Самоорганизация как особый процесс упорядочения в системе за счет имманентных механизмов ее внутренней динамики без вмешательства внешнего воздействия. Общая характеристика модели вхождения новаций в крестьянское пространство в пореформенной России.

Анализ значимости древних образов Пазырыкской археологической культуры в создании национальной символики Республики Алтай – герба, родовой тамги и знамени. Ритуальное соблюдение границы земного и потустороннего мира как маркер домашнего пространства.

Тюркоязычные народы как самые многочисленные народы Земного шара, история их происхождения, этнокультурные традиции. Появление первых тюрок на Северном Кавказе и Северном Причерноморье. Концепция о тюркоязычности скифов, саков, массагетов, сарматов, алан.

Создание государства Волжская Булгария в связи с появлением в VІІ-VІІІ вв. булгар в Волго-Камском регионе. Смешение культурных традиций с местными племенами. Принятие ислама удмуртами-язычниками в ХІХ-ХХ вв., их ассимиляция среди казанских татар и башкир.

Анализ изображений личины на коронах у тоджинцев. Суть процесса передачи традиций у бесписьменных этнических групп. Исследование различий и сходств шаманских костюмов в тувиноязычном ареале. Изучение специфики сохранения обычаев в различных условиях.

Роль птиц как мифопоэтического классификатора в жизни айнов, коренных жителей о. Сахалина, Курильских островов и о. Хоккайдо. Попытка систематизировать в айноведческой литературе способы происхождения птиц, согласно религиозным воззрениям айнов.

Определение этничности и этнической идентичности, их соотношение с этническим самосознанием. Основные концепции этносаэтничности, имеющиеся в зарубежной и российской литературе. Конструктивистский и примордиалистический подход к этническому самосознанию.

Факторы, которые оказывают значительное влияние на консервацию народных обычаев и обрядов. Исследование состояния традиционной обрядности гагаузов в комплексе с религиозностью болгар. Определение степени замкнутости собственного этнического пространства.

Невысокий столик на трех ножках с круглой столешницей, известный у осетин под названием "фынг" - непременный элемент интерьера. Традиционные стереотипы застольного этикета. Ритуальная пища осетин. Разрезание пирогов в строгом соответствии с ритуалом.

Характеристика ладомелодических особенностей церковных песнопений, бытующих в традиции татар-кряшен - этнической общности татарского народа, исповедующей православие. Тенденция исполнителей к ангемитонизации диатонических православных образцов.

Классификация коллективных обрядов с участием женщин. Специфика проведения женского обряда Бибисешанба, совершаемого под руководством отинойи. Проведение обряда Бибисешанба перед замужеством дочерей в целях обеспечения их семейного благополучия.

Этнический термин "Алаш", выступающий как общенародный клич — уран, звучащий в критические моменты, в связи с военным положением. Тотемно-магическая суть "урана" в тюркском мире. Сказочный вариант происхождения казахов и Алаша в книге Казыбекбека.

Средневековый этап этнической истории кипчаков Казахстана, его исследование во взаимосвязи с историческими процессами этнополитического мира. Объединение башкиров в военный союз с печенегами. Описание племен, входивших в кипчакскую конфедерацию.

Процесс собирания, описания, издания фольклора коренных народов Севера. Классификация фольклорных изысканий коренных хронологически, а также по признаку принадлежности фольклора к конкретной этнокультурной группе коренных народов исследуемого региона.

Понятие этнического стереотипа. Образ "типичного англичанина в английской художественной литературе. Основные этнические стереотипы: чувство национального превосходства, консерватизм, сдержанность в эмоциях, лицемерие, снобизм, приверженность к чаепитию.

Рассмотрение феномена эвенкийской культуры в современной китайской литературе. Анализ рассказов писателя Ужерту с точки зрения самовосприятия малых народностей. Изучение процесса окитаивания эвенков, изменения их традиционных религиозных представлений.

Бушмены как великолепные охотники, кочевники и собиратели на юге Африки. Приспособленность бушменов к жизни в лесу, дикой пустыне. Особенности мистических бушменских танцев. Жилища бушменов и их строй. Особенности бушменской одежды и украшений для женщин.

Дослідження образу невістки в традиціях та обрядах українців Карпат. Порівняльна характеристика становища невістки серед гуцулів, бойків, лемків та покутян. Становище невістки крізь призму весільних обрядів етнографічних груп Карпатського регіону.

Особливості менталітету та світобачення кримськотатарського народу, які розкриваються через образи та символи в літературі, культурі, історії, звичаях, традиціях. Роль образів та символів у формуванні ідентичності й розвитку національної самосвідомості.

Утверждение принципа толерантности как глобального концепта. Политические и социокультурные условия при реализации стратегии формирования толерантности образовательными средствами. Необходимость сохранения традиционных этно-культурных идентичностей.

Значение лошадей и крупного рогатого скота в составе основного богатства скотоводов-кочевников Внутренней Азии – табан хошуу мал и в системе жизнеобеспечения кочевников. Анализ логики толкований явлений социальной жизни через призму образов животных.

Анализ проблемы зооморфного кода, истоки которого можно отнести к рубежу I-II тыс. н.э., широко используемого в декоре традиционного марийского костюма. Взаимозаменяемые образы коня и водоплавающей птицы в семантической системе костюма финно-угров.

Рассмотрение ряда "образов-понятий", ставших культурными кодами нижнеамурских народов на примере восприятия и познания нанайским рыбаком своего окружения. Компонент водного пространства как основа формирования ярких фольклорных и сакральных образов.

Типи обряду троїцького циклу "Проводи русалок" на Київському та Житомирському Поліссі. Аналіз варіативності структурних складових та обрядової термінології. Визначення ареалів поширення типів обряду у північно-східній частині Правобережного Полісся.

Судова справа повітового суду, що зберігається в Державному архіві Одеської області, як джерело інформації про архаїчний обряд викликання дощу. Детальний опис обряду викликання дощу, який побутував у Балтському повіті Подільської губернії у XIX столітті.

Обрядові дії на традиційному українському весіллі. Культурно-побутові особливості Полісся. Головні дійові особи коровайного обряду. Заборони щодо вибору коровайниць. Обов’язкові ритуали, що спрямовані на забезпечення щасливого сімейного життя подружжя.

Крещение Иисуса Христа на реке Иордан как начало всеобщего распространения таинства крещения. Ношение младенца вокруг купели. Общее понятие о миропомазании. Потеря крестильного крестика. Краткая характеристика главных особенностей крещенских гаданий.

Виявлення ареалів поширення обряду Маланки на території України, Румунії та Республіки Молдова, його особливості на Буковині. Визначення першоджерел виникнення даного ритуалу. Опис основних параметрів сучасних змін в обряді на прикладі села Красноїльськ.

Изучение культа почитания обоо у старых баргутов Автономного района Внутренняя Монголия КНР. Этнографические описания баргутского коллективного и родового обряда "обоо тахил", который под влиянием буддизма обрел своеобразную синкретическую форму.

Комунікації та способи передачі інформації у традиційній культурі українців. Значення обрядових речей та символів. Аналіз декоративного оформлення рушників, інтерпретація графічних знаків. Розгляд комунікативного зв’язку між повідомленням і отримувачем.