Визначення якостей гуманітарних наук, що забезпечують їх продуктивність і корисність для суспільства, сприяють покращенню життя людей, їх вдосконаленню. Визначення ієрархії основних чеснот, яких зобов'язані дотримуватися вчені гуманітарного профілю.
- 362. Долг и совесть
Долг как императив моральной регуляции. Совесть как глаза человеческой души и особый морально-психологический механизм, который действует изнутри нашей собственной души. Понятие совести. Виды совести по Эриху Фромму. Соотношение долга и совести.
- 363. Долг и совесть
Понятие долга как одной из основных категорий этики и выражения нравственной необходимости, его взаимодействие с профессиональным долгом. Императивность морали и понятие совести. Сущность чистоты совести, описание ее соотношения с долгом и стыдом.
Определение долга с точки зрения морали и его виды. Этика долга согласно мнения ученого И. Канта. Справедливость и добро, их связь, основные истоки. Мыслители Древнего Мира о социальной справедливости. Равенство как исходный принцип справедливости.
Роль сознания долга в жизни личности и общества. Этика долга И. Канта. Понятие профессионального долга. Справедливость и добро. Мыслители Древнего мира о справедливости. Равенство как исходный принцип справедливости. Главные истоки справедливости.
Исследование совокупности правил поведения работников юридической сферы: судей, следователей, прокуроров. Долг, совесть, ответственность в работе государственного служащего. Принципы профессиональной этики юриста, соотношение с законодательством.
Изучение долга, чести и достоинства как моральных ориентиров в служебной деятельности сотрудника ОВД. Общность правовых и нравственных требований. Моральный критерий профессиональной деятельности. Сомнение, чувство стыда и формы проявления совести.
- 368. Дорожный этикет
Этика и ее нормы и правила поведения человека во взаимоотношениях с другими людьми, основанные на их взаимном уважении. Правила этики на дороге. Роль звуковых, световых и других сигналов на взаимодействие с водителями других транспортных средств.
Структура освітнього середовища, що характеризується естетичністю педагогічної майстерності викладачів, стратегією педагогічної комфортності та креативністю освітнього середовища. Теоретико-методологічні основи середовищного підходу в педагогіці.
Теорія і практика досвіду перебування-в-місті як ключового елементу предметного поля естетики повсякденного. Визначення специфіки трансформації поняття естетичного досвіду в контексті естетики урбанізму в межах досвіду-перебування-в-місті сучасних містян.
Застосування алгоритмічного підходу до аналізу естетичних систем в прикладних політичних дослідженнях, певні ціннісні обмеження його використання. Естетика як інструмент досягнення певних цілей театралізації політики, характерної для постмодерну.
Карл Маркс як основоположник марксистської етики. Головна особливість ототожнення вселюдської моралі із пролетарською. Характеристика критики релятивізму у сфері гносеології. Ідея соціалізму чи комунізму як мрія про соціально справедливе суспільство.
Критерії, показники та рівні професійно-етичних якостей майбутніх інженерів. Методи та результати дослідження професійно-етичних якостей майбутніх фахівців. Комунікативні та організаторські здібності. Спрямованість на дотримання норм професійної етики.
- 374. Достоинство человека
Этико-эстетические суждения о наличии достоинства у человека. Исследование содержательной составляющей в рассматриваемой нравственной категории, выражающей личностную ценность. Поведенческое проявление уважительного отношения к общественной морали.
Зміст, процеси і навички, пов’язані з етичною медичною практикою. Основні принципи етики: автономія, доброчинність, нешкідливість, справедливість. Норми поведінки та дотримання моральних правил працівниками охорони здоров’я у контактах із пацієнтами.
Отношение к дресс-коду в профессиональной деятельности как к фактору формирования имиджа организации. Определение роли и значения дресс-кода в сфере образования. Дресс-код как фактор профессиональной культуры преподавателя высшего учебного заведения.
Система нравственных ценностей-принципов, норм и правил поведения в человеческом общежитии. Понятие дружбы и её значение, история возникновения и свойства. Психологические принципы и морально-этические стороны, нравственная ценность дружеских отношений.
Понятие, основные критерии и свойства (близость, эмоциональность и бескорыстие) дружбы как высшей формы человеческого общения. Рассмотрение трех типов дружбы. Характеристика женской и мужской дружбы. Особенности дружбы между мужчиной и женщиной.
Человек в системе социального знания: свобода и ответственность личности. Формы духовно-практического освоения социальной действительности: право в системе социальных норм общества, его соотношение с моральными нормами. Эстетика и эстетическое сознание.
Анализ современной веры россиян в базовых этических доминантах. Преемственность современной православной веры с той, что "царила" в IX—XП вв. Многообразие внутреннего приятия Бога. Преемственность восточнославянских языческих традиций с православием.
Нравственные ценности и этические добродетели. Обеспечение духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей. Цель, задачи нравственного развития и воспитания. Базовые национальные ценности, уважение к родителям, забота о продолжении рода.
Процесс воспитания важнейших социальных качеств человека как гражданина общества и носителя нравственных ценностей у сотрудников правоохранительных органов. Формы и методы воспитания у сотрудников непримиримости к нарушениям моральных норм в коллективе.
Характеристика понятий духовности и нравственности как жизненной позиции личности и способности человека сознательно управлять собой и своей деятельностью. Сущность нравов как эталона требований и норм поведения, принципы формирования моральных ценностей.
Изучение научно-идеологического наследия этической мысли Азербайджана. Его значение в духовно-нравственном развитии и воспитании молодого поколения. Основные направления учения З. Геюшева - азербайджанского философа, теоретика нравственности и морали.
Проблема проектирования эстетико-смыслотворческой деятельности у студенческой молодежи в контексте постнеклассической (гуманитарной) педагогической парадигмы. Сказки Оскара Уайльда, применяемые в качестве средства эстетико-смыслотворческой деятельности.
Потребности как основа и движущая сила человеческого поведения, его побуждение и цель. Специфика потребления духовных ценностей в зависимости от уровня образования и общей культуры личности. Преступное потребительство: сущность и основные элементы.
Характеристика та поняття евтаназії, її основні види (активна та пасивна). Аналіз етичних нюансів позбавлення невиліковно хворої людини життя. Переваги та недоліки, моральне право здійснення евтоназії у світовій практиці, ставлення до неї церкви.
Розгляд питання вживання евфемізмів як засобу реалізації стратегії ввічливості. Аналіз прагматичних чинників формування евфемізмів на матеріалі інформаційних повідомлень українських ЗМІ. Продуктивні способи евфемізації, характерні для мовлення українців.
Вимога дотримуватися певного стилю як одне з проектних обмежень технічного завдання в інтер'єрній практиці дизайнера. Еклектика — ідеологічні особливості, метод декорування простору. Кітч — явище, що належить до найнижчих пластів масової культури.
Роль мистецтва в осягненні екологічної кризи в антропологічному вимірі. Аналіз внеску митців у розуміння природи, зв’язків людини й природного світу. Зміни ролі, функцій мистецтва, аналіз біомистецтва як можливості переосмислення меж маніпулювання життям.