Последователи философа Платона после его смерти. Стремление человека к познанию мира, мысли философа о двух мирах. Влияние мудреца на всю философию и современную культуру. Учение Платона об идеальном государстве как камень преткновения для философов.
- 1682. Биография Шопенгауэра
Сведения о семье А. Шопенгауэра. Условия формирования его философского мировоззрения. Преподавание в Гёттингенском и в Берлинском университетах. Ориентация на спасительную силу морали, сострадание как опыт всеобщей любви. Противоречивость картины мира.
- 1683. Биография: силуэт на фоне Humanities (Методология анализа биографии в социогуманитарном знании)
Анализ феномена биографии в культуре. "Психологическое толкование" в герменевтике Ф. Шлейермахера. "Философия жизни" В. Дильтея. Роль биографической проблематики в творчестве М. Бахтина, Ю.М. Лотмана. Исследование трансформаций внутри сферы Humanities.
Анализ сущностных особенностей и специфики становления биоинтеллектосферного подхода к развитию общества и природы. Отношение к разуму человека и его деятельности как факторам сохранения и поддержания естественных механизмов функционирования биосферы.
- 1685. Биолингвистический подход к проблеме соотношения языка и мышления в эпистемологической перспективе
Определение эпистемологических границ генеративной модели языка и мышления. В пользу инверсивной теории порождающей грамматики. Исследование философских оснований биолингвистического подхода к проблеме соотношения языка и когнитивных способностей.
Факторы качественного преобразования предков. Предпосылки и следствие возникновения трудовой деятельности. Формирование примитивного общества. Способы коммуникации и возникновение речи. Характеристика направлений развития личности и нравственности.
Анализ наиболее претензионного подхода к объяснению альтруизма и эгоизма, репрезентированного биологическими науками. Рассмотрение инновационного и традиционного биологического сциентизма, осуществление методологической и мировоззренческой экспансии.
Философская концепция универсального статуса личности, закономерностей формирования и свободного развития. Путь от рождения до формирования индивида. Врожденные и приобретенные привычки, образ мышления, поведения и мировоззрения, утверждение характера.
Направления, в разработку которых внесла вклад выдающийся отечественный методолог науки Р.С. Карпинская. Специфика подхода к постановке и решению проблем эпистемологии науки. Участие в разработке идеи коэволюции, биофилософии, глобального эволюционизма.
Анализ отношений биополитики с философской классикой и постметафизикой. Подход Фуко к политэкономическим реалиям. Появление неолиберализма и глобализма. Причины фундаменталистского антизападного религиозного терроризма. Понимание власти как диспозитива.
- 1691. Биополитическая технология свободы: проблема либерального управления в философской теории М. Фуко
Анализируется либерализм как особая политическая технология управления свободой в рамках исследований Мишеля Фуко. Также интерпретируется теория общественного договора как иллюстрация того типа управляемой свободы, которая формируется в либерализме.
Понятие "коллективное бессознательное", познание сущности человека. Исследование "коллективное бессознательное" К.Г. Юнгом. Проявления архетипов, зафиксированных в мифологии, народном эпосе, религиозных верованиях и у современных людей в фантазиях.
Компаративный анализ этносоциальных и постмодернистских концепций социальной динамики с целью установления природы и специфики этносоциальных конфликтов в различных типах обществ. Глобальные социальные изменения, происходящие в последние десятилетия.
Рассмотрение нравственного аспекта использования "коллективного интеллекта" для разработки и принятия решений по предотвращению разрушения биосферы. Изучение причин возникновения серьезных проблем, связанных с взаимодействием биосферы и человека.
Учение о биосфере и ноосфере В.И. Вернадского. Активно-эволюционная, ноосферная, космическая мысль. Былые биосферы в большом геологическом цикле движения вещества. Неизбежность перехода биосферы в ноосферу. Постулаты натурфилософии В.И. Вернадского.
Принципиальная особенность современных глобальных проблем. Взаимосвязь науки и философии, ее роль в решении глобальных проблем. Религиозный вид терроризма. Гуманизм как ценностная основа решения проблемы терроризма; консолидация международных сил.
Исторический характер этики и биоэтики. Этические учения древности. Отличительные черты учения Пифагора, основанного на принципах гуманности и самоограничения, справедливости и умеренности. Этисты средневековья и эпохи Возрождения, начала XIX века.
Исследование набора моральных и метафизических понятий, которые противоречат представлениям доминирующей светской культуры. Изучение возникновения пропасти между моральной жизнью и подходом к биоэтике, сформулированным в лице трансцендентного Бога.
Понятие биоэтики и причины ее возникновения. Статус биоэтики как культурного феномена, ее цели, принципы. Соотношение биоэтики как культурного комплекса и медицины как культурной конфигурации. Трансформация взглядов на биоэтику в западной теории культуры.
Сущность биоэтики как естественного обоснования человеческой морали. Основные принципы биоэтики по Конраду Лоренцу. Юридические проблемы биоэтики. Философский смысл смерти и особенности деятельности отделений при госпиталях для безнадежно больных.
Философская тревога относительно возможных изменений в сознании человека, связанных с биотехнологической революцией, генной инженерией в частности. Феномен плюрипотентности клеточного материала может породить плюрипотентность мировоззрения человека.
Анализ специфических особенностей доминирования мужского начала в условиях патриархата закрытого общества. Мифологический, религиозный и художественный опыт - одна из форм отражения и познания проблемы биполярности и целостности мужского и женского.
Рассмотрены альтернативные сценарии будущего, относящиеся к началу "самого утопического десятилетия советской истории" (К. Кларк). Представленные сценарии будущего, в интерпретации автора предстают как официальная, технократическая и крестьянская утопии.
Анализ основных этапов развития эмпиризма. Критика мифа, согласно которому философией, основанной на опыте, является эмпиризм. Анализ процедуры феноменологической редукции, призванную создать универсум абсолютной беспредрассудочности, созданную Гуссерлем.
Відмінності природи адаптації текстів Святого Письма в різних християнських формаціях. Порівняльний аналіз російської та французької культурно-національних картин світу крізь призму біблійного символізму. Місце біблеїзмів у семіотичних системах культури.
Характеристика і специфіка розкриття специфіки функціонування біблійного символізму в контексті культурно-національних картин світу на рівні східнослов’янської, православної (російської) та західноєвропейської, католицької (французької) духовних традицій.
- 1707. Біблія як протофілософія
Розгляд сутності магічного, міфологічного, релігійного та філософського світоглядів. Визначення протофілософії як етапу становлення філософського знання. Дослідження питання про Біблію як протофілософську проблему. Вивчення історії формування Біблії.
Труд як джерело людського життя і культури. Розгляд особливостей формування корпоративної культури в сфері підприємницької діяльності. Знайомство з суб’єктивними факторами становлення і розвитку культури бізнесу. Сутність поняття "економічні відносини".
Дослідження особливостей феномену болю поміж відчутним і вимовним. Відчуття, здатність розрізнювати й аргумент сновидіння, амбівалентність поняття "біль". Несоматичний біль і його невимовність. Неперехідні відчуття, перехідні дієслова і метод проекції.
Філон Александрійський як найвідоміший представник релігійної філософії в Александрії на початку першого тисячоліття нашої ери. Характеристика найвідоміших філософських творів представника іудейської філософії. Сутність поняття "алегоричне тлумачення".