Феномен присутствия в процессе психотерапии (восприятие клиента

№ п/п

Исходные смысловые

Компоненты

Преобразованные смысловые

компоненты

1

И: Могла бы ты начать рассказывать о присутствии?

Р3: Мы вот сейчас, буквально накануне, так получилось, что мы приостановили работу по моей инициативе, решили сделать перерыв, в течение которого я хочу посмотреть вообще, хочу я возвращаться вообще в ЭА, или я хочу куда-то еще пойти, и вообще, может быть, я не к ней хочу пойти.

Р3 сообщает, что вследствие отсутствия занятой внутренней позиции относительно продолжения развития в экзистенциальном анализе приостановила сотрудничество с психотерапевтом, присутствие которого планируется исследовать в интервью.

2

Р3: И была очень хорошая сессия, потому что мы очень много говорили про отношения, и это то, чего мне очень не хватало очень долгое время.

Р3 оценивает последнюю сессию как ценную для себя, потому что произошло обсуждение клиент-терапевтических отношений. Длительный период работы этот аспект был в дефиците.

3

Р3: То есть получается так, что как бы я ее присутствие до этого, скорее, ощущала по невербалике какой-то, я об этом ей тоже на последней сессии сказала. Мне очень много дает не то, что она говорит, а то, как она это говорит. И как она вообще, вот… (пауза)

Р3 сообщает, что присутствие психотерапевта распознает в невербальных проявлениях, в качестве того, что произносит специалист - не «что», а «как». Отмечает, что для ее самопознания это качество присутствия дает много, через него приобретается ценный опыт.

4

Р3: Ну, вот не знаю, ее мимика для меня прям, ну, как бы это такая поддерживающая ее история… Я в перерывах между сессиями, скорее, вспоминаю не то, что она говорит, а вот как она, например, на меня смотрит, что она при этом, ну, не знаю… В общем, какое у нее лицо при этом, вот.

Углубляя пояснение, Р3 говорит о значимости выражения лица, взгляда психотерапевта для проживания феномена присутствия. В перерывах между сессиями Р3 возвращается к впечатлениям от смотрения психотерапевта на нее больше, чем от содержания сказанного.

5

И: В какой момент начинает происходить присутствие? В какой-то теме особенно, может быть?

Р3: М-м-м, мне кажется, это очень сильно зависело от ее состояния и, может быть, даже от ее настроения в каком-то ключе.

По мнению Р3 организация присутствия зависела от состояния, настроения психотерапевта.

6

Р3: То есть бывали сессии, когда я вижу, что она, ну, как бы она работает, выполняет то, что, ну, как бы то, что она должна делать как терапевт. Но это происходит немножко, ну, я бы даже не сказала это отстраненно, но это было, скорее, как механистически что ли. То есть, скорее, вот в эти моменты присутствия особо не было и, ну, после этих сессий мы, конечно, то есть…

Р3 отмечает, через что она проживала неприсутствие специалиста: функциональное выполнение нормативов психотерапевтической работы, эмоциональная отстраненность, дистанцированность, механический характер взаимодействия.

7

Р3: Ну, мы так работаем, что, в основном, мы что-то, какие-то узелки у меня развязываем. То есть я люблю вот как бы, чтобы приходило какое-то понимание. То есть как бы, грубо говоря, мы занимаемся развязыванием клубка. И как бы я чувствую, что клубок развязался, но при этом как бы не создалось такой дополнительной ниточки, которая, например, там…

Р3 для иллюстрации процесса психотерапии приводит метафору разматывания клубка, развязывания узелков, в результате чего появляется ясность, понимание происходящего. Терапия из неприсутствия способствует по опыту Р3 разматыванию клубка (ответы приходят), однако дополнительная нить, ощущение связанности не возникает.

8

Р3: А бывает такое, когда она, ну, видно, что в ресурсе как бы, ну, настроена так прям совсем на работу. И вот в эти моменты она как-то больше даже не терапевт, ну, то есть она ведет себя не совсем терапевтично. Ну, в том плане, что она, там, ну, она ничего не говорит, она, там, самораскрытия, например, там, не происходит. То есть она мне не сообщает никакую личную информацию про себя. Но есть что-то в этом такое, что как будто она… (пауза) Я даже не знаю как, скорее, как это можно описать, наверное, что она как человек присутствует. Ну, то есть она не в роли терапевта, а, скорее, как в роли человека со мной рядом, такое. Ну да, какое-то человеческое отношение очень. И вот в эти моменты прям… Ну, какой-то вот этот феномен присутствия, как, может быть, я его понимаю, вот он в этом моменте как раз есть.

Феномен присутствия для Р3 проявляется в моменты, когда психотерапевт, находясь в ресурсном состоянии, занимает человеческую позицию вместо психотерапевтической. При этом речь не идет о переходе на более личный формат общения, где, к примеру, было бы уместным предъявлять информацию о себе. Из предыдущего описания можно предположить, что Р3 подразумевает не «сделать» терапию, а «прожить» терапию из себя как человека.

9

И: Что-то другое выходит вперед, и что начинает здесь происходить? Что ты там видишь?

Р3: Я думаю… Э-э-э, опять же, это очень связано с невербаликой и очень сильно… Ну, это какие-то супер тонкие нотки, у нее меняется, может быть, интонация.

Присутствие влияет на невербальный канал передачи информации психотерапевта: происходит тонко улавливаемая смена интонации.

10

И: Какой она становится?

Р3: Ну, она становится такой, как… (пауза) Ну, вот она как будто говорит со мной с позиции мамы, а я маленький ребенок. То есть она, ну, какой-то такой, ну, вот такая коммуникация происходит. Возможно, мне так кажется, потому что, в принципе, ну, мы про эту тему много работаем. То есть все-таки она попадает в тему, которую, ну, мне как раз нужно проработать, нужно уточнить, там, вырастить. Вот когда она так делает, э-э-э, вот со мной что-то такое происходит, что я думаю, что - ой, меня посмотрели, меня увидели. (пауза)

Р3 предполагает, что пребывание в присутствии делает специалиста способным занимать позицию, которая способствует развитию клиента. Соответственно, интонация психотерапевта согласуется с интуитивно занятой позицией. Под такой соотнесенностью Р3 проживала опыт увиденности, «просмотренности».

11

И: Ты сказала, она немножко меняется. Какой она становится?

Р3: У нас и в терапии очень хорошо границы простроены, прям хорошо простроены. А в эти моменты как будто она снимает эту защитную штуку, и она, ну, то есть, как бы она доверяет мне в том, что я эту границу не пересеку.

Р3 выделяет, что присутствие специалиста влияет на пространство между клиентом и психотерапевтом: обычно хорошо выстроенные границы опускаются, уходит необходимость их удерживать, т.к. у психотерапевта появляется доверие к клиенту в том, что границы не будут перейдены.

12

Р3: И вместе с этим как-то в поведении меняется, она перестает, например, писать, потому что она постоянно пишет что-то во время наших сессий.

Поведение психотерапевта меняется - прекращает делать заметки.

13

Р3: И в эти моменты она, ну, прям на меня смотрит и, м-м-м… (пауза)

В момент присутствия Р3 переживает «быть увиденной в своем персональном».

14

Р3: Меняет, да, меняет интонацию, у нее голос становится более такой приглушенный. Э-э-э… (пауза)

Голос психотерапевта становится при-глушенный: «голос-при-глуши/тишине», «голос, прикасающийся к внутренней тишине другого».

15

Р3: И она обычно в эти моменты говорит какую-то очень короткую фразу, но такую прям очень точную. Она в этот момент задает мне какой-то очень короткий вопрос, который прям вот метит в суть того, чего мы обсуждаем, там, на какой-то сессии. (пауза)

Психотерапевт проявляет способность обратиться через вопрос к самой сути клиента.

16

Р3: Ну, какой-то обычно это такой вопрос из разряда - тебе хотелось, чтобы, там, было вот это? Или - ты тогда очень испугалась? Ну, какие-то вот такие штуки, которые, ну, очень на поверхности лежат. А с другой стороны, как бы этот вопрос, он не кажется, м-м-м…

И: Банальным.

Р3: Да, он не кажется банальным, и он как бы задается с такой какой-то очень понимающей позиции.

И: Как раз не с поверхности, а потому что она из глубины откуда-то увидела тебя.

Р3: Да, вот.

Формулировка вопроса может звучать поверхностно, но вследствие обращения к сути клиента, его понимания, проживается/затрагивается из личностной глубины.

17

И: Что ей позволяет к тому прийти?

Р3: Ну, у меня почему-то на это приходит какая-то очень механистическая, механистический ответ, что у нее много опыта в работе. То есть она очень опытный терапевт. Она как будто… Есть ощущение, что она вот выстраивает какую-то картинку, и она понимает как бы, что и зачем она делает. Ну, вот есть ощущение, что это происходит не в процессе, может быть, а как будто у нее есть какая-то вот, ну, изначально простроенный какой-то план, как вот должно это идти. (пауза) То есть у меня есть такое чувство, что это не спонтанное что-то, какая-то история, а мы просто вот встроились в какую-то систему что ли.

По мнению Р3 организовать такой способ взаимодействия психотерапевту позволяет накопленный опыт. Глядя через него на предъявляемые клиентом содержания, появляется система, план, определяются цели и задачи работы. Для Р3 здесь не идет речь о происходящем спонтанно из самого процесса.

18

Р3: Мы сидим вместе, пытаемся собрать паззл. И я не понимаю, что там за картинка должна получиться, а она знает как бы, ну, такой набросок, там, например, где, не знаю, уголки у этого паззла, какая должна быть рамка, сколько там кубиков, на сколько кубиков. И вот, когда вот такие моменты происходят, как будто мы, ну, как бы… Я, скорее, кладу потому, что кусочек подошел по очертаниям, а она знает, то есть по рисунку. То есть она знает, куда этот паззл нужно положить, потому что здесь такой рисунок, а я, скорее, пытаюсь его, ну, так вот в разные штуки, свободные места поставить, и он туда встает только потому, что по форме подходит.

Присутствующая позиция психотерапевта актуализирует накопленный опыт работы, который позволяет интуитивно воспринимать «чутье на правильное» в отношении клиента. Из этого рождается «пред-знание», «пред-понимание» того, куда стоит идти в консультировании, определяется направление. Тогда как клиент, захваченный своей темой, подбирает путь, находит решение из опыта проживания момента здесь и сейчас.

19

И: Вспомни ситуацию, когда ты переживала, что она присутствует, вот этот феномен есть.

Р3: Я помню, что это была четвертая наша сессия, мы работали с моим иррациональным страхом, я боялась. Это переросло в какую-то фоновую тревогу, которая, ну, вот, в общем, висела надо мной прям таким куполом.

Р3 сообщает пример ситуации, в которой ярко проживала присутствие психотерапевта. Сессия была посвящена исследованию тревоги и страха, охвативших восприятие.

20

Р3: И она как-то, получилось так, что она очень точно это состояние поймала, э-э-э, то есть это вот реально было, там, в рамках одной сессии. Она поняла, что со мной происходит, почему это со мной происходит, и сделала еще, успела сделать «врата смерти» в рамках одной сессии.

Р3 описывает, как психотерапевту удалось в рамках одной сессии феноменологически точно понять переживание, его природу, применить соответствующую технику для персонального обхождения с чувствами. Присутствие позволяет восприятию быть ясным, тем самым делая способным психотерапевта в течение одной консультации осуществить работу по пониманию, обработке, трансформации переживаний клиента.

21

Р3: И после этого всего мне настолько полегчало, что я вообще к этому не возвращалась, то есть у меня этот страх реально просто испарился.

Присутствие психотерапевта способствовало тому, что Р3 освободилась из захваченности страха, пришло облегчение.

22

Р3: Присутствие было, когда она поняла, что со мной происходит, про вот эту фоновую тревогу, она ее очень четко распознала, очень быстро помогла мне это разрешить.

Р3 вновь подчеркивает, что присутствие позволило психотерапевту быстро погрузиться в мир переживаний, привести к пониманию и разрешению.

23

Р3: И вот сам процесс, как она делала это, это было очень бережно, очень аккуратно.

Р3 характеризует осуществление присутствия как бережное, аккуратное, соотносящееся со «свойством» переживания, к которому «касается».

24

Р3: Ну, вот когда вот мы проходили вот эти вот шаги - и что потом, и что потом, и что потом. Вот именно когда она задавала этот вопрос, она в этот момент была просто максимально рядом, мне казалось, что она чуть ли не за руку меня держит. (пауза) Вот.

Соединяющим, максимально близким в присутствии Р3 выделяет процесс обращения к внутреннему через вопросы психотерапевта, переживаемый как соприкосновение.

25

И: А что с тобой происходило от этих ощущений, как будто она за руку держит? Как тебе было?

Р3: Ну, это какое-то такое, не знаю, восхищение что ли во мне вызвало. И… (пауза)

Эмоциональный отклик на описанное выше «касание» выразился в восхищении.

26

И: Такое ее присутствие что с тобой делало?

Р3: Я помню, что мне, м-м-м, я ей доверяла, ну, то есть это было очень неожиданно, потому что я не думала, что я вот сейчас приду, а это начнется, и, э-э-э… (пауза) Ну, как-то вот… (пауза) М-м-м, по-моему, до этого у меня были какие-то штуки, что я, мы могли в какую-то тему идти, потом я пугалась и не хотела в это погружаться, чтобы не было так больно, например. А вот в этот момент, наоборот, как-то, ну, я начала ей доверять очень сильно. Ну, то есть то, как она это делала очень мягко, аккуратно, очень поддерживающе, очень… Очень много присутствия давала как раз, потому что там было страшно, вот.

Присутствие психотерапевта было основанием для интенсивного, «плотного» доверия со стороны Р3, которое позволило пройти сквозь присущий клиенту страх погружения в пугающие, болезненные темы.

27

Р3: Ну, мне еще казалось тогда, что как будто… (пауза) Ну, вот это время сессии - она всегда тоже делает очень хорошо сеттинг в 50 минут - как будто оно испарилось, и, ну, я перестала переживать время. То есть это, скорее, было, это не переживание времени, а переживание пространства.

Р3 описывает, что пик присутствия психотерапевта трансформирующим образом повлиял на восприятие: переживание времени ушло, «испарилось», в то время как переживание пространства появилось. На фоне четко выстроенных отношений психотерапевта со временем, которые негласно являлись ощущаемой темой во взаимодействии, метаморфоза в восприятии выглядит особенно заметной.

28

Р3: То есть как будто она создала вокруг нас такой круг, поставила нас в центр, и мы, в общем, куда-то падали. Падали, падали, падали, пока не упали, и потом как бы это все было вместе, в процессе. И потом она как бы меня из этого вытащила, и, ну, в общем, я отряхнулась и почувствовала себя как новенькая, как-то так это было.

Р3 описывает, как психотерапевт посредством качества своего присутствия организовала пространство вокруг таким образом, что оно позволило клиенту довериться в совместном «падении», погружении к глубинам психических структур. Дойдя до «дна», сути, чистого понимания запрашиваемой темы, психотерапевту удалось осуществить инициирование возвращения Р3 на привычный уровень взаимодействия, при этом преобразовавшись, обновившись, выйдя в сознание с новым приобретением.

29

И: Каким ты переживаешь в этот момент ее тело?

Р3: Не знаю, я чувствую ее бестелесной какой-то. Сложно, никогда об этом не думала. И телесного контакта у нас никогда не было, то есть, там, руки не пожимали друг другу, я вообще никогда ее не трогала.

Р3 в момент присутствия воспринимает психотерапевта бестелесным. При этом ранее Р3 предъявляла опыт переживания касания, из чего следует, что подобное взаимодействие осуществляется иными структурами, чем тело.

30

И: Если попросить дать твое определение присутствию психотерапевта, подсобрать из того, что мы с тобой здесь увидели, как бы ты его сформулировала?

Р3: Вот, присутствие - это когда твой терапевт перестает быть терапевтом.

Р3 определяет присутствие как прекращение бытия психотерапевтом, подчеркивая, что процесс выходит за стандартные свойства клиент-терапевтического альянса.

31

И: Терапевт перестает быть терапевтом. То есть, что это? Какой она человек? «Собой» рядом находится?

Р3: Да. И мне почему-то кажется сейчас, что это невозможно, наверно, в отношениях, когда нет симпатии взаимной. Ну, вот, и очень тяжело ловить присутствие со стороны клиента, если терапевт, ну, не симпатичен. То есть это не про дипломы, не про чисто супервизии, это не про опыт, это просто про какую-то человеческую симпатию, какие-то, может быть, ценности.

Р3 выдвигает предположение, что предпосылкой для возникновения присутствия в межперсональном пространстве является симпатия, совпадение в ценностях на человеческом уровне.

32

И: Эта тема определяет: есть или нет присутствие? Есть «кнопка»? Как она работает?

Р3: Кстати, я вообще не уверена, что ее можно так включить. Я вот сейчас подумала, возможно, это штука, которая включается бессознательно, ну, то есть это не терапевт, который ее включает, а что-то, что-то в контакте, что ее включает.

Р3 размышляет, что присутствие невозможно «включить», «сделать». Запускающим присутствующий процесс является нечто бессознательное, находящееся в контакте, «между».

33

И: А, например, что? Как бы ты описала?

Р3: (пауза) Может, это какая-то значимость, субъективная значимость момента, что вот сейчас это что-то важное происходит в сессии.

Углубляя мысль, Р3 формулирует, что это может быть нечто третье, субъективная значимость мгновения, свидетельствующая, говорящая о важности происходящего.

№ п/п

Исходные смысловые

Компоненты

Преобразованные смысловые

компоненты

1

И: Что первое приходит, когда мы говорим про феномен присутствия?

Р4: У меня есть ощущение, что человек как-то заинтересован в том, чтобы, э-э-э, (пауза) чтобы мне было в этом процессе комфортно, чтобы я могла там раскрыться, то есть это какая-то заинтересованность, она как будто для меня. То есть не для нее, а для меня.

Р4 сообщает, что присутствуя, психотерапевт заинтересован в организации комфортного пространства для клиента, способствующего раскрытию.

2

Р4: То есть она мне дает, э-э-э, те условия, которые мне необходимы. Для меня это, ну, то, чтобы там, например, не подталкивать, не давить и очень-очень-очень, там, во многом принимать. И при этом иногда давать такую очень точную обратную какую-то связь.

Это пространство наполнено принятием, точной обратной связью. В нем отсутствует давление, подталкивание.

3

Р4: Ну, бывали моменты, когда я видела, что она приходит немножко уставшая, вот, и… (пауза) И вот тогда у меня было ощущение, что чего-то меньше происходит.

Р4 описывает, что усталость психотерапевта уменьшает «объем» присутствия.

4

Р4: То есть больший резонанс возникает в этом пространстве, и я как-то работаю глубже за счет вот этого резонанса, потому что я очень хорошо чувствую, кто передо мной сидит, и как бы как мои слова отзываются в другом. Вот. И вот тогда у меня было ощущение, что, да, присутствие есть.

Р4 ощущает присутствие через возникающий в общем пространстве резонанс, который позволяет глубже работать; чувствовать личностное в психотерапевте; ориентироваться в том, как произносимое отзывается в нем.

5

Р4: И, (пауза) наверно, очень хорошо и очень ясно ощущается, когда вот человек, ну, как-то дает свою интерпретацию или какое-то такое обобщающее видение, и, ну, ты понимаешь, что вот по каким-то там судорожным описаниям (смех) чего-то там, он схватил какую-то самую суть и понял тебя, вот. Вот в этот момент есть ощущение, что эта понятость не может быть достигнута на каком-то когнитивном уровне, это нужно было пропустить все то, что я говорила, через себя и только оттуда чего-то достать и мне вот все положить.

Присутствие позволяет психотерапевту уловить в предъявляемом материале то, что касается самой сути, сформулировать обобщающее видение. По мнению Р4, понять и осуществить это возможно посредством пропускания через себя услышанного, минуя когнитивный уровень.

6

И: Приведите конкретный пример, где Вы переживали присутствие психотерапевта.

Р4: Угу. Ну, вот у меня буквально, э-э-э, позапрошлая сессия, я поняла, что я вот обычно сижу на диване, (смех) как нормальный человек, а это я хочу сесть на пол. Вот. И, ну, понятно, что она это приняла, такая. (смех) Вот, и, э-э-э… (пауза)

В качестве примера присутствия Р4 приводит ситуацию, когда был импульс сесть на пол во время сессии; он был встречен принятием со стороны специалиста.

7

Р4: Эта сессия была прям особенная, потому что она продлилась 2 часа вместо одного, это было не запланировано.

Исследуемая сессия незапланированно продлилась два часа вместо одного.

8

Р4: И (пауза) она все как-то нарастала, нарастала, нарастала, то есть я все как-то так отталкивала ее. А потом, в какой-то момент вот было очень важно, что я сижу на полу, э-э-э, и мы в обычной манере общаемся. Э-э-э, и тут я сказала, что, возможно, мне чего-то не хватает, потому что она обращается на «Вы» и обращается, получается, к моей взрослой части. А она такая, типа - да нормально, я все проблемы порешаю. (смех) Вот.

Р4 сообщает, что ощущала нарастание интенсивности переживаний во время сессии, которые пыталась отталкивать. Но, восприняв их, озвучила, что испытывает нехватку чего-то в связи с обращением психотерапевта к «взрослой» части ее личности через местоимение «Вы».

9

Р4: А если бы она обращалась на «ты», то эффект был бы другой.

Р4 предполагает, что при обращении к себе на «ты» эффект взаимодействия был бы иным.

10

Р4: И вот мы это как-то обсуждали, обсуждали, и вдруг я чувствую, что я прям как будто бы ощущаю прикосновение на себе, хотя человек сидит на кресле так же, как и сидел. Вот. Я смотрю на нее и говорю: «Мне кажется, Вы смотрите на меня, как на «ты». Вот. А она сидела вот как-то вот так.

Р4 описывает опыт, когда ощутила прикосновение к себе, при том, что психотерапевт оставалась находиться на своем месте. Это ощущение она распознала как смотрение на внутреннее «ты» вместо «Вы».

11

Р4: И, когда я так вот ей сказала, я прям вижу, что у нее глаза еще сильнее потеплели, и так они довольно теплые, а тут они еще сильнее потеплели. И она очень так улыбнулась, и вот в тот момент я почувствовала, что, ну, человек как будто бы действительно смотрит на меня, как на того ребенка, на которого я хотела бы, чтобы она посмотрела. Вот.

Р4 почувствовала, как была увидена психотерапевтом в своей детской личностной структуре. Такое смотрение сопровождалось теплым взглядом, улыбкой специалиста.

12

Р4: А когда она прикаса… Ну, как бы прикоснулась, ну, там было ощущение почти физического прикосновения, ну, прям вот как будто бы кто-то теплой рукой меня холодную коснулся. Вот. Ну, прям было на плече прям правом. Ну, то есть я сидела так вот, чуть правее была, и вот прям ощущение, что ее взгляд, он как бы становится очень осязаемым, прям вот есть какое-то, какая-то область на плече, которой стало чуточку теплее. Вот. Хотя я уверена, что там была температура тела как обычно. (смех)

Р4 описывает удивительный опыт, что присутствие делает взгляд психотерапевта физически осязаемым, на уровне ощущений под взором специалиста проживала касание руки к себе.

13

И: Вот что как будто бы, на Ваш взгляд, делает психотерапевт, чтобы это присутствие организовать? Можно ли его вообще организовать?

Р4: Угу. У меня было ощущение, что, во-первых, у нее было решение посмотреть на меня как на «ты».

Р4 описывает, что для осуществления присутствия психотерапевту необходимо было принять решение в пользу особого смотрения на личностную структуру клиента.

14

Р4: Да, то есть вот этот взгляд, э-э-э, движение вперед, м-м-м… (пауза) Она говорила чуть медленнее, чем обычно.

Присутствие осуществлялось через взгляд, подачу корпуса тела вперед, замедленный темп речи.

15

Р4: Она очень много шутит обычно, а здесь вообще, вот в тот момент это было пространство, в котором не было шуток.

То есть не было мрачно, но в нем было светло по-другому, просто спокойно, без каких-то таких вот взрывов смеха. Вот, и… Он в тот момент казался вообще не уместным. М-м-м… (пауза)

Пространство присутствия спокойное, исключает вследствие неуместности характерные для контакта шутки и смех.

16

Р4: Говорила с какой-то большей, наверное, нежностью, но при этом я видела, что она тоже это пробует.

В голосе психотерапевта улавливалась большая нежность, распознавалось Р4 как проба, экспериментирование.

17

Р4: И когда я ей сказала, что мне некомфортно от этого прикосновения на самом деле, не смотря на то, что оно теплое, но меня это пугает очень сильно, я увидела, что она сразу так как-то… Не сразу, но был момент, что она перестроилась, и мы опять вернулись в позицию взрослый-взрослый, не смотря на то, что я продолжала сидеть на полу.

Р4 описывает подвижность, пластичность психотерапевта, готовность подстраиваться под объем «прикосновения», который может допустить, выдержать клиент. Некоторый совместный танец хорошо чувствующих друг друга партнеров.

18

И: Вы сказали, что встреча продлилась 2 часа, это было не запланировано. Повлияло ли это на присутствие?

Р4: У нас вообще нормальный обычный классический сеттинг по 55 минут. Но здесь был опыт один очень забавный, когда мы реально настолько увлеклись процессом обе, что и я, смотря на часы как бы, как-то не сообразила в голове, что как бы уже больше часа прошло, и уже начался второй час, уже половина второго часа идет. (смех) И у нее было тоже самое. Вот.

Р4 описывает, что присутствие увлекает участников своим процессом, меняет ощущение времени, его значимость отходит на второй план.

19

Р4: И вот, вот этот опыт соприкосновения, он случился именно на втором часе, вот. То есть чего-то в первом действительно как-то не хватало, мне нужна была очень долгая раскачка к тому, чтобы прийти к этому и вот погрузиться в это состояние, и…

Р4 отмечает, что пик присутствия пришелся на второй час работы, для него необходима была «раскачка», путь, в него невозможно было «впрыгнуть».

20

Р4: Да, и на самом деле второй час прошел тоже довольно-таки незаметно, мы закончили, там, в 50-55 минут, то есть прям это было очень много.

Для Р4 второй час работы прошел также незаметно, что подтверждает описанное выше изменение восприятия времени.

21

И: Если бы я Вас попросила сформулировать личное определение, что такое присутствие психотерапевта, что бы Вы сказали?

Р4: М-м-м… (пауза) Наверное, очень много здесь во взгляде. Э-э-э, есть такой взгляд, когда смотрят на тебя, и у тебя возникает ощущение, что тебя видят.

Р4 определяет присутствие как «видящее Ты смотрение».

22

Р4: Э-э-э, это какой-то очень спокойный, (пауза) очень спокойный взгляд, и… (пауза)

Такой взгляд организуется в спокойствии.

23

Р4: В этот момент глаза у человека, не только, наверное, у терапевта, вообще у человека, с которым ты о чем-то глубоком говоришь, они как будто бы становятся очень, э-э-э, ясными и глубокими.

Р4 проживает глаза видящего ясными и глубокими.

24

Р4: У меня в этот момент возникает ощущение, что есть какой-то прям, знаете, как ковер такой. То есть вся реальность, она немножко, ну, уходит на второй план, то есть она в принципе может быть любой в этот момент, может вообще что-то происходить, то есть темы могут меняться, тебе в принципе уже не очень важно, ты находишься в этом коридоре, в каком-то очень глубоком контакте, и… (пауза)

Р4 описывает, что присутствующий взгляд образует между клиентом и психотерапевтом ковер/коридор, оттесняющий реальность на второй план. Она становится «фоном», на котором разворачивается «фигура» присутствия.

25

Р4: Как бы и телом чувствуешь человека, то есть как будто бы его тело, не знаю, как отражается в тебе, оно даже как будто бы входит немножечко в тебя, ну, то есть так, как если бы я сидела так, как я, и вдруг Ваше тело бы вошло в мое, и я бы ощущала свое тело как обычно, но при этом (смех) дополнительно бы ощущала, что, ну, наверное, у меня еще длиннее стала рука или нога, или еще что-то. Ну, то есть как-то так.

В присутствии происходит контактирование телами без реального контакта. Чувственно это улавливается Р4 как отражение, касание, вхождение одного в другого, увеличение собственного телесного «объема» за счет взаимодействия с другим.

26

Р4: Еще ощущение, что (пауза) ты как будто бы свои чувства воспринимаешь одновременно и как в зеркале, ну, то есть вот этот резонанс ты одновременно сам чувствуешь и чувствуешь, что другой чувствует по отношению к тому, что ты говоришь.

Р4 описывает характерное присутствию двустороннее восприятие чувств: своих и другого, выражение - отражение в другом.

27

И: Как она организовывает вот этот «кусок» присутствия?

Р4: Знаете, как будто бы все это броуновское движение, ну, вот оно не замирает, оно как будто бы уходит на второй план, появляется такое вот, м-м-м, спокойное, такое вот место.

Организация присутствия осуществляется посредством «замедления» привычного активного темпа мыслей, чувств для предоставления пространства спокойному «месту».

28

Р4: И вот, вот это вот чувство, что это такое пространство, в котором тепло и спокойно, и в котором как будто бы есть место какое-то, э-э-э, куда вообще может быть что-то направлено. Ну, то есть как если бы было бы какое-нибудь дупло, (смех) очень теплое и мягкое, и вот, как бы вот оно внутри вдруг появляется, вот уходит весь…

Это теплое и спокойное место характеризуется готовностью «вместить» в себя направляемый поток.

29

И: У нее?

Р4: Да. Она как-то действительно отключается от своих каких-то процессов, которые в ней тоже происходят, и как будто бы все отдает мне. Ну, то есть я вижу то, что когда она мне отвечает из такого состояния, это все из нее, но про меня и для меня.

Р4 сообщает, как психотерапевт осуществляет дистанцирование от себя для предоставления внутреннего пространства клиенту, «про» клиента, «для» клиента.

30

И: У Вас был опыт работы с другим специалистом? Там ощущали присутствие?

Р4: Вероятно, да. И, как ни странно, (пауза) не смотря на то, что присутствие было, э-э-э, это не оказалось для меня безопасным.

Р4 указывает на опыт сотрудничества с другим специалистом, где проживала небезопасное присутствие.

31

И: Как Вы там переживали присутствие?

Р4: Наверное, у меня было ощущение, что (пауза) нет такого ясного эмоционального контакта. Там все было как-то немножко более поверхностно, но при этом мне удалось как-то очень так резко взять и провалиться куда-то очень в глубокое переживание. Э-э-э… (пауза)

Несмотря на поверхностный уровень взаимодействия, отсутствие ясного эмоционального контакта, Р4 резко погрузилась в глубокие переживания.

32

Р4: И было, да, вот в этом глубоком переживании когда находилась, там прям плакала, э-э-э, у меня было ощущение, что (пауза) даже в конце, когда мы прощались, я была вообще в каком-то коматозе, что человек как-то… У меня было ощущение, да, она видит, она как специалист понимает мое состояние, э-э-э… (пауза) Но внутри нее ничего не идет мне навстречу, э-э-э… То есть, ну, как-то… Нет, что-то идет, конечно, но было ощущение, что это более формально как-то. И… (пауза)

Р4 описывает, что ее слезы были встречены пониманием специалиста, которое, однако, не сопровождалось внутренним откликом, «ничего не идет мне навстречу».

33

Р4: Потом было очень странно, когда я после этой встречи пришла раньше, чем было положено, то есть раз в неделю, а там мы договорились прям через пару дней. И вот тогда у меня было ощущение, что я уходила в слезах, и вот я прихожу, а человек меня даже не спрашивает, как я жила, там, как эти дни прошли, там, ну, вообще ничего.

Для Р4 было странным, непонятным отсутствие вопрошания, интереса со стороны специалиста к динамике эмоционального состояния клиента на последующей встрече.

34

Р4: Вот тогда у меня было ощущение, что человек отсутствует, потому что (пауза) она как будто бы вообще была вне контекста этого происходящего, и разговор был тогда довольно-таки пустой, как ни странно. Вот. А хотя, вроде бы что-то значимое случилось, м-м-м…

Отсутствие человеческого, личностного содержания в позиции психотерапевта привело к пустому разговору, не наполненному важными содержаниями.

35

Р4: И тогда у меня было ощущение, что, ну, мне как-то пусто здесь, это место не для меня. М-м-м… (пауза)

В клиент-терапевтическом пространстве Р4 переживала пустоту, отсутствие «места» для себя.

36

Р4: А когда вот я там плакала, у меня было ощущение, что ее что-то блокирует, и, возможно, там это было связано с тем, что я рассказывала про переживания, связанные с девушкой.

Р4 предполагает, что блокирующей в организации присутствия была сообщаемая тема.

37

Р4: А до этого у нас уже был такой заход, что она сказала: «А что, Вам мужчины вообще никак не нравятся?» Ну, что-то такое. Э-э-э… (пауза) И как бы я тогда, вроде, не оскорбилась, когда она меня это спрашивала. Но потом, вероятно, ну, я уже потом анализировала и понимала, что, видимо, не возникало вот этого понимания какого-то, принятия всерьез тех чувств, которые я, там, тогда, э-э-э, как-то ими делилась.

Неприсутствие психотерапевта Р4 видит в отсутствии понимания, принятия чувств всерьез, через внутреннюю «узость», неспособную вместить клиента «целиком».

38

Р4: И вот да, она вроде бы и была, и вроде бы давала мне пространство, я смогла плакать при ком-то - для меня это, ну, вообще, это очень так… (смех) Но… (пауза) Но где-то на глубине, вот что-то… Что-то какой-то дверью все-таки стояло.

То есть пространство для чувств было предоставлено психотерапевтом, но на глубоком уровне взаимодействия ощущалась блокада.

№ п/п

Исходные смысловые

Компоненты

Преобразованные смысловые

компоненты

1

И: Вот как Вы могли бы сформулировать, что такое присутствие психотерапевта?

Р5: Ну, знаете, у меня бывает момент, когда я рассказываю не самые приятные эпизоды из своей жизни, и разные реакции возникают, бывают порой неконтролируемые эмоции.И мне кажется, что в такие моменты создается какая-то атмосфера в комнате, она располагает, должна располагать вообще к этому взаимопониманию и к возникновению этого феномена присутствия.

Р5 выделяет, что положительным образом на возникновение присутствия влияет атмосфера, которая появляется в комнате, когда клиент сообщает о неприятных эпизодах своей жизни, вызывающих различные эмоции.

2

Р5: Это острее проявляется именно в тот момент, когда я чувствую, что мне плохо. То есть чувствую печаль, грусть и так далее. И вижу, что и на ней это тоже отражается. Она это чувствует.

Острее ощущает присутствие, когда сообщает о своих чувствах психотерапевту и видит отражение этих чувств в нем.

3

Р5: И, соответственно, если она меня может прочувствовать вот на уровне, ну, какой-то элементарной эмпатии что ли, не знаю, мне кажется, что это как некий элемент присутствия.

Р5 выделяет элемент присутствия - понимание на уровне чувств, эмпатии.

4

Р5: То есть она меня понимает, но не полностью, конечно, но пытается делать шаги, чтобы это сделать.

Р5 развивает мысль: психотерапевт может не понимать полностью, но присутствие раскрывается в осуществлении шагов на пути к пониманию.

5

Р5: Но в целом, когда я чувствовал, что я чувствую психотерапевта, и чувствую, что психотерапевт меня тоже чувствует, мне казалось, что это действительно такой феномен присутствия, полного взаимопонимания.

Для Р5 феномен присутствия проявляется через двустороннее взаимопонимание на уровне чувств.

6

И: А когда присутствие происходит с психотерапевтом, Вы что переживаете?

Р5: Ну, это ощущение какой-то вот полной открытости что ли. Как будто бы мне нечего скрывать, как будто бы я раскрываюсь перед человеком на все сто процентов, как будто бы… Честно говоря, мне тяжело сразу это сформулировать. (пауза)

Р5 сообщает, что присутствие психотерапевта отражается в нем импульсом к полному раскрытию.

7

И: Вот с Вами лично что происходит, когда это присутствие напротив есть, скажем?

Р5: Не знаю, я испытываю чувство облегчения, наверное, какое-то. Потому что мне кажется, что вот таким образом можно как-то не то, что избавиться от одиночества, а вообще просто поддерживать в себе какую-то иллюзию, что кто-то, хоть кто-то в этом мире может меня понять. Наверное, в этом смысле.

Также присутствие воздействует на Р5 через облегчение. Происходит избавление от груза одиночества, появляется надежда, что «я не один», «есть кто-то, кто понимает меня».

8

И: Что Вы чувствуете телесно, когда это присутствие появляется?

Р5: Ну, чаще всего во время наших сеансов у меня болит плечо левое. Начинаем с терапевтом обсуждать какие-то неприятные моменты, естественно, это все усиливается.А потом, когда я вижу, что, соответственно, я выбрасываю, условно говоря, какие-то эмоции, я вижу, что это отражается и на терапевте тоже. И после того, как я понимаю, что терапевт чувствует то же самое, что и я в данный момент, как-то вот боль отпускает меня. То есть более-менее как-то это уходит. Не могу сказать, что на сто процентов, опять же, но, кажется, что немного притупляется боль. То есть, не знаю, так можно описать.

На примере физической боли, возникающей во время сеанса, Р5 демонстрирует, как присутствие влияет на тело - происходит ослабление болевого ощущения.

9

И: Вспомните какой-то случай, который хорошо показывает присутствие психотерапевта.

Р5: Когда я рассказал о болезненном опыте взаимодействия с отцом. И во всем этом, то есть в процессе всего этого, мне кажется, что психолог, (пауза) благодаря моим вот этим рассказам, скажем так, может понять, что я испытываю.И зачастую вот я даже не могу назвать, что я испытываю. То есть при этом я что-то чувствую, но я не могу это назвать, что это за чувство, что это за эмоция такая. И мне кажется, что если я… Ну, допустим, я сам даже не могу это описать каким-то образом, и при этом человек со стороны это может почувствовать, наверное, это как раз какое-то (вздох) некое понимание, взаимопонимание достигается, мне кажется.

Р5 приводит пример ситуации, где проживалось присутствие психотерапевта. Опыт взаимоотношений с отцом сопровождается для клиента чувствами, которые плохо дифференцируются. Для него является значимым, что эти мало формализуемые и понимаемые чувства психотерапевту удается понять и почувствовать, обозначить, озвучить.

10

Р5: Она пытается мне помочь, какой-то компас дать.

Р5 характеризует присутствие психотерапевта как то, что дает компас, ориентацию в пространстве (себе).

11

И: Бывает ли такое, что больше или меньше присутствия? Или оно просто есть или нет?

Р5: Ну, бывает, что я прихожу на сессию с не то чтобы с негативным настроем, а после работы уже уставший.

Вот это вот присутствие, оно может быть больше или меньше. Его вообще может не быть, точнее можно так сказать, наверное.

То есть это зависит от того, как я себя сам чувствую, как я сам себя позиционирую. Если я ставлю какие-то рамки внутри себя, причем иногда бывает, что неосознанно это все происходит, и когда это происходит, естественно, я не чувствую какого-то вообще присутствия, вообще какой-то связи. Я как будто просто рассказываю и как будто жду, когда час этот пройдет быстрей. Но это редко случается, но да, такие моменты тоже были.

Ведь если будет негативный настрой, соответственно, присутствия не будет, вот этого ощущения присутствия. Какого-то контакта, связи, не знаю. Если, соответственно, прихожу с хорошим настроем, все может быть, но не обязательно, опять же. То есть это все происходит… Ну, не на каждой сессии все это происходит.

Р5 описывает, что присутствия может быть больше или меньше, оно может появляться и исчезать. Причинами этой динамики выступают: ресурсы клиента (усталость после работы уменьшает «объем» присутствия), позиционирование (неосознанное выставление внутренних рамок может блокировать возможность появления присутствия, взаимодействие начинает носить формальный характер), положительный ресурсный настрой (благотворно влияет на возникновение присутствия), еще что-то непроявленное.

12

И: Было ли такое, что Вы пришли в негативном настроении, а потом по ходу сессии что-то такое случилось, что присутствие все-таки Вы ощутили?

Р5: Да, это происходит именно тогда, когда, по крайней мере, по моему субъективному ощущению, когда я затрагиваю именно очень-очень болезненные темы, которые, причем, идут с детства, например, то есть не касаются повседневности, сегодняшнего дня. И, естественно, на сессиях такие вопросы всплывают, такие темы, которые меня очень сильно задевают. И, мн...