Влияние религии на поведение в разных аспектах человеческого поведения. Комплекс экономических установок и представлений, формирующих ориентацию индивида на экономически активное поведение. Изучение характера взаимосвязи религиозной идентичности.

Изучение вопроса восприятия розановской критики католицизма в сегменте итальянского розановедения. Фокус православноориентированной философии и "нового теизма". Вопросы оснований кризиса европейской ментальности и потенциала социальной доктрины Церкви.

Анализ борьбы с богоборчеством после октябрьского переворота 1917 г. в трудах св. Василия, епископа Кинешемского. Отступление человека от Бога - причина российской смуты, в труде "Беседы на Евангелие от Марка". Связь с государственным переустройством.

Становлення Української автокефальної православної церкви в 1917-1921 рр. Огляд її видавничої діяльності в Києві в першій половині 1920-х рр. як популярного та дієвого методу поширення. Питання формування засад взаємовідносин держави та церкви в УСРР.

Найбільша та найвидатніша мечеть світу Аль-Харам або Заборонена мечеть. Найбільша Мечеть Незалежності або Істікляль в місті Джакарті. Мечеть пророка або Масджид ан-Набаві. Величезні розміри мечеті Хассана Другого, розташованої в місті Касабланка.

Книга Откровение Иоанна Богослова как единственная пророческая книга Священного Писания Нового Завета. Осмысление книги Откровения Иоанна Богослова в свете новейших исследований при строгой верности драгоценным толкованиям святоотеческой традиции.

Возникновение и распространение буддизма. Путь к просветлению и пробуждению Сиддхартхи Гаутамы. Суть его вероучения. Основные христианские идеи. Три течения христианства. История появления ислама. Жизнь пророка Мухаммеда. Пять столпов мусульманства.

Религиоведение и теология (богословие). Основные значения понятия "религия". Вера в сверхъестественное, политеизм и монотеизм. Национальные и локально ограниченные религии. Буддизм, христианство и ислам (мусульманство). Символ Мира и религиозные культуры.

Догматические особенности католической церкви. Зарождение христианства как мировой религии. Возникновение старообрядничества и протестантизма. Влияние буддизма и ислама на историю и культуру других народов. Происхождение адвентистского направления.

Поиск подтверждения паламитскому учению об энергии Божией в библейских и гимнографических текстах. Комплексный анализ гимнографических цитат, использованных о. Антонием в полемике. Возможность для человека причаститься божественному свету-энергии.

Сущность гносеологической системы византийской философии. Ступени познания Божества. Учение о Боговедении Василия Великого и Григория Богослова, иконопочитатели и иконоборцы. Учение Феодора Студита. Концепция антропоморфных образов Иоанна Дамаскина.

Проводятся параллели между взглядами ХІХ-ХХ столетий и направлениями теологической мысли современного российского общества. Традиции духовной культуры важно воспринять в аспекте духовно-нравственного содержания произведений литературы Древней Руси.

Анализ природы представлений о летающих змеях. Характеристика тесной связи быличек о летающих змеях с особыми психологическими состояниями и видениями. Изучение схожих с южнославянскими представлений о связи змея с одержимыми и бесовскими игрищами.

Анализ природы представлений о летающих змеях. Отмечается тесная связь быличек о летающих змеях с особыми психологическими состояниями и видениями. Вера в посредничество духов, представления о непроницаемости границы между загробным миром и миром живых.

Життєвий шлях та становлення викладача Київської та Волинської духовних шкіл ХХ століття Гермогена Шиманського. Аналіз його богословсько-літургічних праць та вагомого внеску у розвиток української православної літургіко-богословської науки сучасності.

Отталкиваясь от экуменических дискуссий о том, как следует обращаться с виной, которую церкви навлекли на себя в своем отношении к другим церквам, статья рассматривает с евангелической точки зрения интерпретацию Мартином Лютером прощения грехов и вины.

Критичний аналіз різновидів новітнього учнівства, які практикуються в українському релігійному середовищі. Проблема відсутності наставництва в східноєвропейському контексті. Християнський коучінг як одна з практик учнівства в регіоні Східної Європи.

Зведення небаченого по величі і красі храму на честь бога Яхве. Гіпотеза Гумільова про опромінення Єрусалиму пучками космічної радіації. Процес активного формування національної і культурної самосвідомості древніх євреїв. Своєрідність Старого Завіту.

Православ'я як одне з основних відгалужень у християнстві, що офіційно оформилося на території Візантії після розколу церкви в 1054 р. на Східну та Західну. Перші православні центри. Константинопольська, Александрійська, Антіохійська православна церква.

Виникнення буддизму в Індії, основи віровчення. Побудова буддійської етики на засадах незавдавання шкоди та помірності. Поширення тхеревади, удосконалення людиною карми благими вчинками на шляху перероджень. Чотири шляхетні істини буддійських проповідей.

Шаманізм як віра у те, що людина може бути духовним посередником між світом живих і світом духів. Наскельні зображення первісних знахарів. Застосування методів екстатичного спілкування з надприродним світом. Характер шамана та результати його професії.

Дослідження діяльності часопису як осередку церковно-історичної науки. Аналіз опублікованих в ньому статей щодо історії давньоруської Церкви, у яких пріоритетна роль належить проблемам християнізації України, устрою та діяльності Церкви Київської Русі.

Розгляд висвяту у Царгороді ченця Спиридона на київського митрополита у ситуації, яка склалася в Київській митрополії після Флорентійської унії. Свідчення "Послання Мисаїла" про конфесійні настрої й акції русько-литовської церковної і світської еліти.

Осмислення феномена ікони, як особливої проповіді аскези й художньої інтерпретації стану святості. Виконання візантійською іконою її інформативно-дидактичної (проповідницької) функції. Ікона, як невід’ємний складник естетосфери літургійного дійства.

Короткий аналіз соціокультурних та ідейних витоків слов’янської культури. Обґрунтування головної думки про своєрідний синтез індоєвропейської та Балкано-Дунайських культур, що на слов’янських теренах виявилося у специфіці культу жіночого божества Макош.

Головні фактори, що вплинули на форсування вірувань давніх українців, їх політеїстичний характер. Основні обряди та звичаї релігійного характеру, правила підношення жертв. Початок християнства на українських землях і передумови хрещення Київської Русі.

Віхи життя вихованця Київської духовної академії, харківського професора М. Стеллецького, аналіз основних напрямів його творчої діяльності. Педагогічна та священицька діяльність М. Стеллецького, характерні риси російської декадентсько-релігійної течії.

Христологічний дискурс у 90-ті роки XX ст. Герменевтичний та компаративний потенціали християнської традиції. Дослідницькі тенденції у постколоніальному дискурсі 90-х років XX ст. Історико-літературні дослідження і літературна критика 90-х років XX ст.

Наукова праця М. Кречуна "Святий Йосафат Кунцевич як свідок віри в епосі релігійної контроверсії", що дає зрозуміти непрості стосунки у церковному житті духовенства. Церковно-організаційні проблеми, які спіткали Україну напередодні церковної реформи.

Роль християнства в духовному, політичному та соціальному житті України. Хрещення Русі як символ соборності. Встановлення паритету у відносинах між органами української влади та релігійними організаціями. Гарантування свободи совісті і релігії в країні.