Различительный признак теологии, отделяющий ее от любой нетеологической формы теоретизирования по поводу религии. Начальные школы преподавания богословия. Опыт разработки теологии как "рациональной дисциплины". Книги "Сентенций" Петра Ломбардского.

Теоретичний доробок відомого сучасного богослова й дослідника Нового Заповіту Річарда Хейза. Писання як підстава для етичного дискурсу і трансформації громади народу Божого в наші дні. Послання Павла як герменевтична модель. Використання Старого Заповіту.

Аналіз вчення про творіння і про вибрання К. Барта. Розгляд його теологічної онтології як прикладу радикального фідеїзму. Доведення, що доктрина про творіння для Барта є одним із питань віри. Обґрунтування спасаючого характеру вчення про вибрання.

Релігійно-теологічне підґрунтя складових учення здорового способу життя членів Церкви Адвентистів сьомого дня. Виокремлення особливостей тлумачення Святого Письма адвентистами щодо застосування старозавітних гігієнічних указівок в умовах сучасних реалій.

Досліджується теологічний дискурс, що утворюється Духовним управлінням мусульман України. Його характеристики, особливості виникнення і формування. Показана роль у формуванні теологічного дискурсу ДУМУ транснаціонального суфійського руху аль-Ахбаш.

Традиціоналістична, теїстична і православно-академічна теологічні теорії походження релігії. Обґрунтування традиціоналістичної теорії у християнському богослов'ї. Соціальні функції релігії та церкви. Форми релігійних вірувань, фетишизм та анімізм.

Тлумачення біблійних текстів адвентистами сьомого дня способів, методів та вмісту харчового раціону. Висвітлення причин відмови адвентистів від уживання тварин, яких Біблія відносить до категорії нечистих. Порушення законів та принципів здоров’я людини.

Тлумачення біблійних текстів адвентистами сьомого дня щодо способів, методів та вмісту харчового раціону. Основні причини відмови адвентистів від уживання тварин, яких Біблія відносить до категорії нечистих. Категорії їжі, напоїв та методів харчування.

Содержание теолого-политической идеи современного салафизма идеологии "Братьев мусульман" в творчестве Анвара аль-Джунди. Понимании и сохранение исламской идентичности в его теории "политического заговора" Запада по отношению к мусульманскому миру.

Епископ Борис (Плотников) - один из представителей российского "ученого монашества" конца XIX в. Вехи жизни и служения епископа. Статьи, опубликованные в журнале "Филологические записки", кандидатская работа, посвященная истории христианского просвещения.

Влияние основных цивилизационных факторов на развитие теории и методологии познания религии. Характеристика объективных причин смены теоретических и методологических парадигм в религиоведении. Внутренняя структурная целостность и полнота религиоведения.

Роль и значение теории Э. Дюркгейма для социологической теории религии. Позитивизм как методологическая основа религиоведческих изысканий Э. Дюркгейма. Определение религии как единой системы верований и ритуалов, имеющих отношение к священным вещам.

Дослідження функціонування понять "смерть" та "любов" з огляду на міфологічну та релігійну парадигми мислення. Становлення та розуміння "світського безсмертя" на основі осмислення понять "смерть" та "любов" через функціонування "міфу для двох".

Вирішення проблеми ідеологічних конотацій у релігієзнавстві й проблеми оціночних (аксіологічних) суджень на базі трансценденталістського підходу. Аналіз ефективності розробленої аналітичної моделі в методиці викладання теоретичного релігієзнавства.

Теоретичні та методологічні засади філософсько-релігійного культурологічного вчення Миколи Бердяєва, сформульованого у межах його історіософії та концептуалізованого київським мислителем у формі богослов’я культури. Аналіз богослов’я культури Бердяєва.

Основні засади міжправославного розколу на Україні. Виокремлення основних концепцій, які є ключовими для подолання церковних розколів. Аналіз впливу конфлікту УПЦ КП та УПЦ МП на українське суспільство. Визначення умов для об'єднання православ'я.

История возникновения буддизма и его основатель, 4 благородные истины буддизма. Характеристика всех ступеней Восьмеричного Пути и понятие Нирваны. Влияние буддизма на культуру и основы его философии. Характеристика и течения школ философии буддизма.

Анализ структуры религиозной идентичности, способы измерения ее компонентов. Предпосылки к изучению влияния религиозной идентичности на различные социально-экономические показатели и экономику. Связь религиозной идентичности с экономическим поведением.

Виокремлення та систематизація концептуального ядра переконань радикального салафізму. Аналіз праць ісламських мислителів, вчення яких спричинило значний вплив на становлення салафізму. Концептуальне ядро, яке відрізняє салафізм від інших течій в ісламі.

Витоки радянської релігійної політики 20-х років ХХ століття щодо Римо-католицької церкви. Розгляд більшовицької ідеологічної вмотивованості у боротьбі з Римо-католицизмом та релігією загалом. Аналіз праць з головних теоретиків марксистського атеїзму.

Изучение проблемы диалога христианства и ислама в Ливане. Организация тренингов по христианско-мусульманскому диалогу. Описания лекционных и практических занятий для молодых людей. Сложности, с которыми сталкиваются христианская и мусульманская стороны.

Состояние сердца и структура души. Совокупность страстей и добродетелей. Баланс благодати и "греховного вещества", количество того и другого. Святитель Феофан Затворник о мыслях. Цитаты и рассуждения святых отцов о уме, спасении, добродетели и хитрости.

Сущность религии, ее процесс классификации: родоплеменные примитивные древние верования, национально-государственные и мировые религии. Формы поведения и ориентации архаического сознания: анимизм, фетишизм, тотемизм, магия. Этапы становления религии.

Аналіз досліджень міфу та ритуалу Дж. Фрейзера, викладених у його фундаментальній праці "Золота гілка". Дж. Фрейзер як один із засновників антропологічної школи, міфологічні теорії якої стали підґрунтям для формування міфокритичної методології ХХ ст.

Первісні релігійні вірування людства. Становлення релігієзнавства як самостійної наукової дисципліни. Концепція прамонотеїзму австрійського етнографа, лінгвіста і богослова В. Шмідта. Поняття фетишизму як форми релігії. Уявлення про тотемних предків.

Вивчення феномену ікони як категорії пізнання з огляду на основні постулати Х. Яннараса, а також умови функціонування іконологічного регістру мови. Аналіз впливу зрілої теорії ікони на формування антропологічного погляду "зсередини" іконологічної мови.

З'ясування значення термінів "освіта", "навчання", "виховання", "релігійна освіта", "релігійне навчання", "релігійне виховання", межі їх вживання відносно віри багаї. Введення в обіг понять "багайська педагогіка" та "багайська релігійна педагогіка".

Дослідження теорії релігійної освіти в конфесійній традиції віри багаї. Значення термінів "освіта", "навчання", "виховання", "релігійна освіта", "релігійне навчання", "релігійне виховання". Аналіз загальних процесів надання знань, умінь та навичок.

Верифікація теорії ритуалів переходу А. ван Геннепа на прикладі обрядів життєвого циклу пов’язаних з дитинством та з різкою зміною статуса індивіда. Значення теорії, її вплив на подальший розвиток науки. Дослідження вікових ініціацій, весільних церемоній.

Формирование духовно-физического статуса человека во Вселенной. Электромагнитный канал энергоинформационного обмена организма человека с внешним миром. Границы физики Солнца, эмпирические и расчетные данные по его структуре; мифология электромагнетизма.