазиз, и все время его правления Бухарскому ханству угрожали кочевники-казахи, Хорезм, Иран, индийский правитель из династии Бабуридов-шах Джахан.

Отец и сын вели долгую борьбу друг с другом, и закончилось это противостояние тем, что Субханкули-другой сын Надир Мухаммад-хана, изгнал отца из Балха, а брат Абдулазиз отказался от престола в пользу Субханкули.

Субханкули-хан продолжил борьбу против сепаратистских выступлений. В условиях полной анархии и полного развала хозяйства страны, он скончался. Бухарский трон занял Убайдулла-хап. Аталык Махмуд-бий, которому Субханкули-хан поручил управление Балхом, убив султана Балха, провозгласил себя ханом. 5 лет Убайдулла-хан вел войну против Махмуд-бия, пытаясь подчинить Балх, совершил военные походы против восставших Самарканда, Ферганы. В это же время с севера наступала новая волна кочевников. Это наступление сопровождалось вытеснением на юго-запад казахов и каракалпаков.

Убайдулле-хану никак не удавалось преодолеть сопротивление местных правителей. А для постоянного ведения военных действий внутри страны и за ее пределами нужны были средства В этих условиях он пытался провести ряц мероприятий направленных на укрепление экономической базы государства:

попытался привлечь на государственную службу новых людей, которые своим возвышением были обязаны именно ему;

провел ряд мер, направленных на усиление центральной власти и сокращение налоговых привилегий крупных землевладельцев;

принял меры для расширения международной торговли;

товарно-денежные затруднения заставили провести денежную реформу. В 1708-1709 гг. была отчеканена монета, которая содержал а серебра в четыре раза меньше, чем обычная таньга. Это вызвало мятеж населения. и, хотя восстание было подавлено, авторитет хана был подорван. В 1711 г, хан был убит.

Реформы, которые он пытался провести, показывают, что он понимал опасность сложившейся в стране обстановки. Убайдулла-хан был последним Джанидом, открыто выступившим против сепаратизма, за усиление верховной власти и объединение страны.

После него распад государства обозначился совершенно определенно; военно-политическая мощь отдельных представителей узбекской знати была настолько велика, что многие из них стали независимыми правителями своих уделов.

В этой обстановке на престол Бухары вступил последит представитель Аштарханидской династии -Абдулфайз-хан.

В этой ситуации крах династии был неминуем. Воспользовавшись раздробленностью страны, иранский правитель Надир-шах фактически захватил Бухарское ханство. Абулфайз-хан был оставлен как номинальный правитель ханства, но фактически он находился в полной зависимости от ставленника Надир-шаха, Мухаммад-Хаким-бия, происходившего из одного из сильнейших племен - мангытов. Признание Надир-шаха, гимны шиитов, верховным правителем государства, окончательно подорвало среди населения авторитет аштарханидского хана Абулфайза,

Тем самым подготавливается смена ханской династия Аштарханидов династией Мангытов.

Таким образом, период XVII в. и первой половины XVIII в., период господства в Средней Азии узбекской династии Аштарханидов характерен завершением перехода от централизованного государства к трем самостоятельным государствам (Бухарский эмират, Хивинское и Кокандское ханства).

10.3 Образование трех ханств на территории Средней Азии

В период завоевания территорий Маверауннахра шейбанидами образовывается Хивинское ханство. В 1505 г. -Шейбани-хан завоевал Хорезм, который до этого входил в состав владений темурида Султан-Хусейна. В 1510 г., после табели Шейбани-хана, Хорезм перешел под власть иранского шаха Исмаила, но недовольное население огранизова-ло против него заговор. В результате его осуществления в 1511г. к власти пришли два брата - Ильбарс и Байбарс, сыновья Берке-султана. Они происходили из того же рода, что и Мухаммад Шейбани, но выступили в свое время против Абулхайрхана и не пошли в Маверауннахр вместе с Шейбани-ханом, оставшись в местах своих кочевий.

Ипьбарс (1511-1538 гг) был провозглашен ханом Хорезма. Таким образом, становление Хорезма, как самостоятельного государства, связано с именем хана Ильбарса - потомка Джучи.

Прилив новых узбекских племен из Дашти-Киичака, смерть шаха Исмаила (1524 г.) и возникшие после этого династические смуты в Иране помогли узбекским султанам не только укрепиться в Хорезме, но и подчинить себе значительную территорию Северного Хорасана (южная часть Туркменистана), Северный Иран, Афганистан и др. территорид.

Хорезму трудно было сохранять единство государственного объединения, несмотря на все усилия, предпринимавшиеся правителями. Хотя все земли в государстве и считались собственностью хана, однако, члены ханского дома, владевшие разными городами и областями, по существу не признавали центральной власти и часто нападали на своих соседей.

После смерти Ильбарса происходит постоянная смена ханов на хивинском престоле. В 1593 г. Абдулла-хану удалось занять Хорезм. Однако, его смерть в 1598 г. и начавшиеся смуты в государстве шейбанидов позволили Хорезму окончательно утвердить свою независимость.

Политическая история Хивинского ханства заполнена многочисленными завоевательными походами в соседние страны и внутренними раздорами. Главным соперником в борьбе за гегемонию в регионе было Бухарское ханство.

Длительная борьба привела к тому, что в конце XVII в. Хорезм временно был присоединен к Бухарскому ханству. Правитель Хивы Шах-Нияз, стремясь освободиться от вассальной зависимости Бухары, сделал попытку найти себе сильного покровителя в лице русского царя. Обращение Хивы за поддержкой привлекло внимание правительства Петра I к Средней Азии. В 1717 году Петр I в целях подчинения Хивинского ханства направил туда экспедицию А.Бековича-Черкасского. Однако, эта экспедиция потерпела неудачу.

В 60-х годах XVIII века" власть в Хиве постепенно прибрали к рукам инаки из узбекского племени кунграт, которые до 1804 г. Правили через подставных ханов. Первым ханом из Кунградской династии стал Ильтузар (1804-1806 гг.).

С этого времени хивинские ханы стали вести борьбу за верховенство в Средней Азии. Следующий хан Мухаммад-Рахим (1806-1825 гг.) захватил Аральское владение (1811 г.) и сумел добиться господства над Мервом и мервскими туркменами (1822 г.). При его правлении завершилась борьба за объединение хивинских земель. В стране стабилизировалась обстановка и начался экономический и культурный подъем.

В первой половине XIX в. в Хивинское ханство входили земли ны-нешней Хорезмской области, Каракалпакии и северные районы Туркмении,

Здесь проживало, примерно, 900 тысяч человек. Основное население составляли узбеки, каракалпаки, туркмены и, частично, казахи.

Максимальных размеров хивинское ханство достигло при его сыне Аллакулихане (1825-1842 гг.). Два следующих хана-Мухаммад Амин (Мадамин- 1846-1855 гг.) и Абдулла (1855-1864 гг.) вели беспрерывные войны с туркменами и оба погибли. В правлении Сайд Мухаммед Рахима (1864-1910 гг.) Хива потерпела поражение от русских поиск и превратилась в вассальное государство с урезанной территорией.

Относительное укрепление Бухарского эмирата относится ко времени правления Даниял-бия (1758-1785 гг.) и его сына Шах-Мурада (1785-1800 гг.).

Время правления Шах-Мурада считается временем наи-бс^ее устойчивой власти в истории мангытской династии. По, пришедший ему на смену эмир Хайдар (1800-1826 гг.), не сумел донести до конца политику своего отца по централизации государства. Автор хроники бухарских эмиров "Рисале" Ахмад Доншп сообщает, что "правление эмира Хайдара можно охарактеризовать как время беспрерывных феодальных войн, которые возникали каждые 3-6 месяцев".

Добивался объединения в единое государство всех областей, входивших в Бухарский эмират, и эмир Насрулла (1826-1860 гг.), отличавшийся особой жестокостью в борьбе с непокорными. Вместе с тем Насрулла стремился усилить свое господство еще и за счет соседних Кокандского и Хивинского ханств.

В первой половине XIX в. в Бухарское ханство входиля Зарафшанская, Кашкадарышская, Сурхандарьинская долины, а также ряд земель на территории современного Таджикистана. Южпая граница ханства проходила через Балхский вилаят, а восточная граница - через район Уратюбе. Столица - Бухара.

...