Черты философии Сократа, Платона, Иммануила Канта, Владимира Соловьева, Бертрана Рассела, Мартина Хайдеггера. Этимология слова "философия". Логическая структура определения. Специфика и функции философского мировоззрения. Разум как органон философии.

Формирование религиозных и философских представлений. Характеристика значимости философии, ее основные функции: мировоззренческая, методологическая, гуманистическая, практическая. Сущность философии и религии, их взаимоотношения. Понятие философской веры.

Поиск оптимальной этической позиции, позволяющей человеку обрести более-менее устойчивый смысл жизни - смысл скептической философии. Эпикур - один из мыслителей эллинистической философской школы. Тит Лукреций Кар - представитель эпикуреизма в Риме.

Антропология в системе философского знания. Осмысление человеческого существования в различных формах проявления. Характеристика проблемы человека в западном и восточном сознании. Проведение исследования антропологизма в историко-философской мысли.

Исследование значения термина "цивилизационный выбор" на основе его сопоставления с родственными понятиями. Анализ субъектов, этапов, а также различных аспектов выбора, который совершают локальные цивилизации. Зависимость выбора от общественных условий.

Установление смысла понятия "философия" и выяснение предмета его изучения. Изучение структуры и функций философии, рассмотрение отношений философии с другими формами знания. Взаимосвязь философии и религии в условиях разных философских традиций.

Сущность гегелевской антропологии. Бесконечная ценность индивида в "Философии религии" Гегеля. Противоречивость человеческого существования - главная проблема философии. Подход к человеку через всеобщую онтологию. Принцип системности в философии Гегеля.

Сущность философии и ее отличие от частных наук. Субъективное и объективное в бытие и в познании человека в работах Х. Ортега и Гассета. Роль мирового процесса развития либерализма в переходе к постисторическому обществу. Пороки национального самолюбия.

Сущность человека как совокупности общественных отношений, формирующих то или иное отношение человека к миру. Определение смысла жизни по мнению Сократа и Платона. Мечта людей о личном бессмертии, ее формы: религиозно-пессимистические и оптимистические.

Понятия и проблемы философии экзистенциализма, его основные темы — человеческое существование, судьба личности, вера и неверие, утрата и обретение смысла жизни. Свобода согласно экзистенциализму. Проблема взаимодействия личности и общества в философии.

Зарождение и основные положения экзистенциализма. Характеристика философских взглядов его представителей: Карла Ясперса, Жан-Поля Сартра, Альбера Камю и М. Хайдеггера. Три стадии восхождения к подлинному существованию. Основы философии постмодернизма.

Особенности зарождения творческих контактов и их взаимосвязь с общекультурными ценностями народов мира. Искусство как форма общественного сознания и художественная образность произведения. Философские учения об эстетике, культуре и философии искусства.

Эволюция мировоззренческой проблемы теории познания, сущность процесса познания, взаимодействие субъекта и объекта. Сознательная и бессознательная деятельность в структуре гносеологии. Основные формы и функции познания: восприятие, интуиция, мышление.

История - процесс развития природы и человечества, как система наук, изучающих прошлое и настоящее природы и общества. Четыре уровня исторического знания. Принципы объективности и историзма. Социальный подход к исследованию исторического процесса.

Определение понятия "сфера жизнедеятельности общества". Рассмотрение основ процесса создания ценностей материальной культуры. Homo faber и будущее труда. Осмысление сущности и структуры производительных сил. Цели и задачи профессиональной ориентации.

Понимание общества как особого вида наличного бытия. Исследование сферы жизнедеятельности. Анализ ее составляющих. Воплощение чувственно-практической деятельности в материальное производство. Рассмотрение производственных сил и трудового процесса.

Анализ социально-экономической ситуации российского общества и современного образования. Выявление противоречий в развитии сферы образования в постсоветский период. Тенденции развития сферы образования; разработка модели "образовательного общества".

Аналіз специфіки взаємодії між собою різних сенсів і керованих ними соціумів, виявлення існування ієрархії між ними. Обґрунтування причин світоглядних криз у ході розвитку соціумів і визначення ролі смислової дезорієнтації в період трансформації.

Эмпирическая теория познания. Чувственный опыт как источник знания. Познание мира - центральная тема философствования в Новое время. Сфера несовершенной и изменчивой материи. Наследие умозрительной метафизики, изобилующей "ненаблюдаемыми сущностями".

Понятие общества как совокупности различных частей и элементов, которые тесно связаны между собой, постоянно взаимодействуют. Разработка проблемы системности общественной жизни Конта, Спенсера, Маркса. Основные сферы общества: социальная, духовная.

Розгляд "Схеми устрою нашого світу" створеної за допомогою інструментів герметичної філософії. Визначення місця Темної матерії та Темної енергії у Схемі. Визначення придатності Схеми від герметичної філософії при створенні фізичних "Теорій всього".

Организационно-деятельностная игра как средство деструктурирования предметных форм и способ выращивания новых видов соорганизации коллективной мыследеятельности. Формы и способы детерминации и организации процессов мыслительной деятельности человека.

Підходи до визначення сутності фінансового механізму соціального страхування. Критичний аналіз літературних джерел як причина формування тлумачення фінансового механізму соціального страхування в Україні. Побудова схеми взаємодії його складників.

История науки по Т. Куну. Основные этапы развития зрелой науки: нормальная наука, аномалии и кризис в науке. Несовместимость старой и новой парадигмы, переключение гештальта в результате революций. Основные точки зрения на революцию в математике.

Схеми універсумів культури як факторів синхроністичної комплементарності діахронно-генетичної зв’язності. характеристики універсумів, що маніфестують себе стратагемами та темами, трансформації яких привели до атрактора науково-технічної цивілізації.

Обґрунтування філософського контексту проявів теоретичної культурології. Розуміння власної ідентичності як присутності в упорядкованості універсуму. Характеристика феномену науково-технічної цивілізації та розкриття розуміння людини як Homo Faber.

Дослідження специфіки моделювання звукообразів світової гармонії у філософсько-культурологічних аспектах репрезентації проблематики "Схід-Захід" у музичній культурі. Звукообраз як категорія музичного мислення: онтологічний та гносеологічний аспекти.

Осмислення проблеми цивілізаційного коду українців та питань подальших орієнтирів і пріоритетів українського розвитку. Євроінтеграція - вагомий стимул до перетворень задля наближення до ефективної європейської політичної і соціально-економічної моделі.

Осмислення східнохристиянської ціннісно-смислової парадигми консервативного мислення та її реалізації в українському бароковому дискурсі XVІ-XVІІІ століть. Розгляд духовно-культурних засад елітарної особистості в світі, диференціація її визначальних рис.

Понятия сансары в индийских религиях: индуизме, буддизме, джайнизме и сикхизме. Конфуцианство как этико-социально-политическое учение. Принципы "Дао" и "Дэ". Древневосточная концепция небытия. Философия Древней Индии и Древнего Китая: сходства и отличия.