Розгляд неопублікованої праці призабутого українського історика, археографа та архівіста Павла Костянтиновича Федоренка "Поросье в связи с этногенезом славян". Опрацювання архівної фонду дослідника, бібліографічний покажчик наукових праць П. Федоренка.

Аналіз поетичної творчості українського письменника І. Франка. Особливості постійних епітетів і порівнянь у сербському й болгарському фольклорі. Національна своєрідність українських народних дум. Осмислення сюжету та змісту "Поеми про білу сорочку".

Роботу присвячено низці віршів на честь митрополита Рафаїла Заборовського з курсу поетики "Hortus poeticus" Митрофана Довгалевського. Прикладні функції, образотворчі та жанрові особливості латинськомовних панегіриків на честь могилянського благодійника.

Концепція музики в ракурсі стилістичного аналізу, спадкоємного від Б. Асаф’єва та його послідовників. Індивідуальність авторської позиції М. Шуха у відтворенні жарової моделі латинського реквієму, його співвіднесеність с духовними настановами культури.

Дослідження процесів формування стійкості і адаптаційних механізмів розвитку міста Славутич, наймолодшого міста-супутника АЕС. Систематизовано загрози та виклики соціально-економічного розвитку міста, відповіді на них з боку системи міського управління.

Великое переселение народов как исторический феномен переходной эпохи. Знакомство с исторической справкой о великом переселении народов. Основные теории происхождения и расселения славян, анализ миграционной теории. Славянское этническое единство.

Восточные славяне и финно-угорские племена. Призвание Рюрика. Норманская и антинорманская теории. Князь Владимир Святославич (980-1015). Языческая реформа Владимира. Крещение Руси (988 г.). Расцвет Киевского государства в правление Ярослава Мудрого.

Изучение археологических древностей северо-запада Новгородской земли. Выделение в материальной культуре этноопределяющих признаков, характеризующих вклад русского, водского и эстонского населения. Исследование древнерусских археологических памятников.

Рассмотрение истории общеславянского влияния VI–VIII веков. Определение влияния церковнославянского языка как языка богослужения и, частично, делопроизводства. Оценка присоединения романского префикса к славянскому корню в области словообразования.

Исследование вопроса о степени этимологической близости между славянскими и древнегреческими нарицательными наименованиями ребёнка. Обоснование предположения о родственности межъязыковых коррелятов на основе их фонетической и деривационной общности.

Формирование системности философской лексики русского языка. Репрезентация национально-культурных представлений в освоении заимствованной философской лексики. Сущность этнокультурного потенциала исконно русских терминов как отражение русского менталитета.

Славянофильская линия в отечественной философии. Основная особенность творчества А.С. Хомякова. Учение о целостности в человеке, развитое И.В. Киреевским. Характерные черты мировоззрения западников. Нигилисты и народники, взгляды Писарева, Лаврова.

Основные идейные течения в России во второй трети XIX в. Периоды в историографии славянофильства и западничества: дореволюционный и послереволюционный. Первые обобщающие труды. Важность темы "славянских начал". Сходства и различия русской ментальности.

Понятие славянофильства и его влияние на русскую историографию. Исторические взгляды А. Хомякова. и П. Киреевского, "Теория земли и государства" К. Аксакова. Историко-социологическая концепция Ю. Самарина. Деятельность Д. Валуева и И. Беляева.

Сущность русской философии, ее основные этапы становления. Славянофильство как начало самостоятельной философской мысли, основатели представители: Хомяков и Киреевский. Главные черты и отличие от западничества. Характеристика русского марксизма.

Определяющие признаки славянофильской евразийской историософии и религиозно-теистического варианта философии истории. Тезис о русском мессианстве, об особой исторической роли русского народа, порождаемой двумя факторами – православием и общинностью.

Кирилл и Мефодий – славянские первоучители: история жизни и деятельности, проповедование христианства, значение для мировой культуры. Последователи великих первоучителей. 863 год – год рождения славянской азбуки. Выбор кириллицы для славянского алфавита.

Развитие системы счисления: словесный счет и описательные выражения совокупности нескольких единиц. Нумерация и счет на Руси: характерные особенности, символы счета и славянская кириллическая нумерация. Первый русский памятник математического содержания.

Характеристика истории славянских литературных микроязыков. Определение значения ареального принципа в сочетании с этнолингвогенетическим и литературно-языковым. Исследование специфики югославо-русинского (южнорусинского) литературного микроязыка.

Разрушение религиозно-мифологической целостности язычества в период христианизации славян. Сравнительно-историческое сопоставление славянской мифологии с другими индоевропейскими мифологическими системами. Описание символов человеческой жизни и смерти.

Процесс изучения героев славянской мифологии. Последствия языческой реформе князя Владимира Святославича. Иерархия персонажей славянской мифологии. "Слово о полку Игореве" - памятник древнерусской эпической традиции. Служение и культ древних славян.

Изучение мифологических представлений и верований древних славян. Главные боги языческой Руси. Проведение праздников в честь Купалы и Коляды. Причины культа солнца и огня. Поклонение Дажьбогу и Перуну. Воздействие церковной культуры на народный календарь.

Миф как история народа, его душа, живая традиция, сохранившаяся в памяти людей. Знакомство с историей развития славянских мифологических представлений. Общая характеристика мифологической картины мира. Анализ наиболее распространенных природных духов.

Обоснование мнения, что становление славянского экзистенциализма сопряжено с рефлексией над творчеством Достоевского, в частности, с его философско-критическим толкованием в труде Бердяева. Интерпретационный лейтмотив книги "Миросозерцание Достоевского".

Изучение истории появления славянской письменной культуры. Легитимный статус языка церковной службы в Македонии. Общественное признание факта создания Кириллом и Мефодием новой письменности. Рассмотрение истории восприятия кириллицы славянским миром.

Алфавитный порядок букв, графонимы. Способы образования лигатур глаголицы. Употребление линейных элементов и более широкое применение окружностей как отличительная черта глаголицы. Своеобразие глаголического письма. Государство предков чехов и словаков.

Славянский бог Ярило, происхождение его имени в мифологии. Сваррог (бог огня) как один из главных в славянском пантеоне. Бог солнца Хорс и плодородия Даждьбог. Покровитель воинов, бог грома и молнии Перун. Влияние каждого из богов на славянский народ.

Исследование категории "легитимация власти" с позиций изучения эволюции славянских государственно-правовых символов в исторической перспективе. Проблема формирования и становления славянских государственно-правовых знаков. Связь права и религии у славян.

Основные проблемы отражения географической ориентации в топонимии. Реконструкция системы народных представлений о пространстве. Исследование славянских дегидронимных ойконимов. Особенности пространственной топонимической номинации в языкознании.

Погребальная обрядность как один из наиболее устойчивых элементов духовной культуры любого народа. Общая характеристика славянских погребальных памятников Полесья. Знакомство с основными типами размещения остатков кремации в подкурганном погребении.