Анализ вопроса о неприменимости закона Харди-Вайнберга для определения числа гениев в ту или иную эпоху. Многочисленные факты нейропластичности, свидетельствующие о колоссальной роли средовых условий в формировании наших умственных возможностей.

Материалы и аргументы, которые использовал Ф. Гальтон. Сравнение интеллекта представителей разных рас и народностей. Скандальная история Сирила Берта. Попытки использовать результаты анализа ЭЭГ для обоснования наследственной трактовки интеллекта.

Понятие зла с позиции ряда философов (Платона, Канта, Ницше и Борийяра) и христианства, ислама, буддизма. Факторы, способствующие развитию и проявлению зла в человеке, с упором на социологические исследования и работу Зимбардо "Эффект Люцифера...".

Особенности философской поэзии, ее взаимосвязь с философией. Тематика, отражаемая в данной сфере: философский смысл бытия, человек и философские взгляды лирического персонажа. Исследование и значение антропологических концепций, взглядов и идей поэтов.

Необходимость изучения научной мысли древних греков, образующей фундамент современного научного знания. Влияние квантовой механики на представление человека об окружающем мире. Соперничество: разум против чувств. Пифагорейцы, ионийское просвещение.

Оценка философско-категориальной реконструкции понятия социального конфликта в философской традиции. Рассмотрение основных факторов влияния глобализации на природу и динамику современных социальных конфликтов. Обзор проектов солидаризма и изоляционизма.

Изучение в философии значение сущности человека, о смысле и назначении его жизни. Исследование религиозного, духовного и материалистического мировоззрения личности. Природно-биологическая организация, социально-деятельная и трудовая сущность человека.

Природные предпосылки исторического развития общества. Пути и определяющие факторы эволюции человеческого сообщества. Сущность этногенеза. Географический детерминизм и мальтузианство. Техногенная эра, экологический императив и будущее человечества.

Основы и составляющие философии Аристотеля. Философ о природе. Учение Аристотеля о человеке, обществе и государстве. Основы мироустройства и вопросы сущности человеческой личности. изучение проблем бытия и его граней, происхождения и сущности явлений.

Роль свободной комбинаторики и генерирования в процессах, связанных с производством языка. Внутреннее проговаривание - эгоцентрическая коммуникация, совершающееся автономно. Передача энергийности внутренней речи - цель совершенной философской лирики.

Трактовка природы и сущности творчества в философской концепции А.И. Галича. Виды творческой деятельности: степень свободы духа и удовлетворения фундаментальных человеческих потребностей; потребность внутреннего стремления жизни творить из самой себя.

Характеристика отражения проблемы человека и природы в древнекитайской философии. Определение места и функций человека в мире, критериев познания себя и природы, а также внутреннего смыслового содержания всех сфер природного и человеческого бытия.

Розглядаються різні аспекти функціонування соціальної організації в системі суспільного буття. Розглядаються особливості функціонування основних типів соціальної організації - формальної та неформальної. Синергетичні можливості соціальної організації.

Влияние природы на творческий потенциал и развитие личности человека. Рассмотрение способов воздействия природной красоты, гармонии, разнообразия форм и цветов на стимулирование творческого мышления. Влияние природы на эмоциональное равновесие человека.

Природный объект, как преобразованный культурой в культурный объект и его осмысление в философии культуры в качестве концепта. Философия реки (воды). Река - "мировое событие". Вода - начало, изначальная стихия. Река - метафора времени. Сознание как поток.

Природа как объект научного познания, описание её взаимоотношений с человеком. Современный экологический кризис и его осмысление в философии, сущность и специфика пессимизма и оптимизма. Анализ и характеристика статей из журнала "Вопросы философии".

Значимость природы при рассмотрении и решении центральных философских вопросов бытия и познания, особенно бытия человека и человеческой культуры. Исследование гносеологией отношения знания к реальности, условия достоверности и истинности познания.

Дослідження внеску І. Франка в українську етичну думку. Визначення розуміння українським мислителем феномена людської моралі, філософських підстав такого розуміння і його поняттєвої форми. Виявлення та розгляд позицій письменника щодо природи моралі.

Проблема природы научной истины - философский вопрос о том, способна ли наука своими методами легитимизировать получаемое в ней знание как истинное. Исторический, социальный, культурный контекст - условие реализации научно-познавательной деятельности.

З’ясування сутнісних характеристик національного міфу під кутом зору генезису його філософії. Дослідження елементів інваріантної міфічної структури як онтологічного підґрунтя національної ідентичності. Автентичний та об’єктивований міфічний досвід.

З’ясування характеристик національного міфу під кутом зору генезису філософії міфу. Міфогенні джерела, які репрезентують українську ідентичність. Розуміння природи національної ідентичності. Концепти "міф" та "нація" на філософському рівні осмислення.

Философский анализ общества. Противостояние общества и отдельного человека как явлений социальной реальности на разных этапах исторического процесса. Культура как действительность общества. Типы современных обществ, характеристика их основных ценностей.

Исследование позиции Х.-Г. Гадамера, Э. Гуссерля, Г.-В.Ф. Гегеля по проблеме бытийного опыта. Обозначение идеи парадоксальности опыта, заключенной в его одновременной замкнутости и открытости. Переживание как апофатическая форма духовного опыта.

Анализ бытийных оснований опыта. Сравнение исследовательских позиций Гадамера, Гуссерля, Гегеля по данной проблеме. Идея парадоксальности опыта, заключенная в его одновременной замкнутости и открытости. Экзистенциальная версия интерпретации опыта.

В статье автором раскрыты бытийные основания опыта. Сопоставлены исследовательские позиции Х.Г. Гадамера, Э. Гуссерля, Г. Гегеля по проблеме опыта. Обозначена идея парадоксальности опыта, заключенной в его одновременной замкнутости и открытости.

Роль ощущений, восприятий и представлений в чувственном познании. Значение наблюдения и эксперимента в эмпирическом исследовании. Логическое мышление человека, его признаки, содержание и методы. Условия перехода гипотезы в теорию научного предвидения.

Онтологические и гносеологические предпосылки формирования материалистического мировоззрения на природу религиозного сознания. Объяснение генезиса трактовки феномена веры в европейской философии ввиду общего кризиса идеализма как системы взглядов.

Сущность проблемы случайности. Отрицание объективности случайности. О важной роли случайности в строении и эволюции Вселенной. О стратегии исследования сущности случайности. Различные понимания места и роли случайности в природных и социальных процессах.

Природа как предмет философского осмысления. Понятие сознания как философского термина. Признание в материализме материи в качестве субстанции. Проблема на основе теории отражения. Вопрос об отношении сознания и материи в диалектическом материализме.

Учет восточных философских традиций при рассмотрении вопроса о том, как философы представляют себе природу сознания. Обсуждение особенностей философского понимания проблемы сознания в западной и в индийской культурах. Концепция субъективной реальности.