Философские аспекты теории памяти, тому, как память делает возможным для нас переживание времени. Настоящее и прошлое являются живыми, поскольку на них падает отсвет будущего. Парадоксальная структура воспоминания. Социальные составляющие этого феномена.

Фактор демократизации истории как движение освобождения народов, этносов, групп и отдельных личностей. Коммеморация - процесс, когда зафиксированные воспоминания прошлых событий могут превратиться в нечто, родственное объектам религиозного почитания.

Определение философии Юма, как скептицизма, и, как заявляется самим Юмом, как проекта построения новой науки о человеке и человеческой природе. Понятие принципа эмпиризма. Возможность взаимодействия таких элементов как впечатления, идеи и ассоциации идей.

Аналіз змін в сучасних технологіях створення та зберігання фотоматеріалів. Вивчення взаємозв’язку пам’яті і фотографії. Розгляд одного із стилів фотоальбому - скрапбуку. Нові шляхи експозиції та збереження сімейного та особистого візуального архіву.

Анализ понятия "пангеометризм" и программы "геометризации физики". Построение конструкций посредством разворачивания пространственно-временных конструкций другого уровня. Развитие представлений о структуре физической реальности в двух направлениях.

Влияние глобального кризиса, связанного с пандемией, на жизнь общества. Реакция религиозных институтов и верующих на эмоциональное восприятие кризиса. Толкование смысла семиологии пандемии в авраамических религиях с точки зрения провиденциальной логики.

Рассмотрение пандемии коронавируса как следствия западного подхода к жизни и деятельности человека. Причины, которые привели к пандемии. Сравнение западных мировоззренческих установок и традиционных восточных с использованием идей философии даосизма.

Дослідження пандемічних аспектів свободи релігії в Україні. Свобода віросповідання у демократичних та авторитарних країнах. Переслідуваня та дискримінація членів релігійних організацій під час коронавірусу, посилення репресій в процесі вакцинації.

Специфіка філософського осягнення пандемії Covid-19, висловлена відомими мислителями. Вивчення нової реальності, що спричиняє радикальні трансформації на соціальному та особисто-екзистенціальному рівнях в контексті розвитку глобальної цифрової культури.

Специфіка філософствування в умовах пандемії COVID-19. Версії осягнення нової реальності, висловлені мислителями. Специфіка соціального та особистого буття в контексті теорії вірусної сучасності в поєднанні з досвідом глобального цифрового контролю.

Специфіка філософствування в умовах пандемії COVID-19. Версії осягнення нової реальності від відомих мислителів. Специфіка соціального та особистого буття в контексті теорії вірусної сучасності в поєднанні з досвідом глобального цифрового контролю.

Європоцентризм - філософська установка, згідно з якою культурно-історичне становлення Європи розглядається в якості еталону розвитку держав. Релігія - один з головних факторів, що здійснив великий вплив на ментальні основи європейської цивілізації.

Характеристика влияния учения Иоахима Флорского и Ф. Шеллинга на историософскую систему Н.А. Бердяева. Специфические особенности диалектики времени и вечности в рамках гносеологического направления философско-исторической концепции данного мыслителя.

Обзор книги философов Г. Брюнтрупа и Л. Ясколлы "Panpsychism: Contemporary Perspectives". Исследование проблемы сознания и самоопределения. Причины возрождения философского интереса к панпсихизму. Разработка адекватной концепции ментальной причинности.

У статті аналізуються прояви панславізму в академічних, освітніх та політичних колах Російської Федерації на прикладі вивчення і популяризації інтелектуальної спадщини М. Данилевського – російського вченого-природознавця і консервативного філософа.

Антропоцентризм – тип философствования, сутью которого является восприятие человека как некого центра мира, венца эволюции природы. Тезис о бесконечности Вселенной - центральная идея космологической доктрины натурфилософского учения Джордано Бруно.

Жизнеописание немецкого мыслителя и философа эпохи Возрождения Николая Кузанского. "Ученое незнание" как основа философского учения Н. Кузанского. Пантеизм и диалектика философии Н. Кузанского на математических примерах. Место человека в учении философа.

Натурфилософия - философия природы, познание законов универсума, противостоящее книжному знанию схоластиков и теологическим построениям. Единство Бога-творца и всех его творений как основа концепции пантеизма. Философские воззрения Кузанского и Бруно.

Роль и значение исследования истории ранней греческой философии. Характеристика и содержание доводов против и в пользу пантеистической интерпретации учения Ксенофана. Пути преодоления несогласованности в содержании натурфилософии и теологии Ксенофана.

Полуэстетические концепции учения Бруно - итальянского монаха-доминиканца, философа и поэта, представителя пантеизма. Новаторский и революционный для своего времени характер ряда положений космологии и натурфилософии Бруно. Причины его сожжения.

Пантеизм Николая Кузанского, Марсилио Фичино, Джордано Бруно. Спиноза, учение об единой субстанции. Философия Ф. Бэкона, два рода познания. Сущность схоластического метода. Критическая часть философии Бэкона. Главное препятствие на пути познания природы.

Дослідження поняття раціоналізму - філософського напряму, що визнає розум основою пізнання і поведінки людей. Аналіз його розвитку, як системи гносеологічних переконань. Вивчення особливостей французького просвітництва. Розгляд пантеїзму Спінози.

Инициатор разработки концепции "пантуранизма". Включение территорий потомков кавказских албанцев в состав Азербайджанской ССР. Средняя Азия как центр формирования тюркоязычного этноса. Инициаторы образования республик Грузия, Азербайджан и Армения.

Анализ принципов учения об универсальном эволюционизме Н.Н. Моисеева, который является основателем школы "глобальной экологии". Осуществление отказа от меркантильных ценностей общества потребления. Формирование путей в антропологическом пространстве.

Рассмотрение исследования научной теории применения социальными теоретиками понятия "парадигма", границы ее применения. Анализ ситуации полипарадигмальности социального знания и стремление обществоведов создать единую универсальную социальную парадигму.

Описание совокупности чрезвычайно искусственных эпистемологических процедур создания парадигмы классического эмпирического и теоретического знания. Интерналистский аспект формирования классической науки, механики при анализе галилеевского эксперимента.

Суть коммуникации в условиях формирования информационного и поликультурного пространства. Изучение проблем человеческого общения. Осуществление осмысления диалоговой и истинной коммуникации в философских концепциях экзистенциализма и персонализма.

Характеристика философии поиска как науки о всеобщих законах развития природы, общества и мышления. Связь созидания и личностного роста с моральными ценностями и гармонией. Анализ понятия социократии, ее терминология. Субъект идеологии: личность.

Дослідження ролі головних рис та особливостей східної та західної християнських традицій у формуванні їх центральних філософсько-теологічних побудов. Характеристика особливостей процесу особистісного становлення Г.С. Сковороди у контексті його життя.

Тенденции трансформации категории "сложности" в развитии современной архитектуры. Принципиальная неустойчивость сложных систем, необходимость управления как средства обеспечения устойчивости. Понятие термина "бифуркация" в контексте архитектурного знания.