Стремление личности к самоотдаче в деятельности, направленной на благо других

Акмеологический или зрелый тип личности в отечественных исследованиях. Самоотдача как проявление чистого альтруизма. Анализ особенностей стремления личности к самоотдаче. Исследование стремления личности к деятельности, направленной на благо других.

Рубрика Психология
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 07.12.2019
Размер файла 451,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Р9

Вот, тебе дал Бог этот день, так, пожалуйста, вот, и живи во Славу Божью.

6. Позитивное влияние на жизни людей

Р1

И, тогда люди и тысячи людей, их жизнь становится лучше, они ощущают себя теми, кто жизнь свою делают, да, и, если мыслить масштабно, то общество становится более счастливым.

Р3

Иногда, кажется, что мелочь, а потом оказывается, что человек, например, этот разговор потом всю жизнь помнит. Или, например, ты человеку что-нибудь сказал, а это его удержало от какого-то шага опрометчивого. Но ты стал причиной добрых перемен в

жизни другого человека.

Р4

Более того я каждый раз вижу эти глаза детей, вот, которые сейчас постановку делают. И они мне звонят и говорят: «А мы летим там туда-то». И я думаю, блин, клево! И, если бы ими никто не занимался, а кто бы это сделал все, а как бы они это сделали? Что бы происходило дальше?

Р5

Р5: Смысл в том, что я могу что-то привнести хорошего, изменить

что-то к лучшему…

И: В этот мир?

Р5: Ну, да. Если так громко говорить то, да. Изменить этот мир, сделать лучше.

Р6

Но я, наверное, не беру на себя такую какую-то божественную

функцию, что я могу что-то менять, но, что-то, конкретное, я что-то

могу поменять.

Р7

Но, когда я встречаю этих детей через годы, с которыми я работала, я понимаю, что у них остался 1-2-3%, у меня всего есть человек наверное около 10, которые сказали, что я изменила их жизнь и, если бы не это, то она была бы другой. Но это, наверное, единицы.

Р8

Если моменты трансценденции были, там, пускай, хоть, весь поток спит, но 3 студента схватили что-то, и они это видят, и я тоже и у нас, раз такой, гештальтд, такой, образовался. Раз, и все продвинулись, похоже, не только они, но и я, так сказать.

Р9

Иногда, даже просто присутствие в каком-то обществе, просто христианина, оно уже меняет в каком-то смысле людей, меняет их мировоззрение. Просто разговор с христианином, когда человек вот,

истинно верующий.

Важно, с каким ты духовным состоянием приходишь, и с каким ты уходишь.

7. Возможности и витальная сила, как ресурс

Р1

В плане того, что жизнь щедра? Да. Поэтому я могу этим как-то делиться.

Как будто жизнь в этом плане щедра, потому что она показывает мне, нет, В., ты дальше можешь идти вот таким путем. Ты, вот,

хотела, ты, молодец, продолжай, я вот тебе, там, подкину возможности.

Что, вот, есть какой-то дар или подарок, который мне дали, и что я могу это делать.

Р3

Да. Есть у меня такое ощущение, оно и материальное. Но, и, конечно, в целом, в избытке какое-то такое ощущение любви, что ли. Я всегда так думаю, что, если, действительно, тебе Бог дал, то ты должен, действительно, распоряжаться этим. И, по возможности, отдавать, если у тебя есть такая возможность.

Потому что ты можешь, в принципе, кому-то другому что-то отдавать, когда у тебя самого есть, что отдавать, даже, не в смысле денег, а скажем так, больше ресурсов, потому что очень трудно из

состояния дефицита и недостатка как-то от себя отщипывать.

Р5

Да. Вот этого внутреннего ресурса, я что-то стала в последнее время задумываться, что его очень много.

Р6

Р6: В изобилии, жизнь со мной щедра…, ну, это очень тема какая-то, связано ли это с профессией, мне кажется…, ну, то, что я могу часами слушать людей и у меня есть это, ну, как бы, то это правда…

И: Т.е. есть такое ощущение, что есть какой-то внутренний ресурс,

который позволяет делать это?

Р6: Да. Наверное, какой-то ресурс, определенный есть.

Р7

Возможно, жизнь щедра, но, наверное, я и сама к себе щедра, сама себя наполняю.

А у меня как-то, вот, если я в ресурсе, то мне не нужно так много и

мне нужно отдавать другим.

Во-первых, я чувствую какие-то ресурсы и таланты есть. Как-то само собой все получается.

Р8

Я точно знаю, чего мне не хватает, ну, и, с другой стороны, чего-то, действительно, в избытке. Ну, не в избытке, в достатке настолько, что я могу делиться этим чем-то с другими. Не во всех направлениях.

Р9

Да! Но я думаю, что не жизнь, а Всевышний Милостивый. И, что от любви, которую я чувствую от него, мне хочется, мне не хочется, знаете как, я бы не сказал, что мне хочется этим делиться.

Хочется, чтобы люди, видели, что, они, если это не почувствовали, хочется, чтобы они почувствовали это и поняли, что, вот, в псалме, там, тоже такие слова есть: «Яко Благ, Господь». Просто, чтобы

люди почувствовали, что Бог, действительно, любит их.

И, конечно, я считаю, что мне Бог так много всего дает и я бы сказал даже, что, я не понимаю еще как много мне дает Бог. Я еще не до конца это могу понять, причем любому человеку он это дает, действительно, все возможности для того, чтобы делать что-то хорошее.

8. Забота о себе, как важная часть поддержания своего ресурса

Р1

Ты знаешь, для меня всегда было важно в какой-то момент

отдохнуть или посвятить себя там отношениям, дому, мужу, друзьям, лежанию на кровати и смотрению сериалов.

Р2

Ну, сейчас, стараюсь, да. Потому что у меня был трудный очень период, и, мы вот с Машей, когда начали общаться, когда

познакомились, как-то мы нашли с ней общий консенсус. И, сейчас я стараюсь, что бы себя не растратить и что бы, вот, как сказать, что бы потешить свое себялюбие, для себя. В общем, это, достаточно, приятно, мне это нравится. Я в трудах по этим разработкам.

Р3

Иногда приходится быть подопечным самому себе. Это, кстати, очень важный принцип философии нашего движения то, что волонтер себе должен уделять внимание тоже. Нельзя так, что, вот,

погрузился и только спасаешься мир днями и ночами, нельзя так. Нужно обязательно уделять время себе.

Р5

Я, в последнее время, благодаря тому, что попала, вот, в разные психотерапевтические направления, я стала больше про все это думать, и они больше у меня появились. Потому что до этого, моей ключевой ценностью была только работа, достижение. А, сейчас, я уже думаю про свою семью, свое здоровье, хожу на фитнес, на

плавание, лыжи могу, т.е. стараюсь уделять этому внимание.

Р7

Ну, вообще, на самом деле, знаешь, у меня вообще такой принцип в жизни, что, мне кажется, невозможно чем-то делиться, пока у тебя этого нет в избытке, и очень большие ресурсы я трачу на то, чтобы себя наполнять, себя любить о себе заботиться.

9. Решение своих значимых вопросов в профессии

Р1

У меня такая схема, я это пережила, я была на терапии или как-то просто позволила себе об этом думать, прожить.

Переживание это или обхождение, ты просто не можешь этому не учиться.

Иногда, эти люди думают и размышляют о том, о чем ты вообще никогда не думал и это тоже влияние.

Р2

Меня успокаивает то, что в медицине, я хотя бы знаю, не дай Бог, что со мной случится или с моими близкими, что куда бы вот

направиться.

Р3

Да-да, однозначно помогает, и даже я хочу сказать, что в прошлом, вот, когда я стала воцерковляться, я пришла и в группу переписки, и мне это помогло и самой воцерковиться и очень многое узнать о христианстве.

И, вот, это, вот, ощущение, когда ты общаешься с единомышленниками, с которыми ты на одной волне, при возможных разных мнениях в каких-то частных вопросах и, в целом. Вот, этот какой-то единый, общий дух, то, конечно, это в жизни очень помогает.

Р4

И вот, я понимаю, что, если бы я не видела смысла глобального во всем происходящем, я бы, наверное, сбежала. Потому что

классическое поведение женщины, когда она рожает, это сидеть в декрете и все. Но мне это не позволяет сделать какое-то внутренне миссионерство, потому что я понимаю, что это кайфово, когда я работаю, когда я что-то делаю, когда я двигаюсь дальше, от этого

спокойно внутри. И, поэтому, да, мне это очень сильно помогает проходить и проживать все какие-то внутренние задачки и сложности, которые возникают на пути. Я вообще считаю, что, если ты занимаешься тем, от чего тебя прет, а меня от этого очень сильно прет, то тебе вообще все это по барабану.

Р5

Никогда не задавалась этим вопросом. Ну, может быть, помогает в том плане, что позволяет ощущать эту жизнь во всех красках, потому что, когда у меня этого нет, возникает у меня какая

проблема? - Что, ну вот, зачем я здесь? Я никому не нужна. Из этой области, что, когда это теряется, я себя очень плохо чувствую. Т.е., наверное, эта деятельность помогает мне…

Р6

Что, я, может быть, пришла в эту профессию и для себя тоже, прорабатывая свои какие-то темы, и, так она меня и засосала, эта профессия. Мне самой важна психология, потому что она улучшает мою жизнь, качество моей жизни.

Р7

Ну, справится скорее - нет. Возможно, просто расти личностно, - да. Становиться лучше и потом переносить это на свою жизнь, да. Лучше научиться решать свои проблемы, ну, ты в профессиональной сфере учишься решать проблемы и потом

можешь у себя в жизни тоже лучше решать проблемы, потому что

этот навык появился.

Р8

Ну, во-первых, это как-то излечивает, просто на просто. Не говоря уже о духовном, чисто, физически, в плане, чисто, физически. Ну, я не знаю, ну, я себя чувствую в социальном взаимодействии совершенно, я, не знаю, спокойно, в том смысле, что, я даже не знаю, я себя чувствую более реализованным что ли, актуализированным.

Р9

Да-да, любая деятельность, она нужна, прежде всего, для тебя, раз

она тебе интересна, значит, она тебе нужна. Вот, раскрытие своих каких-то качеств, о которых ты даже и не думал, что они есть плюс в Евангелии сказано совсем просто об этом: «Блаженны

милостивы, ибо, они помилованы будут», говорит Христос. Т.е. блажены значит счастливы. Блажены милостивы, потому что они помилованы сами будут. Они чувствуют Божью милость.

10. Обретение ресурса и силы в своей деятельности

Р1

И ты выходишь и ты полон сил, у тебя столько слов внутри, чувств и эти чувства помогают, не знаю, какой-то текст написать или что-то сказать или, я не знаю, я даже в метро еду, по-другому, после этого. В этом много силы.

Р3

Все равно, ты потом наполняешься от того, что ты потом получаешь.

Р4

Ты понимаешь кайф от того, что ты делаешь, и это как допинг, дополнительный, который каждый раз немножко в кровь приходит, и мне кайфово.

Р5

А я в этом смысле, такой тяжелый человек, а вот, когда что-то происходит, то глаза загораются, что-то появляется…

И: Энергия?

Р5: Да, энергия. Хочется делиться. Наверное, вот, этим деятельность проблемы точно решает - изменение настроения, появление какой-то энергии и ощущение себя частью чего-то, ощущение себя нужной.

Р6

Потом профессия сама она такая честная, открытая, это постоянный контакт, для меня это тоже очень ресурсно, наверное.

Р7

Это все поток огромный просто созидательной энергии, когда ты вкладываешь всю себя… Вкладываешь, например, 95% своей энергии, и, кажется, что у тебя для жизни осталось 5%, но, на самом деле, приходит такая отдача, что у тебя энергии становится еще больше 200%.

Р8

И: Как будто наполняетесь силой?

Р8: Да. Т.е., именно, это.

Р9

Это молитва, это служба, я в службе еще и участвую, алтарничаю там и т.д., т.е. это дает большой заряд положительных эмоций, счастья от общения с Богом.

11. Обретение чувства опоры, устойчивости, уверенности в своей профессии

Р1

Когда я, наверное, посвящаю себя своей профессии, вот, этому всему, я вообще про это не думаю, видимо, настолько чувствую себя укреплено и устойчиво, что все окей.

Р2

Если найти хорошее место работы, то да, я себя чувствую уверенно. Т.е. вот, если знать, что в этом ничто не случится, но, к сожалению, даже дело не в медицине… Сейчас такая ситуация, что и с государственных могут уволить, даже не уволить, а сделать так, что бы ты сам ушел.

Р3

Опора на Бога, на близких, на единомышленников - все это есть, и это очень важно, да.

Р5

Это чувство уверенности возникает, когда я вовлечена в свою

деятельность, т.е., которая мне нравится. Как только ее становится меньше, кажется, что опора из под ног уходит.

Р6

И: Это наверное, тоже своего рода, опора?

Р6: Ну, да. В каком-то плане, да. Если ты имеешь в виду моей психологической опоры, то она не так сильна и во всем прокачена. А, работа, да, там реально есть опора, и я туда каждое утро встаю, иду, такая система моей жизни. Опора, да, это куда я иду, куда я развиваюсь, о чем думаю, к чему стремлюсь, да.

Р8

Ну, да. Т.е., ты сейчас пойдешь на улицу, тебе на голову там метеорит упадет, ну, и, Ради Бога! Потому что то, что ты сделал, у тебя этого метеорит не отнимет уже.

Р9

Я бы не сказал, что я уверен в себе, скорее нет. Но у меня есть ощущение, что не я, а, скорее, с Божьей помощью, я могу что-то

сделать. Сам, я, нет, сам я ничего не могу. Потому что, вот, когда пробуешь что-то без упования на Бога, то ничего не получается. Когда ты действительно делаешь что-то с Божьей помощью и именно как служение Богу, как благодарность ему, тогда что-то и получается.

12. Выбор профессии, на основании переживании переживания собственных ценностей

Р1

С психологией, наверное, посложнее, я имею ввиду так как я в нее

пришла, мне просто было интересно, интересно с людьми работать, интересно было что-то понимать про себя, про других.

Р2

В общем, на первом курсе, я была дико не рада, что я в эту медицину пошла, у нас были обще профильные предметы, потом 2,3,4й курс нас ходили там, бродили по отделениям, но такой, вот, ясности, что это все мое, у меня не было. Но на 4м курсе, нас повели в операционную, и, когда я туда пришла, я поняла: «Вот

сюда я шла».

Р3

Что, вообще, призвание, оно, в том числе, связано с любовью. Если ты к делу относишься с любовью, то все получается так, как надо. Без любви это не возможно, это надо любить.

Р5

У меня всегда было, когда есть интересный проект, любой, ты в

него вкладываешься, и потом к тебе приходит вознаграждение.

Р6

Знаешь, для меня критерий - мне интересно, и я вижу результат.

Р7

Но, фишка в том, что я не занимаюсь тем, что не вдохновляет. Поэтому, не знаю, что было бы, если бы я работала на не любимой работе, вряд ля бы я посвящала, но вот любимым делам, да.

Р8

Ну, и я уже думал, что нужно поступать на психологию, она мне тогда казалась гораздо интереснее, чем она потом оказалась. Ну, в смысле на том факультете, на который я отслужил и поступил. Т.е. из всего, о чем я думал, это было самое интересное из того, о чем я думал.

А преподавать мне нравилось тогда, и мне нравится сейчас.

Р9

И: Т.е., эта ваша деятельность связана с посвящением ее Богу, да?

Р9: Да, конечно! Ну, конечно, это и интерес мой, но, если бы не

было интереса, я бы этим не занимался.

Это был интерес мой. Я крестился в 9ть лет, на меня это оказало большое впечатление, я это запомнил. Я помню, как вот эта вся атмосфера, вообще, церковности, она меня очень поразила. Какой-то был такой вот отклик душевный на это, и у меня появился интерес.

13. Переживание персональных ценностей в своем деле

Р1

Ощущение значимости и, что меня что-то трогает.

Р3

Основные ценности, которым бы я хотела следовать, ну, конечно,

это вера в Бога, поддержка своих близких и, вообще, семейственности и, третья ценность - это помощь другим людям.

Р4

Т.е. какая-то, именно, ценность глобальная. Люди друг с другом должны быть честны и с собой честны, в том числе. По поводу ценности, что люди должны быть открыты и равны также.

И, вот, эта открытость и готовность помочь, для меня тоже ценна.

Р5

Ценность в каких-то продуктивных отношениях с коллегами тоже есть, может быть не с коллегами, а с партнерами. Т.е, не просто, когда тебя используют, а вопрос, когда это, действительно, идет какое-то сотрудничество появляется. Ценность финансового благополучия тоже присутствует, каких-то доверительных отношений, признания, не знаю, самого себя или меня другими и

меня самой собой.

Р6

Ценность для меня - это отношения с близкими, обучение. И, ценность для меня - это профессиональная реализация и быть профессионалом в своем деле, наверное.

Р7

Основные вещи, на которые я опираюсь в жизни, это состояние внутренней чистоты и внутренней нравственности. Когда я понимаю, что все свои действия я основываю на честности, на

каких-то правильных вещах, ну, как нужно поступить по совести и никогда не отхожу от этого. Т.е. как ценность - это внутренняя какая-то целостность, нравственность, духовность. Даже когда я на миллиметр отступаю, я думаю, блин, как-то нехорошо себя чувствую, уже не могу так отдавать в мир ничего, потому что я

отвлекаюсь на, вот, это состояние дисгармонии какой-то

внутренней.

Р8

Да, я бы хотел, чтобы проблемы бытовые из моей жизнеобеспечения меньше по времени занимали, а проблемы творчества, преподавания и науки больший процент времени. Ну, и опять же, грех жаловаться.

И: Т.е. основные ценности выражаются в вашей деятельности?

Р8: Да.

И: Понятно. Т.е. так: основные свои ценности, вы реализуете в своей основной деятельности?

Р8: Скажем так, да, на 80%.

Р9

Ценности, как раз они, наверное, и есть: Христос, любовь, миссия. Это наш лозунг такой. Ну, на первом месте, конечно, Христос, на

втором, любовь - любовь к Христу и к ближнему своему, и миссия - это чтобы дальше распространять Евангельскую весть.

14. Признания ценности окружающими и общественное признание

Р1

И мне было так сложно, в самом начале, я помню это чувство, эта, наверное, супер исполненность какая-то была. Когда были последние встречи и люди откликались и ко мне подходили и говорили, какой они меня видят и какие-то очень теплые, в общем,

поддерживающие вещи и там я очень хорошо почувствовала эту исполненность.

Р2

Они говорят, что: «И мы все идем домой, вот прямо, как домой идем. Вот знаешь, когда студенты что-то готовят, вот похлебать что-нибудь горячего и, ладно, а тут прямо дома ждут». И мне прямо от этого приятно, но все-таки что-то как будто как то не до конца я, хотя вот пока у меня такая роль.

И: Это про то, что вы можете быть собой? Вы там можете быть собой?

Р2: Ну, в общем, да.

Р3

Моя семья меня поддерживает, также есть поддержка моих единомышленников, организации, есть даже общественное

признание, я недавно получила благодарность за благотворительность от мэра Москвы.

Р5

Ну, вот с этим, наверное, проблема, потому что чаще всего не ощущаю, либо, мне нужна постоянное вербальное проговаривание или выражение того, что вот да: «Л., вы сделали это вот так то, это хорошо было, ценно и т.д.» Когда это не говорится, то такое ощущение не рождается. Хотя, наверное, в таком возрасте как у

меня, я должна уже сама понимать свои ценности, но этого не происходит.

Р6

А, сейчас, как-то я проще к этому отношусь, иногда в чем-то ощущаю, да.

Да-да-да-да. Это важно, это приятно. Во-первых,

самоценность, конечно, повышается, когда я провела удачно

консультацию, а потом еще я вижу этих мам, когда они, ну, они

меняются и плюс, ну, они какие-то ответы получают, к которым, между прочим, мы вместе приходим, не только за счет меня, но и за счет их, вот. И, кончено, самоценность возрастает.

И: И, ты там получаешь какое-то признание твоей ценности?

Р6: Ну да, от них получаю.

Р9

А, кто-то, бывает, что, иногда, кто-то и хвалит, т.е. очень разные, полярные мнения такие.

Конечно, когда тебя хвалят где-то или вручают какие-то благодарности и грамоты, то ты все равно чувствуешь: «О, какой я молодец!».

15. Установление новых отношений с собой

Р2

Сейчас я стараюсь, что бы себя не растратить и что бы вот, как сказать, что бы потешить свое себялюбие, для себя, в общем, это достаточно приятно, мне это нравится. Я в трудах по этим разработкам.

Р3

Ну, наверное, немного любви к себе мне не хватает. Ну, не эгоистичной, такой любви мне хватает, когда я воплощаю удовлетворение каких-то своих страстей, что-то съесть вредное, например, или поругаться, это я себе позволяю. А что касается, вот,

именно принятия какого-то, бывает, что внутренний критик появляется, который начинает пилить тебя за что-то.

Р5

И: А как по вашему ощущению, даете ли вы все это также самой себе?

Р5: Скорее, наверное, ну, не очень много. Это очень еще внизу

совсем. Да, на этом тоже стоит мне подумать.

Р6

И: А как по твоим ощущениям, даешь ли это все ты сама себе?

Р6: Ой, такие сложные вопросы. Внимание, самоценность? А, если получается, то только через психотерапию.

Р7

Мне важно, как я сама к себе отношусь, и как я сама себя чувствую. И, просто, мне кажется, каждый транслирует то, что есть у него. Кто-то будет считать, что я там супергерой, кто-то будет считать, что наоборот, я ужасный человек и будет обесценивать мою деятельность. Но, мне кажется, каждый делает это из собственного мира, транслирую и перенося собственное состояние, поэтому этому доверять не стоит и мне это не особо как-то важно, важно то, что я думаю и чувствую про себя.

Р9

И, поэтому, когда вот кто-то говорит какую-то критику, это совершенно, нормально. Человеку, наоборот, это дает возможность

проанализировать себя.

Р9: Ну, не знаю. Мне кажется, это уже зачатки тщеславия, поэтому лучше на это вообще не обращать внимание, ну, вообще, лучше о себе меньше думать.

И: Ну, а как же эта фраза: «Возлюби Бога, затем себя, а затем

ближнего своего, как самого себя!»?

Р9: Но, любовь к себе, в чем заключается? В том, чтобы не

грешить! Это и есть любовь к себе.

16. Страдания: переживание и его смысл

Р1

Если говорить про страдания, то, скорее всего, оно сначала меня накрыло, я поплакала, почувствовала эту боль, побыла в этом. Вот, после этого я уже могу выбирать.

Р2

Нет, я не хочу так определять, что страдания несут какой-то смысл.

Р3

Да, я могу определять то, как я к чему отношусь, и, что страдания

могут иметь смысл, я думаю, да, страдания могут иметь смысл, но это, действительно, в каком-то смысле бывают очистительные грязи.

Р4

Не то, чтобы страдания имеют смысл, а то, что я считаю, что раз с человеком происходят эти вещи, значит они должны были происходить. И, более того, это просто такое течение жизни.

Р5

Наверное, не в моменте, когда это страдание случается, если я правильно понимаю вопрос, то, вот, к примеру, что-то в моей жизни происходит, что вызывает страдание и в это момент здесь и сейчас, я это воспринимаю как наказание и страдание. Через какое-то время, я понимаю, что, да, в этом был смысл, есть какой-то результат, и даже хорошо, что так случилось. Как-то так, наверное, т.е. не сразу.

Р6

Для меня это вообще…, ну, как-то бывают, наверное, такие вещи какие-то, если у меня что-то как-то определенным образом не так идет, то я делаю какие-то выводы - это не мое, это не для меня,

например, или меня Бог бережет. Иногда, у меня есть там, сформировались какие-то такие вещи, отношение к чему-либо, но так у меня с этим не очень.

Р7

Да, обучающий! И, раньше, если мне хотелось прямо вытащить человека из страдания, то, сейчас, я иногда, даже, если это мои родственники или близкие, стараюсь побыть, ну, просто рядом, в зоне видимости. Но, прямо, не вытаскиваю, потому что я понимаю, что, возможно, это опыт человека, что, возможно, это то, что поможет ему вырасти и т.д

Р8

Р8: Ну, просто так, ради страдания, я бы не хотел. Тогда возникает вопрос, если пришлось бы страдать, ну, всем нам приходится страдать, помаленьку. Но, пришлось бы страдать сильно, сумел бы я преобразовать это в смысл?

И: Да, и какой это мог бы быть смысл?

Р8: Я не знаю, но, я думаю, что отчасти сумел бы, а какой, я не могу сказать.

Р9

Конечно, страдания имеют смысл. Еще какой! Через страдания душа лечится.

17. Переживание прекрасного в профессии

Р1

Когда я сижу на консультации, слушаю человека или там, в группе.

Когда я проводила сейчас интервью по утрате, ой, если бы ты это

слышала, в этом столько жизни, вот в этих интервью.

Р3

Конечно, переживание прекрасного, когда происходят какие-то такие случаи, когда ты сам занимаешься волонтерством, у твоих подопечных какие-то красивые случаи или, когда слушаешь своих коллег, а у них происходят, не побоюсь этого слова, чудесные истории, ребенок, который не говорил, например, он начинает говорить. Особые взрослые, вот, недавно, слышала, как коллега рассказывал, вот, они ходят там, не меньше двух лет к одним и

тем же людям, и у этих людей, за этот период прямо реальный скачок, причем люди уже очень многие в возрасте, и с очень сильными изменениями в психике.

Р4

Мне нравится ощущение какого-то, когда все улыбаются, когда все довольны - это круто! Да, в моей жизни много улыбок, много радостных эмоций. Я думаю, в общем-то, я впечатлялась этой профессией - женщина, которая помогает на родах. Вот, капец! У нее же реально каждый день - это же реально круто! Это же охренительное ощущение!!! Вот это ощущение, что ты каждый

день просыпаешься и даешь такую ценность - это круто! И, как следствие, у меня немного также, конечно, меньше, чем у этих женщин, я ими впечатлена до глубины души. Я не занимаюсь бездушно делом, у меня очень про душу. Как следствие, у меня очень много этих эмоций вокруг, очень много эмоций.

Р5

Р5: Красотой того, что ты сделал.

И: Что именно сделал? Касательно чего это?

Р5: Касательно того, что, не знаю, нельзя превратить в какой-то материальный продукт, провел занятие, например, и - красота. Красиво все получилось.

И: Случается ли переживание прекрасного в твоей профессии? Когда ты видишь, как это работает?

Р5: Да-да. Когда получается. Когда все сложно-сложно-сложно шло, а потом, раз, и все сложилось. Т.е. коммуникация состоялась, продукт появился. Было интересно тем, кто участвовал.

Р6

И: Ну, т.е. в общении с людьми и с клиентами ты находишь тоже очень много прекрасного?

Р6: Да, ловлю это ощущение. Да.

И: Даже когда к тебе приходят клиенты с своими какими-то

проблемами, ты тоже можешь видеть в этом прекрасное?

Р6: Ну, да, для меня, вообще, человек прекрасен, вот. Человек для меня уникален, очень вдохновляет, даже чуть соприкоснуться с его миром.

Р8

И: Когда книгу пишете?

Р8: Ну, да, я все эти трансцендентные ощущения тоже считаю

прекрасными, если они бывают, да.

И: И, когда преподаете?

Р8: Да-да-да.

Р9

Ну, и, конечно, больше всего счастья, больше всего радости я получаю после службы, после причастия, т.е., когда я бываю в храме, в храме лучше всего. Это, в общении с Богом я получаю наибольшую радость, самые лучшие самые радостные моменты в жизни, связаны с общением с Богом.

18. Переживание создания ценного в профессии

Р1

Мне нравилась идея, что я могу делать какой-то вклад в общество, что-то делать такое хорошее.

Я же не из человека создаю что-то ценное, а я ему помогаю

создавать что-то ценное в его жизни.

Я подумала, что мне важно поддерживать было начинающих психологов, для меня это создание чего-то ценного, что я помогаю человеку поддержать себя, найти какие-то опоры в этом начинании.

Мне кажется, что в своем блоге, наверное, я это создаю. Я это помощь в том, что бы не табуировать тему смерти и утраты.

Р3

Т.е. нет такого, что я произвожу какие-то продукты, но, немножко,

способствую обретению каких-то смыслов, хороших воспоминаний, хороших впечатлений. Ну, т.е. что-то происходит такое, что потрогать нельзя, но, что-то очень ценное.

Р4

Другой вопрос, я думаю, что для какого-то другого это ценно - это факт. Я вижу, как я даю возможности для других людей.

Р5

Ценное, наверное, в этих технологиях, то, что они появляются. То, что они помогают по-иному развивать людей. То, что обучение становится таким тактичным, как сейчас модно говорить, разнообразным, что у людей раскрываются границы.

Р6

Отношения для меня ценны и ценно было бы создать, чтобы для меня было комфортно и партнеру и сыну, и подруга, и личная какая-то жизнь. Ценно быть самой собой и ценно, чтобы был другой

тоже самим собой и для него ресурсны были отношения, как-то так.

Р7

Ну, вот как раз, знаешь, я раньше думала, что то, что я делаю в моей работе, это прямо гипер ценно. Но, когда я встречаю этих детей через годы, с которыми я работала, я понимаю, что в воспоминаниях остался 1-2-3%. У меня всего есть человек, наверное, около 10, которые сказали, что я изменила их жизнь и, если бы не это, то она была бы другой. И, как бы такой там колоссальной ценности в этом нет, ну, прямо огромной. Можно было бы больше, конечно, давать, что бы это как-то больше оставалось.

Р8

Как студентов продвинул в чем-то, хотя бы несколько, и это ценно. В книге есть ценность, не вся эта книга, ну, из этих 600 страниц, страниц 6 есть. В этом смысле, создаю, да.

Р9

Я, вообще, конечно, что-то пытаюсь создавать. Но, вообще, все

самое ценное уже создано. Все настолько прекрасно и удивительно,

что стоит просто ходить и восхищаться. Насколько все мудро устроено Богом, не только природа в плане создания, творения, сколько интересного и в каждом человеке открывается.

И вот моя лишь задача, наверное, как руководителя православного движения, это просто доносить людям эту радость православия.

19. Исполненность через призвание и аутентичность выбранного пути

Р2

И: Призвание?

Р2: Я не могу сказать, что это прямо мое призвание. Что я рубашку

рву на груди.

Вот, как-то случилось. Как-то легло все это и, вот, просто, дорога-то верная.

Р3

Волонтерство - это мое и призвание, и любовь и мое увлечение.

А, когда, вот, ты этим наполняешься, и, когда ты находишь свое призвание или находишь свою любовь. Тогда происходит такое, вот, заполнение, объединение, слияние, ощущение цельности, наполненности и всего этого. Тогда, получается, весь пазл складывается.

Р4

В моем понимании, это моя миссия, и почему я так безапелляционно приняла это решение, что, мне кажется, за этим мое какое-то мое предназначение для человечества, это мой путь. Я его так вижу, что я посвятила себя тому, что бы дать возможность людям делать добрый дела.

Что я в этот момент чувствую, чувствую, что правильно все делаю.

Р5

Т.е. возникает некое такое, что это как бы предназначение, что ты

выполняешь то, что нужно. Может быть, я грубо скажу, но то, для чего ты предназначен. Что в этом есть какой-то твой личный смысл пребывания здесь. Ты этим нужен, ты этим полезен.

Р7

Обстоятельства сами вели к этому как-то выше, был промысел, наверное.

Что чувствую? Ну, что живу правильно, наверное.

Что ты на своем месте в жизни находишься.

Потом, так получилось, волшебным образом, что просто вот все события все обстоятельства все складывалось к тому, чтобы я к этому пришла. Мне кажется, я даже, вообще, ничего не делала. Приходили нужные люди, приглашали на нужные встречи, все как-то один к одному, бусинка за бусинкой складывалось, и я

оказалась в точке, занимаясь любимым делом.

Р8

Я вижу, что студенты меня любят, что я их люблю, в отличие от многих, кстати, преподавателей. Т.е. они квалифицированы, все, ну, как-то и студенты их не любят, и они их не любят. У них другая экзистенция, на чем-то другом они держаться. Т.е. в этом

смысле, да, можно говорить о призвании, да, я его реализую, как могу.

Р9

И тема была выбрана просто спонтанно, достаточно. Но, потом я понял, что это было правильно, правильный был ход. Наверное,

это действительно так нужно было, дальше это был как какой-то Божий призыв, можно так сказать! Это призыв, когда ты чувствуешь, что это твое, что тебе нужно этим заниматься, просто нужно, важно, и хочется служить этим образом людям, Богу.

20. Переживание осмысленности в жизни

Р1

И: А почему для тебя это важно? Делать такой вклад? Что тебе это дает?

Р1: Мне кажется, что это делает мою жизнь более осмысленной, я в этом все равно чувствую наполненность смыслом, то есть, если я думаю, что я хочу - стать мамой, для меня это сейчас имеет такую же значимость как работа психологом, например, и вообще, что-то делать в профессии.

Р2

Смысл в работе, найти такую работу, где меня будут ценить, где меня будут слушать, где я смогу развиваться, научиться чему-то новому, что не нужно мне разворачиваться, просто дорога то верная.

Р3

Мой смысл жизни, которому я стараюсь следовать, это помогать всем, кому я могу помочь. Т.е., если я вижу возможность помочь, то надо помочь.

Это глобальный смысл и этот смысл, естественно, связан и с верой в Бога и любовью к ближнему, это все в широком таком аспекте. И, естественно, через это достигается и единение с Богом. Ну, вот, в

таком ежедневном прикладном смысле - это помогать.

Р4

Да, в каждом дне, потому что я вижу продвижение и для меня это

очень важно. И, более того, даже продвижение можешь видеть по отношению к предыдущим дням и, более того, когда я вижу

результат к предыдущим результатам, он прямо более чем очевиден. И это круто. И я полностью наполняюсь этим смыслом.

Мне прямо клево, я не могу это объяснить, мне прям клево от того, что мы делаем.

Р5

Ну, вот, смысл больше всего ощущается, когда есть возможность позаниматься своим любимым делом. То есть, я имею, в виду, что я рассказывала про свои образовательные проекты, какие все тусовки устраивают и что-то делают. Скорее всего, это глобальный смысл, нежели, такой повседневный. С повседневным, беда.

Р6

Ну, наверное, смысл, это профессиональная реализация и плюс то, что я могу помочь этим мамам и детям выйти на какие-то уровни другие в своей жизни и смысл иметь хорошие отношения с близкими и дорогими для меня людьми и как-то развивать это, строить эти отношения.

Р7

Всегда меня интересовало проверить возможности своей личности, выйти за какие-то границы, за рамки саморазвития, проверить, что можно в этом мире достичь, если ты развиваешься.

Р8

Ну, полностью, смысл, конечно, нам не схватить, это, наверное, в каких-то других ипостасях можно смотреть. Ну, как я смотрю на жизнь своего ребенка.

Р8: Ну, вот вы спрашивали, в чем смыл вашей жизни?

И: Да-да. Т.е. ваш смысл ушел далеко…

Р8: От слов

Р9

Да, ощущаю, и я его нашел. Я вам уже говорил, что я его искал и

нашел. И, да, я думаю, в каждом дне он тоже есть, просто стараюсь не проводить это время даром и каждый день наполнять этим

смыслом. Жизнь христианина - это стремление к Богу. В чем он

заключается? В том, чтобы жить по Евангелии по заповедям

Христовым, и стараться работать над собой, бороться над своими какими-то страстями. И, пытаться, стремиться к Богу - это, что значит? Стремиться к святости.

21. Отношения с Богом, религией, мировоззренческие установки

Р1

Знаешь, я, прямо, люблю метафору, знаешь, в фильме «Облачный атлас», я почему-то этот год ее вспоминаю уже раз пятый. Там была метафора: «Без тысячи капель не будет океана», вот, и какая бы моя жизнь там не была маленькая и это время, которое мне отведено, оно тоже не такое большое по сравнению с Вселенной, но я как бы могу быть одной из тысячи этих капель в океане. Ну, мне нравится, наверное, чувствовать, что я одна из этих тысячи капель, и я что-то вкладываю в этот океан, и в этом океане что-то происходит, благодаря мне и еще другим таким же тысячи каплям.

Р3

Мы все люди, все дети отца небесного, получается, что мы все взаимосвязаны по большому счету. Мы все одно, хоть мы напрямую и не родные, но мы все через Бога родные. Поэтому, вот,

эта возможность в чью-то жизнь привнести радость, поддержку, ну,

иногда, материальную помощь, вдохновить.

Р4

И: Т.е. ценность твоя такая внутренняя какой-то взаимопощи,

связи людей?

Р4: Взаимопомощь - хорошее слово, да.

И: Честности и открытости друг к другу.

Р4: Да-да. Какое-то идеальное утопическое государство, но, тем не менее, я бы хотела его создать.

Р5

Это опять же пришла, вот, такая идея, что бы научить детей мыслить и преподавать историю не по учебникам, а смотреть

какие-то интересные факты. Дальше, ну, можно говорить высокие слова здесь про патриотизм.

Р6

Знаешь, какое-то такое ощущение, что все в этой жизни может быть и все меняется, все развивается, все исправимо - это для меня важно, в этом какая-то идея есть. Мне приятно, мне счастливо в

такие моменты.

Р7

Я все время думала, у человека всегда есть какие-то возможности, которые они не открывают, но хотят попробовать насколько вот все это можно сделать.

Р8

Т.е. я считаю, что чисто философски, методологически, что один человек не является системой, ну, в смысле, он является частью системы, он сам личность, все хорошо, но как бы он далеко не

может продвигаться, один. Продвинуться в развитии мы можем только достаточно большим сообществом людей.

Я собственно из М. переехал, потому что я, согласно своим

мировоззрениям, там, у меня своя религия, она не совпадает с общепринятой, я ее строил лет 30ть в совокупности и шаманизма и системных знаний, и науки, и образования. Я посчитал, что мне

нужно продвинуть 500 студентов, чтобы это не пропало

Ну, и, собственно, в прошлом году я уже набрал эту критическую массу.

Р9

Переводится как «благодарение», т.е. мы благодарим просто Бога за все, за то, что он наши грехи искупил и поэтому, что еще остается делать. Что еще остается делать? - Только благодарить.

Вот, тебе дал Бог этот день, так, пожалуйста, вот, и живи во Славу Божью.

Все едины перед Господом.

Частные компоненты:

1. Обретение в деятельности комфортного сообщества, атмосферы и своих людей

Р1

Мне встречаются люди и общества, где я нахожу себя.

Р2

Я говорила, я так хочу, вот, в ту компанию, в ту атмосферу и я поехала туда беременная.

Р3

Вообще, в целом, наше движение, я уже говорила, это

практикующие христиане, и этот общий дух, единый, который наполняет, у нас замечательные люди работают, которых приятно даже просто увидеть.

Всегда создается такое комфортное сообщество, где люди могут не только заниматься деятельность, но могут также и между собой познакомиться.

Р6

Общение с людьми и работа, иногда, это общение также с коллегами, потому что это для меня тоже ресурс.

2. Чувство сострадания

Р2

А с пациентами, вот, если в операционной, ну, как я могу из себя что-то там выделываться, если человек идет на операцию, который

не знает, проснется он после этой операции или нет.

Р3

Да, это очень важно, когда человек чувствует, что он не один. Заключенные, это, конечно, самый яркий пример, потому что это

люди, которые обществом отвергаются, - заслужил, значит пусть сидит. Но, мы никто не знаем, в какой ситуации находился

человек, когда он так поступил, что происходило с ним.

Р4

Но, я четко убеждена в том, что некоторые ситуации, ты обязан им помочь, потому что, ну, иногда бывает, что, вот, все пошло не так. И вот, прямо, вот, все покатилось и все пошло не так.

Р7

За счет того, что я так сильно и тяжело глубоко переживала тогда боль, переживала эти эмоции, мне легче теперь понять тех людей, которые находятся в таком состоянии, легче сочувствовать и

переживать сейчас.

3. Уход из другого дела, потому что в нем не было смысла

Р3

Да, я, частично, уже как-то ответила. Я не могу сказать, что это

полностью религиозным был какой-то мой приход обусловлен, но были такие мысли, ощущения, появилось ощущение бессмысленности того, что я делаю на своей работе.

Р4

Окей, вот, твои деньги. Ты можешь обеспечивать себя, но ты не голодаешь, у тебя нет решения проблемы вот прямо сейчас

насущной базовой и вот, а зачем? Зачем ты всем этим занимаешься, вот, глобально?

Р8

А еще через 2 года, ты будешь поднимать не только М., а и весь Дальний Восток. Но я сказал, что нет, я останусь в специальности и буду преподавателем, и я знал, зачем я остался преподавателем.

И: Зачем?

Р8: Мне это было интересно.

Р8: Ну, этот бизнес пришлось бы, ну, сколько ты можешь? Город маленький, ну, еще год и ты бы достиг своего предела, и там нужно было бы уходить либо в рыбу, либо в золото, то, что можно было в М.. Там своя конкуренция, своя мафия и свои соображения безопасности, вот. Да, это интересно, это все…

4. Переживание личных травм и стремление входить в деятельность, в связи с ними

Р1

Я думаю, что для меня важна была эта тема, потому что я, лично, с ней знакома, у меня мама умерла от онкологии, и мне хотелось делать какой-то вклад в это.

Р2

Наверное, как, с вашей психологической т.зр., в детство сейчас пойдем, что я где-то недополучала. Не до хвалили, вот, меня, наверное, в детстве. Вот, вот, так. Ну, потому что я все время: «а, я,

вот, так, вот, еще хочу. Вот, посмотрите, какая я хорошая, скажите».

5. Растрачивание себя в деятельности, потеря себя и своего здоровья

Р2

Что я могла, спокойно, остаться на работе, если, например, там

операция поздняя шла или еще что-то, т.е. я вполне могла остаться, и для меня это не было проблемой, что раз надо.

Я, в общем-то, горда собой. Потому что, обычно, я, наоборот, выкладываюсь и выкладываюсь. А, здесь, я так, немножко, притормозила и не даю, вот, так себя растрачивать.

Р3

Потому что, когда, в самом начале, я за все, за все хваталась, это в том числе и на моем здоровье отразилось, оказало влияние. Но,

потом я сделала из этого и некоторые выводы.

Р5

Ну, да, скорее всего да, потому что вся другая жизнь, физическая или, не знаю, как ее назвать, там, сварить себе еду, поесть или пообщаться с кем-то с друзьями как бы уходит на второй план,

уже не важно, главное, здесь и сейчас эту задачу сделать. В этом смысле, я очень сложно останавливаюсь, страдаю от этого,

приношу боль близким людям, потому что я в этот процесс вовлечена.

Р7

Потому что у меня был опыт все делать на истощение себя из последних сил, но это негативный опыт и я сделала выводы.

6. Чувство не справедливого отношения, не достаточного внимания и признания ценности окружающими

Р2

Но здесь как бы, когда, просто сейчас на работе ситуация у меня такая, что я боюсь вкладываться полностью, потому что люди этого не ценят.

На работе - нет. Я думаю, может меня Бог бережет? Раз они не

признают моих способностей, не делают меня той же управляющей.

Р4

Когда люди никак не реагируют, то мне больно и даже обидно. Я думаю, блин, ну, что за хрень? Я стараюсь, а ничего не происходит. И в такой ситуации я, наверное, скажу, что мне не хватает внимания, потому что мне бы хотелось, чтобы к моей великой легкой деятельности все бы сказали: «Да, круто, пойдем!».

Р6

Но, раньше, я думаю, я совсем мало ощущала это, даже в какие-то периоды, вообще, там, неудовлетворенности в каких-то сферах были.

Р9

Иногда, я даже ощущаю, наверное, знаете что? Скорее это часто

бывает даже негативное такое мнение, такое, что некоторые негативно очень отзываются и говорят, что зачем это нужно и все-такое, но это со стороны атеистов, агностиков всяких. Некоторые критикуют. Но, это хорошо, когда критикуют, потому что это не дает тогда, ну, во-первых, ты начинаешь анализировать все равно, все ли ты правильно делаешь, а, во-вторых, ну, всегда это было и это нормально, потому что мы находим в Евангелии слова, когда Христос говорит ученикам: « И будете ненавидимы за имя мое, протерпевший же до конца спасется!».

7. Бегство от страданий, восполнение дефицитов

Р3

Ну, и, в целом, даже когда у тебя по жизни что-то плохо, ты знаешь,

что у тебя есть дело. И, вот, ты в него погружаешься и свои какие-

то проблемы стараешься отложить. Это хорошо, что есть какое-то дело, которое спасает как бы, т.е., если будешь лежать и в потолок

смотреть, то будет плохо, а так, вроде, сел, стал делать, как-то себя привел в порядок.

Р4

Действительно, было очень одиноко, потому что ты живешь одна,

ты приходишь домой, у меня не было домашних животных и это ощущение какого-то внутреннего одиночества, но даже не

одиночества, а какого-то типа: «И че…». А когда ты занимаешься своим делом, ты вроде бы и видишь во всем этом ценность.

Далее, представлен анализ описания интервьюером каждой темы, через призму экзистенциально-феноменологического подхода.

3.3.2 Анализ компонентов выделенных тем.

3.3.2.1 Общие компоненты.

Посвящение себя

Каждый из 9ти респондентов рассказывает об ощущении в своей деятельности полного или частичного посвящения себя своему делу. Большинство респондентов связывают посвящение с временными затратами и вложением своих ресурсов и усилий, но, частично, присутствует и СТ (самотрансценденция). Р1 говорит о том, что чувство посвящения знакомо ей, но, чтобы полностью, практически никогда. Потом добавляет, что такое чувство полной самоотдачи случается, но это явление эпизодическое (СТ). Из первых же слов Р2 мы понимаем, что посвящение себя обусловлено копинговыми реакциями и приводит к внутренней растрате (к/р 3). Для Р3 посвящение - это служение людям и близость к Богу, для нее важна идея великого суда и того, что все мы в итоге предстанем перед Всевышним (смысл). Р4 ассоциирует посвящение себя полностью с своей деятельность, который также называется «Подари себя», что представляет собой яркий пример самотрансценденции (СТ). Р5 описывает свое посвящение как смоотверженную отданность делу, первое ощущение, что человек сбегает в эту деятельность, т.к. у нее ощущаются провалы по всем уровням фм, но она восполняет все свои уровни и приходит к самотрансценденции (СТ). Р6 говорит о посвящении, но это похоже больше на уделение времени своей профессии и своему делу (2фм). Р7 обозначает свою жизненную установку, как посвящение себя любому делу целиком, это прослеживается в ее деятельности, в которой она, действительно, растворяется (СТ). Р8 описывает свое посвящение как выход за грани себя, обозначает, что это явление эпизодическое и неосознанное. Присутствует явная самотрансценденция респондента, но эпизодические моменты вспышек, мы бы охарактеризовали как пиковые переживания трансценденции (СТ). Р9 представляет собой пример, на наш взгляд, чистой самотрансценденции и посвящения себя, своей деятельности и служения Богу (смысл).

Переживание себя в процессе самоотдачи.

Респонденты делятся переживанием ощущения посвящения себя, некоторые из них это ощущают даже на уровне своего тела. Р1 говорит о том, что это трогает ее где-то на уровне чувств, такое чувство, как будто она делает глубокий вдох грудью (показывает), похоже на духовную встречу или самотрансценденцию (СТ). Р2 переживает моменты посвящения себя, как те, в которых она может и умеет, чувствует себя реализованной, т.е. здесь прослеживается уровень 3й фм обретение своей самоценности (3фм). Р3 рассказывает о том, что она и ее близкие ощущают это ее переживания посвящение себя, как внутреннее горение и устремление к этой деятельности. Похоже на самотрансенденцию, как переживание в самоотдачи себя (СТ). Р4 делится тем, что ощущает в эти момент радость и чувство, что все идет правильно и она движется верным путем. Здесь мы видим признаки 4йфм, в это деятельности респондент находит свой смысл (4фм). Р5 как и Р2, говорит о внутреннем горении, которое становится все больше и больше и совсем захватывает респондента ,что даже она может выйти на улицу, одев наизнанку футболку (СТ). Р6 говорит об ощущении радости за клиента, это похоже на переживание ощущения «нравится» на уровне 2й фм. Р7 Очень четко описывает самотрансценденцию. Она говорит, что это как ощущение потока, которое возникает в тебе, охватывает и наполняет энергией, как переживание творчества или измененного сознания (Как будто выходишь из себя, ...


Подобные документы

  • Рассмотрение теорий личности видных отечественных и зарубежных представителей основных школ. Оценка разнообразия концептуальных подходов к изучению личности. Практическая значимость теорий личности и теоретических принципов к аспектам поведения человека.

    реферат [51,9 K], добавлен 22.03.2010

  • Социально-психологические представления о развитии личности подростка в исследованиях отечественных психологов. Исследование влияния телевидения и чтения литературы на развитие личности подростка. Социализация личности подростка в условиях современности.

    курсовая работа [57,7 K], добавлен 29.06.2010

  • Психологическое изучение личности человека. Психодинамическое, диспозициональное, гуманистическое и феноменологическое направления теории личности. Сравнительная характеристика теорий личности. Теория мотивации Маслоу. Статус и роль личности в обществе.

    курсовая работа [34,4 K], добавлен 21.06.2012

  • Понятие гармонии личности. Становление предметного мира. Глубина дисгармонии личности. Определение собственного места в жизни и стремления к поставленным целям. Проявления здорового человека. Соразмерное существование психического и духовного бытия.

    реферат [20,2 K], добавлен 13.05.2015

  • Понятие и внутренняя структура личности, ее генетические и средовые детерминанты. Основные периоды жизни человека. Принципы возрастной психологии. Исследование влияния социально-психологических особенностей на развитие личности в зрелом возрасте.

    курсовая работа [52,0 K], добавлен 31.10.2013

  • Теория психосоциального развития личности Э. Эриксона, ее место среди других подходов. Понятие эпигенетического принципа. Эмпирическое исследование психологических особенностей личности младшего школьного возраста. Уровень формирования ответственности.

    курсовая работа [243,2 K], добавлен 24.05.2013

  • Общее представление о личности. Структура личности. Формирование и развитие личности. Основные факторы развития личности. Роль наследственности в развитии личности. Роль воспитания и деятельности в развитии личности. Роль среды в развитии личности.

    курсовая работа [28,6 K], добавлен 27.09.2002

  • Понятие личности в психологии и классификация теорий личности. Сущность теории личности З. Фрейда и ее значение для психологической науки. Периодизация развития согласно психоанализу. Дополнения к теории З. Фрейда других представителей психоанализа.

    реферат [27,4 K], добавлен 29.03.2010

  • Понятие личности, значение знаний о ней в практической деятельности ОВД. Характеристика основных свойств личности. Направленность личности на правомерное поведение и модуляционные компоненты психологии личности. Методы психологического изучения личности.

    контрольная работа [638,6 K], добавлен 18.01.2009

  • Проблемы изучения личности. Метод исследования личности. Тест "Мотивация педагогической деятельности". Метод исследования личности Т.Дембо-С.Я.Рубинштейн. Метод исследования личности. Методика Ф.Хоппе. Метод исследования личности. Методика ТАТ.

    реферат [22,0 K], добавлен 24.09.2008

  • Правовое значение понятия личности человека. По каким основным критериям оценивается уровень сформированности личности. Психологическая структура личности. Психологическое обследование через батарею тестов по диагностике личностных особенностей.

    контрольная работа [20,2 K], добавлен 28.01.2015

  • Исследование этапов становления личности профессионала. Изучение особенностей модусов обладания, социальных достижений и служения. Способы реализации стремления к превосходству над другими людьми. Формы регуляции профессиональной деятельности и поведения.

    презентация [884,0 K], добавлен 22.08.2015

  • Понятие и сущность мотивации личности к успеху. Современные методики диагностики личности на мотивацию к успеху: тест на мотивацию Векслера, личностный 16-ти факторный тест Р. Кеттела. Оценка потребности стремления человека к успеху и избежанию неудач.

    реферат [24,5 K], добавлен 15.10.2011

  • Альтруизм как обостренное чувство совести в системе личности. Анализ представлений о любви в юношеском возрасте. Психологические особенности альтруизма личности, их роль в учебно-воспитательном процессе студентов социально-психологического факультета.

    реферат [19,2 K], добавлен 01.07.2010

  • Характеристика личности в трудах отечественных и зарубежных ученых. Фрейдизм как распространенная теория, которая оказывает влияние на психологию личности. Основные стороны личности: социальные, индивидуальные и биологические особенности, личный опыт.

    курсовая работа [517,0 K], добавлен 18.04.2011

  • Развитие личности. Движущие силы и условия развития личности. Подход к пониманию личности в школе А.Н. Леонтьева. Теория личности В.А. Петровского. Подход к пониманию личности в школе С.Л. Рубинштейна. Теории личности В.Н. Мясищева и Б.Г. Ананьева.

    реферат [23,1 K], добавлен 08.10.2008

  • Анализ взглядов отечественных и зарубежных психологов на личность. Сравнение теоретических подходов к изучению личности в отечественной и зарубежной психологии. Исследование социальных, биологических и психологических факторов формирования личности.

    курсовая работа [54,5 K], добавлен 17.06.2015

  • Исследование сущностных основ психодинамической теории личности З. Фрейда и индивидуальной теории личности А. Адлера. Характеристика основных подструктур личности и их иерархии по К.К. Платонову. Иерархия потребностей по Маслоу. Психология личности Юнга.

    реферат [31,3 K], добавлен 30.05.2013

  • Особенности взаимоотношений личности и общества. Формирование и развитие личности - проблема современной психологии и социологии. Ролевая концепция личности. Психоаналитическая теория личности З.Фрейда. Культурно-историческая концепция личности.

    дипломная работа [76,4 K], добавлен 22.08.2002

  • Теоретические подходы к рассмотрению личности в психологии. Структура личности спортсмена. Спорт как фактор развития личности. Исследование особенностей личности спортсменов, занимающихся индивидуальными видами спорта, влияние на успешность в спорте.

    курсовая работа [48,9 K], добавлен 13.02.2016

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.