Пять лет спустя после публикации статьи «Мечта пленительного счастья» слова В. Новодворской не потеряли своей актуальности: «Америка видит себя настырным прогрессором. Такая она и есть... Свободная. Полная гражданского достоинства. Несущая свободу всем в мире, даже вопреки их воле» [Новодворская 2000]. Не будет преувеличением сказать, что США действительно часто упоминается в средствах массовой информации всего мира как агрессор. В связи с этим можно сделать предположение, что метафора to hijack (захватывать), часто встречающаяся в американском политическом дискурсе именно в форме страдательного залога, указывает на определенную дистанцию, отделяющую мнение простых людей от решений представителей власти, и на то, как обеспокоены и недовольны бывают первые ситуацией, сложившейся в результате внешней политики США.

When campaign finance reform is hijacked by the big money interests, I know democracy is in danger [Gerritt]. (Когда денежный интерес «захватывает» финансовую реформу кампании, я знаю, что демократия в опасности.)

Метафора нападения/похищения, истоки которой видятся в милитарной и криминальной метафорах, выбрана как средство формирования в сознании избирателя ощущения спонтанности, неправомерности и агрессии, от которых страдает население США. Такой прагматический смысл вкладывают американские экологисты в свои слова для делигитимации политических противников в глазах электората и привлечения последнего в группу СВОИХ или объединения на почве общего несогласия с определенными аспектами государственной политики.

Актуализация метафорических моделей СТРАНА - это ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ, НАСЕЛЕНИЕ США - это ЖЕРТВЫ позволяет рассмотреть за обилием информации СМИ различных стран образ современных американцев как глубоко патриотичных людей, которые не поддерживают насилие и хотели бы оградить свою страну от любых его проявлений.

3.1.3 МЫ - ПЛАНЕТА

В публикациях американских Зеленых встречаются высказывания, в которых поднимаются проблемы глобального характера, даются оценки создавшегося на сегодняшний день положения на всей планете. Для описания состояния планеты, в целом, и страны, в частности, привлекаются метафорические маркеры времени dark hour, poor time, концептуальный вектор которых направлен на создание напряженной атмосферы и чувства вины и страха перед ситуацией, в которую себя поставило все человечество:

Medea has not said yes. Yet if we with a great voice all together ask her to run for the nomination in this dark hour of our country and the planet, how can she refuse [Resenbrink]. (Мидиа пока не согласилась. Все же, если мы все вместе в полный голос попросим ее выставить свою кандидатуру [на президентских выборах] в это тяжелое для нашей страны и всей планеты время [в этот темный час], как она сможет отказаться.)

It seems a poor time for the Greens to drop out of the race [Dugger]. (Кажется, это плохое время для выхода Зеленых из гонки [за президентскую власть])

Лексемы кризис и хаос только усугубляют мрачную картину, нагнетая апокалипсические предчувствия реципиента. В совокупности приведенные примеры служат прекрасной иллюстрацией биполярной категории СВОИ - ЧУЖИЕ.

Морбиальная метафора сумасшедшие дает исчерпывающую характеристику ЧУЖИМ с точки зрения Зеленых, то есть администрации государства, а спортивная метафора, несмотря на свое стереотипное употребление в данном контексте, выражает уверенность, которую испытывают за вероятного кандидата в Президенты от Партии Зеленых США, а также большую жизненную силу, выносливость и достойную подготовку СВОЕГО кандидата.

Существует мнение, что поскольку США создавались и развивались на протяжении двухсотлетней истории, руководствуясь идеей прогресса как приоритетным аксиологическим ориентиром, сформировался менталитет американской нации с мессианской направленностью - уверенность в своем особом предназначении в мире [Веселова 1999].

В связи с этим нужно отметить и особенное отношение американцев к глобальным проблемам. О. А. Леонтович уточняет, что многонациональный состав России и США обусловливает высокую степень готовности жителей обеих стран к внутригосударственному межкультурному общению. Однако, как подчеркивает исследователь, вследствие географического положения России на перекрестке культур русские столь же охотно участвуют и в межкультурных контактах, в отличие от американцев, которым свойственна самодостаточность [Леонтович 2003: 93]. Вероятно, поэтому в приведенных примерах планета выступает частью логически восходящей цепи, в которой Америка является главным звеном, «сердцем», центральной точкой системы. Такой подход к первоочередным проблемам мирового сообщества является характерным для картины мира американцев.

Для метафорического сближения экологистов США с населением и интересами всего мира также активно используются метафоры движения, борьбы и здоровья.

We all know it is not easy being Green. The Enron's, Walmarts, bombers, and pundits would find it much easier to rule the world if those of us struggling for justice and a safe healthy planet would just go away [Gerritt]. (Нам всем известно, что быть Зеленым непросто. Компаниям Энрон, Уолмарт, террористам и грабителям было бы гораздо проще управлять миром, если бы те из нас, кто сражается за справедливость и за безопасность и здоровье планеты, просто ушли.)

The planet is unable to keep pace and absorb the emissions [Fowler]. (Планета не может двигаться с той же скоростью и поглощать выхлопные газы.)

The study examined the "ecological footprint" of the planet's entire population [Fowler]. (В статье был рассмотрен «экологический след» всего населения планеты.)

Репрезентация американскими «зелеными» ситуации на планете проводится с помощью слов footprint, keep pace, run, race, chaos, fight, battle, которые представляют такие модели метафорической экспансии как СОСТОЯНИЕ СОВРЕМЕННОГО МИРА - это ДВИЖЕНИЕ / СОРЕВНОВАНИЕ, ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В МИРЕ - это ВОЙНА. Дискурс борьбы прагматически агрессивен и динамичен [Проскуряков 1999], что предопределяет значимость военной и спортивной метафоры в сфере политического манипулирования. Представление мира как арены для спортивного состязания или территории военных действий полностью отвечает целям непримиримой борьбы, консолидации СВОИХ, дискредитации конкурентов и столкновения мнений в политическом дискурсе.

Прагматическое значение рассматриваемых метафор обнаруживает сильное напряжение, агрессию, насилие, концентрацию усилий, игру по установленным правилам и без них - жесткие условия борьбы, к которой готова Партия Зеленых США в «самый тяжелый час» хаоса.

Значительный интерес представляет и обозначение сил противника в дискурсе американских Зеленых. ЧУЖИЕ для участников экологического движения - это, прежде всего, политики из враждебных партий, промышленники, готовые ради наживы пойти на любые преступления, и корыстные СМИ.

3.2 Метафорическое представление СВОИХ в российском экологическом дискурсе

Консолидация МЫ в политическом дискурсе осуществляется посредством тактик соответствия адресату и тактики самовозвеличивания, другими словами создания положительного автоимиджа.

В нашей стране, как отмечает О. С. Иссерс, право на риторическую стратегию на протяжении 70 лет было узурпировано одной партией, поэтому подобного рода исследования если и проводились, то "для служебного пользования". Тексты, озвучиваемые с политической трибуны, по определению не должны были обнаруживать образ автора (это был голос партии, и ответом ему был глас народа) [Иссерс 1996: 71]. Политический имидж как таковой стал предметом всеобщего внимания, когда перед аудиторией возникли самостоятельные политические деятели с яркой индивидуальностью и стилем общения: М. Горбачев, А. Собчак, В. Жириновский, Б. Ельцин и др. Существует мнение, что экспансия TV показала политическую жизнь как театральную, где политические выступления - это небольшие спектакли, рассчитанные на определенное воздействие на публику [Иссерс 1996: 71].

Учитывая не совсем традиционный для политических партий состав партии Зеленых России и не отягощенный громкой популярностью облик, есть основания полагать, что не все метафорические модели, типичные для политического дискурса в целом задействованы в дискурсе экологического движения. Задача данного параграфа - проследить, с помощью каких метафорических моделей российские Зеленые привлекают избирателя на СВОЮ сторону.

Презентация МЫ-групп в экологическом дискурсе России обнаруживает три лагеря СВОИХ: МЫ - ПАРТИЯ, МЫ - РОССИЯ и МЫ - НАСЕЛЕНИЕ ПЛАНЕТЫ.

3.2.1 МЫ - ПАРТИЯ

В отличие от своих зарубежных коллег Зеленым России не свойственно использование приемов эффективной саморекламы и героизации СВОЕЙ партии. Вероятно, причиной данной скромности является национальная гордость, веками воспитанная в русском сознании через концепт стойкого смирения, скромности и выдержки при любых обстоятельствах. Возможно, по этой причине гораздо чаще метафоры саморепрезентации экологистов несут в себе негативный прагматический заряд.

Любопытно, что даже в ракурсе саморепрезентации в российском политическом дискурсе Зеленые акцентируют метафоры кризиса, преграды, государственного рассогласования, противоправной деятельности, сопротивления и обостренного чувства собственного достоинства. Ср.:

В экологическом ведомстве - беда. Оно одновременно выступает лакомым куском и костью в горле для компрадоров [Президент Путин против кандидата экономических наук Путина].

Только благодаря тому, что российские правительственные структуры не столь продвинуты в области экологии, чтобы разумно поддерживать «карманные» экологические организации, им еще не удалось приручить лидеров таких организаций (типичный случай - через подкармливание) [Борозин 2001].

Экологи, в большинстве своем люди активные и умеющие за себя постоять [Президент Путин против кандидата экономических наук Путина], иногда предпочитают смолчать… из чисто гигиенических соображений [Борозин 2001]. Однако могут и открыто заявлять о том, что они не будут распевать указы Президента на мотив российского гимна. Он уже должен был убедиться в том, что холуи надежны, что опереться можно только на то, что способно сопротивляться [Борозин 2001].

Использование моделей метафорического переноса ЗЕЛЕНЫЕ - ХОЛУИ, ЗЕЛЕНЫЕ - КОСТЬ В ГОРЛЕ, а также представление активистов своего движения как ушлых, приручаемых и брезгливых создают впечатление об общей агрессивности партии, в рядах которой не наблюдается слаженной, тактически рациональной и практически результативной деятельности. Ср.:

Съезд «Зеленых» - это грань раскола между Министерством природных ресурсов и остальной частью экологического сообщества страны и «черная метка» МПР в канун реформ. В другой интерпретации данный съезд - это необыкновенный концерт и немного цирка. Отмечают, что на фоне белых воротничков, в атмосфере величественного покоя царственного президиума, вельможного председательствующего и самого всемогущего «природоохранного» босса, экологический экстаз почтенной части публики не нарушало даже отсутствие самих экологов. Мудрые пескари российской «природоохраны», истинные Зеленые остаются «избиваемыми младенцами» [Зеленый мир], «белыми воронами» в черной стае, вынужденными оборонять власть и бизнес от главной для них опасности - экологии [Кричевский С.].

Получается, что внутри СВОИХ в экологическом дискурсе России складывается оппозиционная группа ЧУЖИХ - чиновников в сфере экологии и природных ресурсов, для ироничной номинации которых часто привлекаются монархическая и театральная метафоры (в том числе лексемы цирка и кино), свойственные национальному сознанию русских. Они подчеркивают неестественный, наигранный характер происходящего, когда любое слово, любой жест предписаны «сценарием», навязываемым сверху. На этом фоне достойными финальными аккордами в презентации экологического движения как «театра абсурда» выступают зооморфные метафоры сфер-источников «птицы», «рыбы», «защищающие власть имущих от экологии».

Следует отметить позитивные сдвиги в области экологической политики государства, которые стали заметны в 2004 году. Разрозненное Зеленое движение России объединила радость по факту ратификации Россией Киотского протокола, - внутри российского экологического движения назрела потребность создания новой Партии Зеленых Российской Федерации, «партии разумного хозяйствования, защитницы жизни и народных культур» [http://www.eco-pravda.km.ru/raz/prlpz.htm].

… пусть со скрежетом зубовным, с недовольной миной, но Кремль должен согласиться с тем, что экологическому движению нужно политическое представительство. Кремль должен понять, что такое представительство вечно оппозиционных зеленых необходимо как выпуск пара из кипящего котла (иначе может быть взрыв) [Яблоков А.].

3.2.2 МЫ - СТРАНА

Специфической метафорической моделью, характерной для российских Зеленых является представление родной страны как всемирной свалки, помойки, «грязного человека», затесавшегося в приличное общество. Показательно сравнение следующих примеров:

Ресурсный путь для нашей экономики - путь в пропасть. При сохранении этой ориентации мы останемся страной скважин и катастроф [Данилов-Данильян 2001].

В ближайшее время начнется новая история страны - история России как мировой ядерной помойки [Иванов 2001].

Метафорическая модель РОССИЯ - ЭТО СВАЛКА превращается в доминантную в сознании отечественных экологистов. Подобная метафорическая экспансия отражает представления о катастрофическом состоянии страны и призвана пробудить гражданскую активность. Сильная негативная коннотация метафор направлена на формирование в сознании нации убеждения, что хуже быть не может и пора задуматься о путях развития страны и преодоления равнодушия к ее судьбе.

Яркие детериоративные метафорические образы доминируют при описании российскими Зелеными родной страны: В стране бурлит-чадит «большая» политика, отчаянно крутится между бандитами, губернаторами и налоговиками «средний» российский бизнес, интеллигенция либо готовится к отъезду, либо ищет, к кому прислониться, прочие заняты добыванием хлеба насущного.…Эпидемия идиотизма охватила все общество, моральная и интеллектуальная деградация общества и его верхов почти «закритична» [Борозин 2001].

Вложение средств в воспроизводство запасов столь ничтожно, в пору говорить о нашем минерально-сырьевом иждивенчестве и даже паразитизме [Президент Путин против кандидата экономических наук Путина].

Морбиальная, криминальная метафоры и метафора свалки широко распространены в политическом дискурсе экологического движения России и позволяют активу партии максимально «сгустить краски» при создании образа родной страны. Подобные высказывания нехарактерны для британской или американской политической коммуникации.

Русскому народу приписывают укрепившееся державное сознание, которое можно назвать «условным патриотизмом» - персональной гордостью за успехи страны на мировой арене и резкое осуждение ее за любой шаг в неверном направлении. Поэтому существует опасность, что мощный эмоциональный заряд таких высказываний может пробудить знакомые национальному сознанию чувства обреченности и безысходности, что приведет к отчуждению и противостоянию «зеленой» политике. Более эффективными для склада национального характера русских представляются способы латентного воздействия на сознание соотечественников, предоставляющие определенную альтернативу.

С этой точки зрения показательны метафоры, в основе которых лежит образ дороги, пути, по которому следует двигаться:

Страна стоит перед выбором - идти прямой дорогой в будущее или оставаться в радиоактивном тупике, в который мы постоянно превращаем нашу страну [Иванов 2001].

По словам Евгении Золотаревой, если бы не публикации в прессе, судьба Ягринского моста "зависала" бы еще неизвестно сколько. В общем, стало ясно, что о любых проблемах не надо МОЛЧАТЬ! Надо говорить - и они сдвинутся с мертвой точки [Михайлов А.].

Аналогичные выводы можно было бы сделать и в отношении других стран. Если не забывать, что комбинация разных источников энергии (волны, ветер, Солнце) может дать желаемый эффект, и что - дорогу осилит идущий [Аккумулятор Новостей, 14.10.04].

Также, в качестве манипулятивного приема, нацеленного на сплочение СВОИХ и побуждение к совместным успехам, в российской политической коммуникации используются метафоры спорта и здоровья. Ср.:

…предложено создать всемирный базовый фонд питьевой воды - здесь Россия уже является лидером, а не сырьевым придатком. В этом наше глобальное донорство. …Эту программу нужно реализовывать, ибо через 3-4 года Россия может остаться аутсайдером цивилизованного мира [Планета дышит легкими России].

Россия ратифицировала Киотский протокол, тем самым, вдохнув в него жизнь [Ситнина В.].

Россия может реально сделать рывок, расставить баланс экономических сил. Но для этого надо работать [Планета дышит легкими России].

Подобные метафоры позволяют подчеркнуть хорошие шансы России на светлое будущее, которое реально достижимо, но на определенных условиях. Прием манипуляции, основанный на кардинальном ограничении выбора и свободы русского человека, имеет за собой многовековую историю торжества идеологии над здравым смыслом. Данный манипулятивный прием сохраняет свою актуальность по отношению к национальному характеру русских и в наши дни, что укрепляет позиции политической метафоры как средства мобилизации воли русского человека и побуждения его к деятельности, направленной на защиту экологии и благополучие страны.

3.2.3 МЫ - ПЛАНЕТА

Консолидация МЫ с населением всей планеты акцентирует гуманистические принципы, лежащие в основе всемирного политического движения борцов за сохранение окружающей среды. Экологисты предпочитают интернационализм, они ощущают ответственность за всю вселенную и нередко говорят от имени человечества в целом.

Однако Зеленые России редко прибегают к метафорическому расширению круга СВОИХ до масштабов всего мира. Душевная боль отечественных экологистов сконцентрирована внутри страны, в изъянах ее демократии, в безжалостном отношении к природе, в бюрократии, укоренившейся в государственных структурах, несправедливости в отношении человека и т. п.

Все же прекрасным примером обращения к глобальному охвату заботы экологистов России может служить «Экологический манифест» ученого Н. Реймерса: Тысячелетиями мы боролись с нею, покоряли ее, нещадно уничтожали. Мы пели гимны тем, кто лишал нас естества Матери-Натуры, родившей человечество, Матери, что до сих пор терпеливо кормит неразумного сына, дает жизнь новым поколениям людей… [Реймерс 2002].

Примеры обнаруживают развитие метафор войны, родства и артефактов в дискурсе российского экологического движения. В политической коммуникации русских, как наглядно показал А. П. Чудинов, метафора родства передавалась из поколения в поколение со времен российской империи. Популярные в те дни образы царя - батюшки, России - матери, славян - братьев уступили место ведущим концептуальным метафорам времен Л. И. Брежнева - семья братских народов, отеческая забота партии и пр.; в советскую эпоху воссоздавались отношения в идеальной семье, в перестроечную - в семье, скрепленной узами привычки, расчета или безысходности [Чудинов 2001: 78]. Сегодня экологисты России говорят о природе, как о любящей и всепрощающей матери, и о неразумном человечестве - ее сыне.

Другим ярким признаком отечественных политических текстов по наблюдениям ряда исследователей (А. Н. Баранов, Ю. Н. Караулов, А. Б. Ряпосова, Ю. Б. Феденева, А. П. Чудинов) является военная метафора, причем отмечается, что активизация подобных образов происходит в наиболее сложные для России периоды. Образы войны постоянно используются и в публикациях российских Зеленых. Ср.:

В конце пути мы преклонили колено перед истуканом техники, не заметив, что уже не прежняя, а измененная нами природа довлеет над нами. Брошенный нами бумеранг возвращается. Мы сами занесли меч над собственной головой…Умереть под горой технических побрякушек - удел лишь жадных глупцов [Реймерс 2002].

И еще проблема борьбы с мусором должна сплачивать человечество, а не разобщать его. Если мир окончательно превратится в глобальную свалку, если нам нечем будет дышать, богатые станут не менее беззащитными, чем бедные [Новопрудский С.].

Метафоры родства и войны как средства концептуализации закрепились в русском национальном сознании, а потому обладают сильным прагматическим потенциалом и активно используются для создания метафорических моделей, реализующих задачи интеграции с избирателем в группу СВОИХ.

Вектор метафорического отчуждения в политическом дискурсе российской партии Зеленых направлен на две группы, тесно связанные между собой: ОНИ - ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ и ОНИ - ОЛИГАРХИ.

3.3 Метафорическое представление СВОИХ в английском экологическом дискурсе

Как отмечает О. С. Иссерс, в странах с демократической ориентацией анализ политической риторики имеет многолетнюю традицию и процесс построения имиджа (image building) является предметом специальных научных исследований [Иссерс 1996: 72]. Их результаты впоследствии ложатся в основу рекомендаций, апробируемых в период предвыборных кампаний, парламентских дебатов и т. д. [Wilson 1990: 128]. В политическом дискурсе партии Зеленых Англии прослеживается целенаправленное и профессиональное использование PR-технологий с целью добиться максимального воздействия на сознание избирателя.

Интересно отметить, что из трех рассматриваемых стран именно в английском политическом дискурсе экологического движения актуализирована лексическая единица spin doctor, отмеченная в словарях ярлыком «американизм, полит.» ("спин - доктор", политтехнолог, эксперт по связям с общественностью (специалист по контактам с прессой, препарирующий информацию в духе, выгодном предоставляемой им политической структуре, и обеспечивающий ее подачу в средствах массовой информации под нужным углом зрения). Показательно и то, как подробно объясняется данная реалия западного политического дискурса русскому читателю.

Высокий уровень владения PR-технологиями приводит к повышенной метафоричности политического дискурса английских Зеленых. Героификация, легитимация и другие приемы позитивной саморепрезентации широко распространены в дискурсе данного движения. К СВОИМ английское защитники природы и прав человека относят свою ПАРТИЮ, свою СТРАНУ и население всей ПЛАНЕТЫ.

3.3.1 МЫ - ПАРТИЯ

Представители английской партии Зеленых в своих выступлениях, статьях и призывах склоняются к использованию ярких образов, символизирующих прогрессивность, умение отстаивать свою позицию и брать инициативу в свои руки. Не удивительно, что для создания имиджа динамичной, сильной и перспективной политической силы английские экологисты часто обращаются к универсальным для политического интердискурса средствам: милитарной и спортивной метафоре. Например:

We are continuing our fight for an outright ban on live animal exports and strict controls on all animal transport [Euro-MP to address London Christmas Without Cruelty fair]. (Мы продолжаем сражаться за полный запрет экспорта живых животных и строгий контроль любых перевозок животных.)

Greens are a significant political force in Brussels… [Euro-MP to address London Christmas Without Cruelty fair]. (Зеленые - важная политическая сила в Брюсселе.)

This week's Green Party conference will throw down a heavy gauntlet to the big parties over climate change challenge [Conference to issue climate]. (Конференция Партии Зеленых на этой неделе бросит уверенный вызов букв. - [тяжелую перчатку] крупным партиям по проблеме изменения климата.)

Рыцарская метафора, отнесем ее к разновидностям милитарной метафоры, в английском политическом дискурсе распространена и позволяет обратиться к реалиям истории нации, сближая тем самым отправителя сообщения с его английской аудиторией, и иллюстрировать делигитимирующие оппонента концепты решительности, вызова, чести и достоинства.

Спортивная метафора особенно характерна для английского политического дискурса. Очевидно и лингвокультурологическое обоснование данной закономерности. Что может быть эффективнее обращения к спортивной тематике для населения страны, где воспитание детей осуществляется в рамках «спортивной этики» и правил «честной игры»? Страны, ставшей прародительницей большинства видов спорта? Страны, узнаваемой всем миром по своим футбольным болельщикам? Ср.:

The Green Party can show local authorities the way forward on a whole host of issues because we tend to be ahead of the game [Greens kick off election campaign]. (Партия Зеленых может показать местным органам власти путь вперед к решению целого ряда проблем, поскольку нам свойственно быть впереди игры.)

The challenge facing her successor Stavros Dimas is to champion the environment and the goals of sustainable development at the European Commission [Environment Commissioner praises Green MEP]. (Задача, которая стоит перед ее последователем Ставросом Димасом- бороться [стать чемпионом] за экологию и цели устойчивого развития в Европейской Комиссии.)

In the recent … elections the Green Party came second in Lewisham Deptford, well ahead of the Conservatives and Liberal Democrats. Only the Greens can beat Labour in Lewisham Deptford… [Johnson to challenge Labour for Lewisham seat]. (В недавних… выборах Партия Зеленых пришла второй в Левисхэм Дэтфорде, намного опередив членов консервативной партии и либерал-демократов. Только «зеленые» могут победить [побить] Лейбористов в Левисхэм Дэтфорде.. )

Лексемы путь вперед, впереди игры, прийти вторым, чемпион и победить, привлекаемые в качестве источников метафорической экспрессии, обладают сильным прагматическим потенциалом. Мелиоративная коннотация, создаваемая с помощью игры колоритных метафор, внушает чувство спокойствия, уверенности и триумфа. Сильный дух притягателен. Следовать за победителями легко и приятно. А в руках профессионалов по связям с общественностью спортивная метафора становится незаменимой для привлечения избирателей на сторону СВОИХ.

Другим популярным интернациональным средством амальгамирования в экологическом дискурсе является метафора строительства, часто применяемая Зелеными Англии. Рассмотрим следующие примеры:

The Green Party is the 1^st political party to challenge the existing political and economic theology of globalisation and instead call for its replacement with an emphasis on local production and the rebuilding of local economies [Woodin, Lukas]. (Партия Зеленых - первая политическая партия, которая бросает вызов существующей политической и экономической теологии глобализации и, вместо этого, призывает к их замене, делая акцент на местном производстве и перестройке местной экономики.)

The last two years have seen the party build strong council groups…- taking the Green vote in local elections from 5% in 2002 to 10% in 2004 [Greens save Mike's seat]. (За последние два года партия построила сильные федеральные группы… - что повысило число голосов за Зеленых в местных выборах с 5% в 2002 году до 10% в 2004 году.)

We now need to roll up our sleeves and work to build on the Kyoto protocol to ensure that the industrial revolution of the 20th century will be followed by a clean energy revolution of equal magnitude for the 21st century [Osborn]. (Теперь нам нужно закатать рукава перед работой и строить на базе Киотского протокола, чтобы гарантировать, что за индустриальной революцией 20-го века последует той же величины революция чистой энергии в 21-м веке.)

Отсутствие разнообразия содержания метафорической модели ЗЕЛЕНЫЕ - СТРОИТЕЛИ светлого будущего, свидетельствует о том, что метафора строительства уже утвердилась в национальном сознании и стала настолько конвенциональна, что сейчас концепты фундаментальности, последовательности и прогресса, составляющие прагматической смысл данной метафоры, актуализируются в сознании адресата автоматически.

Кроме универсальных метафор, ставших автоматическими установками в сознании интернационального сообщества, Зеленые Англии с целью героизации СВОИХ привлекают и аутентичные метафоры, более сложные по своей структуре. Например:

But we're aiming a bit higher. And we're bored watching naked emperors prancing by… [Leadbeater, Levett]. (Но мы целимся немного выше. И нам скучно смотреть, как голые императоры проходят мимо с надменным видом…)

Монархическая метафора, встречающаяся в нетитулованном контексте, создает комический эффект. Заметим, в рамках нашего исследования монархическая метафора не была зафиксированная только в экологическом дискурсе одной из трех рассматриваемых стран, а именно - США, что вполне объяснимо с точки зрения лингвокультурологии. Исторический опыт, культурные стереотипы и установки менталитета выражаются в метафорах, с помощью которых человек воспринимает и концептуализирует мир. Отправитель политического сообщения преследует определенную манипулятивную цель, для достижения которой необходимо обращение к базовым концептам в сознании получателя и создание ситуации комфорта, уверенности в своих силах и возможностях. Например:

With new devolved assemblies and a proportional voting system, the party's a trajectory has so far been rocketing - the Greens challenge now is not to achieve power, but to achieve things with it [Tempest]. (Благодаря новым избранным законодательным органам и пропорциональной системе голосования, траектория движения партии взлетает, как ракета.)

Комплексная метафора rocketing привлекает сразу две сферы-источника метафорической экспансии, заключая в себе как метафору сверхскоростного движения вперед, так и метафору ультрасовременного механизма. Композитная структура данной метафоры позволяет манипулятору достичь двойного эффекта, поскольку за счет сильного воздействия на подсознание, не оставляет в сознании реципиента места сомнению в успехе, правильном направлении движения и корректности принципов Партии Зеленых Англии.

Следует отметить, что в английском экологическом дискурсе сложно переоценить роль иронии как тактики привлечения избирателя на СВОЮ сторону. Загадочный и непостижимый английский юмор при близком рассмотрении оказывается категоричным миром иронии, которая не без оснований считается национальной чертой англичан. Если иностранцу не чужд иронический взгляд на вещи, окружающих людей и на себя, ему будет легко найти общий язык с англичанами и войти в круг СВОИХ. Ср.:

This was the start of Shell's move from a company that people were embarrassed to admit working for at parties to one widely praised even by hard-nosed campaigners like Friends of the Earth [McConnell]. (Это было начало движения «Шел» от компании, о работе в которой было стыдно признаться, к компании, получающей широкое признание даже со стороны твердолобых [букв. - твердоносых] активистов таких как, организация «Друзья земли».)

A steady trickle of people are leaving Labour and joining the Green Party. Tony Blair's continual movement to the right could turn that trickle into a torrent [Gato (a)]. (Неизменно струйка людей покидает Лейбористов и присоединяется к Партии Зеленых. Продолжение движения Тони Блэра вправо способно обратить эту струйку в стремительный поток.)

Своеобразными штрихами к автопортрету Зеленых выступают эпитеты, ставшие стереотипными в высказываниях оппонентов партии, а также прецедентные имена, несущие в себе определенную долю юмора. Например:

Doubtless there will be socialists and Greens who will, in their ever-such-wet-blanket manner, borrow the words of Homer Simpson and say, "This is starting to look like some kind of scam…" [Gato (b)]. (Нет сомнений в том, что там будут социалисты и «зеленые», которые в своем вечном амплуа «мокрого одеяла», процитируют Гомера Симпсона: «Это начинает походить на какую-то аферу…».)

С очевидным удовольствием защитники природы приводят слова журналистов о своем привычном амплуа «мокрого одеяла». В качестве типичного для партии высказывания привлекаются слова любимого англичанами американского национального мультипликационного героя Гомера Симпсона. Обращение к прецедентным текстам и именам сближает с адресатом на уровне социо-культурных коннотаций и симпатий, задевая глубинные структуры подсознания, и, как следствие, является эффективной коммуникативной тактикой.

Употребление концептуальных метафор как уникального средства создания эффекта иронии более характерно для описания групп ЧУЖИХ, о чем говорилось ранее. В отношении метафорического моделирования имиджа партии Зеленых Англии следует отметить распространенное использование метафор спорта, войны и строительства.

3.3.2 МЫ - СТРАНА

Образ собственной страны - центральная составляющая концепта свои. Географическая обособленность Великобритании способствовала формированию таких черт национального менталитета англичан как изоляционизм, щепетильность, неприкосновенность личного пространства, самодостаточность, чувство национального превосходства.

Еще в 1497 году венецианский посол писал из Лондона: «Англичане большие почитатели самих себя и своих обычаев. Они убеждены, что в мире нет страны, подобной Англии. Их высшая похвала для иностранца - сказать, что он похож на англичанина, и посетовать, что он не англичанин» [цит. по: Овчинников 1979]. Создается впечатление, что эти слова в полной мере можно отнести и к современным английским экологистам. Рассмотрим несколько типичных для экологического дискурса метафорических образов:

The deputy Prime Minister has claimed that Britain has "shrugged off the title of the dirty man of Europe" and been in the forefront of promoting environmental issues around the world [Prescott defends green credentials]. (Заместитель премьер министра заявил, что Великобритания «стряхнула с плеч титул грязного человека Европы» и находится на передовой линии, повышая значение вопросов экологии во всем мире.)

Britain can play the key role in leading renewable energy technology [GP policy]. (Великобритания может играть ключевую роль в продвижении технологии использования возобновляемых источников энергии.)

Britain has been at the forefront of climate change negotiations held under the auspices of the US… [Open politics]. (Великобритания находится на передовой линии переговоров об изменении климата, которые проводятся под покровительством США…)

В политическом дискурсе английского экологического движения, обращенном к позиции Великобритании на мировой политической арене, создается образ сильной, прогрессивной страны, которой по силу играть главные роли и находиться в авангарде решения глобальных проблем современности.

В то же время английские Зеленые самокритично пытаются закрепить в общественном сознании принципы чести и морали. С помощью метафор они воздействуют на другую установку британского менталитета - соблюдение правил “честной игры”, для чего обращаются к метафоре природы: холодному камню, в который может превратиться сердце нации, или бурному водовороту, символизирующему масштаб разногласий внутри правительства страны в отношении важнейших проблем мирового сообщества. Ср.:

The British maelstrom of controversy over GM foods has not been mirrored here [Ghazi]. (Водоворот британской полемики вокруг генетически модифицированных продуктов не отразился здесь зеркально.)

Infidelity may rock your world and leave you stone cold, but not in the same way as NATO bomber does when it bombs the heating plant on your council estate and kills your child in the process. The latter is precisely what NATO under Clinton and Blair did in Yugoslavia. But apparently it wasn't the sort of sin that needs to be brought to our attention on the front pages of the newspapers. Sometimes it seems an inverse morality is at work in our society [Fitz-Gibbon]. (Супружеская неверность может потрясти ваш мир и оставить опустошенными [холодными, как лед], но это несравнимо с тем, когда бомбардировщик НАТО взрывает отопительную установку в вашем микрорайоне и при взрыве убивает вашего ребенка. Таковы были действия НАТО в Югославии во время правления Клинтона и Блэра. Но, очевидно, это не тот грех, на который следует обращать внимание на первых полосах газет. Иногда, кажется, перевернутая мораль работает в нашем обществе.)

Следует заметить, что экологистам Англии и США свойственно обращение к метафорам субсферы «природа» для концептуализации политических реалий с точки зрения явлений глобальных масштабов. Природные метафоры (метафоры стихии) близки и понятны всем, а поэтому обладают сильным прагматическим потенциалом, который может быть использован, как в контексте амальгамирования группы СВОИХ, так и с целью реификации оппонента.

Не менее востребованы в английском экологическом дискурсе и метафоры субсферы «человек».

If only the British public would exercise its moral muscles as much over death and destruction as it does over extramarital liaisons, the world would be a much safer place [Fitz-Gibbon]. (Если бы только британская общественность напрягала свои моральные мускулы в отношении смерти и разрушения также сильно, как в отношении внебрачных любовных связей, мир был бы гораздо безопаснее.)

Медицинская метафора как отдельный фрейм морбиальной метафоры является особо актуальной в контексте консолидации с группой МЫ - НАСЕЛЕНИЕ ПЛАНЕТЫ, о чем пойдет речь ниже, но не игнорируется и в реализации категориальной модели МЫ - СТРАНА. В политическом дискурсе экологистов обнаруживаются признаки нарушения душевного равновесия нации, что требует соответствующего лечения. Ср.:

A second Chartist movement is needed to remedy the democratic deficit at the heart of the British parliamentary system [Second Chartist movement]. (Чтобы излечить сердце системы британского парламента от недостатка демократии требуется второе движение чартистов.)

Под ударом политической метафоры Зеленых оказывается не только мораль нации, но и внешняя политика страны:

…and not the least of the recent crimes of the US is that it has gone too far to destroy the UN's power to perform this function [of preserving the world peace].... We have been accomplices in this latter crime and now must do our best to repair the harm we have done [Beaumont]. (..то, что США слишком далеко зашли, чтобы разрушить способность ООН выполнять эту функцию (сохранения мира на земле), является не последним по значимости из их недавних преступлений… Мы выступили их сообщниками в этом последнем преступлении и сейчас должны сделать все возможное, чтобы возместить (отремонтировать) нанесенный нами ущерб.)

Криминальная метафора в отношении участия Великобритании в военных конфликтах США широко распространена в политическом дискурсе страны. Обладая сильным прагматическим потенциалом, она является эффективным средством воспитания внутренних убеждений человека, в данном случае с целью обращения к совести нации и состраданию.

Таким образом, к доминантным метафорам, позволяющим сплотить круг СВОИХ по национальному признаку, относятся метафоры природы, болезней и криминальная метафора.

3.3.3 МЫ - ПЛАНЕТА

Выделение населения всей планеты в группу СВОИХ является традиционным и широко практикуется в политическом дискурсе партии Зеленых Англии, что позволяет решать задачи прагматического плана в пределах мирового контекста.

Прежде всего, данная модель подразумевает интеграцию глобального сообщества, частью которого является каждый индивидуум. Объединение индивидуальных усилий ведет к накоплению мощной силы и энергии для решения глобальных проблем. Для передачи реципиенту данной прагматической установки активно используется метафора спорта. Ср.:

That is what the world needs, not a sterile emphasis on competivity which means winners and losers; sustainability is when we all win and that has to be a better option [Lambert]. (Вот, что нужно миру, а не бесплодный акцент на состязательность, что подразумевает победителей и проигравших; устойчивое развитие - это, когда мы все побеждаем, и это должно быть лучший вариант.)

…our world is being transformed at an exponential rate. It is a process driven by unfettered industrial exploitation, growing technological control, soaring population growth and now climate change, the effects of which open up an apocalyptic scenario for the human race [Meacher]. (… наш мир очень быстро меняется до неузнаваемости. В результате этого процесса, возглавляемого неограниченной индустриальной эксплуатацией, возрастающим технологическим контролем, стремительно растущим населением, а теперь и изменением климата, открывается апокалипсический сценарий для рода человеческого.)

Мнение экспертов по экологической ситуации на планете важно для людей, задумывающихся о своем будущем и о будущем своих детей. В данном случае, метафора спорта используется для создания отрицательной коннотации, концептуальный вектор ее направлен на создание представления о том, что МЫ движемся с большой скоростью, но в неверном направлении, и, если это движение не остановить МЫ по инерции столкнемся с ситуацией апокалипсиса. Чувство страха, необходимости изменить ход вещей, мотивация к активной деятельности заложены в прагматический потенциал приведенных спортивных метафор.

Очевидно, что граница между спортивной и военной метафорой не всегда может быть четко обозначена в тексте. Чередование этих метафор позволяет добиться вариантности оформления подобных концептуальных схем. Например:

…the EU must make the fight against AIDS in the developing world a central plank of its poverty reduction and development policies or share the blame for creating a generation of orphans, reduced life expectancy and the further collapse of some of the poorest local economies on the planet [Drop in new AIDS cases as EU marks World AIDS]. (… ЕС должно превратить борьбу со СПИДом в развивающемся мире в центральный пункт политики сокращения бедности и развития, или разделить вину за создание поколения сирот, снижения предполагаемой продолжительности жизни и продолжение развала некоторых беднейших местных хозяйств на планете.)

We need a green industrial revolution for the 21st century. We cannot let the world of tomorrow pay for the price of pollution today [Halligan]. (Нам необходима «зеленая» индустриальная революция в 21-ом веке. Мы не можем позволить завтрашнему миру расплачиваться за сегодняшнее загрязнение.)

Концепты борьбы и революции являются традиционными для английского политического дискурса, привнося в него оттенки определенной агрессии и максимализма.

Кроме того, категориальная модель МЫ - ПЛАНЕТА, используемая в качестве коммуникативного приема, направленного на сплочение большой силы, с присущей ей однозначностью навязывает реципиенту представление о себе как о части большого единого целого, не позволяет забыть, что планета - это наш общий дом и требует соответствующего к себе отношения.

Культ частной жизни и возвеличение домашнего очага - две оси координат национальной психологии англичан. Именно "домоцентризм" часто дает ключ к пониманию своеобразных черт их характера. Концепты дома и строительства - центральные для национального сознания англичан, что легко проследить на примерах политической метафоры. Ср.:

There can be no hope of building a truly global culture of peace while more than a billion people live on less than a dollar a day... (Caroline Lucas) [Media Invitation]. (Нельзя надеяться на построение настоящей культуры мира, когда более триллиона людей живут менее, чем на один доллар в день.)