Феноменология развития безусловного самопринятия

Тема 4. Занятие любимым делом, работой или увлечением.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Впервые занялся тем, что было давно интересно, но не реализовывалось ранее: пешими прогулками.	Тогда я впервые для себя окунулся в то, что мне было давно интересно. Это были пешие прогулки.	Р1
"Наполнение" и успокоение себя через желаемую деятельность.	Это похоже на прорыв дамбы. Много лет бобры строили-строили, вода все лилась и лилась, а долина была пересохшей. А потом… Бобры были, конечно, молодцы, но дамба сломалась. И вода полилась в долину. Жестко, быстро. Долина быстро наполнилась и из нее потекли ручейки. Я гулял как не в себе и немного успокоился спустя три месяца.	Р1
Прогулки как желаемое занятие и способ, помогающий пережить трудную ситуацию.	Прогулки позволили мне заняться тем, чем я хотел, и не страдать от того, чего я не мог переварить, сидя на месте.	Р1
Занятие "своим" делом приводит в состоянии эйфории и незаметному течению времени.	Нашел какое-то свое дело. В этот момент, когда занимаешься своим делом, настолько погружаешься, что ты в какой-то эйфории, не замечаешь времени, совершенно. Если обычно при какой-то загруженности сидишь и думаешь блин, господи, когда ж все это кончится… То тут сидишь и думаешь, как круто.	Р3
Отношение к работе влияет на восприятие всего окружающего и на настроение после работы, т.к. на ней проводится большая часть дня. Рутина приводит к усталости.	В моменты, когда ты занимаешься любимой работой и в моменты, когда ты занимаешься нелюбимой работой, у тебя меняется восприятие всего окружающего. Так как ты проводишь на работе большую часть дня, то ты в каком-то смысле утаскиваешь эти эмоции с собой. А если ты занимаешься какой-нибудь рутиной или еще чем-нибудь, то ты приходишь домой уставший.	Р3
Осознание своих способностей и интересов в работе. Принятие сферы работы (массаж), к которой раньше было уничижительное отношение.	Мне казалось, что массажист - это такая профессия типа обслуги, для низших слоев и вообще это ничего не значит. Сейчас я считаю совершенно по-другому. Когда я поняла, что ну да, ты не можешь быть ITшником, не для этого мозг построен, ну и фиг с ним. Тебе же нравится вот это (о массаже), у тебя это хорошо получается, вот поэтому давай ты будешь тут развиваться. И я начала этим заниматься, и от этого кайфовать, потому что я приняла в себе, что вот физическое - это мое. При этом мне хотелось, чтобы там была какая-то интеллектуальная часть.	Р4
Понимание, что отсутствие постоянной работы, - это проблема. Осознание своих потребностей в работе: важна физическая активность и интеллектуальная составляющая.	И я поняла, что у меня основная проблема в том, что у меня нет какой-то постоянной работы. Я отчетливо понимаю, что мне нужна физическая активность. И я начала для себя вычленять какую-то работу, где будет и физическая активность, и интеллектуальная работа.	Р4
Стабильность в работе дала ощущение уверенности и удовлетворение от своей независимости.	Когда пришла еще в офис, я начала чувствовать стабильность, что у меня нет такого, что все зависит от заказчиков. Это меня так поставило на ноги, и я начала чувствовать себя уверенно. Это был такой этап независимости. И когда я этого достигла, я от этого кайфонула.	Р4
Расширение круга деятельности и увлечений (танцы, музыка).	Я начал пробовать какие-то, казалось более обычные вещи, ходить заниматься танцами, участвовать в музыкальных джемах. До этого я особо ничем таким не занимался.	Р6
Для становления самой себя важно заниматься любимым делом. Процесс рисования дает ощущение счастья.	Занятия любимым делом, я тоже считаю, каким-то кирпичиком становления самой себя истинной было. Я любила очень рисовать, и когда я рисовала, я чувствовала себя очень счастливой.	Р10
Ощущение себя на своем месте в деятельности, синтез внутреннего и внешнего.	И в то время у меня как раз-таки очень драйвовые проекты были, в которых я зажигала людей, очень крутое время. Я чувствовала себя на своем месте, и все было прекрасно Синтез и внешнего, и внутреннего, все наконец-то сошлось.	Р10

В данной теме идет речь о том, что деятельность должна приносить удовольствие, а не быть в тягость. Что касается работы как способа заработка денег, респондентами отмечалась важность того, чтобы выбранное дело было по душе. В таком случае время летит незаметно, и отношение к работе меняется в позитивную сторону - не как к суровой необходимости, а как к чему-то желанному, источнику удовлетворения. Отмечается, что наличие работы для самообеспечения важно, чтобы чувствовать свою независимость. Кроме того, в среднем рабочий день в Российской Федерации длится 8 часов с регулярностью 5 дней в неделю, поэтому важно подбирать ее в соответствии со своими навыками и талантами, ведь эмоции, регулярно получаемые на работе и от нее, существенно влияют на ежедневное настроение и в целом на удовлетворенность жизнью.

В опыте одного из респондентов упоминается занятие спортом, которое долго откладывалось, и, наконец, было реализовано.

Отмечается, что занятие «своей деятельностью» дает ощущение счастья и гармонии с внешним миром, т.к. внутреннее удовольствие от деятельности распространяется и на внешний мир.

Тема 5. Исследование себя (самоисследование).

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Исследование своей реакции в новых условиях. Использование неизвестности как способа привести себя в чувство.	Мне точно хотелось чего-то, чего я не мог ожидать. Мне интересно было это и с точки зрения своей реакции. Я думал, что это может привести меня в чувство. Ну в общем-то так и оказалось.	Р1
Узнавание себя: осознание симпатии к некоторому новому опыту.	Мне понравилось ничего не знать о поездке, мне понравилось знакомиться с новыми интересными людьми, мне понравилось перенимать их опыт.	Р1
Когда нет осознавания себя, проявления реактивны.	Когда ты не осознаешь себя, ты просто вот проживаешь и эмоционируешь.	Р2
Важно рефлексировать совершенное действие на предмет ошибок и причин, их вызвавших (внешних, внутренних) и корректировать свои последующие действия с учетом результатов рефлексии.	Самый идеальный вариант, это что. Ты сделал какое-то действие, получил какие-то последствия, оценил эти последствия, сделал корректировку ошибок и по кругу дальше. Всегда важно оценить ошибки и понять, как их избежать. И если это ошибки, то были они вызваны твоими действиями или внешними обстоятельствами, или еще что-то.	Р3
Попытка осознания причин своих чувств и поиск способов действия на основании их понимания.	Ты чувствуешь, что сейчас что-то происходит, ты выбит из колеи, ты эмоционируешь и пытаешься понять, что произошло, и что именно тебя задело, и потом уже расставляешь внутри себя почему, а что я могу сделать по-другому.	Р2
С одной стороны, принять необходимость отказаться от потенциальной возможности сложно. С другой стороны, честное признание себе, что нет твердого намерения и желания реализовать эту возможность облегчает процесс принятия.	Тяжело отказываться от потенциальных возможностей. Самое сложное было, я всегда мечтал учиться играть на фортепиано. Ну теперь мне далеко это не светит. Осознать это было тяжело. С другой стороны, я подумал если так честно сказать об этом себе, я бы годам к сорока только бы за это взялся, а может быть и к пятидесяти. А может быть на пенсию вот как бы вышел, если бы я еще помнил об этом. Ну то есть на самом деле не так-то оно и нужно.	Р3
Узнавание себя через взгляд разных людей и анализ разных точек зрения.	Сначала я скорее принимала на веру то, что мне транслируют люди. Ну то есть они говорят что-нибудь про меня, и я думаю, наверное, это правда. А потом, когда мнений становится много, и они начинают друг другу противоречить приходится разбираться, что же из этого на самом деле правда.	Р7
Узнавание себя через общение и разные состояния, через позволение им быть.	Через общение узнала, что можно выставлять границы, можно быть злой, можно не быть всегда хорошей и, в целом, это нормально, и даже полезно. Так и узнаешь себя постепенно в разных состояниях, когда как будто позволяешь им быть. То есть не сковываешь себя. В общем демонстрация всего, в принципе, - это хорошая практика. В том числе и какого-то негатива. Ну так проще людям понять, какой ты на самом деле.	Р7
Вербализация своей позиции для ее формирования, укрепления и дальнейшей опоры на нее. Поэтому интересно обсуждать новые или сложные темы, которые скорее всего не встретят общественного принятия.	Мне очень помогает говорить в целом. Когда я проговариваю какие-то вещи, то мне становится легче. Единожды высказавшись по какому-то поводу, по какой-то позиции, мне уже легче это дальше делать. Если, например, я что-то говорю в безопасном пространстве, то потом я это могу и рассказать в какой-то плюс-минус недружелюбной среде. Как бы формируешь позицию по какому-то вопросу, и такое чувство, что она у тебя появляется. Потому что внутри оно может быть не совсем определенное, какое-то такое полутонами, а потом ты это говоришь, и оно имеет какую-то форму. И на эту форму уже можно опираться. Причем соответственно интереснее всего говорить на какие-то темы, которые, сложные или не поднимались до этого. Которые, как мне кажется, не встретят общественное принятие.	Р7
Осознание своих приоритетов и желаний.	Размышления вечерами в кровати. Раньше давно, в 16-17 лет я любил в ванной лежать и что-то просто думать про жизнь. Это условно проигрывание разных ситуаций в голове. Может быть просто про приоритеты - про то, что вот это было бы клево.	Р8
Вдохновение осознанием глобальных целей своей жизни, потому что истинная цель - это часть человека.	Перед сном пыталась общаться сама с собой. Задавала себе вопросы, чего я хочу от жизни. И я понимала, что стоит только замаячить какой-то глобальной цели для моей жизни, я уже загоралась, и не было такого апатичного состояния. Потому что истинная цель - это часть меня. И мне казалось это в кайф.	Р10

Самопринятие сопряжено с исследованием себя. Для того, чтобы «позволить быть», необходимо сначала осознать, увидеть. Способы «увидеть» варьируются. Например, исследовать себя можно после помещения себя в непривычные условия, которые раскроют новые стороны личности своему владельцу. Можно рефлексировать прожитый опыт, вырабатывать к нему отношение и учитывать удачные и неудачные аспекты опыта в будущем. Можно рефлексировать свои желания для того, чтобы фокусировать внимание на них, а не на упущенных, на первый взгляд, возможностях. А можно узнавать себя через общение и разные точки зрения в отношении разных аспектов своей личности, позволяя им быть. Одним из методов такого общения является проговаривание своей позиции в процессе ее формирования. Вербализация размышлений на тему помогает сформировать свое мнение и в дальнейшем на него опираться.

Тема 6. Страхи: преодоление "маленькими шагами".

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Регулярные постепенные попытки изменять свое поведение в направлении желаемого. Отслеживание реакции окружения.	Это был, наверное, месяц, два, по чуть-чуть «а вот сегодня я уйду, а завтра ну ладно, еще какие-то задачи нашлись, я задержусь». Посмотреть на реакцию.	Р2
Работа со страхом камеры путем съемок себя, чтобы расслабиться и уметь реагировать.	Не уверена, что я сейчас себя принимаю полностью. Мне иногда сложно расслабиться на камеру, ну как всем людям. Для этого я себя частенько снимаю, просто чтобы расслабиться. Чтобы уметь реагировать.	Р11
Попытки развивать общение с людьми постепенно: ходить в места, где контакт с людьми не обязателен, потом ходить в места, где тема разговора задана и не нужно придумывать ее самостоятельно и т.д.	Сначала я просто пробовал попробовать хоть что-то - сходить на какие-нибудь курсы, на какие-нибудь концерты. Сходить куда-то, где ты окажешься в компании людей, но при этом не будешь с ними взаимодействовать. Не то, что не будешь, не обязан. Будешь чувствовать себя нормально, даже если не будешь. Или какие-то там мероприятия, на которых уже есть определенные правила и тебе не нужно придумывать, чтобы самому конкретное что-то сказать.	Р6

Борьба со страхами на пути к самопринятию происходит постепенно, небольшими шагами, относительно безопасными для личности. Риск и цена ошибки таких шагов намного ниже, чем цена радикальных действий. «пробующие» постепенные действия позволяют проще справляться с реакцией окружающих и эффективней управлять своими действиями.

Тема 7. Ведение личного дневника, заметок.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Фиксирование важных и интересных мыслей.	14 лет - это начало именно какой-то осознанности моей текущей личности. Вот, я там много чего написал. Какая-то у меня интересная мысль родилась, я понимаю, что она для меня важна, хочется зафиксировать, потом может быть к ней вернуться. Она вот как-то так появилась, я удивился, что прикольная какая мысль, интересная, важная.	Р8
Удивление появлению важных мыслей побудило их фиксировать.	Когда начал что-то так я немножко удивился. Ну нет, сильно даже и как раз от удивления, от того, что прикольно, какие-то важные мысли, начал их записывать.	Р8
Перелистывание рефлексивных заметок на досуге или специально.	В самолете лечу и нету ничего, интернета нет, беру и перелистываю кучу заметок. Или просто специально даже в какой-то момент.	Р8
Личный дневник как способ наблюдения за деструктивными мыслями.	Я начала вести дневник, и по дневнику я видела мысли, которые как тараканы, мне мешают.	Р10
Ведение личного дневника как способа проживания трудных переживаний.	Серьезно вести его (дневник), я начала где-то после 14-ти как раз, когда смерть брата была, мне нужно что-то было куда-то выплеснуть. Ну и после этого какими-то набегами, какими-то периодами. Месяц пописала, на девять забросила, что-то в этом духе. Тем не менее это очень полезно было.	Р10

Одним из методов для развития самопринятия служат записи в личном дневнике. Записывание мыслей помогает увидеть их наглядно, отследить деструктивные установки или, напротив, обратить внимание на свои желания и идеи. Личный дневник так же может служить помощью для проживания трудных жизненных моментов. Не всегда получается поделиться трудным опытом с живым человеком, и в эти моменты дневник может помочь пережить опыт самостоятельно, снизив градус внутреннего напряжения.



Тема 8. Путешествия.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Путешествие как способ справиться с усталостью. Готовность пойти на авантюру при выборе вариантов путешествия.	Был настолько уставший, что мне захотелось куда-нибудь уехать. Я настолько отчаялся, чтобы найти какой-нибудь подходящий для себя вариант, хотя я не знал, какой может быть подходящий, что я был готов в общем-то вписаться куда-нибудь. Ну на тот момент точно в авантюру.	Р1
Поездка в близкую по духу азиатскую страну (Вьетнам) и пребывание в ее атмосфере: улыбчивой, спокойной, открытой.	Сильный этап - это поездка во Вьетнам. Для меня Азия в принципе гораздо больше интересна, чем Европа. Например, в Европе мне скучно. Азия мне ближе по темпераменту, по характеру, и в принципе там комфортнее. Во Вьетнаме атмосфера. Южная атмосфера, улыбчивая, спокойная, люди, открытые сами по себе. Плюс я жила в деревушке, в которой ну, каждая собака тебя знает. То есть ты приходишь на рынок, ты приходишь к одному и тому же продавцу. Это было настолько приятно, когда тебя знают, когда вот, по сути, я даже не знаю, как их зовут. Барьер языковой, вообще его нет. Ну то есть он есть, ты не можешь с ней открыто пообщаться, но вы понимаете друг друга. Просто вот своим существованием вы это объясняете.	Р11
Посещение "места силы", где ощущается родная энергия и запах. Соответствие внутреннего самоощущения с внешней обстановкой.	У меня было «ужасное» ощущение. Я верю во всю эту такую странную ерунду, но я приехала туда, и я понимаю, что мне там пахнет знакомо. Пахло таким родным. И это до сих пор для меня… Вьетнам - это место силы. То есть если я туда приезжаю, я расцветаю, у меня уходит грусть. Ну то есть какая-то там энергия моя, которая действительно моя.	Р11

Путешествие как поиск «мест силы» - тех мест, где внутреннее глубинное ощущение себя и внешнее проявление места синхронизируются. А также как способ справиться усталостью, сменив внешнюю обстановку.

Тема 9. Принятие ответственности за себя.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Увольнение и сопутствующее чувство удовлетворения, окрыленность, отсутствие беспокойства.	Я вернулся к ней через полчаса с заявлением. Я вообще был супер-окрылен. Я не знал, что меня ждет, ни в путешествии, ни после, потому как я не искал никакой работы до путешествия осознанно. Мне это совсем не беспокоило. Я был от себя доволен.	Р1
Принятие ответственности за происходящее с собой. Ощущение внутренней силы.	Когда ты понимаешь, что вот это вот произошло потому, что ты так решил, и это твой выбор, то прям какие-то внутренние силы появляются. От того, что это не чье-то, а именно твое решение.	Р2
Взятие ответственности за соблюдение договоренностей с другими людьми.	Для меня было нормой отменить какую-то встречу, потом сидеть корить себя за это. А сейчас я или говорю нет, или планирую так, чтобы все произошло. И стараюсь вот чтобы случаев таких тоже было поменьше.	Р4
Облегчение при принятии ответственности за свои ошибки.	Я приняла ответственность за свою ошибку. И в этот момент мне стало тоже легче.	Р4

В данной теме фигурирует чувство облегчение и внутренней силы при принятии ответственности за себя.

Тема 10. Внутренняя работа над самопринятием.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Внутренняя работа.	Для меня это действительно была исключительно моя внутренняя работа.	Р2
Намерение не терять свое направление.	Мне было важно не терять свое направление, пожалуй.	Р1
Применение накопленной теории на практике.	Теорию эту знала, а на практике я никогда не применяла. А тут у меня получилось применить.	Р4
Работа над своими недостатками вместо самоуничижения.	То есть не остановиться в развитии. Ну как если мне не нравится то, как я сейчас выгляжу, я буду работать над этим. А не ненавидеть себя и не унижать.	Р10

Здесь речь идет о том, что принятие себя, -- это, порой, внутренняя работа. Необходимо иметь намерение двигаться, не теряя своего направления, и предпринимать для этого разные действия. Внимание к своему намерению позволяет оставаться на траектории.

Тема 11. Увлечение популярной психологией.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Увлечение психологией на бытовом уровне.	Я стал немножко интересоваться психологией. Не профессиональный интерес, а так такое увлечение. Это придало некоторой уверенности в себе.	Р3
Обращение к различным методам: тренинги, практики любви к себе и т.д.	Разные тренинги проходила. Как-то оно аккумулировалось. Практики были тоже на любовь к себе. Столько всего разного было.	Р10
Аффирмации, самовнушение.	Сначала были просто базовая ступень - аффирмации. Я какой-то марафон себе выстраивала, что 30 дней я буду подходить к этому дурацкому зеркалу, я буду это все говорить. В принципе где-то посередине я поняла, что мозг на это отзывается. Что он начинает в это верить. То есть я продолжала этим заниматься. Забросила, конечно, на какое-то время, но видимо уже какие-то первые кирпичики заложились где-то в глубине меня. Потому что ну, так к себе плохо я уже не относилась после этого.	Р10

Одним из способов самоподдержки, что важно в процессе развития самопринятия, является специализированная литература. В частности, по психологии. Различные рекомендации по разрешению своего внутреннего напряжения и, схожий со своим, трудный опыт помогают пережить и отрефлексировать свое текущее состояние.

Тема 12. Позволение себе действовать солидарно с внутренними ощущениями.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Принятие решений на основе того, что лучше для респондента в данный момент, без учета кого (чего)-либо еще.	По крайней мере сейчас мне так кажется, что я пытаюсь принимать решения на основе того, что лучше для меня в данный момент. Что было бы лучше для меня сейчас, если бы не было ничего кроме.	Р1
Уединение как необходимость осмыслить значимый опыт самостоятельно без влияния чужого мнения.	Я побольше пытаюсь переварить услышанное в одиночку, не учитывая чужое мнение, не пытаясь принимать решения ну типа в горячке что ли. Если что-то, что мне действительно важно, я пытаюсь переварить сам и где-нибудь далеко от людей.	Р1
Разрешение выпустить негативные эмоции - гнев, злость.	Я себе разрешила быть злой. До этого я очень много гнева сдерживала. Я понимала, что это сейчас деструктивно, но я себе разрешила. Пусть это выйдет, потом я разберусь, как этим можно управлять.	Р4
Действия для себя, свое естественное поведение в обществе других людей.	Все, что я делаю, я это не делаю специально для кого-то, делаю исключительно для себя, и в принципе в обществе всех этих людей просто веду себя нормально, естественно.	Р6
Позволение себе не игнорировать дискомфорт, а прислушаться к нему. Оценка реакции других людей и понимание, что другие спокойно принимают это поведение.	Был один момент, когда я просто на такой вечеринке общаюсь, а потом я что-то «блин, мне сейчас не классно, что-то не хочется это все делать, сяду-ка я посижу просто». Я сел к стеночке так вот, посидел, там что-то музыка какая-то играет, народ ходит, смотрит, а я сижу просто 40 минут - час, сколько мне надо, мне нормально сидится. Люди тоже там никто на меня «о, а чего это ты сидишь» да, никто так не подошел. То есть никто не сказал типа «ой, чего-то ты какой-то не такой».	Р8
Следование своему ощущению комфорта/дискомфорта в компании людей и получение удовольствия от принятия своих ощущений.	Просто понаблюдал, посидел. А дальше в какой-то момент мне захотелось. Вот я встал и присоединялся к каким-то кружкам, тусовкам, и мне отлично общалось прям. И по-честному полностью я отлично стал проводить время.	Р8
Не хочется делать что-то против своего желания и настроения.	Я бы не хотел приходить в очередную тусовку и вместо того, чтобы тихо-спокойно проводить время, отрываться на ровном месте, не имея никакого желания. И естественно настроения.	Р1

В данной теме речь идет о развитии чуткости, чувствительности к своему организму, сигналы которого больше не подавляются автоматически. Вместо этого они воспринимаются как функциональные сигналы, к которым стоит прислушаться и предпринять действия в ответ на них.

2.7 Динамика процесса.

Категория «динамика процесса» описывает механику процесса развития безусловного самопринятия.

Темы, объединяющие данную категорию:

№	Тема
1	"Качели" и откаты.
2	Естественный рост и созревание.

Рассмотрим подробнее каждую их этих тем.



Тема 1. "Качели" и откаты.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Периодами возникают "качели" то в одну сторону, то в другую (от принятия к отрицанию какой-то части личности и обратно).	Бывают такие периоды, что меня колышет то в одну сторону, то в другую.	Р4
Крайность, когда отрицается часть своей личности. В стабильном состоянии она признается.	Когда я ударяюсь в крайность, я же в этот момент не принимаю вторую часть. Я как-то говорю, что все, ее больше нет. Я понимаю, что они есть. Когда я в таком стабильном состоянии, то да, я знаю это. Но тем не менее, я знаю и другое.	Р4
Откаты в ненависть по отношению к себе происходят по частично осознаваемым шаблонам.	Были точки озарения. Мне показалось, что есть некоторые какие-то паттерны что-то происходит в моей жизни, и я полностью откатываюсь, ненавижу себя.	Р10
Бережное отношение к своим внутренним изменениям из-за страха отката назад.	Моя подруга мне говорит - ты так изменилась, я боюсь, что это сейчас все разрушится. А мне тоже было очень страшно. Мне казалось, что вот это такая тонкая хрустальная ваза, которая так вот ветер подует, и она разобьется. И я ее хранила, берегла.	Р4
Приступы ненависти к себе проживаются будто во сне, в тумане. За ними следует их осознание и работа по изменению отношения к себе в лучшую сторону.	И иногда бывает, когда я начинаю ненавидеть себя, это словно во сне, как будто затуманенное сознание. И вот бывают некоторые такие точки озарения, когда я выплываю, я говорю, что я творю с собой, и начинаю работать над собой, и опять вижу, что окружение меняется, и люди по-другому относятся.	Р10
Метания между двумя сторонами: пониманием, что выход из неконструктивных отношений к лучшему, т.к. это возможность наладить жизнь и между состоянием боли и страха перед будущим.	Это вот как будто вот ты метаешься между двумя сторонами. С одной стороны, ты понимаешь, что то, что произошло, оно к лучшему. Что тебе нужно наконец-то взять бразды правления, тебе нужно взяться за ум, взяться за себя, нужно опять с самой собой наладить какой-то контакт. Потому что все связи были разорваны. И вторая сторона, которой больно, которой страшно, было очень страшно.	Р11

В данной теме фигурирует скачкообразный процесс развития самопринятия - за рывком вперед следует откат назад. Принятие определенного аспекта своей личности сменяется отрицанием и наоборот.



Тема 2. Естественный рост и созревание.

Конденсированный смысл	Естественный смысл	№Р
Многолетнее ровное созревание.	Какого-то щелчка такого я не могу вспомнить, много лет оно как-то вызревает.	Р8
Взросление. Больше взглядов разных людей со стороны.	Взросление. Больше разных людей. Чем больше взгляда со стороны, тем проще что ли.	Р7
Осознание вызревает постепенно в процессе периодического перечитывания рефлексивных заметок.	Это такой большой процесс как брожение. То есть вот такой условно чан, совокупность моих мыслей, всего моего опыта, всего, всего, всего, и вот в нем чего-то вызревает потихоньку, вызревает, вызревает, и когда я перелистываю, я несколько помешиваю это дело.	Р8

В этой теме процесс развития безусловного самопринятия описывается как плавный, напоминающий вызревание. Этот процесс занимает продолжительное время.



3. Обсуждение результатов

Процесс развития безусловного самопринятия, как отмечалось ранее, -- это процесс перехода от условного самопринятия к безусловному. Для того, чтобы этот процесс инициировался, необходимо, чтобы возник некоторый переломный момент, когда старые способы жизни и реагирования уже не являются для личности продуктивными. Отметим, что условное самопринятие напрямую связано с процессом самоактуализации Я-концепции личности. Причем в той его части, где Я-идеальное отлично от Я-реального. В этом случае процесс самоактуализации противоречит процессу актуализации, то есть стремлению организма к актуализации его естественного потенциала [5], что создает значительное внутреннее напряжение. Таким образом подлинный опыт человека искажается, чтобы соответствовать образу Я-концепции, а принятие себя является условным. Принимается только тот опыт, который соответствует Я-идеальному, а остальной опыт отрицается. Подобный механизм существования - это адаптация к диктуемым условиям общества [14]. Данная модель часто выбирается еще в детстве и связана с выживанием еще маленького на тот момент человека. Но в какой-то момент эта модель перестает быть адаптивной, и происходит некоторая переломная точка, в которой человек начинает следовать врожденной естественной для него тенденции к актуализации. Безусловное самопринятие существует неразрывно от тенденции к самоактуализации, поскольку для того, чтобы актуализировать свой потенциал, необходимо быть открытым к своему опыту и воспринимать его без искажений.

В нашем исследовании за этот переломный момент отвечает описанная ранее категория «стимулы для развития самопринятия». В этой категории описаны темы, которые являются некоторым спусковым механизмом перехода. Напомним эти темы:

Ощущение безысходности. Доведение ситуации до "крайней точки" или "последней капли" как стимул к развитию самопринятия.

Критические обстоятельства или болезненная ситуация.

Ощущение усталости от текущего образа жизни.

Рост и развитие. Самопринятие как составляющий элемент для освоения какого-то навыка или улучшения жизни в целом.

Достижение целей наиболее конструктивным способом.

Стремление к ощущению внутреннего покоя и расслабленности.

Как мы видим, процесс перехода инициируется по причине стремления к актуализации своего потенциала. Хотя предпосылками для его актуализации могут служить как негативные (критическая неудовлетворенность своей жизнью), так и позитивные обстоятельства (стремление к улучшению качества своей жизни и самочувствия).

Обобщая полученные в феноменологическом анализе темы, мы увидели, что процесс развития самопринятия состоит из двух подпроцессов:

Процесс самоисследования, который означает непрерывное осознавание себя;

Процесс формирования благоприятной окружающей среды.

В теоретической части работы мы рассматривали модель Колковой С.М. [4], в которой процесс развития безусловного самопринятия ограничивался первым пунктом - процессом осознания. Однако полученные нами данные указывают на то, что для развития безусловного самопринятия недостаточно осознавать истинные причины своих мотивов, чувств и поступков. Необходимо так же формировать благоприятную среду для актуализации своего потенциала. Это связано с тем, что человек живет неотрывно от общества, он является его частью и в некотором смысле взаимосвязан с ним. Мы отдельны и едины одновременно. Поэтому безусловное самопринятие, как и условное, формируется во взаимосвязи с обществом и окружающей средой.

Опишем подробнее каждый из двух ключевых подпроцессов процесса развития безусловного самопринятия.

Процесс самоисследования.

На основе проведенного феноменологического исследования мы определили, что в процесс самоисследования входит осознание своих качеств и недостатков, своих возможностей и ограничений, своих страхов. Осознание себя как целостного организма. Исследование своих мыслей, чувств, ощущений, смутных интуитивных сигналов. В этот процесс также входит знакомство с опытом других людей, поиск вдохновения и близких по духу мыслей, чувств, концепций, идеи и опыта в целом в людях, в предметах искусства и окружающей среде.

Процесс самоисследования - это процесс непрерывного осознания себя (своих истинных мотивов поступков, чувств, желаний и любых других аспектов опыта), требующий намерения совершать такую внутреннюю работу и позволения действовать в согласии со своим организмом.

Процесс формирования благоприятной окружающей среды.

Как отмечалось ранее, процесс развития самопринятия невозможен в отрыве от среды. Для процесса самоактуализации требуется поддерживающая и ценящая среда, которая позволит наилучшим образом раскрыть и применить свой потенциал. Эта необходимость ощущается человеком, причем не всегда сознательно.

Один из респондентов отметил, что намеренно демонстрировал свое состояние окружению через социальные сети для того, чтобы окружающие не имели возможности его проигнорировать. Таким образом, неосознанно, респондент обращался к той части окружения, которая проявит участие к его текущему состоянию и примет его. Внешнее безусловное принятие позволяет укрепить безусловное самопринятие.

Однако не всегда этот процесс происходит бессознательно. Некоторые респонденты отмечали, что сознательно формировали новое окружение, поскольку старое не отвечало их текущем требованиям. Респондентами выражалась заинтересованность в людях принимающих, не осуждающих, интеллектуально развитых, поддерживающих и добрых. Для них стали интересны осознанность в общении и стремление к росту. Напротив, реактивность в поведении, позиция жертвы и прочие деструктивные проявлении в людях стали утомлять. На общение с людьми, проявляющими подобные качества, у респондентов больше не оставалось энергии.

Помимо социального окружения отмечается стремление к смене окружающей атмосферы в целом. Это может проявляться по-разному. Например, в смене рода деятельности и места работы в пользу наиболее соответствующих своим истинным потенциалам и приоритетам. Или в смене мест для путешествий. В опыте одного респондента отмечалось переживание «места силы». Это была поездка в страну, где запахи, вкусы и атмосфера были гармоничны с внутренним самоощущением респондента. Такое соответствие внешнего и внутреннего также способствует укреплению и развитию безусловного самопринятия.

На основе проведенного анализа, мы можем выявить 6 ключевых феноменов развития безусловного самопринятия, сопряженных с процессами, описанными ранее. Перечислим эти феномены:

«Стремление к росту». Начальная точка процесса развития безусловного самопринятия, в которой зарождается необходимость, мотивация и стремление к смене образа жизни. Поскольку старая его форма перестала быть жизнеспособной.

«Самоосознание». Самостоятельное осознание своих истинных мотивов, чувств, ощущений, смутных интуитивных предчувствий и любых других аспектов опыта.

«Зеркальное наблюдение». Осознание аспектов своего опыта или личностных черт в контакте со средой. Другой человек, его эмоциональные реакции, наблюдения и впечатления от контакта, дают возможность увидеть в себе те аспекты опыта и личностные особенности, которые по каким-либо причинам не доступны или сложно доступны для самоосознания.

«Ценение». Признание ценности своей личности и опыта (или их отдельных аспектов).

«Зеркальное ценение». Здесь речь идет о ценении другим человеком и пересмотре своего отношения к тем аспектам опыта (и личности), которые для человека кажутся естественными и обыденными, а также распространяются как некоторая обыденная норма на все общество, и зачастую именно поэтому эти аспекты являются им недооцененными или обесцененными вовсе. Контакт с другим и ценение другого позволяют пересмотреть персональное отношение в пользу ценения.

«Растождествление со средой». Для формирования безоценочности и уважительного отношения к себе как к личности, способной к собственному выбору, необходимо признание своей отдельности от среды, в том числе от общества с его нормами и правилами. Отдельность не означает внутреннюю (и буквально, физическую) изоляцию от общества, что бы означало отсутствие контакта. В случае, когда человек осознает свою отдельность, он, напротив, способен контактировать и соотноситься с обществом и его нормами. Соотнесение означает понимание своих личностных потенциалов и дефицитов с целью поиска наилучших возможностей для функционирования в обществе. Человек признает свою уникальность. Сравнение, напротив, предполагает наличие нормы, относительно которой и происходит оценивание себя как сильного или слабого, хорошего или плохого и т.д. «Норма общества» воспринимается как эталон личностных устремлений, а не как ресурс для конструктивного взаимодействия с социум. В этом смысле происходит некоторое слияние, и человек не признает свою и чужую уникальность.

В таблице ниже указана характеристика взаимоотношений Я-Среда у не растождествленной и растождествленной с миром личностью. Слово среда заменено личным местоимением «они»:



	Слияние	Растождествление
Влияние среды	Они ценят Я ценю	Они ценят Я ценю
	Они видят Я вижу	Они видят Я вижу
	Они не ценят Я не ценю	Они не ценят Я ценю
	Они не видят Я не вижу	Они не видят Я вижу
Схема взаимодействия

Растождествившись, человек начинает осознавать и разделять свою и чужую ответственность, за счет чего значительно снижаются внутренние ощущения вины и тревожности, связанное с навязанными извне границами ответственности. Эти чувства создавали непрерывное внутреннее напряжение, которое теперь снялось, а процесс актуализации стал происходить наиболее эффективно. В то же время известный ложный стереотип «вы способны на все» заменяется адекватным восприятием своих возможностей и ограничений, что позволяет направить свои усилия в конструктивное русло, не распыляясь на всем подряд, и не переживая о недоступных возможностях.

С ростом безусловного самопринятия растет в целом вовлеченность в жизнь, расширяются границы восприятия себя и окружающего мира, растет удовлетворенность жизнью и снижается уровень внутреннего напряжения.

С точки зрения механики процесс развития самопринятия развивается двумя, принципиально отличающимися друг от друга, способами:

«качелями» с откатами;

естественным ростом и созреванием.

Динамика процесса предположительно зависит от исходной точки развития безусловного самопринятия. Процесс естественного роста как правило формируется в наиболее благоприятных для психики условиях, когда внешнее давление на организм выражено меньше всего или, когда организм не переживает острых кризисов. Этот процесс может вызревать годами. В противовес этому, процесс «качелей», характеризующийся скачками принятия некоторых аспектов своей личности и откатами в отрицание этих аспектов с наибольшей вероятностью будет происходить тогда, когда время ограничено, а сам организм проживает тяжелые кризисные эпизоды жизни.

В нашем исследовании были так же интересные случаи, которые не вошли в феноменологический анализ. Это случаи, когда процесс развития самопринятия отсутствует, поскольку отсутствует условное самопринятие как таковое.

К примеру, в одном из случаев респондент в настоящем проявляет признаки безусловного самопринятия (безоценочное отношение к своей личности и опыту, уважение к своему организму как к способному принимать собственные самостоятельные решения) и отрицает опыт условного самопринятия в прошлом. Но, что интересно, респондент утверждает, что для него важно, чтобы окружение и социум видел и признавал его как есть, уважая те черты личности, которые ценны для самого респондента. В противном случае процесс актуализации своего потенциала затрудняется, с одной стороны, а с другой стороны невозможен полноценный контакт с социумом, жизненно необходимый для человека. Человек может ощущать апатию и вялость несмотря на то, что его принятие себя так же остается безусловным. Это подчеркивает важность благоприятной среды, которую мы упоминали ранее, где человек сознательно или бессознательно формирует ее в процессе развития безусловного самопринятия.

Мы считаем, что эти случаи могут представлять интерес для исследования жизненного опыта и процессов актуализации, а также сформировать представления о том, как удается сохранить безусловное самопринятие в современных реалиях.



Выводы

Выявлено, что безусловное самопринятие является одним из условий тенденции к актуализации и существует неразрывно от нее, поскольку для того, чтобы актуализировать свой потенциал, необходимо быть открытым к своему опыту и воспринимать его без искажений.

Процесс развития безусловного самопринятия начинается в переходной точке в тот момент, когда предыдущая тенденция к самоактуализации Я-идеального перестает быть адаптивной и на смену ей возвращается естественная для организма тенденция к актуализации.

Процесс развития безусловного самопринятия состоит из двух подпроцессов:

процесса самоисследования (непрерывное осознавание себя);

процесс формирования благоприятной окружающей среды.

Выявлены феномены, характерные для процесса развития безусловного самопринятия:

Стремление к росту;

Самоосознание;

Зеркальное наблюдение;

Ценение;

Зеркальное ценение;

Растождествление со средой.

Процессы самоисследования и формирования благоприятной окружающий среды способствуют растождествлению человека и окружающей среды в противовес их слиянию. Что позволяет человеку осознавать и разделять свою и чужую ответственность, снижая внутренние ощущения вины и тревожности и освобождая энергию для наиболее конструктивного развития своего потенциала.

С точки зрения механики процесс развития самопринятия развивается двумя, принципиально отличающимися друг от друга, способами:

«качелями» со скачками и откатами назад;

естественным ростом и созреванием.

Выявлены случаи, когда процесс развития безусловного самопринятия отсутствует в опыте респондентов, поскольку отсутствует опыт условного самопринятия как такового.



Заключение

Согласно поставленным целям и задачам в теоретической части работы мы исследовали феномен самопринятия в психологической литературе, определили его виды и специфику их проявления. Установили связь безусловного самопринятия с другими психологическими конструктами такими как психологическое благополучие, ответственность, социально-психологическая адаптация, самоактуализация и др.

В эмпирической части работы мы предложили план для проведения эмпирического исследования развития безусловного самопринятия в естественных условиях (вне психотерапии) и провели исследование согласно плану. Нами была выявлена и детально описана специфика развития безусловного самопринятия в естественных условиях начиная с исходной точки процесса развития, особенностей самого процесса в части изменения восприятия и действий человека, характерными феноменами и заканчивая особенностями механики процесса. Мы установили, что развитие безусловного самопринятия происходит неразрывно от процесса актуализации личностного потенциала.

Результаты данного исследования могут являться фундаментальным материалом для разработки программ, методик и практических рекомендаций по развитию безусловного самопринятия. Для развития практических методик мы видим необходимость в продолжении качественно-количественных исследований для более глубокого изучения каждого из выявленных подпроцессов развития безусловного самопринятия (подпроцесс самоисследования и подпроцесс формирования благоприятной среды) и каждого из выявленных феноменов. Такие исследования смогут углубить наши знания о разных аспектах развития безусловного самопринятия и разработать в последующем универсальные рекомендации для инициации процесса развития безусловного самопринятия в естественных условиях (вне психотерапии), что поможет распространению гуманистических ценностей в современном обществе.



Список литературы

Бусыгина Н. П. Методология качественных исследовании? в психологии. Учебное пособие. - 2011. - 284 с. - С. 204-232.

Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии / В. А. Жмуров. - 2-е изд. - М.: Джангар, 2012 г.

Жуковская Л. В., Трошихина Е. Г. Шкала психологического благополучия К. Рифф // Психологический журнал. - 2011 г. - №2. - С. 82-93. {17}

Колкова С.М. Безусловное самопринятие как фактор развития гуманистических качеств личности будущих психологов: диссертация кандидата психологических наук: 19.00.13. - Красноярск, 2006. - 159 с.

Колпачников В. В. Соотношение тенденций к актуализации и к самоактуализации в человекоцентрированном подходе // Мир психологии. Научно-методический журнал. 2018. № 3(95). С. 104-113.

Колпачников В.В. Человекоцентрированный подход в практике психологического консультирования персонала организаций // Вопр. психологии. - 2000. - №3. - С. 49-57.

Колпачников В. В., Тишова А. Н. Человекоцентрированный подход в организациях: утопия или стратегический потенциал? // Организационная психология. 2016. Т. 6. № 3. С. 38-49.

Коновалова А. А., Разуваева Т.Н. Взаимосвязь самоотношения и локуса контроля личности в юношеском возрасте// Интеграция наук. - 2016 г. - №4. - С.142 - 145.

Краткий психологический словарь. - Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС». Л. А. Карпенко, А. В. Петровский, М. Г. Ярошевский, 1998 г.

Лэнгле А. А. Современный экзистенциальный анализ: история, теория, практика, исследования: учебник для бакалавриата и магистратуры / А. А. Лэнгле, Е. М. Уколова, В. Б. Шумский. - 2-е изд., пер. и доп. - М.: Издательство Юрайт, 2018. - 403 с. - (Серия: Авторский учебник). - С. 281- 282

Маслоу А. Мотивация и личность. 3-е изд. / Пер. с англ. - СПб.: Питер, 2018. - 400 с. - (Серия «Мастера психологии»). С. 219-220.

Оксфордский толковый словарь по психологии / Под ред. А. Ребера, 2002 г.

Олпорт Г. Становление личности: Избранные труды. - М.: Смысл, 2002. - 462 с. - С. 330-336

Орлова М.М., Орлов Д.В Выбор стратегии психической адаптации и его последствия для личности // Известия Саратовского университета. Т.7. Сер. Философия. Психология. Педагогика., вып. 1, 2007, с. 38-45

Осницкий, А. К. Определение характеристик социальной адаптации / А. К. Осницкий // Психология и школа. -- 2004. -- № 1. -- С.43-56

Психотерапевтическая энциклопедия. -- С.-Пб.: Питер. Б. Д. Карвасарский. 2000.

Роджерс К. Становление личности: Взгляд на психотерапию - М.: ИОИ, 2017 - 240 с. С 20-28.

Снегирёва Т.В. Методика изучения особенностей личностной саморегуляции // Диагностическая и коррекционная работа школьного психолога / Под ред. И. В. Дубровиной. -- М., сборник трудов АПН СССР, 1987 -- с. 92-96.

Столин В. В., Пантелеев С. Р. Опросник самоотношения // Практикум по психодиагностике: Психодиагностические материалы. М., 1988. С. 123 - 130.

Фетискин Н.П., Козлов В. В., Мануйлов Г.М. Диагностика самоактуализации личности (А. В. Лазукин в адаптации Н. Ф. Калина)// Социально - психологическая диагностика развития личности и малых групп. - М., Изд-во Института Психотерапии. 2002. С. 426-433.

Фрейд З. «Я и ОНО» (1923) // сб. «По ту сторону принципа удовольствия». - 2001, стр. 509-559.

Фромм Э. Искусство любить - Азбука -классика, 2007 г.

Щербакова О. И. Конфликтологическая культура специалиста: технологии формирования / О. И. Щербакова, А. А. Вербицкий. - МПГУ, 2016 г. - 450 с.

Этнопсихологический словарь. -- М.: МПСИ. В.Г. Крысько. 1999.

Chamberlain J. Unconditional Self-Acceptance and Psychological Health //Journal of Rational-Emotive & Cognitive-Behavior Therapy, 2011, Vol. 19 (3), 164 -176

Egan S. Does Low Self-Regard Invite Victimization? //Developmental Psychology, 1998, Vol. 34(2), 299-309

Hill A. Perfectionism and burnout in junior elite soccer players: The mediating influence of unconditional self-acceptance //Psychology of Sport and Exercise (2008) 9: 630-644

Meadows E.E. Empathic listening. Congruence. Empathy. Unconditional positive regard //Bristrlecone. 1999. V. 2. Iss. 14.

Rogers, Carl R., and Rosalind F. Dymond, eds. Psychotherapy and Personality Change: Coordinated Research Studies in the Client-Centered Approach //Chicago: University of Chicago Press, 1954.

Stankovicм S. Frustration Intolerance and Unconditional Self-Acceptance as Mediators of the Relationship between Perfectionism and Depression //Psihologija, 2015, Vol. 48(2), 101-117

Xu W. The Mediating Effect of Self-Acceptance in the Relationship Between Mindfulness and Peace of Mind //Mindfulness (2015) 6:797-802



Приложение А

Транскрипт интервью (респондент №1)

Имя респондента	Респондент №1
Сокращенное имя	Р1
Пол	М
Возраст	29
Род деятельности	Тестировщик компьютерных игр

И: Как ты думаешь, что такое самопринятие?

Р1: О господи, сложный вопрос.

И: Ну, своими словами.

Р1: Наверное, это может быть не то чтобы стремлением, но хотя бы понимание того… Ну нет, все-таки осознанные попытки и… ведение, наверное, жизни по каким-то своим личным канонам что ли, не знаю.

И: Ведение жизни по своим личным канонам?

Р1: Ну да, без, как это… С вынесенными за скобку мнениями окружающих людей.

И: Что значит вынесенными за скобку?

Р1: Ну… Типа… Не знаю, не отфильтрованными. Ну или отфильтрованными тобою осознанно.

И: Можешь повторить последнее, тобою отфильтрованными?

Р1: Ну… Это что-то похожее на… Ну то, что ты живешь… Пытаешься проживать свою жизнь так, как тебе хочется, но беда в том, что не всегда понятно, что из того, что тебе хочется, твое. И поэтому звучит как что-то, в чем ты наверняка уверен, что это действительно твое. Ну то есть ты условно чем-то занимаешься и знаешь доподлинно, что ты занимаешься этим не потому что ты это где-то видел или слышал, а потому что точно знаешь, что, занимаясь деятельностью некой, ты…не знаю, получаешь от этого некоторое удовольствие или… В общем что-то, что тебе по душе. Ты сознательно к этому приходишь и берешь это вновь и вновь.

И: И чем может быть важно самопринятие в твоей жизни?

Р1: Чем важно? Хороший вопрос. Потому что на полную катушку я никогда не разматывал. И слабо себе представляю, какой может быть эффект, но номер раз, наверное, - это забавный эксперимент. Ну ладно, не забавный. Это эксперимент, в рамках которого можно не кисло расслабить болты, которые почему-то так круто затянуты.

И: То есть себя успокоить как-то? Успокоиться, расслабиться.

Р1: Ну это что-то про получение желаемого без напряга. Ну то есть это какой-то такой стейт, когда ты занимаешься чем-то, что тебе по душе и это априори не заставляет тебя напрягаться.

И: То есть похоже на согласие с собой?

Р1: Ааааа, я не уверен, что отсутствие каких-то напрягов по жизни - это синоним согласия с собой. Но не исключено, что это в целом об одном.

И: А почему не приходится напрягаться в таком случае?

Р1: Ну вероятно людям, которые занимаются тем, что им действительно интересно или что им действительно нравится… они просто не напрягаются, потому что им это по душе. Вот… Хотя, это либо не всегда так, либо, возможно, когда люди напрягаются, они просто не отдают себе… как минимум не признаются себе в том, что это возможно не то, что они действительно… это не их история. Ну то есть возможно они не были в этом до конца с собой откровенны.

И: Так, а второе? Ты говоришь, что первое - возможность не напрягаться. Это мы отвечаем на вопрос, чем может быть полезно самопринятие для тебя.

Р1: Угу. Так, погоди. Эммм, ну я подозреваю, что это самый короткий путь или может быть короткий и при этом правильный к тому, чтобы достичь желаемого по жизни. Потому что зачастую, занимаясь всяким, откладывая важное, я откладываю свою жизнь.

И: Угу, то есть самопринятие больше связано с деятельностью, с тем, чтобы делать то, что важно (нужно) для тебя именно?

Р1: Ну да в целом с образом жизни, наверное. Деятельность, пожалуй, довольно ограниченная история. Хоть по объему и довольно приличная. Ну… возможно, уж не знаю, насколько это сработает, но было бы приятно, наверное, знать, что моим примером, возможно, кто-нибудь вдохновится. И при этом я не буду кричать в рупор о том, что я вот такой молодец, но просто кто-нибудь увидит или заметит и поймет, что можно вот так.

И: Таким образом жить?

Р1: Да. И может быть когда-нибудь в параллельной вселенной все будет неплохо.

И: Можно ли сказать, что ты всегда себя принимал так, как сейчас?

Р1: Смешной вопрос. Если коротко, нет. Нет и нет.

И: Как ты думаешь, в результате чего твое самопринятие начало меняться? Как оно стало приходить к такому варианту, что есть сейчас? Это может быть какое-то событие, человек, либо может какое-то осознание пришло.

Р1: Едва ли для меня это было что-то единичное.

И: Это может быть серия событий.

Р1: Абсолютно. Ну я не уверен, что я могу сказать, что где-то был супер-переломный момент, но началось в общем-то все с разрыва в отношениях. Я не знал, чего хочу, но знал, чего не хочу. Потом та же история повторилась с работой через некоторое время.

И: То есть я правильно понимаю, что началось все это с отношений? Как ты себя чувствовал, когда они у тебя завершались?

Р1: Брошенным, одиноким, ненужным, сломанным, ну и там… есть еще несколько описательных прилагательных, которые я, пожалуй, опущу. Вот и… Наверное, когда надоело плакаться в подушку, захотелось чего-то другого, просто дру...