У статті висвітлюються трансформаційні процеси древнього інституту автокефалії та його сучасне значення в церкві. Важливим завданням є вивчення в дійсності рівності між собою всіх Помісних церков. Причини сучасної кризи Вселенської православної церкви.
Необычная трактовка произведений ан-Ниффари как своеобразного руководства по суфийской терминологии. Сравнение базовой суфийской терминологии в трудах ал-Кушайри и ал-Худжвири. Исследование понимания у мистиков важнейшего суфийского термина "ма‘арифа".
Неминуемое вмешательство зла в жизнь благочестивого человека. Мотивация человека к моральному совершенствованию, спасению его души, воплощенная в добре. Христианское трактование восприятия зла. Воплощение добра и зла на примерах Иисуса Христа и Сократа.
Распространение масок в Африке. Основные материалы для изготовления масок, самые распространенные цвета для их раскраски. Широкое отражение в масках тотемизма, анимизма, фетишизма, магии и колдовства. Основные стилистические центры изготовления масок.
Особенность основания догматико-правовой школы Джа'Фаром Садиком. Почет его как члена семьи пророка Мухаммада. Возведение суфиями традиции благочестия к пророческому роду. Воссоздание его носителем сокрытого знания и непревзойденным толкователем Корана.
Анализ антисоциалистических текстов праворадикального православного духовенства, которые отстаивали невозможность примирения христианства и социализма. Оценка интеллектуальных экспериментов православного духовенства и марксистской интеллигенции.
Значение Указа, увидевшего свет 17 апреля 1905 г., для старообрядческих групп и общин. Реаффилиация как инструмент изменения сценариев личной жизни. Особенности присоединения беспоповцев. Анализ обращений с просьбой о переходе в Белокриницкое согласие.
Использование текстологического, литературоведческого и историко-компаративного методов, выявляющих атрибуцию, классификацию и локализацию биографических списков "Намтара" Миларайбы. Значимость "Намтара" Миларайбы в контексте тибетских духовных связей.
Процесс активного, воодушевленного воцерковления православных, начавшийся в конце XX - начале XXI веков. Причины активизации ряда сектантских церквей, вышедших из-под омофора Московской Патриархии. Христианско-языческие подтексты "народного православия".
Наука о религии, научный атеизм, религиоведение: актуальные проблемы научного изучения религии в России XX - начала XXI в. История отечественной науки о вероисповедании, воссоздание логики ее развития. Изучение правил "дискурса о религии" советской эпохи.
Анализ различных интерпретаций представления о предвечном, архетипическом человеке, заимствованного европейскими мыслителями XVII - начала XVIII вв. из традиции еврейского мистицизма. Восстановление изначальной совершенной фигуры предвечного человека.
- 42. "Огонь, соединяющий миры": к вопросу о "шаманской" природе почитания огня у индоевропейских народов
Шаманизм сибирских народов как система миропонимания, включающая в себя механизмы взаимодействия с миром. Знакомство с культурными аналогиями в почитании огня у народов Сибири и у индоевропейцев с точки зрения универсальности религиозной традиции.
Изучение подходов к анализу косплея, как способа конструирования идентичности. Выявление мифологического отождествления образа реальности и самой реальности, работа законов мистической партиципации. Анализ взаимосвязи косплея с архаическими мистериями.
Становище РКЦ в західних областях України у 1947-1953 роках, ставлення радянської атеїстичної влади до діяльності римо-католицьких громад і духовенства. Ліквідація УГКЦ, проведення репресивних заходів проти греко-, вірмено- і римо-католицьких церков.
"Отступничество" как свободный личный или коллективный религиозный выбор. Инициирование дел, связанных с отступничеством в раскол. Главная проблема николаевского правительства. Спасовцы, поморцы, рябиновцы. Поморцы, полный отказ от православных обрядов.
Самокрещенство в старообрядчестве: центры, письменная традиция. Старообрядцы спасовцы: пути народного богословия и формы самосохранения традиционных обществ в России XX столетия. Религиозная политика и "отступничество в раскол", брачно-семейные отношения.
Проблема введення текстів XVII-XVIII ст. в сучасний контекст українського богослов’я. Визначення духовного характеру доби "українського бароко" в європейському культурно-історичному контексті. Характеристика стилів та епох в українській культурі.
Мифологические представления об устройстве мира и его обитателях, их влияние на восприятие и интерпретацию реальных событий. Рассмотрение устойчивых описаний пигмеев как "божественных танцоров", их происхождения в свете данных египетской мифологии.
Изучение феномена перепредставленности членов социальной страты сейидов (потомков пророка Мухаммада) в хуситском движении. Анализ социального статуса лиц, претендовавших на роль верховного руководителя движения после гибели основателя Хусейна ал-Хуси.
Аналіз феномену релігієзнавчого і духовного туризму, вивчення причин популярності туристичного маршруту "Почаївських святинь". Визначення ключових психологічних чинників у потребі паломницької та туристичної діяльності серед віруючих і невіруючих людей.
Визначення основної ідеї всіх богословських концепцій Реформації і згодом протестантизму. З’ясування неможливості розуміння доктрини про праведність вірою без розуміння викуплення завдяки Христу. Виокремлення аспектів поняття "віра" та їх характеристика.
Характеристика документа под названием "Праведы" как древнего Священного Знания северных волхвов в белых стихах. Анализ документа с позиций сегодняшних базовых основ науки. Прикосновение к истине: отражение религиозных догм и современных научных знаний.
Взаимосвязь христианских принципов с определенными формами социальной организации, экономических отношений. Отношение христианства к проблемам собственности, богатству, бедности, труду. Понятие достатка как должного уровня благосостояния христианина.
Изучение административной деятельности в Куйбышевской епархии Русской православной церкви в 1965-1972 годы как одной из направлений архиерейской деятельности епископа Иоанна (Снычева). Отношения архиерея с государственными и церковными органами власти.
Постоянная борьба с грехом и потенциальными для него условиями - основа раннехристианского аскетизма. Сущность программы Католической церкви, в рамках которой конструируются легитимные образы проживания гендеризированной телесности и сексуальности.
Основные этапы становления и распространения католицизма в армянском обществе. Позиция Армянской апостольской церкви по отношению к католицизму. Особенности положения армянских католиков в постсоветских Армении и Грузии, оценка дальнейших перспектив.
Определение соотношения конфессионального элемента с этническим внутри конструкции "этноконфессия" для немцев-католиков Сибири. Исследование современных процессов этнической и конфессиональной самоидентификации, пришедших на смену глобализации.
Розгляд "Прослогіона" та його ключових тез з перспективи доведення буття Бога чи "онтологічного аргументу" на користь Його існування. Аналіз комплексного прочитання за допомогою концептуальної екзегези вступних і завершальних розділів "Прослогіона".
Характеристика особенностей общества эпохи постмодерна и присущей ей религиозности. Появление постмодернисткого феномена квазирелигиозности. Появление современных глобальных сект как своеобразный аналог транснациональных корпораций в сфере религии.
Текстуальный анализ фрагмента Жан Поля "Речь мертвого Христа с вершины мироздания о том, что Бога нет". Возвращение его к непритязательной жизни. Роль художественной образности в воплощении и развитии религиозного чувства в предромантической литературе.