Рассмотрение роли философии в жизни человека. Религиозный характер философии средних веков. Изучение особенностей патристики и схоластики. Анализ представления о совершенном человеке от античности до современности. Изучение образа человека в философии.

Идеи О. Конта, определение их значения для развития социологии. Социальная динамика О. Конта - позитивная теория общественного развития. Социальная статика и социальная динамика. Суть нравственного учения позитивизма и позитивной социальной политики.

Проблема познаваемости мира в философии и основные направления гносеологии, понятия идеализма, скептицизма и сенсуализма в оценке человеческого мировоззрения. Агностицизм как направление теории познания и его разновидности, принципы юмизма и кантианства.

Исследование философских принципов и методов познаваемости мира. Формы чувственного и рационального процесса получения знаний. Основные мыслительные операции на пути поиска человеком истины. Сущность теоретического, научного и социального познания.

Специфика философского подхода к анализу познавательной деятельности и современные концепции познания. Понятие и разновидности агностицизма. Сущность абстрактно-логического и рационального познания. Истинное знание и вера. Творческий характер познания.

Анализ сущности и различия между чистым и эмпирическим познанием. Понятие априори и апостериори. Эмпирическая всеобщность и опыт. Пределы чувственно воспринимаемого мира. Различия между аналитическими и синтетическими суждениями. Критика чистого разума.

Существенные характеристики человека, его сознание, телесная оболочка и душевный центр. Причины поступков и поведения людей. Построение правовой системы общества. Понятие термина "свобода" и ее виды. Инстинкт самосохранения и человеческий интеллект.

Определение форм трансцендирования: самотрансцендирования и трансцендирования. Самотрансцендирование как необходимая предпосылка внешнего трансцендирования выраженая в экзистенциальности смысла для преодоления пределов человекосоразмерной коммуникации.

Описание субъективного образа на языке нейрофизиологических отношений. Раскрытие нейродинамического кода субъективного образа. Корреляты эмоций, зрительных, слуховых или обонятельных ощущений, процессов мышления. Конкретизация понятия идеального.

Особенности феноменалистического подхода к описанию бытия, достаточность ограничения осмысления бытия рамками представлений. Гипотезы о сущности объективной реальности, обоснование их недоказуемости и ненужности знания для смысла нашего познания.

Религия как догматическая обрядовая система, отражающая мировоззренческие позиции некоторого сообщества людей. Общая характеристика основных функций религии: культуротранслирующая, политическая, нравственная. Роль и место религии в современной политике.

Религиозность как идентификация личности с конкретной конфессией, ее функция социализации, придания смысла социальному действию, задания системы координат морально-нравственных норм. Проявление религиозности в религиозном сознании и религиозном поведении.

Рассмотрение многообразия позиций, занимаемых философами относительно сущности созерцательности и конструктивизма. Осуществление синтеза созерцательности и конструктивизма в системе трансцендентального идеализма И. Канта. Критика априоризма И. Канта.

Понятие термина "софистика". Появление философов-софистов и их деление относительно исторической последовательности на "старших" и "младших". Создание науки о слове, заслуги в области логики, внимание в философии к проблеме человека, общества и знания.

Сциентизм как мировоззренческая позиция, согласно которой наука является высшей ценностью развития человеческой цивилизации. Негативное влияние научных достижений на человека и общество. Пропаганда и формирование позитивного имиджа науки за рубежом.

Сущность телеофункционализма, история и развитие как направления. Анализ концепции сознания Д. Деннета через призму основных систем философствования XX в. Оценка его концепции как философского направления, причисление себя к телеофункционалистам.

Понимание теории как антитезы практики, примеры определения ее сущности, встречающиеся в литературе. Виды и группы определений. Совокупность существенных признаков понятия. Классические правила определения понятий теории. Утверждения и их свойства.

Юрген Хабермас как самый знаменитый социальный философ современной Германии. Понятие коммуникативного разума - основа его философских размышлений. Дискурс – диалог, ведущийся с помощью аргументов, позволяющих выявить общезначимое в высказываниях.

Анализ семантики понятия "техника", по-разному интерпретируемого в различные периоды. Анализ развития техники как сложного процесса, представляющего собой совокупность изменений во всех элементах и функциях различных технических систем или устройств.

Анализ смысла философского понятия "труд" в диалектическом единстве в нем единичного, особенного и всеобщего. Сущностное понимание свободы и творчества как основных атрибутов труда. Актуализация вопроса об отчуждении труда и его дальнейших исследований.

Понятие, элементы (посылки, заключение, обосновывающее знание), классификация (по характеру логического следования, количеству посылок) умозаключения. Простой категорический силлогизм и анализ его структуры. Полная и неполная индукция, ее методы.

Изучение сущности умозаключений и их роли и структуры. Характеристика их основных типов. Рассмотрение понятия непосредственных знаний. Особенности объективной возможности умозаключений. Анализ основных черт, присущих дедукции, индукции и традукции.

Философия Гегеля и априоризм историософии. Онто-феноменологический подход и его методологическое значение. Эсхатологическая расположенность и онтологическое понимание веры. Социальное служение и аскетизм в философском понятии неопатристического синтеза.

Сущность философии, порядок ее соотношения с наукой. Мир, человек, боги в поэмах Гомера и Гесиода. Характеристика ситуации "потери Пути" и предфилософии Гесиода. Основные черты античной и греческой философии. Первая историческая форма диалектики.

Анализ наиболее общих существенных характеристик и фундаментальных принципов реальности и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Объекты и предметы философского знания. Характерные черты философии эпохи Возрождения и Средних веков.

Рассмотрение особенностей науки философии и ее отличий от других видов знания. Классификация функций исследуемой формы общественного сознания и познания мира. Особенности развития философии в информационном обществе. Понятие о критериях истинности.

Понятие философии в разных культурах, ее изучение. Проблематика определения любви и мудрости, их главные задачи. Сущность предмета философии, его исследование Аристотелем. Мировоззрение, его исторические типы, уровни. Мир и человек, бытие и сознание.

Технология процесса обучения по учебной дисциплине. Методы контроля достижения и реализации заявленных целей и задач изучения. Формы и методы контроля усвоения материала. Инновации в преподавании учебной дисциплины. Структура интегрального рейтинга.

Рассмотрение места и роли философии в обществе. Анализ происхождения и сущности сознания. Характеристика глобальных проблем человечества. Методика изучения основных проблем познания. Главные особенности немецкой классической философии и марксизма.

Философия как вид знания. Специфика философского подхода к познанию. Познавательные способности человека. Понятие бытия. Дух и материя, предел противоположности. Пространство и время. Самоорганизация и системность. Общая характеристика детерминизма.