Исследование проблемы генезиса и классификации эллинской мифологии. Структурный аспект лингвистического освоения языковой природы мифа. Психологические проекции и сравнительный анализ эмоционального оценивания и понятийного толкования эллинских мифов.

Применение визуальных, аудиальных и обонятельных средств эмоционального воздействия на потенциальных верующих и неофитов православными и буддийскими адептами. Приемы эмоционального воздействия, применявшиеся служителями Алтайской духовной миссии.

Исследование вопросов обозначения священнослужителей и вспомогательного персонала традиционного марийского религиозного культа в XVIII-XXI веках. Исследование особенностей архетипичного определения служителя культа мари, характеристика их статуса.

Анализ материала и проблема инициации эпических героев в мифологии кыргызов с акцентом на антропологическую фактуру, воплощенную в биофизическом, социальном и духовном становлении. Типы сознания, отличительные знаки "степь-город", "природа-цивилизация".

Миф и категория "чудесного" в трудах русских эстетиков конца ХVIII - начала ХIХ вв. Труды скептической философии, просветительские атеистические и антиклерикальные идеи французских энциклопедистов. Оценка мифов как заблуждений человеческого разума.

Сущность эсхатологии как религиозного учения о конечных судьбах мира и человека. Эсхатологические пророчества о судьбах цивилизации, конце света и Страшном суде. Влияние цивилизации и научного продвижения на эсхатологический исход всего сущего живого.

Ведический период развития индуизма. Переход от культа Варуны к культу Индры, который провоцировал глубокие изменения в религиозном сознании индийцев. Идеал философии Упанишад. Упрощение концепции Брахмана в религии и появление концепции Тримурти.

Культурно-историческая динамика сквозных символических архетипов историософии А.С. Хомякова. Ее соотнесенность с древним церковно-православным пониманием Закона и Благодати, с одной стороны, а с другой – с кризисным характером нашей современности.

Формирование этических основ в раннехристианском обществе. Первые христианские объединения, социальный состав, устройство домашней жизни. Зарождение и пути распространения христианства. Изучение первых литературных осмыслений христианских идей.

Истоки возникновения первобытной синкретической мифологии Центральной Азии. Жанры народного животного эпоса в средневековые времена. Анализ хуэйского сюжета "Почему собака ест отруби". Легенда о раздвоенном хвосте ласточки у тюркско-монгольских народов.

"Этноконфессиональность" как самостоятельная категория, обозначающая историко-культурно-бытовой самобытности народа вследствие его обособленности, связанной с общим вероисповеданием. Израиль как страна с уникальной историей своего становления и развития.

Исследование риторики - метод понимания эпохи, изучения идеологических клише и полемического дискурса, который позволяет понять общественное настроение и интеллектуальную атмосферу. Причины идеологической ангажированности советского религиоведения.

Выявление социально-культурной взаимосвязи обязательств сторон - важнейшая задача в осмыслении гуманистической миссии курбана как дарения. Жертвоприношения ради преодоления длительной засухи - атавизм языческих представлений далеких предков гагаузов.

Вклад юбилейных и памятных изданий духовных академий в формирование корпоративной культуры и позиционирование православных учебных заведений в информационном пространстве. Переосмысливается путь развития духовных школ. цели дальнейшего развития.

Релігія і Церква в баченні І. Франка. Критичний підхід до політики Ватикану стосовно східних слов'ян. Складність відношень людини і природи як відношень частини й цілого. Критерії оцінки ролі релігії і Церкви. З'ява в Україні "з'єдиненної Церкви".

Анализ действующего законодательства России и церковного права Русской Православной Церкви относительно правового статуса священнослужителя. Обоснование моральных аспектов права на юридический иммунитет служителей храмов. Охрана законом Тайны исповеди.

Аналіз феномену юродства в контексті творчості професора морального богослов’я Київської духовної академії Василя Екземплярського. Зміст та важливість поняття для реставрації ідеалів суспільно-церковного і світського "здорового" життя в сучасному світі.

Дослідження еволюції релігійних уявлень. Періодизація слов’янського язичництва. З’ясування глибини пам’яті. Вивчення елементів східнослов'янського фольклору. Аналіз витоків праслов’янської культури. Народження богів і богинь. Розгляд територіальних ознак.

Давньословянський пантеон богів, який безпосередньо передував хрещенню Русі. Язичницькі святилища та святі місця. Організація культових місць та їхня різноманітність. Язичницькі свята, пов'язані з землеробним циклом. Річний цикл давньоруських святкувань.

Проблема зміни релігії у Київській Русі в період з другої половини ІХ до середини ХІІІ століть. Процес переходу від язичництва українського народу до християнства, аналіз причин зміни релігії і трансформація язичницьких вірувань, уявлень та культу.

Зацікавлення релігією слов'янських народів, що пробудилося наприкінці XVIII ст. Дослідження давньослов'янського пантеону. Тривале панування у слов'ян родинно-патріархального ладу, яке зумовило збереження родинно-родового культу шанування пращурів.

Народні дохристиянські вірування. Характеристика язичництва як форми вірування прадавніх слов'ян. Перші релігійні нашарування в давньослов'янському язичництві. Пантеон поганських богів. Поховальний язичницький культ та давньослов'янські святилища.

Дослідження політеїстичних вірувань слов'ян; феномен язичництва. Дуалізм релігійних культів: синкретизм язичництва та християнства, поєднання традицій, звичаїв та обрядів. Функціонування язичницьких світоглядних елементів у культурному просторі України.

Структура східнослов’янських посмертних уявлень та їх трансформація під впливом християнських канонів ХІ – ХІІІ ст. Язичницька обрядовість. Космологічні вірування, пов’язані з небесним світом. Зміст та ідейна семантика уявлень про підземний світ мертвих.

Аналіз структури східнослов’янських посмертних уявлень. Трансформація їх під впливом християнських канонів протягом визначеного періоду. Дослідження слов’янської язичницької обрядовості, космологічних вірувань, пов’язаних з небесним потойбічним світом.

Эволюция русской ментальности от языческих прототипов к более зрелым, православным идеологическим формам. Выявление архетипического принципа распространения христианства в Древней и Средневековой Руси. Символическая феноменология архетипа "Матери".

Славянское язычество и принятие христианства в Древней Руси. Развитие литературы и фольклора в древнем государстве, историческое развитие и атрибуты славянского-русского верования. Звериные и домашние божества, язычество в городах: обряды и празднества.

Происхождение пантеона князя Владимира. Языческая реформа - первый опыт насильственного вмешательства в веру и сознание народа со стороны власти. Подготовка общественного сознания к постепенному переходу к единобожию. Отношение народа к языческой реформе.

История древнерусского язычества. Заметки о развитии языческих верований у древних славян. Градация славянских языческих божеств. Рассмотрение периодизации славянского язычества. Исследование значения язычества в развитии славянской цивилизации.

Предпосылки для принятия христианства. "Прошлое" современных праздников. Влияние язычества на современные христианские традиции. Потребность в создании единой культуры на Руси. Первые православные храмы. Языческие обряды, посвященные временам года.