История формирования, основные этапы и особенности арабо-мусульманской философии, ее развитие в эпоху господства исламского мировоззрения. Влияние философии на различные отрасли теоретического знания и закрепление ее основных принципов в каламе.

Мухаммед аль-Фараби - крупный среднеазиатский философ, внесший свой вклад в осмысление философской сущности войны и мира в арабоязычной средневековой культуре Центральной Азии. Авиценна - один из мыслителей раннего центральноазиатского средневековья.

Основні поняття, що з'ясовують мусульманське розуміння буття особистості в арабському суспільстві та процес його ґенези. Тенденції розвитку світоглядної парадигми сучасного мусульманина в контексті соціально-культурних змін у міжнародному світі.

Истоки возникновения и особенности арабской философии эпохи Средневековья, характеристика ее принципов под призмой ислама. Учения, концепции и теории арабских мыслителей. Взгляды представителей арабской философии на Востоке и Западе Арабского халифата.

Создатели средневековой арабской культуры. Философия мусульманских мыслителей. Развитие и содержание восточного перипатетизма (аристотелизма). Творчество выдающихся ученых Ибн-Сина (Авиценна) и Ибн-Рушда (Аверроэса). Учение о "двойственности истины".

Ислам, его церковные догматы. Основные черты, исходные положения схоластической философии. Рассмотрение исторических этапов развития арабской науки. Главные философские труды Авиценны. Религиозное представление Аверроэса о бессмертии индивидуальной души.

Анализ положений Нида-Рюмелина о каузальности субъекта и возникновении сознательных свойств новых индивидуумов. Исследование эмерджентного механизма формирования телесности у субъекта опыта. Принцип предикативного дуализма физических процессов и явлений.

Розгляд аргументу до авторитету в межах логічного та риторичного знання в історії та сучасності. Виявлення характерних особливостей аргументу, розробка проблематики цього аргументу в творчості відомих ораторів й теоретиків риторики Цицерона та Аристотеля.

Содержание посылок аргумента представимости (зомби) – аргумента против физикализма - доминирующего взгляда на природу сознания. Способы его отвержения: апостериорный физикализм, эпистемический взгляд, стратегия феноменальных понятий, фальсификация.

Аргументативные схемы: преимущества и проблемы. Критическая оценка дискурса. Рассуждения и аргументы. Возможности "динамического" анализа. Статический и динамический способ изучения аргументов. Продуктивные приложения компьютерного моделирования.

Характеристика современного состояния зарубежных и отечественных исследований в области теории аргументации, с учетом специфики коммуникативного поля современной культуры. Исследование особенностей методологического потенциала когнитивного подхода.

Понятие и сущность аргументации и тезиса, их значение и применение. Правила, относящиеся к тезису, характеристика и особенности возможных ошибок в форме доказательства. Описание и специфика нарушений правил дедуктивных, индуктивных умозаключений.

Аргументация - операция обоснования суждений, в которой наряду с логическими применяются также речевые, эмоционально-психологические и внелогические методы и приемы убеждающего воздействия. Специфика использования суждений о фактах в качестве довода.

Рассмотрение аргументационных стратегий принятия решений в социальном контексте. Расшифровка в тексте семиотических свойств не только ситуации, в которой он существует, а также прогнозирование ситуации, в которой цель этого текста будет реализована.

Понятие расхождения во мнениях из области теории аргументации. Проблемы разногласия эпистемически равноправных агентов. Референциальная и инференциальная концепции истины. Проблематика разногласия примера о ресторанном счете. Рождение истины в споре.

Особенность формирования основных идей теории аргументации. Роль университетов в развитии средневековой системы обоснования. Доказательство как логическая основа аргументирования. Проведение исследования главных уровней подведения оснований под довод.

Аргументація як невід’ємна частин діалогу і дискусії. Аналіз специфіки світоглядного типу дискусії. Загальна характеристика постметафізичної моделі світу. Знайомство з особливостями дослідження аргументації у світоглядній дискусії в релігійному контексті.

Контекст появи і зміст дискусій щодо поняття "неспівмірність" у постпозитивізмі. Історико-критичний комплексний аналіз поглядів, які висловлював П. Феєрабенд. Полісемія поняття раціональності. Шлях обґрунтування знання, обраний аналітичною філософією.

Проаналізовано аргументи, які підкріплюють етерналістську гіпотезу про наявність граничного та фундаментального атрибуту релігійної свідомості, метавіри у вічне, незмінне, кінцеве. Пропонується синтезувати проблематику онтології та епістемології релігії.

Рассмотрение истории развития аргумента и значимых возражений на него. Исследование различных интерпретаций аргумента манипуляций. Изучение параметров мысленных экспериментов, лежащих в основе аргументов манипуляций, а также способов их представления.

Анализ оснований аристотелевского подхода к пониманию времени и специфики постаристотелевских исследований. Характеристика степени близости классической теории, а также ряда неклассических концепций расхожему или инструментальному представлению времени.

Головні філософсько-теологічні принципи таємничого автора Ареопаґітичного корпусу. порівняльний аналіз його спадщини з концепцією кардинала Н. Кузанського — одного з найвидатніших мислителів доби Відродження. Його внесок у формування нових форм мислення.

В научной статье рассматриваются аристократические концепции Н.А. Бердяева, выясняется их непротиворечивость социалистическим симпатиям философа, что позволяет назвать его послереволюционную социально-философскую позицию аристократическим социализмом.

Вчення Аристотеля як хрестоматійний сюжет у рамках натурфілософських поглядів. Інтерпретація вчення про час в праці "Фізика" з точки зору феноменологічної традиції. Проблеми відносини часу і душі, обговорення тези "буття в часі", темпоральной тематики.

Способность воспринимать цвета, звуки, запахи, вкусы, тепло, холод и другие подобного рода вещи - отличительная особенность живых существ. Ощущение в философском учении Аристотеля - превращение, испытываемое органом чувства под воздействием предмета.

Предлагается отделить изменение, совершающееся в органе чувства по материи, от изменения, совершающегося в нем по форме, что позволит рассматривать ощущение одновременно и как актуализацию способности чувственного восприятия, и как материальное изменение.

Этапы философской деятельности Аристотеля. Понимание науки в аристотелевской формальной логике. Сущность концепции Т. Куна. Роль работы Т. Куна "Структура научных революций" в методологии истории науки. Постпозитивистский этап в развитии философии науки.

Особенности социальной и духовной жизни в средневековой мусульманской Испании. Ибн-Туфейль как один из представителей "восточного перипатетизма". Главные прерогативы аристотелизма Ибн-Туфейля. Основные элементы аристотелевского учения в онтологии.

Феноменализм аристотелевского мышления. Эгоцентризм и понимание реальности у Аристотеля. Цели как причины вещей и система "мест" в мире. Когнитивная матрица Аристотеля: мир - "естественная" иерархия "естественных" мест. "Либидозность" данной матрицы.

Определение основных векторов духовной атмосферы Испании в период правления мусульманских халифов. Характеристика творчества С. Гебироля. Рассмотрение его подходов к проблемам материи и формы. Исследование основных элементов теории познания Гебироля.