Дослідження поховальних церемоній у середовищі представників козацького стану Гетьманщини в ХVІІІ ст. Аналіз моментів незбігу між церковними канонами та повсякденними практиками у ставленні до "доброї" та "злої" смерті, дозвіл на християнське поховання.
Размышления о современном представлении сложности строения человека, исходя из концепций об устройстве его внутреннего и внешнего мира, а также основываясь на религиозном объяснении феномена души. Главенствующие роли над физическим телом и его смертью.
Изучение процесса трансформации сакрального мифа о зачатии Зевсом величайшего героя античности Геракла. Обработка плавтовского сюжета Мольером и Жироду. Расширение и интеллектуализация форм комического, заменяя бурлескные формы смеха утонченным юмором.
Юмор и ирония как проявления человеческой природы Христа, скрытой иератическим образом Спасителя, унаследованным от византийской церкви. Связь юмора с чувством свободы. Типично раввинистический и профетический характер юмора и иронии Иисуса Христа.
Реконструкція семантичних особливостей смислової дуальності "сон-смерть" у культурі слов’ян. Сновидіння як комунікативний канал, що транслює приховану для непосвячених інформацію. Дослідження міфологічних сюжетів осіб, які перебували у перехідних станах.
- 3756. Смысл и содержание иконы
Таинственная загадочная красота иконы. Корни древнерусской иконописи. Самые значимые работы Андрея Рублева, их характеристика. Значение красок в древнерусской иконописи Образы Спаса и Богородицы в сюжетах древнерусской живописи. Композиции русских икон.
- 3757. Снежный человек
Определение снежного человека, его облик и среда обитания. Исторические находки подтверждения существования йети. Экспедиции и описание облика гиганта от местных людей. Среда обитания, происхождение горного человека и свидетельства очевидцев о его жизни.
- 3758. Собор под Дубом (403год)
Собор "при Дубе" как печальный эпизод в жизни архиепископа Константинопольского св. Иоанна Златоуста. Виды обвинений, предъявленных здесь против Златоуста. Разъяснение и опровержение этих обвинений. Возвращение Златоуста на архипастырскую кафедру.
Спроби відродити духовність та церковне благополуччя відродженням системної соборної діяльності як органу вищого церковного управління. Розквіт соборної діяльності в митрополії. Приклад рішення церковних справ патріарха Константинопольського Єремії II.
Выработка критериев отнесения к церковному собору отдельных коллективных церковных мероприятий. Вклад отдельных церковных соборов в развитие Русской православной церкви. Понятие и критерии определения "освященных" Соборов Русской православной церкви.
Раскрытие темы соборов как живой экклезиологии, как проявления реальности Церкви. Сущность Соборного собрания как существенных отношений, на которых основана Церковь. Формирование динамики лидерства в Христианской Церкви при помощи Соборных советов.
Анализ опросника, посвященного советским иконам - фолежным иконам-киоткам, кустарно изготовлявшимся в советские годы. Суть социального и материально-технологического аспектов промысла советской иконы как уникального явления религиозной жизни эпохи СССР.
Феномен обновленчества в русском православии первой половины XX века. Церковная миссия в эпоху перемен: между проповедью и диалогом. Политика советской власти в отношении Православной Церкви. Духовные школы Русской Православной Церкви в 1943-1949 годах.
Рассматривается обновленческий раскол в Русской Православной Церкви в 1920-1940-е гг. Реальный характер взаимодействия "Живой церкви" и ГПУ. Советские обновленцы боролись против так называемой "церковной контрреволюции", фактически, информируя спецслужбы.
Отношение государства к церквам. Объединение всех евангелических земельных церквей современной Германии. Уроки религии как обязательный предмет в государственных школах многих федеральных земель. Формирование религиозных и мировоззренческих общин.
- 3766. Современная мистика
Мировоззренческая и гносеологическая сущность мистики и мистицизма. Пути и средства преодоления мистических предрассудков в сознании и поведении людей. Критический анализ современных проявлений мистики, причин ее распространения и борьбы с этим феноменом.
Исследование феномена современной мусульманской семьи. Специфика поведенческих проявлений супругов, идентифицирующих себя с мусульманами. Ценностные ориентации традиционной мусульманской семьи, связанные с верой в Аллаха, выполнением обрядов, традиций.
Исламская компаративистика как научно-гуманитарный феномен. Анализ методов изучения проблемы межкультурного и межрелигиозного диалога. Диалог культур и религий как тренд современного Казахстана. Анализ трансформации исламского сознания в Казахстане.
Архетип по Юнгу - первичные схемы образов, воспроизводимые человеком бессознательно и активизирующие воображение, проявляющиеся в мифах, религиях, произведениях искусства. Тень – бессознательная дочеловеческая часть психики, ее семантический ряд.
Культурные традиции празднования православных праздников, связанные с августовскими Спасами. Сущность библейской истории происхождения праздника Перенесение Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. Значение православной современной культуры.
Христианские каноны и многовековое культурное наследие русского народа в традиции празднования августовских Спасов. Смысл православных праздников, их значение в культуре современной России. Духовное содержание празднуемого события, специальные обряды.
Рассмотрение проблемы терпимости и диалога между религиями. Общая характеристика ассоциации "Братья-мусульмане", анализ особенностей. Знакомство с динамикой изменений взаимоотношений между последователями христианства и ислама на территории Египта.
Современные неохристианские религиозные течения. Эзотерические объединения, их деятельность. Вера в существование сверхъестественного мира. Массовые культы светлых богов. Сущность демонизированного христианства, общение с мистическими источниками зла.
Сравнительное рассмотрение парадигм современного секулярного и теистического знания и образования. Перспективность религиозной парадигмы и ошибочность ее противопоставления идеалам научного прогресса, неспособного решить вопросы человеческого бытия.
Анализ религиозных проблем, актуальных для национальностей мусульманской общины Казахстана. Оценка влияния различий в духовном мировоззрении на жизнь общества. Очерк проблем, связанных с деятельностью сект и рекомендации по регулированию проблемы.
Предпосылки возникновения проектов межкультурной и межрелигиозной теологии. Проблема напряженности и взаимозависимости культуры, религии и идентичности. Вклад П. Шмидт-Лейкеля, Р. Бернхардта и Э. Мейра в современную дискуссию о религиозном плюрализме.
Массовый характер регистрации новых общих верующих конфессий в 1990-е годы. Активная миссионерская деятельность на улицах и по месту жительства Свидетелей Иеговы. Принудительная атеизация населения в Мурманской области и миграционные процессы на Севере.
- 3778. Современные религиозные риски личностной идентификации в российском обществе (на примере ислама)
Анализ идентификации в регионах с преобладающим мусульманским населением. Конфликт на Северном Кавказе как фактор негативного восприятия мусульман в России. Идеализация ислама, очарованность его традициями, привлекательность "естественного" образа жизни.
Концепция демифологизации христианства Р. Бультмана. "Теология надежды" Ю. Мольтмана. Бонхоффер, личностный аспект христианской веры. Современная римско-католическая теология: краткая история развития, состояние. Особенности православного богословия.
Исследование проблемы становления возрожденного бурханизма в Республике Алтай. Особенность сохранения алтайской веры, в которой смешаны "старый" бурханизм и шаманизм. Необходимость принятия буддизма алтайцами, трактуя бурханизм периферией ламаизма.
