Характеристика умозаключения как формы мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений, связанных между собой, с логической необходимостью выводится новое суждение. Изучение структуры построения, видов (дедукция, индукция) умозаключений.

Умозаключение - форма мышления, посредством которого из одного или нескольких суждений выводится новое суждение. Основные виды индуктивных умозаключений и простой категорический силлогизм. Взаимосвязь форм мышления и их значение в юридической практике.

Аналогия как одна из форм философского умозаключения. Процесс составления логического вывода. Изучение роли аналогии в жизни человека. Отражение определенных связей и отношений предметов в реальной действительности. Строгая и нестрогая аналогии.

Характеристика аналогии как умозаключения о принадлежности предмету определенного признака на основе сходства в признаках. Определение и структура вывода по аналогии. Рассмотрение её видов и их использования на практике. Ошибки и достоверность заключений.

Умозаключение как мыслительный процесс, в ходе которого из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится новое суждение, называемое следствием. Структура и условия истинности. Дедуктивные, индуктивные, традуктивные направления мысли.

Построение умозаключений из простых и сложных суждений. Утверждающий и отрицающий модусы условно-категорического умозаключения. Истинность основания и следствия. Равенство двойного отрицания. Зависимость истинности импликации от антецедента и консеквента.

Анализ рукописного фрагмента Ф.В.Й. Шеллинга "Психологическая схема", представляющего собой набросок понятий и принципов философской антропологии. Обстоятельства создания текста. Объяснение взаимосвязи интеллигибельного и эмпирического характера человека.

Трактовка универсализации моральных суждений в духе первого практического принципа категорического императива И. Канта. Соответствие частного принципа нравственному закону как основание считать принцип нравственным. Анализ суждений вкуса И. Канта.

Методологический анализ искусствознания как технологии. Исследование действия универсальных эвристических механизмов производства знания в технологии. Изучение бессознательных психических механизмов соображения в художественной и научной интерпретациях.

Реконструкция основ философии диалога, трансформированной в постмодернизме в сторону плюрализма. Диалектический переход от фигуры Иного к фигуре Того же Самого посредством сопоставления диалогических и психоаналитических концептов интерсубъективности.

Анализ космических знаний основанных на генетическом единстве мира Вселенной, на универсальном законе развития жизни в космосе, на плане строения всех форм вещества, на электромагнитном резонансном взаимодействии и происхождении вещества и излучений.

Рассмотрение метафизической и онтологической топики дискурса Р. Генона. Гносеологические уровни познания в его системе и его категориальный аппарат: трансценденталии, универсалии, категории. Связи манифестационализма и реализма в вопросах универсалий.

Изучение представительных в католической и протестантской философской мысли идей плюралистической и контекстуальной теологий. Определение и характеристика совпадений некоторых исходных оснований данных концептуализаций и специфика каждой из них.

Четыре теоретических подхода к обоснованию универсального статуса прав человека: интуитивизм, конструктивизм, коммуникативизм и коммунитаризм. Анализ их основных различий, касающихся роли конструктивистских процедур и диалогического взаимодействия.

Исследование взаимосвязи между моральной философией и метафизикой на одном конкретном примере. Изучение аргумент Д. Парфита о существовании универсальности в морали из "Доводов и личностей". Интерпретация понятия "супервентность", введенного Р.М. Хэаром.

Сущность и основные законы диалектики. Единичное и общее. Сущность и явление. Форма и содержание. Необходимость и случайность. Изучение подходов в вопросе соотношения целого и частей. Принцип системности. Характеристика суммативных и целостных систем.

Изучение общенаучной концепции глобальной эволюции, в которой самоорганизация материальных систем выступает в качестве единого и основного перманентного процесса прогрессивного развития в видимой Вселенной. Траектория эволюционных процессов во Вселенной.

"Диссертация о комбинаторном искусстве" Лейбница как его понимание проекта универсальной характеристики. Универсальный алгоритм как логика открытия. Анализ причин недостижимости проекта универсального алгоритма Лейбница с позиций 18-ой проблемы С. Смейла.

Исследование целеполагающих мифов, средства, обеспечивающего органическое единство личности и общества, источника энергии, питающего веру в будущее. Утрата этих способностей коммунистической и капиталистической идеологиями в постиндустриальном обществе.

Анализ связи неовавилонского замысла университета с грандиозной попыткой высокодифференцированного осуществления рационалистической утопии универсального понимания целокупной реальности, уходящего корнями в древнейшие мифоосновы человеческого бытия.

Изучение истории идеи университета в горизонте онтических оснований. Преобразование университета разума в исследовательский университет и затем в университет культуры есть история, завершившаяся "смертью университета в 1890 году" (М. Хайдеггер).

Общая характеристика русской религиозной философии конца XIX –начала XX веков. Религиозно-философские взгляды отдельных русских философов. Философия в российских университетах. Основные закономерности развития науки. Научные революции и смены парадигм.

Эволюция университетской философии в России. Особенности российской университетской философии в XIX ст., изменения отношений с государством. Характеристика этапов рецепции и просвещения, периодов погромов, восстановления и создания социальных сетей.

Теория трансформативного обучения взрослых как релевантный подход к образованию индивида, способный стать автономным коммуникативным субъектом гражданского общества в условиях глобальных трансформаций. Особенности "текучей современности" З. Баумана.

Проблема всеединства: об отношении мышления к бытию и философские проблемы пространства и времени. Рассмотрение оппозиции Абсолют Универсум в онтогносеологическом аспекте. Преодоление дуализма мышления и бытия монистическими философскими системами.

Поиск новых философских категорий, через которые можно отражать различные формы реальности. Формулирование инвариант категории "уникальное" и описание способов ее определения. Эвристический потенциал и методологическая значимость категории "уникальное".

Уникальность и неповторимость личности. Жизненные планы и жизненный сценарий. Современное виденье жизненного пути человека. Отношения человека к предметам, к людям, к себе. Активность, сознание и зрелость как высшие личностные образования человека.

Дослідження феномену творчої постаті Данте на вшанування генія до 700-ліття смерті. Головні дантівські інтерпретації у царині візуального мистецтва від епохи Данте до наших днів: Ботічеллі, Страдано, Блейк, Доре, Бугеро, Гуттузо, Далі, Раушенберг.

Методологічне значення імовірнісних висновків в процесі розвитку знання. Обґрунтування постановки питання про універсалії, які забезпечують стабільність системам знання. Специфіка інтерпретації історичного процесу та його недетерміністський характер.

Аналіз мотиву спасіння та відродження в еросно-танатосній парадигмі Долі О. Пушкіна. Загальна характеристика універсально-культурних аспектів українських народних уявлень про Долю. Розгляд особливостей міфологемної інтерпретації Долі Т. Шевченка.