Определение структурной и функциональной сущности идеологии через выявление ее антропологических и социальных источников. Анализ динамики форм политического сознания в контексте индустриальных и постиндустриальных трансформаций западного социума.

Суть системы взглядов человека на мир в целом, сформировавшейся в процессе его бытия, определяющей его отношение к действительности и направления деятельности. Анализ мировоззрения как специфического феномена. Основные связи идеологии и миропонимания.

Исследование проблемы взаимосвязи национальной идеи и государственной идеологии в условиях конфликта морали и антиморали. Основные положения идеологии нравственного государства, связанные с концептами национальной морали, самодостаточности и другими.

Кризис системы обучения в современной России. Потеря связи образовательного процесса с духовным наследием нации. Исследование механизма социального развития российского общества в XXI веке. Осмысление тенденций эволюции образовательных институтов.

Характеристика нового общества потребления, где идеология потребления формируется в обществе постмодерна как мировоззренческая, сосредоточенная на потреблении товаров и услуг, представленных в симулякрах, необходимых для утверждения престижа личности.

Механизмы проникновения идеологии толерантности в массовое сознание. Вскрытие ключевых значений толерантности и последствий ее продвижения как новой ценностной системы. Анализ философии Хайдеггера, Левинаса как теоретического фундамента толерантности.

Проблема взаимовлияния философии и идеологии как самостоятельных кластеров духовного бытия. Изыскания российских ученых в области идеологии. Особенности идеологии К. Маркса. Элементы мифологического сознания. Развитие религиозного мировоззрения.

Выявление и анализ основных философских смыслов идеи "конца истории" в классической и неклассической философии истории. Отказ от линейного видения истории и пересмотр принципов детерминизма и телеологизма в истолковании человека, общества и культуры.

Рассмотрение философии религии и философской теологии, представленных в позднем творчестве Н.А. Бердяева с точки зрения намеченной мыслителем идеи "критики откровения". Элементы философии религии мыслителя, как его понимание откровения, веры, мифа.

Установка на формирование культуры социума как культуры духа. Гуманистически-ценностные и индивидуально-личностные представления о назначении и сущности социальных преобразований в обществе. Понимание личности как основной культурообразующей единицы.

Подходы к пониманию права в российской философской и научной традициях, роль правовых представлений в интерпретации и конструировании значений явлений социальной реальности. Правовые воззрения славянофилов, консерваторов, народников, Б.Н. Чичерина.

Сопоставление трансцендентального метода, как рефлексии над красотой, с творческой активностью человека. Предощущение красоты, которая может в то же время оказаться лишенной всякой эмпирической духовности. Стремление человека к миру абсолютных ценностей.

Анализ становления теории "языковых игр". Толкование языка как самостоятельно действующей силы. Представление ментальности как одного из аспектов "языковых игр" в философских трудах Л. Витгенштейна. Признание активной роли языка в ментальных процессах.

Исторический анализ источников альтернативистских представлений О. Шпенглера и евразийцев в новоевропейской философии. Анализ общекультурных условий реализации проектов альтернативного общества. Разработка современных "проектов альтернативного общества".

Сущность понятия "христианский пароксизм". Рассмотрение основных причин семантической полярности представлений о боге как о "Христе распятом". Общая характеристика структуры сакральности. Знакомство с основными особенностями феномена христианской веры.

Идея безумия как иной источник западноевропейской культуры и человека, существующий в языковой реальности. Понятия упорядоченной, вертикально структурированной психоаналитической субъективности и недифференцированной шизофренической субъективности.

Теория бессмертия в "космической философии" известного ученого К.Э. Циолковского. На основе трудов мыслителя и исследований по теме рассмотрена эволюция развития идеи о "вечной жизни", начиная с предпосылок и заканчивая её теоретическим оформлением.

Признание ошибочным предположения старой психологии о том, что человек есть существо здоровое, по преимуществу сознательное и интеллектуальное. Конфликт между сознанием и бессознательным. Понимание Бердяевым диалектической интерпретации бессознательного.

Анализ проблемы неосознанного знания в философских размышлениях Платона. Абсолютизация власти разумного начала в человеке. Анализ способа рассуждения о необходимости признания бессознательного и аргументация, к которой прибегают Лейбниц и Фрейд.

Исследование места Бога в философии Б.Н. Чичерина. Переосмысление Гегеля, иной подход к его концепции о "становящемся Абсолюте". Изменение триады Гегеля на тетраду. Исследование достоинства человеческой личности, определение ее места в философии Гегеля.

Идея верховенства права как концептуальная основа федерализма. Основы организации государственной власти, взаимоотношения человека и гражданина с государством в основе правового государства. Учение Иммануила Канта и Фридриха Гегеля о государстве и праве.

Проведение исследования философских и поэтических аспектов идеи вечного возвращения того же самого Ф. Ницше. Выявление метафизического и постметафизического характера данного учения. Характеристика идеи вечного возвращения в художественной прозе.

Крушение античного рационализма. Абсолютизация воли проповедниками христианства. Анализ понимания идеи волевого творения как причины и следствия мировоззренческого кризиса на стыке Античности и Средневековья. Волюнтаристическая традиция А. Шопенгауэра.

Изучение и оценка размышлений представителей Познаньской школы методологии истории по поводу теории истории. Анализ историософских взглядов Льва Платоновича Карсавина. Специфические особенности его научного подхода, а также результаты исследований.

Развитие теории истолкования герменевтики, которая вела ее от общей методологии интерпретации письменно зафиксированных источников к способу анализа душевной жизни. Синтез онтологического смысла, который понимание получает в философии Хайдеггера.

Изучение принципа христианской любви, требующий равно одинакового отношения к любому человеку. Развитие гуманизма в эпохе Возрождения, особенности гуманистического мировоззрения. Рассмотрение антропоцентризма, сущность религиозной протестантской мысли.

Отражение и особенности эволюции идеи детерминизма на неклассическом и постнеклассическом этапах развития западной философии. Целесообразность принятия мировоззрения (картины мира) в качестве контекста исследования детерминизма, а также его обоснование.

Рассмотрение античной идеи детерминизма в мировоззренческом ключе, что позволило лучше вскрыть истоки формирования и суть идеи детерминизма. Судьба в древнегреческом эпосе как сплетение причин, необходимость, предопределенность и безличная сила.

Философские исследования идеи детерминизма, его античная идея. Понятие судьбы в древнегреческом эпосе как сплетения причин и предопределенности. Гипертрофирование судьбы-необходимости, характерное для поиска первоначал-детерминантов в концепции Демокрита.

Изучение некоторых аспектов проблемы осмысления гуманитарного мышления в концепции М.М. Бахтина в контексте идеи диалога. Рассмотрение феномена диалогичности в качестве основы гуманитарного мышления, которое обращено к человеку как субъекту культуры.