Связь генезиса ченнелинга с историей спиритизма и теософии в западной культуре конца XIX — начала XX века. Взаимодействие человека с "невидимыми партнерами" по "религиозной коммуникации". Суть одержимости в контексте локальных семиотических идеологий.

Определение и характеристика значения способа обработки информации, как важного аспекта религиозных практик и репрезентаций. Ознакомление с полученными результатами анализа конкретных этнографических примеров, связанных с уфологическим ченнелингом.

Проблемы религии в сфере жизнедеятельности человека и общества. Разрушение архитектоники человеческого существа через псевдорелигию. Влияние вероучений опасных псевдорелигиозных объединений и движений на физическое и психологическое здоровье верующих.

Изучение влияния на молодежь субботников, молокан и других официально незарегистрированных общин. Анализ деятельности приверженцев нетрадиционных религий в Тамбовской области в период "хрущевского наступления на церковь". Дела о религиозных культах.

Виникнення нової універсалістсько-теономної релігійності та її своєрідна гностизація. Дієусвідомлення релігії як світотворчого просвітлення. Бог як уособлена творчісна силодія. Історично-духовний розвиток, самоусвідомлення у релігійно-філософській думці.

Предпосылки, формы проявления феномена исламского "возрождения" в Советском Союзе и постсоветской России. Причины активизации конфессиональной практики мусульман. Формирование системы исламского образования, просвещения. Процесс деидеологизации в России.

Рассмотрение современных процессов в этноконфессиональной и этнокультурной жизни населения сел и городов разного административного статуса в новых социально-экономических условиях в Казахстане. Анализ форм взаимодействия мечетей с этнической средой.

Значение христианства в формировании основных принципов и институтов уголовного права. Сходства и различия греха и преступления. Духовное возрождение ценностей, не запрещенных законом религиозных конфессий. Способствование снижению уровня преступности.

Христианское учение о человеке. Антропология как необъятно грандиозная мировоззренческая система. Принцип иерархического устройства человеческой личности. Православное учение о вечной жизни, о воскресении умерших. Краткая характеристика символов веры.

Проведение исследования мусульманского религиозного движения среди казахского населения. Состояние ислама и влияние его на разные этносы советского Востока. Особенность искоренения религии властями. Анализ прекращения функционирования мечети и церкви.

Празднование Пасхи в Германии. Воскресение Иисуса Христа и принятие христианства. Традиция празднования прихода богини весны. Заяц, как символ плодородия и богатства в стране. Украшение деревьев пасхальными крашеными яйцами. Проведение церковных обрядов.

Поиск философских истоков топоса "религиозного кризиса" XX в. Исследование проектов феноменологического переобоснования европейской католической теологии. Причины конфликта между христианской традицией и интеллектуальной ситуацией Нового времени.

Характеристика значения пастырского служения. Исследование добродетельной жизни пастыря и пастырских искушений. Особенность правильного избрания епископа или пресвитера. Употребление дара слова на вразумление и пробуждение грешников от усыпления.

Исследования в области славянских древностей. Пантеон славянских богов. День празднования в восточнославянской мифологии в честь Стрибога, Даждьбога, Велеса и Макошь. Описание Перуна в древней мифологии как самого знаменитого из братьев Сварожичей.

Неоконсервативна етика як аскетична психологія, положення якої онтологізуються, стають ідейною основою для обґрунтування колективізму, абсолютизації духовної свободи, що веде до знецінення реальної свободи вибору. Формування православного фундаменталізму.

Анализ влияния на процесс становления современного неоконфуцианства такого важного общественно-политического явления в истории современного Китая, как "культурная революция". Исследование активной мировоззренческой борьбой против неоконфуцианства.

Роль світоглядних підвалин у формуванні ціннісної картини світу людини того чи іншого історичного часу. Опис міфологічного світогляду, що розкриває архетипний зміст світовідчуття сучасної людини. Проблема дослідження витоків неоміфологічної свідомості.

Специфіка неоорієнталізму як одного з найпоширеніших різновидів нетрадиційних релігій. Виникнення та організаційне оформлення більшості нових східних культів в середовищі містиків-богошукачів. Необхідність впровадження обмежень на діяльність неокультів.

Исследование преемственности идей неплатонизма в греко-византийской патристике в процессе выработки отцами церкви ортодоксальной доктрины о Святой Троице. Анализ творческого восприятия концептуальных положений Плотина в творениях святого Афанасия.

Етапи і напрямки розробки в давньогрецькій філософії богошукацької проблематики. Принципи й методи святоотцівської інтерпретації принципу спадкоємності в філософській культурі на основі оцінки раннім християнством здобутків елліністичної мудрості.

Связь возвращения или реконструкции некоторых дохристианских религий на Западе с развитием эпохи "Нью Эйдж". "Клятва языческому духовному сообществу" Селены Фокс, принадлежащей культу "Circle Sanctuary". Особенности культов асатру, викка, друидизм.

Люди как дети богов, потомки богов и должны помнить о своем божественном происхождении и жить по Прави. Коварство и хитрость Византии. А. Асов "Звезды древних славян", эпоха Рыб. Доказательства разумности стихий. Причины катастрофы еврейского народа.

Рецензия на книгу М.Н. Кузнецова, посвящённую истории и идеологии движения русских неоязычников — "родноверов". Принадлежность книги к националистическому дискурсу и влияние примордиалистской теории этноса Л.Н. Гумилева и его последователя В.Л. Махнача.

Неоязычество как общенациональная религия, искусственно создаваемая городской интеллигенцией из фрагментов древних локальных верований и обрядов. Русское неоязычество, его характерные особенности. Причины негативного отношения неоязычников к христианству.

Розробка проблеми етнорелігієгенезу українськими релігієзнавцями. Аналіз ролі ідеї "відсутності свободи" як фактору культурних особливостей етнонаціональних спільнот. Зв’язки між прикметностями національної культури та ідеєю "несвободи" в іудаїзмі.

Краткая характеристика нарратологии и религиозного нарратива. Рассмотрение эгодокументов о религиозной конверсии старовера в православии и деконверсии, выходе из православия. Основные пути применения нарративной теории в религиоведческих исследованиях.

Аналіз процесу трансформації пізньоантичної єресі несторіан у самостійну та суб'єктну церкву. Формування власної церковно-політичної організації центрально-азійського християнства. Перетворення Ктесифонського патріархату на "Ассирійську Церкву Сходу".

Анализ монографии В.А. Мартиновича. Изучение влияния социокультурного контекста на систему воспроизводства нетрадиционной религиозности, обзор современных концепций. Изучение процессов, протекающих на микроуровне и приводящих к появлению сект и культов.

Религиозный взрыв культов во второй половине ХХ столетия, появление новых форм религиозного сознания, новые религиозные движения, экзотических духовных групп и необычных мистических школ. Духовные взгляды распространённых в России религиозных течений.

Понятие религии и ее роль в жизни общества. Научный анализ причин, условий появления и популярности нетрадиционных религий в современной России постсоветского периода и их определяющие факторы. Аспекты нетрадиционного общества и понятие неопятидесятников.