Визначний внесок П. Могили у відновлення та реформування Української Православної Церкви, його вклад у створення стійкої духовної організації, також визначна культурно-освітня діяльність митрополита. Його поступове духовне зростання під впливом Борецького

Понятие мифа. Основные тематические циклы, их содержание и группировка. Соотношение мифологии с другими философскими понятиями. Отличие мифологического мировоззрения от религиозного. Роль мифотворчества в истории человеческого общества и культуры.

Характеристики мифа как базовой формы мышления, особенности классификации. Простейшие древние мифы о животных. Космогонические, антропологические, эсхатологические мифы. Мифы о происхождении смерти, о культурных героях. Функции мифа в архаичной культуре.

Связь важнейших структурных компонентов мировоззрения – "Мы", "Оно" и "Я". Миф как источник философского знания. Рационалистическое преодоление мифологического сознания. Проблемы возникновения религии и ее развития. Формирование религиозной идеологии.

Городская легенда о лох-несском чудовище. Доводы против его существования. Версии о родовой принадлежности легендарного снежного человека. Мифы о чупакабре - "козьем вампире". Кракен – мифическое морское чудовище гигантских размеров, головоногий моллюск.

Определение понятия, история появления мифов и мифологии, их место в мировоззрении человека и развитие в мире. Описание взаимосвязи философии и религии. Характеристика основных функций религии. Изучение религий и религиозных течений в современном мире.

Рассмотрение мифа как совокупности странных, фантастических повествований и его этиологического характера. Изучение происхождения мифов, их роли, функций и основных типов. Выявление отличий мифологического сознания от современного взгляда на мир.

Изучение литературных памятников древнего Двуречья. Анализ эпоса, посвященного мифоэпическому герою Гильгамешу. Изучение текстов о происхождении и правлении шумерского царя. Исследование клинописей, обнаруженных при раскопках библиотеки Ашшурбанипала.

Общая характеристика и содержание библейской притчи о Давиде и Голиафе. Оценка роли и значения данной главы в структуре Священного писания. Анализ нравственно-моральной ценности мифа. Причины гонений и война с филистимлянами, причины победы над Голиафом.

Основные теории в изучении мифологии и их влияния на трактовку мифа о Минотавре. Анализ литературных произведений авторов ХХ – начала XXI века и восприятия этими авторами мифа о Минотавре. Сопоставление различных интерпретаций этого мифа авторами ХХ века.

Анализ важнейших теорий в изучении мифологии и их влияния на трактовку мифа о Минотавре. Суть произведений визуальных искусств ХХ века и определение основных тенденций в интерпретации вымысла их авторами. Лабиринт как часть древнегреческой легенды.

Подрыв советской идеологической мифологии на уровне сакрального. Особенность выявления "правды истории", которая не согласуется с правдой мифа. Рассмотрение работы анекдота, убивающего на корню сакральную ауру политического мифа о Павлике Морозове.

Изучение истории происхождения мифа, как образно-символической картины мира. Основные категории мифов. Отличительные черты космогонических, антропогонических, эсхатологических мифов и мифов о культурных героях и введении тех или иных культурных благ.

Материальная и духовная культура античности. Судьбы Древнего Рима. Мифологема судьбы в классической мифологии. Понятие коллективного бессознательного и "архетипов". Современные воззрения на проблему человеческого существования и будущее человечества.

Анализ несоответствия общепринятых представлений о Яне Гусе, как о раннем реформаторе церкви и о последователе Джона Уиклифа с заявлениями самого Гуса. Представление его как реставратора нравственного идеала католичества и его раннехристианского образа.

Отражение русскими сказками распространенных в традиционных обществах культурно-исторических универсалий. Представления о вертикальном структурировании мироздания, разделении его на основные мифологические яруса. Семантика образа золота по русской сказке.

Рассмотрение мифа в платоновской традиции как суррогатной замены разумного основания некоторого суждения или поступка, когда истинное основание мнения недоступно в силу своей сложности. Феноменология современных мифов и их бытование в публичной сфере.

Анализ мифологического мировоззрения восточных славян в русских народных сказках. Изучение коллективного характера русской сказки, который раскрывается в сюжетах и мифологемах. Анализ религиозных, бытовых и морально-нравственных воззрений древности.

Образы птиц в фольклоре, попытка анализа этих персонажей в волшебных сказках, мифах, эпических произведениях разных локальных групп эвенов. Образ ястреба - пережиток тотема у племен, близких по языку к горным охотникам. Культ орла у сибирских народов.

Понятие Аркаима как историко-археологического памятника эпохи средней бронзы. Основа планировки укрепленного поселения. Особенности маштакой культуры, ее главные черты. Сущность компаративного подхода. Структура архаической мифологии М. Элиаде.

Описание мифологических персонажей одной из этнических групп даргинцев – буркундаргинцев. Причины консервации реликтов домонотеистических верований, особенности менталитета даргинцев, авторитет старейшин – главных носителей традиционной духовной культуры.

Характеристика мифологических персонажей одной из этнических групп даргинцев – цудахарцев. Детальная реконструкция образов персонифицируемых небесных светил, атмосферных явлений, божеств и демонов былого языческого пантеона и пандемониума цудахарцев.

Место образов мифологических животных среди остальных фантастических элементов в архаических сюжетах. Манас как мифоэпический герой киргизов и центральный персонаж одноимённого эпоса. Влияние мусульманского мировоззрения на содержание произведения.

Систематическая апелляция современных видеоигр к архаической мифологии и ее архетипическому содержанию. Изучение виртуального пространства видеоигры как пространства современного мифотворчества. Репрезентация архетипа смерти и воскресения в видеоиграх.

Описание мифологического мира, отразившегося в фольклорных микротекстах восточных славян. Источники мифологических мотивов, образов, тем в малых формах; связи микротекстов с произведениями других фольклорных жанров и различными сферами народной культуры.

Специфика проявления мифа в ранних религиозных текстах. Форма бытования мифа как мифологический сценарий, организующий порождение текста на структурном уровне. Отображение принципиального единства мифа и ритуала в ранних формах религиозной практики.

Универсалистские тенденции синтеза и тяготение к своеобразной синтетической сакральности как отличительная черта "второй религиозности". Трансцендентальный трансгуманизм - духовное направление, обоснованное российским мастером йоги Свами Вишну Дэв.

Основные составляющие мифологической картины мира применительно к образу знахаря, владеющего умением исцелять при помощи заговорных формул. Использование заговоров для защиты скота, сада, урожая, дома. Действие знахаря, обращающегося к божественным силам.

Проникновение мифологического сознания на теоретический уровень общественного сознания. Место мифа в культурной традиции, его психология. Отношение мифа к традиции. Сходство и отличие политических и традиционных мифов. Проявление мифа в литературе.

Анализ мистического наследия христианского учения. Символический "язык", образные построения Писания. Роль иррационального и рационального мышления и тайного знания христианства, участие подсознания в формировании Измененного Состояния Сознания.