Экоантропокосмизм. Антропокосмизм как основа экологического образования и воспитания в процессе творческой деятельности подростков

Научно-педагогическая модель реализации идей о глобальности жизни В.И. Вернадского. Направления деятельности внешкольных учреждений в экологическом образовании и воспитания подростков Антропокосмизм как критерий данного образования в условиях ноосферы.

Рубрика Педагогика
Вид монография
Язык русский
Дата добавления 27.02.2018
Размер файла 333,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

АССОЦИАЦИЯ аЗЕРБАЙДЖАНСКИХ КУЛЬТУРНЫХ цЕНТРОВ В РЕСПУБЛИКЕ УЗБЕКИСТАН

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

Ташкентский Государственный педагогический Университет им. Низами

Экоантропокосмизм. Антропокосмизм как основа экологического образования и воспитания в процессе творческой деятельности подростков

Алмаз-Ханум Меджидова

Ташкент 2006

  • Оглавление
  • Принятые сокращения
  • Введение
  • Глава 1. Становление и тенденции дальнейшего развития экологического образования и воспитания
    • 1.1 Состояние проблемы исследования в теории и практике
    • 1.2 Экологическое образование и воспитание, основные черты, общие установки и антропокосмизм - перспектива обучения, воспитания и развития подростков
    • 1.3 Научно-педагогические модель реализации идей В.И. Вернадского о глобальности жизни
  • Глава 2. Приоритетные направления деятельности внешкольных учреждений Республики Узбекистан в экологическом образовании и воспитании подростков
    • 2.1 Теоретические и психолого-педагогические основы творческой экологической деятельности подростков
    • 2.2 Виды деятельности в составе содержания экологического образования и воспитания подростков
    • 2.3 Экологическая направленность развития нравственности, творческой активности, мышления, антропокосмизма у кружковцев-экологов
  • Глава 3. Антропокосмизм как основа экологического образования и воспитания в процессе творческой деятельности подростков
    • 3.1 Оценка ситуации: необходимость коренных изменений отношения к природным ресурсам в условиях ноосферы
    • 3.2 Усиление образовательного акцента внешкольных учреждений - условие выхода из антропологического кризиса
    • 3.3 Структура и методика проведения научно-педагогического эксперимента
    • 3.4 Источник оптимизма: антропокосмизм - переход к духовно-информационной цивилизации
  • Глава 4. Конкретные решения, полученные в результате научно-педагогического эксперимента. Вторичные модели
    • 4.1 Основные направления творческой деятельности руководителя кружка
    • 4.2 Антропокосмизм - критерий экологического образования и воспитания подростков в условиях ноосферы
    • 4.3 Творческая деятельность - основа методологии экологического образования и воспитания подростков во внешкольных учреждениях
    • 4.4 Семья - махалля - страна - планета - Космос - этапы формирования экосознания, культуры и творческой личности кружковца-эколога
  • Заключение
  • Послесловие автора
  • Список использованной литературы
  • Словарь
    • Приложения
  • Аннотация
  • «Наш оптимизм связан с теми историческими процессами, которые происходят в мире, серьезными изменениями в системе международных отношений. Ее будущей основой, несомненно, станет равноправный мировой порядок.
  • Фундаментальными принципами нового мирового порядка становятся партнерство, прочный мир и безопасность для всех…
  • Мы видим свет в конце тоннеля, ведущего в эру сотрудничества и процветания, и готовы идти по этому пути вместе, рука за руку со всеми странами и народами мира».
  • Гейдар Алиев
  • ...Наши дети - наша гордость. Они просто обязаны быть лучше, умнее, мудрее и, конечно, счастливее нас! Решаются судьбы не только детей, а если хотите, и судьбы их родителей.
  • ...У каждого человека много планов, но самая большая их часть, как правило, связана с детьми. Мы любим детей, готовы последнее отдать, чтобы ребенок, наша надежда, вырос и стал продолжателем не просто рода, а лучшей мечты…
  • ...Все хотят счастья своим детям, но не все этого добиваются.
  • ...Если все общество возьмется решать эту задачу, то ошибок не будет. Главное, чтобы она была правильно выработана.
  • Узбекистан, взявшись за эту программу, готов к контактам.
  • Мы думаем над тем, как целенаправленнее решить поставленную задачу».
  • Ислам Каримов
  • Монография посвящается проблеме становления и развития экологического образования в Республике Узбекистан. Анализируются его основные черты и общие установки. Рассматривается научно-педагогическая модель реализации идей о глобальности жизни В.И. Вернадского. Обосновываются приоритетные направления деятельности внешкольных учреждений в экологическом образовании подростков и антропокосмизм, как основа этого образования и воспитания в процессе творческой деятельности обучаемых. Приводятся конкретные данные, полученные в результате научно-педагогического эксперимента.
  • Для специалистов и всех тех, кто интересуется проблемами экологии.
  • Принятые сокращения
  • АК -Антропокосмизм
  • БС -Биосфера
  • «БиоЭКОСАН» - Учебно-методический комплекс «БиоЭКОСАН» при Министерстве народного образования Республики Узбекистан
  • ВВ - Внешкольное воспитание
  • ВВР -Внешкольная воспитательная работа
  • ВД - Внешкольная деятельность
  • ВО -Внешкольное образование
  • ВР -Внешкольная работа
  • ВУ (УДО) -Внешкольные учреждения (учреждения дополнительного образования)
  • ВЭО -Внешкольное экологическое образование
  • ГЖ -Глобальности жизни
  • ИоГЖ - Идеи о глобальности жизни
  • МАК - Мышление антропокосмизма
  • НТП - Научно-технический прогресс
  • НТР -Научно-техническая революция
  • НС -Ноосфера
  • ООС -Охрана окружающей среды
  • ОП -Охрана природы
  • ОПС -Охрана природной среды
  • ОС - Окружающая среда
  • РДШ -Республиканский Дворец школьников при Министерстве народного образования Республики Узбекистан
  • СВЭО - Система внешкольного экологического образования
  • СЭО - Система экологического образования
  • ТА -Творческая активность
  • ТД -Творческая деятельность
  • ТЗд -Творческое задание
  • ТГМК - Ташкентский гидрометеорологический колледж Главного управления при Кабинете Министров Республики Узбекистан (входит в состав Всемирного метеорологического объединения)
  • ТК - Творческие качества
  • ТН - Творческие навыки
  • ТР - Творческая работа
  • ТС - Творческая способность
  • ТУ - Творческие умения
  • ТЭД - Творческая экологическая деятельность
  • УВП - Учебно-воспитательный процесс
  • УДО (ВУ) - Учреждения дополнительного образования (внешкольные учреждения)
  • ЦА - Центральная Азия
  • ЦОМ - Центр одаренной молодежи
  • ЦТиК - Центр туризма и краеведения обучаемой молодежи при Министерстве народного образования Республики Узбекистан
  • ЦТТМ - Центр технического творчества обучаемой молодежи при Министерстве народного образования Республики Узбекистан
  • ЭАК - Экоантропокосмизм
  • ЭВ - Экологическое воспитание
  • ЭГ -Экологическая грамотность
  • ЭЗ - Экологические знания;
  • ЭД - Экологическая деятельность
  • ЭЗд - Экологическое задание
  • ЭК - Экологическая культура
  • ЭН - Экологическая направленность
  • ЭО - Экологическое образование
  • ЭОиВ - Экологическое образование и воспитание
  • ЭС - Экологическое сознание
  • НИЛ - Научно-исследовательская лаборатория
  • экологический ноосфера воспитание подросток
  • Введение
  • Высокий уровень развития человеческого интеллекта на современном этапе, результаты научно-технической революции и ее применение в сферах средств производства, системы поиска, освоения и использования природных ресурсов, вторжение в недра Земли, освоение околоземного космического пространства и мн. др. наряду с положительными результатами привели к наращиванию негативных последствий.
  • В этих условиях перед человечеством встает задача жизненной важности: сделать все возможное для сохранения окружающей природной среды (охрана природной среды), космоса, предотвращения экологических катастроф. В Заявлении о целях и задачах Социально-экологического союза, принятом Шестой конференцией СоЭС [136, 154] очень четко охарактеризовано настоящее состояние Человечества, достигшего в своем развитии уровня перехода количества в качество. Однако мы не можем не понимать, что как бы ни были строги законы и постановления, они не решат проблем, если все население Планеты не осознает необходимость этого, не включится в реальные дела по оздоровлению окружающей среды и сохранения космоса. Стратегия Президента Узбекистана И.А. Каримова ориентирует на неукоснительное выполнение экологического императива во всех видах деятельности каждого человека. «Сегодня, - указывает он, - … все большую актуальность приобретают проблемы экологической безопасности, регулирования взаимоотношений человека с природой. Ее решение затрагивает интересы всех народов, от нее во многом зависит настоящее и будущее Цивилизации» [10. С. 200]. Для этого следует знать, уметь, осознавать, чувствовать и так действовать, чтобы обеспечивать установление оптимальных отношений человека и общества к природе, космосу.
  • Мировое сообщество объединяет усилия для развития и совершенствования экологического образования, и, конечно, в первую очередь - подрастающего поколения. Отсюда и выдвинутая правительством задача достижения экологической грамотности населения страны: все звенья системы образования должны принимать участие в осуществлении экологического всеобуча.
  • Экологическое образование на современном этапе выступает в качестве одного из важнейших факторов общественного прогресса, здорового образа жизни. «Проблема экологической безопасности, подчеркивал Президент Республики Узбекистан И.А. Каримов в своем выступлении на 155-ой сессии исполнительного совета ЮНЕСКО давно вышла за рамки национальной и региональной, она стала глобальной проблемой человечества…» [10. C. 200]. Экологическое образование способствует социализации личности, приобщению ее к мировым экологическим ценностям, достижениям науки, техники и культуры, ускоряет процесс развития человека как здорового субъекта и индивидуальности, содействует формированию у подрастающего поколения духовности и мировоззрения, привитию общечеловеческих моральных принципов и выработке ценностных экологических ориентаций.
  • В условиях ноосферы проблема экологического образования общества приобретает все большее значение на фоне глобального кризиса цивилизации. Идеи, заложенные в трудах Президента Узбекистана, анализ источников трудов ученых, а также многолетние исследования автора позволяют сделать вывод, что экологическое воспитание в условиях ноосферы ориентирует человека на бережное отношение к природе и космосу и мировое экономическое образование уже не может осуществляться по шаблону. Его система в каждой стране должна учитывать пространственные, территориальные и прочие особенности развития отдельных регионов и континентов.
  • Как показал анализ работ исследователей-современников, к началу XXI в. сформировались по принципу международного сотрудничества в области образования и степени влияния на развитие других стран следующие образовательные регионы: Западная Европа, США и Канада, Латинская Америка, Африка (кроме ЮАР), Азиатско-Тихоокеанский регион, страны СНГ, Восточная Европа. Функции нормативно-правовой поддержки развития образовательного процесса в области экологии приняла на себя ЮНЕСКО, взяв твердый курс на вовлечение все большего числа стран в подготовку эколого-правовых основ для международной интеграции в этой сфере; исследование состояния экологического образования в мире, прогнозирование самых эффективных путей развития и интеграции; пропаганду принятых конвенций и рекомендаций; сбор и систематизацию ежегодных отчетов государств о состоянии в этой сфере.
  • Структура экологического образования в независимом Узбекистане, его содержание, цели и методы созвучны Целям развития тысячелетия. Современные требования к экологическому образованию поставили перед педагогической наукой и практикой ряд важных проблем, от правильного решения которых зависят не только здоровый образ жизни и судьба молодого поколения, но и его творческая деятельность в процессе получения экологических знаний, наиболее полная реализация заложенного в них гуманистического начала и, в конечном счете, эффективность национальной экономики Республики Узбекистан. «Наша главная цель, - указывает И.А. Каримов, - воспитать подрастающее поколение физически и духовно совершенным. ...Конечно, мы можем строить крупные города и поселки, современные предприятия, красивые и величественные здания, но мы не достигнем поставленных задач, не воспитав всесторонне развитое поколение…» [11. С. 102].
  • Залогом формирования современной творчески активной личности выступает оптимальное использование общечеловеческих и национальных ценностей, заключенных в опыте мировой педагогики и психологии. В связи с этим огромное значение приобретает психолого-педагогическая мысль узбекского народа, которая строилась с учетом его менталитета, национальных особенностей, нравственности и рационального использования опыта других народов. Многочисленные исследования в области педагогики, психологии, социологии указывают на то, что специфические проблемы образования в подростковом возрасте связаны с развитием в этот период качественно нового уровня интереса. Принято считать, что он обусловлен усилением роли в образовании процесса деятельности и осознанием обучаемым себя как некоего единого целого, способного и стремящегося к самовыражению. Важным выводом видных психологов и педагогов является положение о том, что творчество не есть врожденное качество, ему можно и нужно учиться [16, 18-21, 27-29, 33, 110, 130]. При этом наиболее эффективный путь достижения желаемой цели в нашем понятии - не только включение (вовлечение) личности в активную творческую деятельность, но и формирование антропокосмизма, как необходимость в условиях ноосферы.
  • По нашему убеждению, ноосфера является фундаментом антропокосмизма, который в свою очередь представляет процесс перехода человечества к следующей ступени развития, где человек будет осознанно занимать свое главенствующее положение, свой статус “властителя природы и космоса”. Осуществлять этот процесс придется новому, молодому поколению, поэтому главная ответственность за решение этой задачи ложится на тех, кто занимается воспитанием, формированием личности юных граждан страны, планеты, Вселенной. Подчеркивая важность воспитательного процесса в развитии государства, Ислам Каримов указывает: «Для того чтобы быть воспитателем и наставником, формировать сознание других, передавать знания, растить молодежь настоящими патриотами, настоящими гражданами, необходимо прежде всего, чтобы сам воспитатель отвечал этим высоким требованиям, обладал такими замечательными качествами» [2. С.108].
  • Проблема экологического образования общества приобретает в условиях ноосферы все большее значение. Ядро его, по нашему убеждению, должен составить антропокосмизм, основное средство его формирования - целенаправленная система в процессе творческой деятельности подростков в учреждениях дополнительного образования, т.е. внешкольных учреждениях.
  • До настоящего времени в педагогике и психологии совершенно не исследованы теоретические и психолого-педагогические положения, обусловливающие антропокосмизм, как следствие творческой экологической деятельности подростков на занятиях во внешкольных учреждениях, не выявлены оптимальные условия включения в нее, не раскрыты приоритетные направления их деятельности в экологическом образовании подростков, и мн. др. В связи с этим нашей целью явилась разработка теоретических, психолого-педагогических и других положений, обеспечивающих эффективное осуществление творческой деятельности учащихся на занятиях в кружках внешкольных учреждениях.
  • Глава I. Становление и тенденции дальнейшего развития экологического образования и воспитания
  • 1.1 Состояние проблемы исследования в теории и практике
  • В истории развития человеческой цивилизации экологическое образование (ЭО) всегда способствовало росту материального и духовного потенциала личности. Оно открывало перед обществом необычайно широкие перспективы в этом направлении. Однако в наше время использование достижений науки и техники носит противоречивый характер и вызывает как позитивные, так и негативные последствия. С одной стороны, это качественный скачок производительных сил общества, способствующий обеспечению материальной базы и открывающий невиданные возможности для овладения силами природы и улучшения условий жизни людей, а с другой - значительный ущерб природе в результате антигуманного использования современных достижений науки и техники, которое ведет к гибели людей и чревато уничтожением всего живого на Земле в случае ядерной войны.
  • Не отменяя законов общественного развития, его социального смысла и содержания, НТП стал сегодня оказывать огромное воздействие на мирохо-зяйственные связи, межгосударственные отношения, глобальные и региональные процессы. Способствуя решению социально-экономических задач, он порождает в то же время проблемы и противоречия экологического характера. Его последствия оказываются неоднозначными для разных стран, разделяющихся по готовности и способности как осмысливать, так и решать возникающие экологические проблемы.
  • Перед обществом в различных сферах его жизнедеятельности стоят серьезные вопросы, от решения которых зависит и выбор пути ЭО. В связи с этим следует отметить, что в данной области осуществлены серьезные психолого-педагогические исследования. Учитывая реалии современности, переосмысление нашего прошлого и возврат к общечеловеческим ценностям, нельзя не отметить вклад ученых-педагогов в экологию. Несмотря на то, что она представляет собой сравнительно молодую ветвь естествознания, некоторые из известных натуралистов еще XVIII века мыслили «экологически», а А. Гумбольт положил начало (1806) изучению растений в их естественном окружении. Его работа «Мысли образования физиономики растений» обнаруживает подлинное понимание взаимосвязей между местом произрастания и обликом растений, а «Происхождение видов путем естественного отбора» Чарльза Дарвина (1859) ознаменовало победу новых взглядов также и на животный мир [31]. Выражение экологического подхода к восприятию действительности мы ощущаем, перелистывая труды мыслителей Востока - Ибн Сины, Фараби, Беруни, Бухари, Накшбанди, Низами, Яссави, Улугбека, Шейх-Заде, Навои, Югнаки.
  • Здесь будет уместно остановиться вкратце на характеристике научных школ, функционировавших во второй половине ХIХ - второй половине ХХ века. В научном исследовании Р.У. Рахимбекова [70] на примере экологических и географических школ в Центральной Азии (ЦА) анализируются закономерности их формирования и развития. Автор констатирует, что рождение, функционирование и совершенствование научных школ обусловливается многими причинами: ускоренным развитием перспективных научных направлений под влиянием общественной практики; конкретизацией целей, задач, проблем крупных разделов науки; совершенствованием исследовательских программ в соответствии с изменением социальной функции науки; методической перевооруженностью и методологической переориентацией отдельных отраслей науки; благотворным влиянием достижений родственных наук; появлением на арене жизни ярких талантов; потребностью концентрации научных сил на разработке крупных программ; использованием потенциала традиций и, наоборот, преодолением «теоретических барьеров».
  • Р.У. Рахимбеков анализирует роль некоторых закономерностей развития научных школ: преемственность проявляется в том, что каждая научная школа вносит свой вклад в науку, опираясь на достижения предшественников, их теоретический вклад и практический опыт. Внутри научных школ преемственность осуществляется путем непосредственного общения поколений ученых и прямой передачи идей. Раскрывая механизм взаимодействия научных школ, включающий борьбу мнений как ведущую линию в этом взаимодействии, автор делает вывод, что руководители и сторонники каждой школы в своеобразном соревновании идей, а иногда в столкновении взглядов стремятся как можно выпуклее показать все то лучшее, что есть в их концепциях, и наоборот, с такой же целеустремленностью выявить ошибки и недостатки противоборствующей школы. Такая острая, бескомпромиссная, но иногда внешне мало заметная дискуссия в пылу борьбы порою приводит к некоторому субъективизму, связанному с гипертрофией сущности и значения своей школы, и наоборот, недооценкой другой.
  • Исследование Р.У. Рахимбекова показывает, что каждая значительная научная школа возникает и функционирует не только под влиянием внутренней логики развития науки, но, более всего, как ее своеобразный ответ на общественные запросы, научные и практические потребности народного хозяйства и культуры. Словом, сущность научной школы как ценностного явления связана с ее социальной функцией. Следовательно, благодаря своим побуждающим силам, основным целевым установкам и конечным результатам она представляет собой большую общественно-культурную ценность. Огромное социальное значение научных школ Р.У. Рахимбеков раскрывает на примере крупнейших эколого-паразитоло- гических школ В.А. Догеля, Е.Н. Павловского, К.И. Скрябина, В.Н. Беклемишева, а также Среднеазиатской эколого-географической школы Кашкарова-Коровина, научные результаты которых широко использовались и используются на практике. Автором дан анализ научных школ в виде триады: «руководитель - ученики - социальный заказ» и триады их функций - научно-исследовательская - педагогическая - общественная, что дает возможность полнее раскрыть сущность и содержание этого феномена.
  • Научная школа как ценностная категория является порождением целенаправленной деятельности коллектива, идейно взаимосвязанных исследователей. Результаты ее работы используются в народном хозяйстве, науке, культуре, и этим обусловлена ценностная ориентация научно-исторических исследований в признании и объективной оценке научных школ. Изучение ЦА способствовало разработке таких важных проблем и идей, как генезис и развитие природных комплексов края, зональная и региональная концепции, биоценологическая концепция, образование пустынь, их сельскохозяйственное освоение, генетическая сопряженность, территориальная общность и функциональная целостность равнинно-горных природных комплексов, географо-генетическое родство организмов ЦА, субтропический характер большей части нашего региона, наличие местных центров возникновения флоры и фауны, колебание климата пустынь за исторический период, роль неотектонических и современных движений земной коры в формировании ландшафтов края и т.д. Исследователи ЦА внесли также значительный вклад в разработку проблем рационального природопользования. Выдающееся значение в развитии научных идей имело оригинальное экологическое направление, начало которому во второй половине XIX в. положили труды Н.А. Северцова, А.Н. Краснова и др., и создание на его основе плодотворной эколого-географической школы Кашкарова-Коровина в советский период.
  • Комплексные исследования природных условий и ресурсов ЦА в период до 1991 г. и связанное с ними формирование географических идей развивались в четырех главных направлениях: сравнительно-описательном, естественноисторическом, эколого-географическом и регионально-ландшафтоведческом, которые как бы составляют единый экологический ряд. В их основе лежат четыре научных подхода: геокомпонентно-описательный, педоцентрический, биоцентрический и геокомплексный или ландшафтный. Первое направление нашло свое наилучшее воплощение в научном наследии центральноазиатской сравнительно-описатель- ной школы Н.Л. Корженевского, второе - в классических «естественноисторичес- ких» работах Р.И. Аболина и его последователей, третье - в научном творчестве представителей Среднеазиатской эколого-географической школы Кашкарова-Коровина, четвертое - в регионально-ландшафтоведческих исследованиях ведущих центральноазиатских, особенно узбекистанских, географов: В.М. Четыркина, Л.Н. Бабушкина, Н.А. Когай и других последователей экологических идей Д.Н. Кашкарова и Е.П. Коровина.
  • Конец 50-х - начало 60-х годов ХХ столетия характеризуются усилением взаимодействия школы и социальной среды, что было связано с крупными мероприятиями по перестройке школы на основе укрепления ее связи с жизнью на новом этапе развития страны. Школа начинает активнее функционировать как организатор всех воспитательных усилий микрорайона. Создаются организационно-педагогические центры внеурочной деятельности. Однако в системе объединенных воспитательных усилий еще слабо решался вопрос об образовании, привлечение внешкольных учреждений (ВУ) понималось несколько односторонне и проводилось, прежде всего, по линии расширения инструктивно-методических функций ВУ. Отсутствовала четкая координация взаимодействующих сторон, что снижало эффективность экологического воспитания (ЭВ).
  • С середины 60-х годов ХХ в. начинается новый этап в укреплении взаимодействия школы и ВУ. Введение в штаты средних школ должности организатора внешкольной и внеклассной воспитательной работы с детьми позволило установить более тесные контакты между школами и детскими ВУ в организации внеурочной деятельности обучаемых. Это качественно изменило роль школы. Постепенно преодолевая определенные организационно-педагогические трудности, она приобретает значение методического центра воспитательной работы в микрорайоне, ориентация на которую становится одной из ведущих тенденций во взаимодействии школы и ВУ.
  • С начала 70-х годов ХХ в. ЭО формируется как новое направление совершенствования общего среднего и специального образования. Оно выросло из традиционной работы школ по охране природы (ОП), зародившейся в середине 20-х годов в системе внеклассных занятий. Ее связывали преимущественно с расширением натуралистических знаний при изучении биологических и географических дисциплин. «В число острейших проблем, - отмечает академик А.Н. Захлебный, - выдвинулась проблема изменения принципов отношения человека к охране природной среды (ОПС), в том числе и путем повышения ЭК населения. Эта тенденция за короткий срок охватила большинство стран мира…» [39. С. 13]. Проведенное ЮНЕСКО в 1974 г. анкетирование в ста странах показало, что лишь в нескольких государствах педагоги признавали понятие «ЭО» или осуществляли какие-либо действия в этой области, чтобы представить официальные отчеты. В 1981 г. такие сведения уже представили 85%, а в 2004 г. - 37% стран-членов «ЮНЕСКО» [131]. «Целостность, междисциплинарность, взаимосвязь, интеграция - эти понятия употребляются специалистами в области просвещения при обсуждении содержания и путей организации экологического образования» [39. C. 11].
  • Со второй половины 70-х годов ХХ в. все более отчетливо проявляется стремление к созданию специальных координационных центров руководства внешкольной воспитательной работой (ВВР) (советы и штабы по организации ВВ обучаемых в районе, городе, микрорайоне) и научно управляемой единой системой внеурочной воспитательной деятельности. Основное внимание уделялось функциональным учреждениям.
  • В конце 70-х - начале 80-х годов ХХ в., хотя и сложно, с некоторыми сбоями, но все же решаются вопросы совершенствования организации координирующей системы по взаимодействию школы и ВУ при усилении роли школ как педагогического центра микрорайона. В связи с этим представителями педагогической науки и практики уделяется особое внимание более четкому определению и дифференцированию функции каждого социального института, в частности, школы и ВУ.
  • Дальнейшая разработка проблемы координации деятельности социальных институтов в области воспитания обучающейся молодежи содержалась в «Основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы».
  • Первым шагом на пути научной разработки содержания ЭО явились специальные педагогические исследования, выполненные в конце 60-х годов ХХ в. В них обосновывались преимущественно такие элементы, как знания (научно-познавательный аспект) и умения практического характера по ОП в процессе изучения в школе биологических дисциплин. Такая направленность отражала распространенный в науке односторонний, главным образом, естественнонаучный подход к рассмотрению проблемы охраны окружающей среды (ООС). Это существенно ограничивало мировоззренческую роль ЭО в формировании у обучаемых широкого диалектического взгляда на взаимодействие человека и общества с природой. Острота проблемы содержания экологического образования усиливалась недостаточной разработанностью в науке концепции оптимизации такого взаимодействия. Это вызывало определенные педагогические трудности.
  • В последующие годы наряду с естественнонаучным, техническим и социально-экономическим поиском путей решения экологических проблем в науке и общественной жизни широко развернулся процесс идеологического, философского, нравственного осмысления характера взаимодействия человека и общества с ОС. На стыке наук стали возникать новые научные области широкого интегрирующего характера. Среди них - социальная, глобальная, комплексная экология, учение об образовании НС и др. В отличие от узкопредметных областей знаний все они рассматривают в целостном единстве различные стороны взаимодействия человека и общества с природой - идеологические, экономические, нравственные, правовые, эстетические, технические, естественнонаучные. Поэтому к разработке содержания ЭО важно было подходить не только с познавательной стороны, но и, прежде всего, с идеологической, классовой позиции. Это выдвинуло на первый план педагогического поиска проблему такого целостного междисциплинарного подхода.
  • Программы общеобразовательной школы 80-90-х годов ХХ в. значительно усилили внимание к изучению экологии. Впервые в основные предметы ввели элементы экологических знаний (ЭЗ), в курсах географии и биологии программами были обозначены темы экологического характера, сведения о правилах поведения в природе. Комментарии этого шага исследователями системы образования свидетельствуют о его своевременности, точнее необходимости. «...Экология как учение о взаимоотношениях между организмами и окружающей средой, - отмечает Тишлер, - превратилась в науку о жизненных явлениях в природе» [121]. «...География как учебный предмет, - акцентирует З.Я. Андриевская, - располагает особенно большими возможностями подготовки молодого поколения к роли рачительных хозяев природных богатств своей страны» [117]. «…Экология все больше стала трансформироваться из науки о жизни природы в науку о структуре природы и о работе живого покрова Земли, - отмечает И.М. Пономарева [68. С. 114]. Теперь ОС рассматривается как составная часть экологической системы, где организмы черпают средства жизни, преобразуют ее, и возможности которой определяют объем живого населения и ее структуру». Автор подчеркивает, что «...умение узнавать законы природы в тех формах, в которых они являются в самой «мастерской природы», их обыкновенной рабочей обстановке, а не в специальных, установленных для них школьною наукою определенного покроя мундирах, - в этом большая трудность, но в этом и залог того, что знание законов природы не останется мертвой буквой, а сделается основой всего естественнонаучного мировоззрения»[там же]. Как считает П.С. Выгодский [26. С. 13], «занятия, проводимые в природе и с применением материалов из природы,… воспитывают убеждения у учащихся в познаваемости мира и его закономерностей, что нет вещей непознаваемых, а есть непознанные; что основа познания - практика, она же - критерий истины» [26]. Е. Одум определяет экологию как «науку о структуре и функциях природы в целом, иными словами, как науку о жизни БС (биосферы. - А.М.)» [65]. Все это подчеркивает значимость деятельности ВУ в данном процессе.
  • Известно, что экологическая проблема имеет многоаспектный и комплексный характер. В педагогической науке в последние годы ЭЗ рассматриваются как элемент структуры целостного содержания образования, его данный аспект, продиктованный временем. К примеру, как отмечает Н.Х. Хакимов, «из всей совокупности экологических знаний в курсе физики важное место стало принадлежать проблеме раскрытия естественнонаучного аспекта, который имеет большое значение в развитии понимания целостности природы, убеждения личности в необходимости защиты ОПС… Одной из важнейших причин обострения экологической ситуации на Земле является ускорение НТП, базирующегося на достижениях науки и техники» [86. С. 134].
  • Как показал анализ материалов, к началу 80-х годов ХХ в. в области теории и методики ЭО был накоплен значительный научный материал. Например цели, задачи, принципы, ведущие идеи рассмотрены в работах И.Д. Зверева [40-42], А.Н. Захлебного [39], И.Т. Суравегиной [39], Е.С. Сластенина. Мотивы бережного отношения школьников к природе обосновали Б.Г. Иоганзен, И.Д. Зверев [40-42]. В научных работах Я.И. Габова, Л.А. Родовой, Е.Ю. Шапокене, И.Т. Суравегиной [39] и др. разработана методика ЭО в процессе изучения предмета биологии в школе. Вопросы овладения знаниями в области экологии обучаемыми младших классов исследованы Л.П. Салеевой, опыт ЭО в зарубежных странах - Н.В. Шкарбан, В.В. Червонецким и др. [113-140]. В ряде частно-методических исследований обосновываются возможности ЭО в процессе изучения отдельных предметов: географии (И.С. Матрусов, Т.В. Кучер), физики (А.Г. Глазунов, С.Е. Каменецкий, В.Г. Разумовский, Н.А. Родина), химии (А.Е. Хрупало, Е.Е. Петрова), русской литературы (В.М. Сенкевич) и др. ЭЗ имеют большое значение, к примеру, для реализации принципа политехнизма при обучении физике и химии. Как подчеркивали многие ученые «усиление экологического аспекта школьных курсов физики и химии будет содействовать повышению их роли в раскрытии единства природы»[39]. В Узбекистане, например, применительно к школьному курсу физики вопросы ЭО для формирования мировоззрения обучаемых и их политехнической подготовки рассматривались В.М. Мирзаахмедым [110], Э. Хакимовым, Э.А. Турдыкуловым [76-77] и мн. др. Подчеркивая важность знаний в области экологии, они разработали отдельные аспекты проблемы взаимосвязи экологического и политехнического образования, в основном, применительно к сферам сельскохозяйственного производства и энергетики.
  • Функциональная зависимость и координация деятельности школы и детских ВУ четко проявляется в реализации конкретных форм внеучебного воспитательного процесса. Анализ передового педагогического опыта, базирующийся на изучении опубликованных и архивных источников, позволил проследить развитие основных форм внешкольного воспитания (ВВ) (клубно-кружковых, организационно-массовых, инструктивно-методических), которое шло по пути их дальнейшего совершенствования и взаимопроникновения, а также характеризовалось наиболее тесным сближением с формами внеклассной работы в школе. Все это способствовало усилению взаимодействия школы и ВУ, наиболее четкому определению их функций во внеучебном воспитательном процессе, введению единого планирования, организации и контроля воспитательной деятельности обучаемых.
  • Усиление интеграции и дифференциации форм ВО содействовало тому, что работа ВУ все в большей мере становилась органической частью учебно-воспитательного процесса, активизировала взаимодействие их со школами в организационном и предметно-содержательном плане.
  • Свидетельством возрастающего интереса к проблеме ВВ являются исследования последних лет, раскрывающие различные ее аспекты. Взаимодействие школы и ВУ анализируются в работах Л.К. Балясной, В.Г. Бочаровой, О.Д. Георгиевой, А.З. Иоголевича, М.Б. Коваль, Г.И. Щукина, И.И. Митиной, Б.С. Ханчина и др. Поиск новых форм такого взаимодействия показан в исследованиях Э.Г. Костяшкина, В.О. Кутьева, Н.К. Сысоевой и др. [107-140].
  • Появился ряд работ, раскрывающих специфику деятельности ВУ по основным направлениям воспитания: идейно-политическому (Е.С. Барбина, Н.С. Бондарчик, В.А. Георгиевский, Ю.И. Елобой, Р.А. Полуянова и др.), трудовому (Л.С. Рецадзе, В.А. Горский, А.Г. Ковалева М.Г. Давлетшин, Я.И. Кочукова, Ю.С. Столяров и др.), эстетическому (И.Д. Любинский, Т.С. Позднякова, М.Г. Плохова, Д.А. Сахарова, А.И. Шаховой и др.). В аспекте идейно-нравственного воспитания представляют интерес исследования Т.Н. Мальковской по вопросам и формирования духовных интересов и ценностных ориентаций личности, ее социальной активности.
  • В монографиях, сборниках научных трудов и т.д. показаны возрастающая роль общественности в воспитании обучаемых, усиление внимания к воспитанию в микрорайоне школы, по месту жительства. В работах О.С. Размена, Л.К. Кленевской, Т.И. Оушенко и мн. др. рассматриваются проблемы временных детских коллективов.
  • Краткий обзор позволяет сделать вывод, что педагогика располагает богатым материалом, освещающим отдельные направления деятельности ВУ. Однако еще недостаточно разработаны педагогические основы взаимодействия школы, ВУ и общественности в организации ВВР на современном этапе развития общества. Нет исследований обобщающего характера, прослеживающих процесс развития этой работы в 60-80-е годы ХХ в. В историко-педагогических трудах Е.Г. Глух, А.С. Шепиловой выявлены социально-экономические и педагогические предпосылки развития внешкольной деятельности, показана роль общественности в развитии ВВ, дана характеристика всей системы ВУ. Но эти исследования позволяют судить о развитии данной системы лишь до середины 70-х годов ХХ в. В работах Т.Я. Афанасьевой, С.М. Зукеевой, К. Кувандыкова рассматривается эта проблема в отдельных регионах и в различные исторические периоды. И во всех этих исследованиях не ставилось в качестве самостоятельной задачи изучение вопроса о путях укрепления, расширения взаимодействия различных социальных институтов в осуществлении ВЭО и усиления образовательного акцента ВУ, как условия выхода из антропологического кризиса.
  • Современный этап развития ВВ характеризуется определенными качественными изменениями, усилением идейно-нравственного, экологического и трудового аспектов воспитательной работы. Укрепляется, хотя и недостаточными темпами, материально-техническая база ВУ, более систематическим и организованным становится взаимодействие школы и ВУ в воспитании подрастающего поколения, совершенствуются содержание, формы, методы внешкольной работы, растет сеть ВУ. Например, если в Узбекистане в 1970 г. их было 36 480, то в 2004 г. - 57 524 [120.]. Идет процесс дифференциации их функций и специализации, повышается учебно-инструктивно-методическая роль, возрастает педагогическая направленность всех компонентов системы ВУ.
  • Дальнейшее развитие демократизма выражается в повышении роли общественных организаций, трудовых коллективов, творческих союзов и широкой общественности в решении задач идейно-нравственного воспитания, в создании сети общественных ВУ.
  • Качественные перемены, происшедшие в системе внешкольной воспитательной системы (ВВР), актуализировали потребность в более основательном теоретическом осмыслении процесса ее развития, выявлении основных черт, тенденций его и раскрытии перспектив. С этой целью на втором этапе исследования (1991 г.) на базе «БиоЭКОСАН» нами была создана первая в республике научно-исследовательская лаборатория (НИЛ) по проблеме ЭОиВ молодежи во ВУ. К работе в НИЛ были привлечены профессора А. Турдыкулов, А.В. Суреев, Д.Ж. Шарипова, М. Жабборова, Э.А. Сейтхалилов, М. Мирбабаев, Ш. Авазов. Деятельность лаборатории активизировала научные исследования в этой области и подтвердила актуальность проблемы экоантропокосмизма (ЭАК).
  • Как показал анализ источников Интернет, интенсивно начата разработка вопросов воспитания долга у школьников различных возрастных групп: младших школьников (Ц. Палманов, Р.И. Панозишвили, В.А. Токарева); подростков (С.Е. Евсеева, С. Орынбаев, А.А. Султанбеков); старшеклассников (Т.И. Огдоби- на, Е.И. Петухов, А.А. Прилепский, В.А. Шабасявичес, Т.А. Шингирей). Выполнены исследования по проблемам воспитания долга в процессе учебной деятельности (З.П. Шабадина), в школьном коллективе (М.Ю. Красовичкий, А.Я. Криева), во внешкольных учреждениях (А.И. Борисов, С.В. Елканов, Н.М. Тен, З.Г. Дворостовская, В.Д. Хруш и др.) [146-186]. Полученные результаты позволили сделать вывод, что в рассматриваемый период в нашей стране складывается целостная система учебно-воспитательного процесса (УВП), направленная на решение задачи всестороннего, гармоничного развития личности. ВУ способствуют осуществлению непрерывности учебно-образовательного процесса, существенно дополняют работу школ c использованием своих специфических форм. Возрастает их значение как инструктивно-методических и организационно-массовых опорных пунктов воспитательной работы в районе, микрорайоне, городе. Появление новых форм совместной деятельности, воспитательных центров (социально-педагогических, культурно-спортивных комплексов и т.д.) способствовало определению места ВУ в этой работе и тем самым активизировало процесс ЭО обучаемых.
  • На сегодня специфической чертой ВЭО является непосредственный контакт обучаемых с объектами природы, «живое» общение с растениями, животным миром, которые являются частью развивающейся экологической среды во ВУ.
  • Директор института экологии Волжского бассейна в журнале «Экология» (2005 г.), представив анализ примерно 70 современных определений понятия экология, отмечает: «…Из этого анализа ясно, что сейчас в использовании понятия «Экология» можно выделить 3 направления: I - классическая биологическая наука, в основе которой лежит изучение биологических систем различного уровня; II - технологические и социальные проблемы, связанные с загрязнением и деградацией ОПС человека («плохая» экология городов, реабилитация территорий, «экология свалок» и т.д.); III - гуманитарный аспект «экология» литературы, поэзия как «экология», сохраняющая культуру и душу народа и пр. Специалисты разных направлений зачастую не понимают друг друга» [19. C. 29]. В этом, пожалуй, главная проблема сегодняшней экологии. В таких условиях особую важность приобретает ЭО, которое рассматривается рядом ученых как важнейший фактор нравственного формирования личности. По мнению И.А. Бондаренко, Н.Н. Достовалова, М.С. Каган, Н.В. Картомышева [123, 125, 130], только воспитание подрастающего поколения с высокой ЭК позволит преодолеть целый ряд негативных явлений в жизни общества, гармонизировать отношения человека с другими людьми, с природой, с самим собой как частью природы.
  • «Преодоление кризиса, - указывает академик В. Большанов, - возможно на основе формирования нового типа взаимоотношений человека и природы, исключающих разрушение и деградацию ПС. Убежден, что через 20 лет главная проблема - оптимизация взаимоотношений человека и природы». При этом он замечает, что в его картотеке более 100 определений экологии [19. С. 28-29].
  • Но проблемы формирования МАК у подростков в ВУ также не нашла отражения в научных исследованиях педагогов и психологов. Однако целью ЭО в условиях НС должно быть не только формирование нравственно-ценностных отношений к природе, людям, способностей к самоограничению, чувств личной ответственности за состояние ОС, но и практическое участие в возрождении нарушенного равновесия между человеком, природой и Космосом. А это невозможно без формирования МАК. Только тогда ЭО будет целостной системой, охватывающей всю жизнь человека. Оно должно начинаться с раннего детства, когда закладываются первые основы миропонимания и нравственно ценностного опыта взаимодействия с ПС и Космосом. Недостаточная устойчивость положительного и бережного отношения обучаемых к природе связана с небольшим опытом общения их с природой. Это должно стать их потребностью, источником радости, непрерывного обогащения новыми впечатлениями.
  • Нам известно, к примеру, что растительный мир - главный компонент не только БС, но и НС, возникший тогда, когда появились растительные организмы, способные преобразовывать солнечную энергию и осуществлять синтез биоорганического вещества на Земле. Любое зеленое растение, прежде всего, выполняет свою космическую роль, заключающуюся в том, что, используя энергию солнечного луча и такие широко распространенные элементы, как вода и углекислый газ, создает органическое вещество своего тела и выделяет в атмосферу кислород. Человек дышит воздухом, содержащим кислород, который за миллионы лет накопила в атмосфере природы. Это, можно сказать, ведущая функция зеленого растения, основа для поддержания ПС в жизнепригодном состоянии. Немаловажна и эстетическая сторона использования растений. Формирование МАК позволит людям приблизить к себе мир живой природы и Космос, тягу к которому все в большей мере испытывает человечество. Мы знаем, что их красота была и остается «вечной ценностью» человеческого бытия, понятие это стало этической категорией философии и культуры.
  • 1.2 Экологическое образование и воспитание, основные черты, общие установки и антропокосмизм - перспектива обучения, воспитания и развития подростков
  • Одной из характерных черт научной жизни нашего времени является значительное возрастание интереса к экологической проблематике: изучение ОС, существенно преобразованной человеческой деятельности, влияние последней на жизнь растений, животных, самого человека. Сегодняшней наукой движет стремление понять, полезно ли то, что мы делаем, ОС, жизни и, в конечном итоге, нам самим, работаем мы себе на пользу или во вред?
  • Создавшаяся под непосредственным влиянием НТР экологическая ситуация ставит перед человечеством важные проблемы, требующие немедленного решения. Уже первые попытки такого решения привели к необходимости существенного изменения традиционных, веками укоренившихся взглядов на окружающую человека среду и осмысление социального значения экологических закономерностей. Не случайно поэтому в «Целях развития тысячелетия в Узбекистане» [90], документах ведущих организаций мирового сообщества - ООН, ЮНЕСКО, ВОЗ, ЮНЕП, ЮНИСЕФ, Всемирного банка, а также в конституциях и межгосударственных договорах стран СНГ, зарубежья, опубликованных трудах Президента Республики Узбекистан И.А. Каримова [1-11], решениях сессий Олий Мажлиса Республики Узбекистан (начиная с 1991 г.) большое внимание уделяется мониторингу ОС и бережному использованию природных ресурсов [6].
  • Характерной чертой современной экологии является интерес к процессам, охватывающим всю БС, к взаимодействию человека с ней. Однако, несмотря на то, что существуют глубокие исторические корни изучения экологии, сегодня неоднозначно отношение ученых к аспектам ее исследования. Наша жизнь, наши подходы к объяснению окружающих нас явлений, находясь в постоянном развитии, непрерывно меняются. Поэтому одной из самых важных проблем является ответ на такой вопрос: «Каким должно быть ЭО не только в основной школе, но и во ВУ?»
  • Б. Зиямухаммедов конкретизирует понятие экологии: «…Экология человека - новое междисциплинарное направление о закономерностях взаимодействия людей с факторами ОС, о развитии народонаселения, сохранении и развитии здоровья, совершенствовании физических и психических возможностей человека» [43]. Он рассматривает процесс обучения с точки зрения психологии и практически подходит к неизбежности АК. «Если учесть, - подчеркивает он, - что каждый землянин так или иначе воздействует на элементы планеты, то будет ясно, что ЭК должны обладать все. А ЭК прививается, как и вся культура, с детства» [43. С. 15].
  • Известно, что к числу главных задач в процессе развития Узбекистана в условиях рыночной экономики относится совершенствование современной личности, для чего требуется создание научно обоснованной методологии воспитания. Необходимо наметить такие теоретические пути развития, которые будут способствовать адаптации людей к современным условиям в соответствии с социальным заказом, выдвигаемым обществом.
  • Решение этой проблемы должно осуществляться по двум направлениям: по линии образования - путем воспитания посредством современной личности, социальной культуры, воздействуя на ее социоадаптационные механизмы, и по линии охраны философской и социальной среды от чуждой идеологии и морали. Это соответствует Основному Закону - Конституции Республики Узбекистан, направлению стратегии Президента И.А. Каримова, Национальной программы по подготовке кадров. В условиях НС схема этого направления выглядит следующим образом: экология - образование - АК.
  • При решении проблем экологии немаловажную роль играет уровень ЭК личности. Для формирования его у обучаемых необходимо создать для педагогов специальную методологию, опора на которую позволит осуществлять образовательный процесс на всех уровнях, как на уроках, так и на внеурочных занятиях, органически вплетая в их структуру ЭО молодежи и полнее используя для его формирования потенциальные возможности учреждений.
  • Как показывает опыт работы педагогов, усиление в образовании гуманистических начал, непосредственно связанных с формированием и развитием творческих качеств (ТК) личности подростков, индивидуальный подход, вариативность и профильность образования во ВУ в наибольшей мере позволяют формировать эти качества, открывают широкий простор для преподавателей, руководителей кружков, методистов в области инноваций.
  • На протяжении всей истории знания науки развивались как функции человеческих потребностей в познании и преобразовании окружающей действительности. Изучение психолого-педагогических аспектов этих процессов всегда оставалось одним из актуальных вопросов. На нем акцентировали свои исследования психологи, педагоги в целях разрешения проблем профориентации молодежи, и самоопределения, побуждения личности к ТД. Особенно обострились противоречия в решении этих вопросов в условиях рыночных отношений.
  • В педагогической науке существуют два термина: «ЭВ» и «ЭО». При этом образование должно развиваться в контексте с воспитанием, ввиду того, что знания сами по себе еще не определяют направленность деятельности человека. При этом эталоном ЭО (и экологических проблем) должно быть не абстрактное общество с комплексом довлеющих над ним технократических и цивилизационных нарушений, а реальная личность, принимающая решения и совершающая выбор своего жизненного пути. Только при таком акценте образовательных программ абстрактные социально-экологические проблемы станут пониматься взрослеющей личностью как область ее личных жизненных проблем и выбора. Только гармоничное соединение личного самосознания с общественной проблематикой, которое возможно при глубоком понимании своего жизненного пространства - конкретной территории своей Родины, локального социоприродного ландшафта, в котором исторически столетиями формируется самобытная культура, определяющая столь же самобытный облик и образ жизни каждого из нас, способствует становлению высоконравственной личности, активно участвующей в решении экологических проблем.
  • «Весь мир един и взаимосвязан, - подчеркивает И.А. Каримов, - наш общий долг оставить планету нашим детям и внукам благоустроенной и пригодной для достойной и счастливой жизни. ...Неразрывны экология среды обитания, природы и экология духовности»[1. С. 76].
  • «Мы сейчас много говорим об идеологии национальной независимости… Нам нужно наладить эффективное воспитание, позволяющее внедрить в сознание людей национальную идеологию» [7. С. 107].
  • Сущность ЭО и воспитания заключается в обретении каждым человеком чувства природы и Космоса, умения вникать в их мир, в незаменимую ценность и красоту; в понимании, что они есть основа жизни и всего живого на земле, в их диалектической неразрывности и взаимообусловленности.
  • ...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.