Религиозная компаративистика как один из наиболее актуальных методов анализа истории религии. Прообразы универсальных мифологических мотивов и сюжетов в мировоззрении различных культур мира. Облик Бога в ведической теологии как трансцендентная личность.
Особенность изучения первого дня творения. Проведение исследования темы совместной хвалы ангельского и природного мира. Определение слова через "дух ведения". Изменение библейского текста святителем Викторином Петавийским. Сотворение Богом Адама и Евы.
- 1473. Космополитика харизматического православия: Стефан (Василий Карпович Подгорный) и его последователи
Православие в конце имперского периода. Харизматические деятели внутри церкви все чаще бросали вызов процессу рационализации и церковной бюрократии. Движение Подгорного иллюстрирует острую социальную напряженность в церкви до большевистской революции.
- 1474. Космополитика харизматического православия: Стефан (Василий Карпович Подгорный) и его последователи
Создание Стафаном Подгорным обширного религиозного движения в рамках Православной церкви Украины. Раскол в православной среде накануне революции. Распространение движения Подгорного в Екатеринославской, Курской, Полтавской и Харьковской областях.
- 1475. Кошка - священный образ Казымской богини: к вопросу о пермском компоненте в хантыйской культуре
Исследование этнографических сведений, фольклорных материалов, а также источников по хантыйскому и коми языкознанию. Рассмотрение данных языков и культур, связанных с культом кошки у казымских хантов, характеризующих образ кошки в пермских культурах.
История возникновения Константинопольского, Александрийского, Антиохийского патриархатов. Создание Иерусалимской церкви как колыбели христианства. Изучение истории деятельности папства на православном Востоке. Положение Синайской автономной архиепископии.
- 1477. Краткий курс мифологии
Основные концепции науки мифологии, свойства мифизирующего сознания, истоки мифических представлений о мире, их трансформации в различные исторические эпохи, воплощение в произведениях мирового искусства, связь с осмыслением гуманистических ценностей.
Брестский собор 1596 года, присоединение к Риму и становление воссоединенной Церкви. Выживание Униатской церкви в Речи Посполитой, мученичество архиепископа И. Кунцевича. Уния в годы междоусобных браней, воссоединительные идеи митрополита Петра Могилы.
Раскрытие сущности богословских тезисов и постулатов Радикальной ортодоксии. Исследование внутренней природы постсекулярного течения. Переосмысление Дж. Милбанком понимание бытия, его соотнесения с Богом. Оценка роли литургии в христианской практике.
Аналіз екуменічного потенціалу кредології як релігієзнавчої науки про віру на основі релігієзнавчих, богословських позицій. Розгляд конфесійних варіантів християнського розуміння феномену релігійної віри, їх спільне богословське підґрунтя і особливі риси.
Анализ значения деревянных крестов в севернорусской традиционной культуре на основе полевых, архивных и музейных источников. Определение значения креста как одного из главных символов православия в культурном ландшафте северных и арктических территорий.
Дослідження чинників, які в кінці другого - на початку третього тисячоліття спричинили інституалізаційну кризу сучасного католицизму. Аналіз інноваційних парадигм "теології периферійної церкви", "теології жінки", "теології сім'ї', "теології молоді".
У науковій статті автором досліджуються загрозливі для сучасного функціонування Католицької церкви в умовах глобалізації і секуляризації проблеми шлюбу і сім’ї, які були поставлені на обговорення і прийняття відповідальних рішень Надзвичайним Синодом.
Критерии оценки исторической достоверности евангельского текста: двойного несходства, внутренней согласованности, множественных свидетельств, согласованности с историческим контекстом, "смущения», наличия арамеизмов и гебраизмов. История их создания.
Сущность концепция религиозной экофильности. Исследовано взаимодействие экофильной и экофобной стратегий человека и общества в контексте религиозного сознания. Религия рассматривается как сдерживающий фактор в отношениях человека и окружающей среды.
Рассмотрение взглядов христианских богословов, Д. Милбанка и С. Булгакова, на критическую позицию Карла Маркса по отношению к религии. Различие в методах критики и акцентах на философском контексте, в котором сформировалось отношение Маркса к религии.
Критика салафітами нововведень у релігії та житті мусульман; її виклик спротиву мусульманських вчених. Нетерпимість до інакомислячих, яка притаманна представникам радикального салафізму. Розкол мусульманської умми та розпалювання конфліктів між віруючими.
Повернення православної теології у XX ст. до вчення східних отців церкви як шлях подолання впливу католицької та протестантської теологічних систем. Різниця у розумінні тріадології між західною та східною богословськими традиціями на прикладі Filioque.
Анализ причин повышения политической роли фундаменталистских течений и конфликтности в мире. Прогнозирование последствий возрождения исламского халифата. История и идеология салафизма. Религиозная мобилизация мусульман, их влияние на европейское общество.
- 1490. Кто такие Апостолы
Изучение значения слова "Апостол", поиск значения термина в Библии. Рассмотрение перечня лиц, сопровождающих Иисуса Христа в его скитаниях. Проповедование христианства по всему миру. Личности апостолов в сравнении с привычными евангельскими образами.
Изучение истории формирования в народной культуре Японии культа синтоистского бога Эбису – покровителя рыболовства и торговли. Рассмотрение его образа через призму традиционных представлений о нем как о покровителе, связанном с продуцирующей магией.
Исследование феномена сакрализации власти в Китае на основе монополизации ею доступа к трансцендентной сфере. Анализ роли шаманизма в ранний период китайской истории. Установление конфуцианства в форме государственной идеологии. Создание системы морали.
- 1493. Культ животных
Вера в оборотничество-превращение колдунов и колдуний в животных в разных уголках Земли. Факты почитания священных животных. Развитие тотемизма и теротеизма. Примитивная классификация зверей-божеств. Зоологическая мифология неба у древних индусов.
Культ животных в мифологии Древнего Египта. Культ быка Аписа (бога плодородия), львицы Сохмет (культ силы), крокодила Себека (изобилия и плодородия), сокола (ястреба) Хора (божественного символа неба), жука-скарабея (священного животного), кошки Бастет.
История создания, содержание и структура "Книги мертвых". Роль рисунков в ней. Природа египетского рисунчатого письма. Назначение данного сборника религиозных текстов. Культ мертвых в Древнем Египте и его форма проявления. Загробная сущность человека.
Проблема отношения к телу и телесности, посредством которых возможно осуществлять коммуникацию с духом умершего человека; рассматривается восприятие реальности в обеих системах: буддистской - субъективированной и конфуцианско-даосской - объективированной.
Древнеегипетская цивилизация как одна из самых развитых и культурно богатых цивилизаций, когда-либо существовавшей на Земле. Культ Ра, который постепенно возвышался над культами отдельных номовых богов. Божества, олицетворяющие в мифологии Солнце.
Підпорядкування Московського патріархату в 1927 р. атеїстичній радянській державі. Поширення в церковному середовищі культу Сталіна та пов'язаного з ним релігійного культу "релігії перемоги". Виправдання церквою агресивної політики російської влади.
- 1499. Культ шаманизма
Изучение истории зарождения и развития якутского шаманизма. Особенности посвящения в шаманы человека, отмеченного волей богов/духов, имеющего наследственный дар в роду. Костюмы и атрибуты шамана. Обряд камлания, жертвоприношения и воздушного погребения.
Визначення сутності культово-обрядової сфери, як важливої складової релігійного комплексу. Ознайомлення зі списком дослідників релігійного культу в його православній парадигмальній заданості. Аналіз процесу трансформації сприйняття концепту священного.