Архетип грешницы в русской литературе конца XIX – начала XX века

Представление о грехе в русском языковом и художественном сознании. Образы грешниц в литературе как предмет литературоведческого анализа. Топос женской греховности в русской литературе. Девиантное поведение личности в рамках "бордельного пространства".

Рубрика Литература
Вид диссертация
Язык русский
Дата добавления 13.02.2019
Размер файла 662,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Маркером маскарадности выступает мотив сокрытия имени / присваивания псевдонима. Герои в «бордельном пространстве» изменяют имена не только из страха быть узнанными, от стыда, но и, например, подчиняясь традиции присваивать продажным женщинам «благородные» или «экзотические» имена, что призвано повысить их товарную стоимость. Грешницам также даются клички, указывающие на то, что они пересекли границу «домашнего».

Внешний вид «падшей» женщины создается с помощью устойчивых художественных деталей. Яркая, аляповатая, но часто дешевая, безвкусная и небрежно носимая одежда (платья с огромными бантами, шляпы с перьями, костюмчики «бэбэ», «мужские» наряды, «экзотический» гардероб), рисованные брови, подкрашенные губы, использование белил, пудры и румян. А если речь идет о соблазненной девушке, - то неестественная бледность, болезненность, «растерзанность». Все это выполняет роль «печати греха». Традиционная пестрота костюмов создает эффект комедии дель арте, творящейся на глазах читателя: здесь есть «девочка» (одета в короткое платьице; часто в качестве «аксессуара» имеет куклу), «гимназистка» (традиционная коричневая форма, гольфы, банты), «дама» (в пышном бальном платье), «вдова» (длинное строгое, «глухое», черное платье), а также наряды «под мальчика» (пажи, гусары, жокеи и т. д.). Более внимательный взгляд на макияж и костюм грешницы обнаруживает лишь их внешнюю привлекательность, мишурность: лицо «падшей» оказывается скрыто под слоем «грима», а ее «наряд» становится «ряжением».

В среде «падших» женщин рождается закодированный язык, сленг, понятный только в «бордельном пространстве». Игровой характер речевого поведения героев также связан с их «ролями», а произносимые монологи представляют собой готовые в жанровом отношении тексты, отражающие смысл коммуникации между героем и героиней - поиск «правды» и ее нахождение / ненахождение. Для грешницы это - (ложная) исповедь, герой же чаще всего произносит проповедь. Таким образом, коммуникационным центром выступает проповедническо-исповедальное единство, при этом персонажи не только мыслят «штампами», но и говорят ими, цитируя (в качестве весомого обоснования или, наоборот, «передразнивая») своих «авторитетных» предшественников.

Представляется, что отдельные локусы «бордельного пространства» занимают позицию «пространственной ниши» для нерегламентированных гендерных взаимоотношений. Следовательно, локус публичного дома, аксиологически акцентированный, выступает по отношению к жилищу / семейному очагу вывернутым наизнанку пространством, способным «притворяться» нормой, выступать «антидомом». Однако, отделив «домашнее» от «бордельного» пространства русской литературы, мы в то же время признаем, что в художественной реальности граница между ними очень зыбкая. Так, с одной стороны, изображение ненормативных сексуальных отношений (адюльтер, инцест), дискурс купли-продажи женщины актуализируются в виде дополнительных коннотаций при описании Дома, семейного очага и т. д. С другой стороны, существует и обратная связь, когда «бордельное» пространство описывается в терминах семейного родства.

Среди основных мотивов, отражающих взаимопроникновение «домашнего» и «бордельного» пространств, которые проанализированы в настоящем исследовании, можно выделить такие, как, например, мотив семейных отношений: буквальное сравнение семьи с притоном разврата или изображение публичного дома как «бордельной семьи». Фигуральное придание дому терпимости и другим локусам «бордельного текста» семейных черт показано, в частности, через изображение жизни в трущобе, которую населяют проститутки, девицы, покинутые любовниками, и низы общества, как чего-то будничного, домашнего. В ином варианте герой, желающий «спасти» «падшую», или расписывает ей прелести семейной жизни, или призывает к честному труду, сопряженному с бедной, но благородной жизнью. Своеобразным признаком «домашнего пространства», «проникающим» в «бордельное», становится упоминание швейной машинки как атрибута, символизирующего, с одной стороны, то, что девушка принадлежит к разряду «честных», и с другой стороны, что важнее, возвращение грешницы к честной жизни. Характерными маркерами «домашнего» и «бордельного» пространств становятся соответственно чай и алкоголь (водка, вино, лафит, портер, шампанское), при этом ритуал чаепития используется как в целях «одомашнивания» грешницы (сочетается с ролевым поведением героини как «полной хозяйки»), так и в качестве предлога для перехода к более интимным отношениям, стремлением героя к коммуникации с «падшей» и т. д.

Мотив брака / свадьбы возникает и в буквальном значении (желание героев узаконить совершенное прелюбодеяние, ситуация, когда проститутка-иностранка, продаваясь, зарабатывает себе на приданое, брак как «спасение» грешницы), и в фигуральном смысле (шутовская свадьба в борделе, «брак» на одну ночь проститутки и ее клиента). Более частными разновидностями этого мотива выступают те сюжетные ситуации, когда укрупняются фигуры жены / невесты и мужа / жениха. В роли жены выступает либо реальная супруга героя (в этом случае часто противопоставляются «святая» жена и «падшая» любовница / проститутка или актуализируется сюжет о продаже собственной жены), либо грешница, которую он хочет ввести в свой дом на правах хозяйки. Роль мужа / жениха фигурально выполняет или постоянный клиент / «кот»-сутенер, или будущий муж в рамках «операции спасения».

Также была рассмотрена «бордельная» вариация темы «отцов и детей». Мотив отцовства проявляется в следующих формах: например, известен реальный отец грешницы (он либо попустительствует безнравственному поведению дочери, либо сам участвует в ее продаже). Отцовство в «бордельном пространстве» часто принимает инцестуальные формы, в том числе случайно, по незнанию возникшие. Герой может быть отцом ребенка грешницы или стать таковым для «плода греха» своей возлюбленной. Фигурально «папашей» становится для проститутки ее клиент, или к спасаемым грешницам питают «отцовские чувства» некоторые герои.

Реализация мотива материнства, прежде всего, происходит через введение в текст фигуры реальной матери (мачехи), с чьего согласия дочь становится проституткой (содержанкой). Нередко она сама открыто торгует девушкой. Причудливой формой материнства, возникшей в «бордельном пространстве», становится мать, торгующая другими девушками для благополучия своей родной дочери. Матерью может быть и сама грешница. Этот мотив выступает в нескольких вариантах. Так, девушка вступает на путь проституции, чтобы прокормить своих / чужих детей и вообще семью, или грешница не является матерью в прямом смысле, но материнство функционирует как некая виртуальная категория, возникает в форме мечты - как высшее предназначение женщины (возникает в форме субмотивов потребности проститутки в собственном ребенке и материнской любви, которая просыпается в грешнице к случайно встреченному ребенку или даже юному клиенту). Также интересной вариацией мотива материнства выступает ситуация, когда честная девушка ведет себя как «мать» по отношению к грешнице. Фигурально «матерью» / «теткой» может выступать сводня, хозяйка борделя или хора.

Важны для «бордельного пространства» и мотивы детскости, детства. Например, материнство грешницы может проявляться буквально, в рождении сына или дочери, но в основном принимает трагические формы: ребенок умирает сразу же или по прошествии какого-то времени в воспитательном доме. Если же он остается в живых, то часто обитает в борделе и становится участником и наблюдателем развратной жизни. Нередко их подкидывают в чужие дома. Фигурально «детьми» / «дочками» именуются уличные девицы или проститутки в публичном доме. Ребенком, маленькой девочкой или совсем юным подростком может быть проститутка в момент первого «падения». Разновидностью мотива ребенка можно считать ситуацию, когда «падшие созданья» характеризуются через детскость, ребячливость, склонность к шалостям, резвость и т. д. Детскость грешницы может обусловливаться не только особенностями характера, но и желанием привлечь клиента, создать для него иллюзию невинности. Кроме того, изображение развратной жизни грешницы нередко контрастирует с невинностью и чистотой ее детства, описание которого «вырастает» до идеализированного образа утраченного рая.

В «бордельный текст» русской литературы также «вплетены» мотивы сестринства, побратимства. Например, в произведениях часто фигурирует реальный брат / кузен грешницы, который любит сестру, но стыдится ее безнравственного поведения, или выступает в роли «спасителя», или сам участвует в ее «продаже»-замужестве. При инцестуальной смысловой доминанте мотив сестринства трансформируется в ситуацию соблазнения собственной сестры, которая в итоге становится грешницей. Проституция может интерпретироваться как сестринство по ремеслу, а продажные женщины оказываются «сестрами во грехе». В терминах «братских отношений» мыслятся отношения между спасаемой грешницей и «спасителем». Иногда атрибуты «домашнего» и «бордельного» пространств сплетаются настолько тесно, что происходит своеобразное «побратимство» двух миров.

Наконец, еще один «штрихом» к описанию «бордельного пространства» в сравнении с «домашним» (и особенно для женщины) послужил анализ мотива свободы / несвободы, защищенности. В частности, локус публичного дома, как представляется, идентичен жилищу, которое онтологически является окультуренным пространством, защищающим человека от внешнего мира. «Закрытость» / «плотность» борделя отражена в таких деталях, как задернутые занавески, за которыми едва виден свет, двойные двери, тщательно закрытые с внутренней стороны, изолированность некоторых комнат, используемых для физической расправы над непослушными девушками или эротических фантазий клиентов и т. д.

Характерной особенностью «бордельного пространства» является его сопряженность с постоянным движением. Мотив пути актуализируется, когда речь идет о взаимосвязи между «домашним» и «антидомашним» пространствами. Путь героя чаще всего соответствует схеме «дом - антидом», другими словами, он лишь временно пересекает границу, чтобы познать суть «антидомашнего» (путем наблюдений и рефлексии, из исповеди грешницы, через сексуальное познание женщины, участвуя в «спасении» «падшей» и т. д.). Количество таких «вылазок» героя в «бордельный» мир не ограничено, но и небезопасно, поскольку он рискует не только потерять телесную чистоту и здоровье, но и рассудок, свободу, и даже жизнь. Иначе строится путь героини: условно можно обозначить его как «дом > антидом». Перешагнув границу «домашнего» (= ситуация «падения»), героиня принципиально не может вернуться в «дом». В целом дальнейшее движение грешницы, сколько бы разнонаправленным оно ни было, совершается исключительно в пределах «бордельного пространства». И это тем более показательно, если учесть, что для большинства текстов о грешницах сюжетообразующим началом выступает как раз эта гипотетическая возможность возвращения героини в рамки нормы.

Продуктивным оказалось и включение компаративистского аспекта в исследование, обнаружившее, что национальная оригинальность воплощения архетипа грешницы в русской словесности ярче проявляется при сопоставлении с художественной реализацией темы женской греховности в латиноамериканской прозе XX века (важна их сопряженность в религиозной сфере - христианство), протекающей в два этапа, при этом периодизация выстраивается с учетом воздействия русской классической литературы (Достоевского и Толстого). Временные расхождения в обращении к образу женщины греховной между латиноамериканскими писателями (начало XX века) и русскими художниками слова (начало XIX столетия) объяснимо поисками культурной идентификации двух формирующихся цивилизаций, происходившими в разные эпохи. Кроме того, интерес к грешнице был «спровоцирован» постановкой так называемого «женского вопроса» и сопутствующих ему дискуссий об эмансипации, женском образовании и труде, проституции, стереотипах женского сексуального поведения, а также началом кризиса семейного права и института брака.

На первом этапе - в творчестве латиноамериканских романистов 1900-1920-х годов - феномен грешницы раскрывается на пересечении концепции, вызревшей в романах Л. Толстого (и в целом в русле реализма) и эстетики натурализма (творчество Э. Золя). В центре большинства произведений находится героиня, близкая золаистской Нана. Однако роман аргентинца Мануэля Гальвеса «Нача Регулес» и дилогия кубинца Мигеля де Карриона «Честные» и «Нечистые» идейно тяготеют к толстовским «Воскресению», «Анне Карениной» и «Крейцеровой сонате». Типологически неоднородный образ «падшей» в различных своих проявлениях изображается в этих произведениях сквозь призму русских идей об очищающем страдании и нравственной возрождении. Латиноамериканская грешница-страдалица, «кающаяся блудница», проходит путь от «падения» / греха через раскаяние и возмездие к спасению или обретению духовного опыта. При этом, как и в русской литературе, внимание авторов сосредоточено не на «преступлении-падении» (в некоторых случаях оно дано ретроспективно, в кратком пересказе), а на тех испытаниях-мытарствах, которые выпадают на долю героини на ее пути к «спасению».

Второй этап - 1930-1970-е годы - художественного воплощения темы женской греховности в литературе Латинской Америки отличается самобытностью образа «грешницы» в произведениях Ж. Амаду, Г. Гарсиа Маркеса, М. Варгаса Льосы, которая определяется уникальностью самого литературного процесса, жанровую сердцевину которого в середине XX века составляет так называемый «новый латиноамериканский роман» (1950-1970-е годы), а эстетическую - «магический реализм», обозначающий особую форму художественного мировидения, которая предполагает обращенность писателя к мифологическому восприятию действительности, пропускаемой им сквозь призму фольклорного сознания. В социологическом плане результатом закрепления и дальнейшего развития этого нового жанра становится так называемый «бум», т. е. резкое увеличение в 1960-1980-х годах тиражей латиноамериканской художественной литературы во всем мире. Этот всплеск косвенно подтвердил наступление «золотого века» словесности Латинской Америки: долгожданное обретение национальной и художественной самобытности, обеспечившее ей ключевые позиции в мировом литературном процессе. В художественном пространстве нового латиноамериканского романа образ «грешницы» теряет свою важнейшую составляющую - связь с греховностью / грехом и «распадается» на отдельные ипостаси: соблазненной, продажной женщины, неверной жены, кровосмесительницы, каждая из которых «подключается» к формированию единого конструкта Женственности в латиноамериканской художественной и гендерной картинах мира, выходя на уровень символического обобщения. Общей платформой для сопоставления отдельных ипостасей грешницы в русской словесности рубежа XIX-XX веков и в латиноамериканской литературе указанного периода выступает идея персонификации женщиной этнического пространства, национальной души, самого сокровенного, тайны нации (для Латинской Америки это еще и путь обретения самоидентификации). При этом «идеал содомский» - грешница - символизирует в самом обобщенном смысле проституирование сути национального. Однако латиноамериканские писатели середины XX века частично снимают социально-религиозную нагрузку с образа грешницы, инкорпорируя его в символическую художественную модель латиноамериканской нации. Поэтому, анализируя случаи сближения «нормы» («чистоты») и «девиации» («скверны»), мы обнаруживаем не трагический неразрешимый конфликт (как, например, в русской словесности), а симбиоз (!) двух женских ипостасей: «порядочной» и «грешной»; постоянное «перетекание» одного образа в другой. Позитивная или негативная оценка женских образов обусловлена не социальными и морально-этическими факторами, а, скорее, цивилизационными. Другими словами, критерием нормативности / анормативности выступает принадлежность героини соответственно к «своему» / «чужому» культурно-национальному пространству, и при этом все, что входит в ареал «свое», становится ценным, независимо от собственных конкретно-исторических характеристик, как это и происходит с «подлинной» женщиной Латинской Америки.

Результаты, полученные в ходе работы, убеждают в перспективности дальнейшего обращения к проблеме архетипа грешницы в русской литературе. Оно может носить экстенсивный характер. Например, расширение хронологических границ исследования, обеспечивающее, с одной стороны, сопоставление сюжета о спасении «падшей» с мотивами «блудной дочери» / «погибшей овцы» Подробнее см.: Сурков Е.А. Русская повесть в историко-литературном контексте XVIII - первой трети XIX века. Кемерово: Кузбассвузиздат, 2007. 276 с.; Он же. Русская повесть в историко-литературном процессе XVIII - первой трети XIX века: становление, художественная система, поэтика: Автореф. дис. д-ра филол. наук: 10.01.01. СПб., 2007. 47 с., широко представленными в русской нравоописательной и сентиментальной прозе конца XVIII - начала XIX века (в анонимных повести «Анисимыч» [конец XVIII века] и романе «Неонила, или Распутная дщерь» [1794], в стихотворении «Бедная Дуня» и повести «Евгения, или Современное воспитание» [1803] Н.Ф. Остолопова [1782-1833], в повестях «История бедной Марьи» [1805] М.В. Милонова [1792-1821], «Обольщенная Генриетта, или Торжество обмана над слабостью или заблуждением» [1802] И. Свечинского, «Злосчастный» [1807] Н.Р. Мамышева [1777-1840], в анонимной повести «Несчастная Лиза» [1810] и т. д.), а с другой - постановку вопроса о значительных трансформациях в воплощении топоса женской греховности в 1920-е годы и в параметрах «бордельного пространства» в конце XX века (поскольку в целом меняется представление о грехе, совершенном женщиной, что связано с изменением взглядов на женскую сексуальность; о наказании речь не идет, а преимущества греховной жизни становятся привлекательны; расширяется реестр грехов - коварство, обман, предательство, корысть). Также значительное усиление компаративистского аспекта способствует обозначению не только западного (общехристианского), но и мирового контекста темы. В то же время исследование может вестись и более интенсивно, т. е. с акцентом на амбивалентности женского начала в культуре, что предполагает анализ того, как «работают» и соотносятся в русской литературе образы «святых» и «грешниц» и каким образом это соотношение определяет представления той или иной эпохи об идеале.

Библиография

Общетеоретические работы, исследования по эстетике, статьи, отзывы, рецензии

Абрамова И.Ю. Концепт «святость» как базовое понятие русской духовности и средства его выражения в агиографических текстах («плетение словес») // Проблемы взаимодействия духовного и светского образования. История и современность. Нижний Новгород: Нижегор. гуманитар. центр, 2004. С. 513-521. Тексты

1. Авдеев М.В. Подводный камень // Авдеев М.В. Поездка на кумыс: Роман: Рассказы: Очерк. Уфа: Башкирское книжное издательство, 1987. С. 22-184.

2. Аксаков И.С. Мария Египетская // Аксаков И.С. Стихотворения и поэмы / Вступ. ст. А.Г. Дементьева, Е.С. Калмановского; Подгот. Текста и примеч. Е.С. Калмановского. Л.: Сов. писатель, 1960. С. 143-150.

3. Александровский Ал.П. Брат-искуситель и падшая сестра: Повесть. М.: А.С. Балашов, 1911. 48 с.

4. Александровский Ал.П. Брачная ночь отца с дочерью: Повесть. М.: А.С. Балашов, 1910. 48 с.

5. Александровский Ал.П. Из воспитательного дома замуж за отца. М.; Пб.: Максимов, 1911. XVI с.

6. Александровский, Ал.П. Невинная девушка в доме разврата. М.: А.С. Балашов, 1911. 45 с.

7. Александровский Ал.П. Неудавшаяся свадьба 17-ти-летней Кати: Современная повесть. М.: А.С. Балашов, 1913. 48 с.

8. Альбов М.Н. Рыбьи стоны // Альбов М.Н. Сочинения: В 8 т. Т. 3. СПб.: А.Ф. Маркс, 1906. С. 289-320.

9. Амаду Ж. Мертвое море: Роман / Пер. с порт. Инны Тыняновой. СПб.: Амфора, 1999. 367 с. (Новая коллекция).

10. Амаду Ж. Тереза Батиста, уставшая воевать: Роман / Ж. Амаду; Пер. с порт. Л. Бреверн. М.: ООО «Издательство АСТ»: ОАО «ВЗОИ», 2004. 557 с.

11. Амфитеатров А.В. Из старых дел // Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 3: Рассказы. Повести. Легенды / Сост., примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: НПК «Интелвак», 2001. С. 740-746.

12. Амфитеатров А.В. Катенька // Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 3: Рассказы. Повести. Легенды / Сост., примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: НПК «Интелвак», 2001. С. 736-740.

13. Амфитеатров А.В. Лиляша: Роман одной женской жизни // Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 9: Лиляша. Пути русского искусства. Литература в изгнании / Сост., примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: НПК «Интелвак», 2005. С. 5-558.

14. Амфитеатров А.В. Марья Лусьева // Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 2: Повесть. Романы / Сост., вступ. статья, примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: Интелвак, 2000. С. 139-472.

15. Амфитеатров А.В. Марья Лусьева за границей // Амфитеатров А.В. Собрание сочинений: В 10 т. Т. 2: Повесть. Романы / Сост., вступ. статья, примеч. Т.Ф. Прокопова. М.: Интелвак, 2000. С. 473-724.

16. Ангаров Ю. Квисисана // Новые петербургские трущобы: Очерки столичной жизни. СПб.: Тип. И.Г. Трейлоба, 1909-1910. С. 11-17.

17. Ангаров Ю. Меблированные комнаты «Голубевка» // Новые петербургские трущобы: Очерки столичной жизни. СПб.: Тип. И.Г. Трейлоба, 1909-1910. С. 41-51.

18. Ангаров Ю. Невский вечером // Новые петербургские трущобы: Очерки столичной жизни. СПб.: Тип. И.Г. Трейлоба, 1909-1910. С. 22-30.

19. Ангаров Ю. Секретное убежище // Новые петербургские трущобы: Очерки столичной жизни. СПб.: Тип. И.Г. Трейлоба, 1909-1910. С. 62-71.

20. Андреев Л.Н. В тумане // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: И.Г. Андреева и др.; вступ. ст. А.В. Богданова. Т. 1: Рассказы, 1898-1903 / Сост. и подгот. текста В.А. Александрова, В.Н. Чувакова; коммент. В.Н. Чувакова. М.: Худож. лит., 1990. С. 435-469.

21. Андреев Л.Н. Дни нашей жизни // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: И.Г. Андреева и др. Т. 3: Рассказы, пьесы, 1908-1910 / Коммент. А.П. Руднева, В.Н. Чувакова. М.: Худож. лит., 1994. С. 295-351.

22. Андреев Л.Н. Екатерина Ивановна // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 4: Рассказы; Сашка Жегулев; Пьесы, 1911-1913 / Сост. и подгот. текста И.Г. Андреевой; Комментарии М.В. Козьменко, В.Н. Чувакова. М.: Худож. лит., 1994. С. 409-473.

23. Андреев Л.Н. Защита: История одного дня // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: И.Г. Андреева и др.; вступ. ст. А.В. Богданова. Т. 1: Рассказы, 1898-1903 / Сост. и подгот. текста В.А. Александрова, В.Н. Чувакова; коммент. В.Н. Чувакова. М.: Худож. лит., 1990. С. 61-68.

24. Андреев Л.Н. Тьма // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: И.Г. Андреева и др.; вступ. ст. А.В. Богданова. Т. 2: Рассказы. Пьесы, 1904-1907 / Сост. и подгот. текста Е.М. Жезловой; коммент. А.В. Богданова. М.: Худож. лит., 1990. С. 265-309.

25. Андреев Л.Н. Христиане // Андреев Л.Н. Собрание сочинений: В 6 т. / Редкол.: И.Г. Андреева и др.; вступ. ст. А.В. Богданова. Т. 2: Рассказы. Пьесы, 1904-1907 / Сост. и подгот. текста Е.М. Жезловой; коммент. А.В. Богданова. М.: Худож. лит., 1990. С. 175-190.

26. Аристотель. Топика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 2 / Ред. и авт. предисл. З.Н. Микеладзе. М.: Мысль, 1978. С. 347-531.

27. Арцыбашев М.П. Бунт: Рассказ. СПб.: С. Скирмунт, 1906. 110 с.

28. Арцыбашев М.П. Жена // Арцыбашев М.П. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 1: Санин: Роман; Повести и рассказы. М.: ТЕРРА, 1994. С. 527-549.

29. Арцыбашев М.П. Роман маленькой женщины // Собрание сочинений: В 3 т. Т. 2: У последней черты: Роман; Повести и рассказы. М.: ТЕРРА, 1994. С. 717-751.

30. А-ъ П. Похороны: (Из «Песен о падших женщинах»): Стихотворение. Киев: Тип. П. Барского, 1885. 7 с.

31. Бабель И.Э. В щелочку // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 1: Рассказы 1913-1924 гг.; Публицистика; Письма / Вступ. ст. Г. Белой; Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 71-72.

32. Бабель И.Э. Илья Исаакович и Маргарита Прокофьевна // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 1: Рассказы 1913-1924 гг.; Публицистика; Письма / Вступ. ст. Г. Белой; Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 43-47.

33. Бабель И.Э. Мой первый гонорар // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 2: Конармия; Рассказы 1925-1938 гг.; Пьесы; Воспоминания, портреты; Статьи и выступления; Киносценарии / Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 245-253.

34. Бабель И.Э. Старательная женщина // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 2: Конармия; Рассказы 1925-1938 гг.; Пьесы; Воспоминания, портреты; Статьи и выступления; Киносценарии / Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 160-162.

35. Бабель И.Э. Улица Данте // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 2: Конармия; Рассказы 1925-1938 гг.; Пьесы; Воспоминания, портреты; Статьи и выступления; Киносценарии / Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 229-234.

36. Бабель И.Э. Doudou // Бабель И.Э. Сочинения: В 2 т. Т. 1: Рассказы 1913-1924 гг.; Публицистика; Письма / Вступ. ст. Г. Белой; Сост. и подгот. текста А. Пирожковой; Коммент. С. Поварцова; Худож. В. Векслер. М.: Худож. лит., 1990. С. 69-70.

37. Бабецкий Е.М. Жизнь падшей: Как это бывает: Карт. соврем. жизни в 5 д.: [По роману Маргариты Беме «Дневник погибшей»] / Пер. [переделка] Е.М. Бабецкого. СПб.: Театр и искусство, 1914. 90 с.

38. Бедный А. Итоги прошлого...: Заключительные страницы из дневника одной падшей. СПб.: Типо-лит. «Энергия», 1908. 30 с.

39. Белавенцева О. Трагедии падших: Фрина. Отец. Будем, как сестры... СПб.: Тип. «Наш век», 1911. 93 с.

40. Берберова Н.Н. Лакей и девка // Берберова Н.Н. Рассказы в изгнании. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1994. С. 84-119.

41. Блок А.А. Город в красные пределы // Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. / Редкол.: А.Л. Гришунин (гл. ред.) и др.; Основные тексты и др. ред. и варианты стихотворений подгот., коммент. сост. В.Н. Быстров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького, Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Т. 2: Стихотворения: Кн. 2 (1904-1908) / Отв. ред. и авт. ст. А.В. Лавров, З.Г. Минц. М.: Наука, 1997. С. 103-104.

42. Блок АА. Невидимка // Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. / Редкол.: А.Л. Гришунин (гл. ред.) и др.; Основные тексты и др. ред. и варианты стихотворений подгот., коммент. сост. В.Н. Быстров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького, Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Т. 2: Стихотворения: Кн. 2 (1904-1908) / Отв. ред. и авт. ст. А.В. Лавров, З.Г. Минц. М.: Наука, 1997. С. 114-115.

43. Блок А.А. Повесть // Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. / Редкол.: А.Л. Гришунин (гл. ред.) и др.; Основные тексты и др. ред. и варианты стихотворений подгот., коммент. сост. В.Н. Быстров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького, Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Т. 2: Стихотворения: Кн. 2 (1904-1908) / Отв. ред. и авт. ст. А.В. Лавров, З.Г. Минц. М.: Наука, 1997. С. 110-111.

44. Блок А.А. Последний день // Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. / Редкол.: А.Л. Гришунин (гл. ред.) и др.; Основные тексты и др. ред. и варианты стихотворений подгот., коммент. сост. В.Н. Быстров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького, Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Т. 2: Стихотворения: Кн. 2 (1904-1908) / Отв. ред. и авт. ст. А.В. Лавров, З.Г. Минц. М.: Наука, 1997. С. 99.

45. Блок А.А. Улица, улица… // Блок А.А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. / Редкол.: А.Л. Гришунин (гл. ред.) и др.; Основные тексты и др. ред. и варианты стихотворений подгот., коммент. сост. В.Н. Быстров и др.; Рос. акад. наук, Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького, Ин-т рус. лит. (Пушкин. дом). Т. 2: Стихотворения: Кн. 2 (1904-1908) / Отв. ред. и авт. ст. А.В. Лавров, З.Г. Минц. М.: Наука, 1997. С. 109-110.

46. Боборыкин П.Д. Жертва вечерняя // Боборыкин П.Д. Сочинения: В 3 т. / /Вступ. ст., сост., подгот. текста и примеч. С. Чупринина; Иллюстрации Ю. Игнатьева. Т. 1: Жертва вечерняя: Роман; Долго ли?: Повесть; Труп: Рассказ. М.: Худож. лит., 1993. С. 29-322.

47. Брюсов В.Я. В вертепе // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 81.

48. Брюсов В.Я. В публичном доме // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 413-414.

49. Брюсов В.Я. Виденья города // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 2: Стихотворения. 1909-1917 / Подгот. текстов и примеч. А.А. Козловского. М.: Худож. лит., 1973. С. 267.

50. Брюсов В.Я. И снова бредешь ты в толпе неизменной // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 107.

51. Брюсов В.Я. Из бездны ужасов и слез // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 128.

52. Брюсов В.Я. Из наблюдений // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 3: Стихотворения 1918-1924. Поэма «Египетские ночи» и стихотворения, не включавшиеся В.Я. Брюсовым в сборники 1891-1924 / Подгот. текстов и примеч. М.В. Васильева и др. М.: Худож. лит., 1974. С. 34.

53. Брюсов В.Я. Одна // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 80-81.

54. Брюсов В.Я. Позор // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 106.

55. Брюсов В.Я. Продажная // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 108.

56. Брюсов В.Я. Туман // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 107.

57. Брюсов В.Я. Уголки улицы // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 2: Стихотворения. 1909-1917 / Подгот. текстов и примеч. А.А. Козловского. М.: Худож. лит., 1973. С. 262.

58. Брюсов В.Я. Улицей сонной и тихой // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 176.

59. Брюсов В.Я. Уличная // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. / Под общ. ред. П.Г. Антокольского (и др.); Подгот. текстов и примеч. Н.С. Ашукина (и др.); Вступ. ст. П.Г. Антоколького. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. 1892-1909. М.: Худож. лит., 1973. С. 516.

60. Бунин И.А. Барышня Клара // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 8 т. Сост., коммент., подгот. текста и подбор ил. А.К. Бабореко; Вступ. ст. Ф.А. Степуна. Т. 6: Освобождение Толстого; Темные аллеи; Рассказы, 1927-1952 / Вступ. ст. Л. Галича и Ф.А. Степуна. М.: Моск. рабочий, 1999. С. 350-353.

61. Бунин И.А. Красные фонари // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Под общ. ред. А.С. Мясникова (и др.); Вступ. ст. А.Т. Твардовского; Примеч. О.Н. Михайлова, А.К. Баборенко. Т. 5: Повести и рассказы. 1917-1930 / Примеч. О.Н. Михайлова. М.: Худож. лит., 1966. С. 415-416.

62. Бунин И.А. «Мадрид» // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Под общ. ред. А.С. Мясникова (и др.); Вступ. ст. А.Т. Твардовского; Примеч. О.Н. Михайлова, А.К. Баборенко. Т. 7: Темные аллеи. Рассказы. 1931-1952 / Подгот. текста В.С. Гречаниновой; Примеч. В.С. Гричаниновой, О.Н. Михайлова. М.: Худож. лит., 1966. С. 196-202.

63. Бунин И.А. Петлистые уши // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Под общ. ред. А.С. Мясникова (и др.); Вступ. ст. А.Т. Твардовского; Примеч. О.Н. Михайлова, А.К. Баборенко. Т. 4: Повести и рассказы. 1912-1916 / Примеч. О.Н. Михайлова. М.: Худож. лит., 1966. С. 386-397.

64. Бунин И.А. Сто рупий // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Под общ. ред. А.С. Мясникова (и др.); Вступ. ст. А.Т. Твардовского; Примеч. О.Н. Михайлова, А.К. Баборенко. Т. 7: Темные аллеи. Рассказы. 1931-1952 / Подгот. текста В.С. Гречаниновой; Примеч. В.С. Гричаниновой, О.Н. Михайлова. М.: Худож. лит., 1966. С. 225-226.

65. Бунин И.А. Три рубля // Бунин И.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Под общ. ред. А.С. Мясникова (и др.); Вступ. ст. А.Т. Твардовского; Примеч. О.Н. Михайлова, А.К. Баборенко. Т. 7: Темные аллеи. Рассказы. 1931-1952 / Подгот. текста В.С. Гречаниновой; Примеч. В.С. Гричаниновой, О.Н. Михайлова. М.: Худож. лит., 1966. С. 313-318.

66. В омуте разврата: Рассказ девушки. Ч. 2. М.: Тип. Ф.И. Филатова, 1912. 48 с.

67. Варгас Льоса М. Зеленый Дом: Роман / Пер. с исп. Н.В. Наумова. СПб.: Азбука-классика, 2003 (ГУП Чехов. полигр. комб.). 475 с.

68. Варгас Льоса М. Рота добрых услуг: Романы / Пер. с исп. СПб.: Санкт-Петербург. о-во изящ. словесности «Грант», 1993. 574 с.

69. Вихрь Е. Отец и дочь: Из жизни падших. Одесса: Борисов, 1910. 8 с.

70. Вихрь Е. Ценою чести: Очерк из жизни падших. Одесса: Борисов, 1910. 12 с.

71. Воронов В.А. Арбузовская крепость // Московские норы и трущобы: Рассказы: В 2 т. Т. 1. СПб.: Н.Г. Овсянников, 1866. С. 123-190.

72. Газданов Г. Пилигримы // Газданов Г. Собрание сочинений: В 3 т. / Сост., подгот. текста и предисл. Л. Диенеша (и др.); Вступ. ст. С.С. Никоненко; Коммент. Л. Сыроватко и др. Т. 2: Призрак Александра Вольфа; Возвращение Будды; Пилигримы; Пробуждение; Эвелина и ее друзья: Романы. М.: АО «Согласие», 1996. С. 267-432.

73. Гальвец М. Наха. Роман из аргентинской жизни / Пер. А. Острогорской. П.; М.: «Петроград», Гос. тип. им. тов. Зиновьева в П., 1923. 208 с.

74. Гарин-Михайловский Н.Г. Клотильда // Гарин-Михайловский Н.Г. Собрание сочинений: В 5 т. Т. 4: Очерки и рассказы. 1895-1906 / Подгот. текста и примеч. И.М. Юдиной. М.: Гослитиздат, 1958. С. 182-241.

75. Гарсиа Маркес Г. Невероятная и печальная история о простодушной Эрендире и ее бессердечной бабушке // Гарсиа Маркес Г. Последнее плавание корабля-призрака: Повести и рассказы / Пер. с исп. СПб.: Азбука-классика, 2004. С. 373-427.

76. Гарсиа Маркес Г. Сто лет одиночества: Роман / Пер. с исп. М. Былинкиной; Примеч.: В. Андреев. СПб.: Азбука-классика, 2004. 384 с.

77. Гаршин В.М. Надежда Николаевна // Гаршин В.М. Встреча: Сочинения, избранные письма, незавершенное / Сост., вступ. ст., примеч. В.А. Стариковой. М.: Парад, 2007. С. 255-314.

78. Гаршин В.М. Происшествие // Гаршин В.М. Встреча: Сочинения, избранные письма, незавершенное / Сост., вступ. ст., примеч. В.А. Стариковой. М.: Парад, 2007. С. 58-73.

79. Герцен А.И. Елена // Герцен А.И. Собрание сочинений: В 30 т. / Редкол.: В.П. Волгин (глав. ред.) и др. Т. 1: Произведения 1829-1841 годов / Ред. С.А. Макашин, коммент. Л.Я. Гинзбург. М.: Изд-во АН СССР, 1954. С. 139-169.

80. Гиляровский В.А. «Каторга» // Гиляровский В.А. Сочинения: В 4 т. / Подгот. текста и примеч. Е. Киселевой; Под общ. ред. В.М. Лобанова. Т. 2. М.: Правда, 1967. С. 74-79.

81. Гиляровский В.А. Час «на дне» // Гиляровский В.А. Сочинения: В 4 т. / Подгот. текста и примеч. Е. Киселевой; Под общ. ред. В.М. Лобанова. Т. 2. М.: Правда, 1967. С. 167-174.

82. Гномов А. Преступная мать, или Желтая книжка: Роковая судьба: Рассказ в стихах. М.: Максимов, 1909. XIV с.

83. Гоголь Н.В. Невский проспект // Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений: В 14 т. / Гл. ред. Н.Л. Мещеряков. Т. 3: Повести / Ред. В.Л. Комарович. Л.: Изд-во АН СССР, 1938. С. 9-46.

84. Гончаров И.А. Обрыв // Гончаров И.А. Собрание сочинений: В 8 т. / Под общ. ред. С.И. Машинского (и др.); Вступ. ст. К. Тюнькина; Подгот. текста и коммент. Е. Краснощековой. Т. 5: Обрыв: Роман: В 5 ч. Ч. 1 и 2 / Коммент. Л.С. Гейро. М.: Худож. лит., 1979. 383 с.

85. Гончаров И.А. Обрыв // Гончаров И.А. Собрание сочинений: В 8 т. / Под общ. ред. В.А. Недзвецкого, К.И Тюнькина; Вступ. ст. К. Тюнькина; Подгот. текста и коммент. Е. Краснощековой. Т. 6: Обрыв: Роман: В 5 ч. Ч. 3-5 / Подгот. текста и коммент. Л.С. Гейро. М.: Худож. лит., 1980. 516 с.

86. Городецкий С.М. Итальянки // Городецкий С.М. Дни любви: Рассказы. СПб.: Тип. т-ва А.С. Суворина «Новое время», 1914. С. 173-184.

87. Городецкий С.М. Кроты // Городецкий С.М. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2: Проза / Сост. и коммент. В.П. Енишерлова. М.: Худож. лит., 1987. С. 408-413.

88. Городецкий С.М. Невеста и жених // Городецкий С.М. Дни любви: Рассказы. СПб.: Тип. т-ва А.С. Суворина «Новое время», 1914. С. 145-154.

89. Городецкий С.М. Последнее отдать // Городецкий С.М. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2: Проза / Сост. и коммент. В.П. Енишерлова. М.: Худож. лит., 1987. С. 403-408.

90. Городецкий С.М. Шуба // Городецкий С.М. Дни любви: Рассказы. СПб.: Тип. т-ва А.С. Суворина «Новое время», 1914. С. 155-172.

91. Горький М. Барышня и дурак // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 11: Повести, рассказы, очерки, стихи. 1907-1917 / Коммент. М.М. Бондарюк и др. М.: Наука, 1971. С. 457-461.

92. Горький М. Болесь // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 3: Рассказы, очерки. 1896-1897. М.: Наука, 1969. С. 154-159.

93. Горький М. В людях // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 15: Повести. Наброски. 1910-1915 / Примеч. И.А. Бочаровой, Т.Б. Дмитриевой. М.: Наука, 1972. С. 211-530.

94. Горький М. Девочка // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 6: Рассказы, очерки, наброски, стихотворения. 1901-1907. М.: Наука, 1970. С. 94-96.

95. Горький М. Женщина // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 14: Повесть («Хозяин»). Рассказы. 1912-1917 / Примеч. Т.Б. Дмитриевой, Е.А. Тенишевой. М.: Наука, 1972. С. 265-294.

96. Горький М. Женщина с голубыми глазами // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 2: Рассказы, очерки, наброски, стихи. 1894-1896. М.: Наука, 1969. С. 325-337.

97. Горький М. На дне // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 7: Пьесы, драматические наброски. 1897-1906. М.: Наука, 1970. С. 107-182.

98. Горький М. Однажды осенью // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 2: Рассказы, очерки, наброски, стихи. 1894-1896. М.: Наука, 1969. С. 48-56.

99. Горький М. Предисловие и послесловие к: Клавдия Г. Рассказ // Горький М. О любви: Рассказы. М.: Прогресс-Плеяда, 2008. С. 329-348.

100. Горький М. Самоубийство // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 2: Рассказы, очерки, наброски, стихи. 1894-1896. М.: Наука, 1969. С. 189-207.

101. Горький М. Светло-серое с голубым // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 11: Повести, рассказы, очерки, стихи. 1907-1917 / Коммент. М.М. Бондарюк и др. М.: Наука, 1971. С. 422-426.

102. Горький М. «Страсти-мордасти» // Горький М. Полное собрание сочинений. Художественные произведения: В 25 т. Т. 14: Повесть («Хозяин»). Рассказы. 1912-1917 / Примеч. Т.Б. Дмитриевой, Е.А. Тенишевой. М.: Наука, 1972. С. 517-533.

103. Граф Амори. «Финал»: Роман из современной жизни: (Окончание произведения «Яма» А.И. Куприна). 2-е изд. СПб.: тип. АО тип. дела в СПб. («Герольд»), 1913. 191 с.

104. Григорьев А.А. Вверх по Волге: Дневник без начала и конца (Из «Одиссеи о последнем романтике») // Григорьев А.А. Сочинения: В 2 т. / Сост. и коммент. Б.Ф. Егорова, А.Л. Осповата; Вступ. ст. Б.Ф. Егорова. Т. 1: Стихотворения. Поэмы. Проза. М.: Худож. лит., 1990. С. 224-242.

105. Григорьев А.А. Искусство и нравственность. Новые grьbeleien по поводу старого вопроса // Григорьев А. Сочинения: В 2 т. Т. 2: Статьи; Письма. М.: Худож. лит., 1990. С. 246-260.

106. Гуро Е.Г. Сильный, красивый, богатый // Гуро Е.Г. Небесные верблюжата: Стихи и проза. СПб.: Журавль, 1914.

107. Дмитриев А.М. Дома терпимости // Дмитриев А.М. Еще с позволения сказать: Рассказы, очерки и сцены / Бар. И. Галкин [псевд.]. М.: Я.Ф. Богданов, 1870.

108. Дмитриев А.М. Падшая: Признания Камелии / Бар. И. Галкин [псевд.]. 2-е изд., вновь пересм. и доп. М.: Тип. Ф. Иогансон, 1871. 176 с.

109. Дмитриев А.М. Русская Нана: Картинки полусвета: Роман: В 2 частях / Бар. И. Галкин [псевд.]. 2-е изд. М.: А.В. Хлебников, 1881. 258 с.

110. Добролюбов Н.А. Дневник 1857 года // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 500-569.

111. Добролюбов Н.А. Многие, друг мой, любили тебя // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 55.

112. Добролюбов Н.А. Напрасно ты от ветреницы милой // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 56.

113. Добролюбов Н.А. Не в блеске и тепле природы обновленной // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 78.

114. Добролюбов Н.А. Не диво доброе влеченье // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 57.

115. Добролюбов Н.А. О, как безумен я в своих капризах странных // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 69.

116. Добролюбов Н.А. Рефлексия // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 73.

117. Добролюбов Н.А. Сделал глупость я невольно // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 57-58.

118. Добролюбов Н.А. Тоской бесстрастия томимый // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 67.

119. Добролюбов Н.А. Ты меня полюбила так нежно // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 68-69.

120. Добролюбов Н.А. Я знаю все: упала ты глубоко // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 58.

121. Добролюбов Н.А. Я пришел к тебе, сгорая страстью // Добролюбов Н.А. Собрание сочинений: В 9 т. / Подгот. текста и примеч. Б.Я. Бухштаба, Б.Ф. Егорова, С.А. Рейсера. Т. 8: Стихотворения. Проза. Дневники. М.: Худож. лит., 1964. С. 49-50.

122. Добронравов Н.Е. Ужасы разврата: Предсмертная исповедь: Рассказ. М.: Тип. Н.Н. Булгакова, 1899. 32 с.

123. Дон Бачара / Гейне из Тифлиса [псевд.]. Невинная девушка в когтях разврата, или Под красным фонарем: Рассказ. М.: Максимов, 1910. XVI с.

124. Дон Бачара / Гейне из Тифлиса [псевд.]. Падшая: История одной любви. М.: Максимов, 1910. XVI с.

125. Дон Бачара [псевд.]. Белая рабыня: Из дневника падшей женщины. М.: Тип. Ф.И. Филатова, 1909. XVI с.

126. Дон Бачара. Дочь Нана: Одна из многих. М.: Максимов, 1909 (тип. Филатова). XVI с.

127. Достоевский Ф.М. Бедные люди // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 1: Бедные люди. Повести и рассказы. 1846-1847 / Ред. Г.М. Фридлендер; Подгот. и примеч. сост. Т.И. Орнатская, Г.М. Фридлендер. Л.: Наука, 1972. С. 13-108.

128. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 14: Братья Карамазовы: Роман в 4-х к. с эпилогом. Кн. 1-10 / Подгот. текста В.Е. Вертловской, Е.И. Кийко. Л.: Наука, 1976. 511 с.

129. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 15: Братья Карамазовы. Кн. 11-12. Эпилог. Рукописные редакции / Подгот. текста и примеч. А.И. Батюто и др. Л.: Наука, 1976. 624 с.

130. Достоевский Ф.М. Записки из подполья // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 5: Повести и рассказы. 1862-1866. Игрок. Л.: Наука, 1973. С. 99-179.

131. Достоевский Ф.М. Идиот // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 8: Идиот: Роман / Текст подгот. И.А. Битюгова, Н.Н. Соломина. Л.: Наука, 1973. 511 с.

132. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 6: Преступление и наказание: Роман в 6 ч. с эпилогом / Текст подгот. Л.Д. Опульская. Л.: Наука, 1973. 423 с.

133. Достоевский Ф.М. Униженные и оскорбленные // Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. / Ред. коллегия: В.Г. Базанов (отв. ред.) [и др.]. Художественные произведения: В 17 т. Т. 3: Село Степанчиково и его обитатели. Униженные и оскорбленные / Подгот. текста и примеч. А.В. Архиповой. Л.: Наука, 1972. С. 169-442.

134. Дружинин А.В. Полинька Сакс // Дружинин А.В. Повести; Дневник / Изд. подгот. Б.Ф. Егоров, В.А. Жданов. М.: Наука, 1986. С. 5-58.

135. Думогорин М. Дневник падшей. Одесса: Ш.Х. Приворотер, 1917. 16 с.

136. Дымов О. (наст. имя и фамилия Перельман Иосиф Исидорович). Томление духа // Альманах «Шиповник». СПб., 1912. Кн. 17. С. 7-208.

137. Дьяков А.А. Наши дамы: Очерки. СПб.: А.С. Суворин, 1891. 261 с.

138. Дядя Федя (псевд.). Покинутая вакханка в доме разврата. М.: Тип. Бельцова, 1914. 15 с.

139. Жилин М.М. Падшая: Драм. картинка в 1 д. Острогожск: Тип. М.Е. Полякова, 1912. 11 с.

140. Жукова М.С. Провинциалка // Жукова М.С. Вечера на Карповке / Сост. и послесл. Р.В. Иезуитовой. М.: Сов. Россия, 1986. С. 186-251.

141. Засодимский П.В. Грешница // Засодимский П.В. Грешница; Волчиха; А ей весело - она смеется!..: Рассказы. СПб: А.Ф. Базунов, 1873. С. 1-176. - (Библиотека современных писателей).

142. Золя Э. Нана // Золя Э. Собрание сочинений: В 18 т. / Общ. ред. и вступ. ст. А. Пузикова. Т. 7: Ругон-Маккары. Страница любви / Пер. с фр. М. Столярова. Нана / Пер. с фр. Т. Ириновой. М.: Правда, 1957. С. 261-606.

143. Зотов М. Агашин грех: Рассказ (из народного быта). М.: Тип. п/ф «Ломоносов», 1909. 32 с.

144. Зотов М. Брак юной девицы с 70-пятилетним отцом / [Соч. Бар-кова]. М.: Тип. под фирм. «Ломоносов», 1911. XVI с.

145. Зотов М. Герои московских трущоб: Алешка Пройди-свет и Настя Горькая: Рассказ. М.: Тип. б. под фирмою «Ломоносов», 1908. 16 с.

146. Зотов М. Жена-развратница: Рассказ / [Батрак]. М.: А.С. Балашов, 1908. XV с.

147. Зотов М. Зверское насилие отца над дочерью: Рассказ. М.: А.С. Балашов, тип. п/ф «Ломоносов», 1909. XVI с.

148. Зотов М. Невинная девушка в цепях насилия: Рассказ. М.: Тип. п/ф «Ломоносов», 1911. XVI с.

149. Зотов М. Несчастная Арина: Рассказ (из народной жизни). М.: Тип. Ф.И. Филатова, 1909. 31 с.

150. Зотов М. Падшая. М.: Типо-лит. Шарапова, 1911. 32 с.

151. Зощенко М.М. Перед восходом солнца // Собрание сочинений: В 3 т. / Сост., подгот. текста, примеч. Ю.В. Томашевского; Редкол.: Д.А. Гранин и др. Т. 3: Возвращенная молодость; Голубая книга; Перед восходом солнца / Послесл. А.В. Гулыги. Л.: Худож. лит. Ленингр. отд-ние, 1987. С. 447-693.

152. Исповедь падшей. Варшава: Польза, 1910. Ч. 14-26, 29-54.

153. Каменецкий Д.М. Падшая и ее исповедь. Кременчуг: Тип. И.А. Дохмана, 1912. 27 с.

154. Карамзин Н.М. Бедная Лиза // Карамзин Н.М. Сочинения: В 2 т. / Сост., вступ. ст. и коммент. Г.П. Макогоненко. Т. 1: Автобиография. Письма русского путешественника. Повести. М.: Худож. лит., 1984. С. 506-519.

155. Кармен Л.О. На дне Одессы: Очерки. Одесса: Е.Е. Свистунова, 1904. 352 с.

156. Кармен Л.О. Ответ Вере (Предисловие Altalena); Одна из многих (Моя сестра): Рассказ. Одесса: С.В. Можаровский, ценз. 1903. 24 с.

157. Каррион М. де. Честные; Нечистые: Романы / Пер. с исп. А. Гитлиц. М.: Худож. лит., 1982. 591 с. (Б-ка кубин. лит.).

158. Княжнин Я.Б. Дружеское наставление торгующим своею красотою от соболезнующих о их неумении // Избранные произведения / Вступ. ст., подгот. текста и примеч. Л.И. Кулаковой. Л.: Сов. Писатель, 1961. С. 655-657.

159. Кожевников П.А. Городская любовь. С. 28-34 Автор настоящей работы получил только фотографии данного текста с помеченными номерами страниц. Установить название журнала, в котором был опубликован рассказ, не удалось..

160. Кожевников П.А. Ночь грешная // Кожевников П.А. Рассказы: Кн. 2. СПб.: Шиповник, 1910. С. 79-97.

161. Красавица-княжна и барон-нищий в притоне разврата: Новый рассказ. М.: А.С. Балашов, 1908. 16 с.

...

Подобные документы

  • Теоретические проблемы понятий "архетип" и "грех". Проблема истории и теории архетипов. Разработка концептов "грех" и "грешница". Образ грешницы в русской литературе. Воплощение архетипа грешницы в романах И.А. Гончарова "Обыкновенная история" и "Обрыв".

    дипломная работа [64,8 K], добавлен 24.04.2017

  • Исследование признаков и черт русской салонной культуры в России начала XIX века. Своеобразие культурных салонов Е.М. Хитрово, М.Ю. Виельгорского, З. Волконской, В. Одоевского, Е.П. Растопчиной. Специфика изображения светского салона в русской литературе.

    курсовая работа [61,3 K], добавлен 23.01.2014

  • Характеристика сущности нигилизма, как социокультурного явления в России второй половины XIX века. Исследование особенностей комплексного портрета Базарова, как первого нигилиста в русской литературе. Рассмотрение нигилиста глазами Достоевского.

    дипломная работа [113,1 K], добавлен 17.07.2017

  • Особенности восприятия и основные черты образов Италии и Рима в русской литературе начала XIX века. Римская тема в творчестве А.С. Пушкина, К.Ф. Рылеева, Катенина, Кюхельбекера и Батюшкова. Итальянские мотивы в произведениях поэтов пушкинской поры.

    реферат [21,9 K], добавлен 22.04.2011

  • Воплощение темы сиротства в русской классической литературе и литературе XX века. Проблема сиротства в сегодняшнем мире. Отражение судеб сирот в сказках. Беспризорники в годы становления советской власти. Сиротство детей во Вторую мировую войну.

    реферат [31,2 K], добавлен 18.06.2011

  • Анализ эволюции жанра оды в русской литературе 18 века: от ее создателя М.В. Ломоносова "На день восшествия на престол императрицы Елизаветы…1747 г." до Г.Р. Державина "Фелица" и великого русского революционного просветителя А.H. Радищева "Вольность".

    контрольная работа [26,8 K], добавлен 10.04.2010

  • "Благополучные" и "неблагополучные" семьи в русской литературе. Дворянская семья и ее различные социокультурные модификации в русской классической литературе. Анализ проблем материнского и отцовского воспитания в произведениях русских писателей.

    дипломная работа [132,9 K], добавлен 02.06.2017

  • Художественное осмысление взаимоотношений человека и природы в русской литературе. Эмоциональная концепция природы и пейзажных образов в прозе и лирике XVIII-ХIХ веков. Миры и антимиры, мужское и женское начало в натурфилософской русской прозе ХХ века.

    реферат [105,9 K], добавлен 16.12.2014

  • Феномен безумия – сквозная тема в литературе. Изменение интерпретации темы безумия в литературе первой половины XIX века. Десакрализации безумия в результате развития научной психиатрии и перехода в литературе от романтизма к реализму. Принцип двоемирия.

    статья [21,9 K], добавлен 21.01.2009

  • Главенствующие понятия и мотивы в русской классической литературе. Параллель между ценностями русской литературы и русским менталитетом. Семья как одна из главных ценностей. Воспеваемая в русской литературе нравственность и жизнь, какой она должна быть.

    реферат [40,7 K], добавлен 21.06.2015

  • Своеобразие рецепции Библии в русской литературе XVIII в. Переложения псалмов в литературе XVIII в. (творчество М.В. Ломоносова, В.К. Тредиаковского, А.П. Сумарокова, Г.Р. Державина). Библейские сюжеты и образы в интерпретации русских писателей XVIII в.

    курсовая работа [82,0 K], добавлен 29.09.2009

  • Разнообразие художественных жанров, стилей и методов в русской литературе конца XIX - начала ХХ века. Появление, развитие, основные черты и наиболее яркие представители направлений реализма, модернизма, декаденства, символизма, акмеизма, футуризма.

    презентация [967,5 K], добавлен 28.01.2015

  • Сновидение как прием раскрытия личности персонажа в русской художественной литературе. Символизм и трактовка снов героев в произведениях "Евгений Онегин" А. Пушкина, "Преступление и наказание" Ф. Достоевского, "Мастер и Маргарита" М. Булгакова.

    реферат [2,3 M], добавлен 07.06.2009

  • Напиток как художественный образ в русской литературе. Алкогольные напитки в русской литературе: образ вина и мотив пьянства. Поэзия Бориса Пастернака. Безалкогольные напитки. Оценка полезности кофе, условия отрицательного воздействия на организм.

    дипломная работа [105,7 K], добавлен 09.04.2014

  • Предромантизм в зарубежной, русской литературе, понятие героя и персонажа. Истоки демонических образов, герой-антихрист в повести Н. Гоголя "Страшная месть". Тип готического тирана и проклятого скитальца в произведениях А. Бестужева-Марлинского "Латник".

    дипломная работа [163,7 K], добавлен 23.07.2017

  • Общая характеристика жанра прозаической миниатюры, его место в художественной литературе. Анализ миниатюры Ю. Бондарева и В. Астафьева: проблематика, тематика, структурно-жанровые типы. Особенности проведения факультатива по литературе в старших классах.

    дипломная работа [155,6 K], добавлен 18.10.2013

  • Зарождение и развитие темы "лишнего человека" в русской литературе в XVIII веке. Образ "лишнего человека" в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Проблема взаимоотношений личности и общества. Появление первых национальных трагедий и комедий.

    реферат [42,3 K], добавлен 23.07.2013

  • Тема "маленького человека" в русской литературе. А.С. Пушкин "Станционный смотритель". Н.В. Гоголь "Шинель". Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание". "Маленький человек" и время.

    реферат [21,5 K], добавлен 27.06.2006

  • История создания и основное содержание сказки Г.Х. Андерсена "Снежная королева", описание ее главных героев. Воплощение образа Снежной королевы в русской детской литературе ХХ века, его особенности в сказках Е.Л. Шварца, З.А. Миркиной и В.Н. Коростелева.

    курсовая работа [32,7 K], добавлен 01.03.2014

  • Основные черты русской поэзии периода Серебряного века. Символизм в русской художественной культуре и литературе. Подъем гуманитарных наук, литературы, театрального искусства в конце XIX—начале XX вв. Значение эпохи Серебряного века для русской культуры.

    презентация [673,6 K], добавлен 26.02.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.