Рассмотрение проблемы критериев научности гуманитарного знания и его демаркации от естествознания. Классическое понимание текста как письменного произведения, определение специфики гуманитарных наук. Отличие гуманитарных наук от наук естественных.

Осмислення феномену ідентичності та його генезису крізь призму концептуальної метафори "текст". Теоретичні підходи щодо дослідження людини як суб’єкта соціалізації. Характеристика традиційного, стилізованого і міжособистісного механізмів соціалізації.

Смысловая сфера сознания как позднее и не единственное регулятивное образование в человеческой жизнедеятельности. Провоцирующие факторы формирования феномена понимания и сознательного бытия субъекта. Текст - один из действующих персонажей коммуникации.

Теоретичний аналіз феномену діалогічності на базі концептуальних позицій М.М. Бахтіна і В.С. Біблера. Трактування діалогу культур як феномену, який являє собою процес взаємодії, впливу різних історичних або сучасних культур і певних форм їх співіснування.

Рефлексия социально-философских импликаций результатов анализа современной текстовой культуры. Текст как пространство реконструирования социальной реальности, инструмент познания общества. Совокупность способов производства, хранения и трансляции текстов.

Характеристика книги С.Н. Есина "Власть слова". Код в интерпретации Р. Барта как некая смысловая категория, соответствующая определенной области реального. Знакомство с принципами построения художественного текста. Анализ элементов герменевтического кода.

Закономірності формування семантичного поля Інтернет-комунікацій. Аналіз співвідношення віртуальних надособистісних і особистісних тексту та контексту. Обґрунтування поліконтекстуальності інтерпретаційних процесів у Мережі, характеристики гіпертексту.

Визначення місця і значення феномену текстуальності у культурному середовищі сучасності. Дослідження та аналіз основних репрезентацій нелінгвістичної текстуальності у сучасних знаково-символічних та комунікативних моделях: тілесності, моді та рекламі.

Биография и деятельность А.А. Богданова — врача, экономиста, философа, политического деятеля, ученного-естествоиспытателя. Предпосылки к созданию тектологии. Сущность концепций прогрессивного подбора, "закона наименьших", динамического равновесия.

Практическая значимость тектолого-гуманистического подхода к решению проблем образования. Аргументы в пользу тезиса о зависимости трактовок гуманизма от принимаемых философских установок (анализ отношения к проблемам гуманизма Ж. Сартра и М. Хайдеггера).

В работе поставлена задача - органично связать современную общественную ситуацию в стране и сугубо теоретические задачи, вставшие со всей остротой перед философией. За последние тридцать лет существенно изменились отношения между философией и обществом.

Теоретические основания исследования информационного общества и информационной культуры. Телевидение как средство выражения особенностей национальности. Современные телекоммуникационные технологии и формирование информационной культуры общества в России.

Телеологически нагруженные утверждения в составе философских взглядов трансгуманистов. Метафизический статус телеологических утверждений об эволюции и судьбе человеческого вида. Переформулирование трансгуманизма для исключения метафизических высказываний.

Основы "Никомаховой этики" Аристотеля. Изучение особенностей организации, функционирования и поведения систем живых организмов. Создание теологической телеологии. Развитие идей виталистического направления. Становление естественнонаучной картины мира.

Традиционное понимание феномена образования с точки зрения разума как главной познавательной способности человека недостаточно, ибо разум и его деятельность фундированы в телесном опыте человека. Характеристика важной роли жестов в учебном процессе.

Построение модели реконструкции библейских представлений о человеке и миро-человеческих отношениях на основе анализа библейских телесных метафор. Роль телесных метафор в образовании основных для библейской онтологии, гносеологии и антропологии понятий.

Коммерческий и потребительский интерес к телу - фактор, порождающий философские и этические проблемы, связанные с телесностью. Эротизм в качестве основы духовно-религиозного наслаждения как характерная особенность ведической и буддийской философии.

Телесность как неотъемлемая, самостоятельная характеристика человека в процессе идентификации, самопознания и постижения внешнего мира. Исследование положения и значения тела человека в социальных аспектах и в единстве его внутреннего и внешнего бытия.

Анализ актуальности проблемы взаимодействия и включения социальных норм в рамки человеческой телесности. Изучение способов, посредством которых социальное выражается в теле человека. Обоснование особенной роль телесности для поиска человеком экзистенции.

Анализ закономерностей видоизменения фундаментальных установок в понимании природы и сущности эмоций. Роль телесной сферы в формировании человеческой деятельности. Телесное и бестелесное как истоки человеческих эмоций. Эмоции в круге телесных явлений.

Общее представление о человеческой душе: природные качества и факторы их определения (религиозные и пр.), чувство самого себя, внешний облик. Философия тела и ее особенности. Тело человека с позиции научной картины мира. Философские позиции, их анализ.

Три представления смерти. Проблема понимания и синтез знаний. Онтологическая возможность герменевтики смерти: сознание. Культура, жизненный путь и участь человека. Конечность земного существования. Размышления о смысле жизни и предназначении человека.

Понимание эволюции представлений о смерти и бессмертии в отечественной философии. Подходы к трактовке бессмертия, представленные в русском космизме, метафизике всеединства, концепции В.В. Розанова. Установки, объединяющие трактовки бессмертия мыслителями.

Несводимость многообразия культур и мыслительных навыков к единому Абсолюту. Первый и самый общий смысл Другого. Разъединенность Духа (разума) и действительности. Последствия открытия плюрализма мышления. Прорыв современной европейской философии.

Теоретическое изучение мировой проблемы алкоголизма и наркомании. Тема душевного здоровья в истории европейской философии. Основные факторы, способствующие распространению наркотизма общества. Деградация молодого поколения российского государства.

Аналіз розмислів Сенеки для виявлення місця й ролі смерті в житті людини, її буття і призначення у світі. Усвідомлення смерті як завершальної події в людському житті. Передумови оптимістичного ставлення до людського життя, визначення його сенсу.

Закон в истории философской, религиозной мысли, сравнение его с христианским понятием Благодати. Раскрытие в буддистском учении темы закона через причинное происхождение мира и зла. Представление об иерархической упорядоченности бытия в сознании человека.

Исследование взглядов В.В. Розанова на проблему взаимоотношения искусства и религии. Сравнение сфер человеческой деятельности в понимании В.В. Розанова в контексте антропологических идей мыслителя. Анализ взглядов философа по данному направлению.

Определение понятия любовь, по мнению русских философов и мыслителей, как явления, в котором выражается богочеловеческая сущность личности. Рассмотрение отношения к неприятностям и страху перед ними. Исследование проблемы половой любви и эгоизма.

Проведение анализа Гердером феномена любви и оценки её влияния на культуру. Оценка понятия энергии неэгоистической любви, которая является единственной силой, способной установить гармонию в мире по Сорокину. Обзор самого прекрасного выражения любви.