Выявление архитектурных особенностей православных храмов на территории Канады. Культовые здания славянских мигрантов, которые создают в многонациональном государстве свои храмы, приспосабливаясь к новой среде и основным местным условиям строительства.

Нравственные принципы мировых религий и их функции в современном обществе. История возникновения и особенности конфуцианства и даосизма в Древнем Китае. Зарождение и постулаты индуизма как национальной религии Индии. Представления о мире в индуизме.

Аналіз висвітлення опору кліру Української автокефальної православної церкви як ключової інституції українізації. Особливість впровадження антицерковної політики та радянізації суспільства, здійснених упродовж 20-х років XX століття радянською владою.

Узагальнення підходів щодо визначення поняття перекладу, існуючих в сучасній лінгвістиці. Розгляд специфіки, характеристик і функцій, які виконує українська традиція біблійних перекладів у контексті становлення й розвитку національної духовної культури.

Специфіка релігійного світогляду Т. Шевченка та його інтерпретація православного образу Богородиці. Дослідження витоків релігійного світогляду українського митця та специфіки його сприйняття офіційного російського православ’я та синодальної церкви.

Виникнення та розвиток релігії в історії первісних родових общин. Ранні національні релігії: їх риси (суворий політеїзм, жертвоприношення та ін.). Релігія Стародавньої Індії. Пантеон давньогрецьких класичних богів. Пізні національні релігії: іудаїзм.

Вивчення компонентів історичного контексту релігійності українців, пов’язаних з процесами національного відродження. Конфесійна участь та політичні позиції громади с. Дубовичі у процесах творення Української Автокефальної Православної Церкви 1917-1938рр.

Христианизация населения Курской волости-княжения по материалам предметов благочестия. Предметы христианского культа. Существование на р. Суле языческого комплекса с колодцем и жертвенником. Построение бревенчатой церкови на рубеже XII-XIII веков.

Экстатические и пророческие практики в раннем радикальном старообрядчестве. Христовщина как старообрядческий толк. Хлыстовщина и стрелецкие бунты. Конфессионализация российских религиозных сект. Появление в общинах религиозно-политического самозванства.

Экстатические и пророческие практики в радикальном старообрядчестве. Христовщина как старообрядческий толк. Христы и богородицы христоверов: ритуальная роль и сакральный статус как фиксация религиозного опыта. Старообрядческие беспоповские согласия.

Рассмотрение проблематики символического изображения небесных и инфернальных сил Апокалипсиса со стороны светской этики. Небесные и инфернальные символы в "Откровении" и их противопоставление друг другу, являясь олицетворением борьбы сил зла и добра.

У 1843 році академік Федір Солнцев виявив фрагменти фресок у Софійському соборі, ініціював їхнє розчищення від пізнього живопису та поновлення. Він входив до складу Комітету з оновлення собору і доручив поновити фрески іконописцю Макару Пєшехонову.

Определение и характеристика значения способа обработки информации, как важного аспекта религиозных практик и репрезентаций. Ознакомление с полученными результатами анализа конкретных этнографических примеров, связанных с уфологическим ченнелингом.

Связь генезиса ченнелинга с историей спиритизма и теософии в западной культуре конца XIX — начала XX века. Взаимодействие человека с "невидимыми партнерами" по "религиозной коммуникации". Суть одержимости в контексте локальных семиотических идеологий.

Проблемы религии в сфере жизнедеятельности человека и общества. Разрушение архитектоники человеческого существа через псевдорелигию. Влияние вероучений опасных псевдорелигиозных объединений и движений на физическое и психологическое здоровье верующих.

Изучение влияния на молодежь субботников, молокан и других официально незарегистрированных общин. Анализ деятельности приверженцев нетрадиционных религий в Тамбовской области в период "хрущевского наступления на церковь". Дела о религиозных культах.

Виникнення нової універсалістсько-теономної релігійності та її своєрідна гностизація. Дієусвідомлення релігії як світотворчого просвітлення. Бог як уособлена творчісна силодія. Історично-духовний розвиток, самоусвідомлення у релігійно-філософській думці.

Предпосылки, формы проявления феномена исламского "возрождения" в Советском Союзе и постсоветской России. Причины активизации конфессиональной практики мусульман. Формирование системы исламского образования, просвещения. Процесс деидеологизации в России.

Значение христианства в формировании основных принципов и институтов уголовного права. Сходства и различия греха и преступления. Духовное возрождение ценностей, не запрещенных законом религиозных конфессий. Способствование снижению уровня преступности.

Христианское учение о человеке. Антропология как необъятно грандиозная мировоззренческая система. Принцип иерархического устройства человеческой личности. Православное учение о вечной жизни, о воскресении умерших. Краткая характеристика символов веры.

Проведение исследования мусульманского религиозного движения среди казахского населения. Состояние ислама и влияние его на разные этносы советского Востока. Особенность искоренения религии властями. Анализ прекращения функционирования мечети и церкви.

Поиск философских истоков топоса "религиозного кризиса" XX в. Исследование проектов феноменологического переобоснования европейской католической теологии. Причины конфликта между христианской традицией и интеллектуальной ситуацией Нового времени.

Характеристика значения пастырского служения. Исследование добродетельной жизни пастыря и пастырских искушений. Особенность правильного избрания епископа или пресвитера. Употребление дара слова на вразумление и пробуждение грешников от усыпления.

Неоконсервативна етика як аскетична психологія, положення якої онтологізуються, стають ідейною основою для обґрунтування колективізму, абсолютизації духовної свободи, що веде до знецінення реальної свободи вибору. Формування православного фундаменталізму.

Сприйняття новітніх проявів язичництва як маргінальних релігійних, психічних, політичних або субкультурних девіацій. Нерелігійні аспекти неоязичництва. Аналоги, які заміняють це поняття. Рідновіри - слов’янська етнічна форма нового релігійного руху.

Роль світоглядних підвалин у формуванні ціннісної картини світу людини того чи іншого історичного часу. Опис міфологічного світогляду, що розкриває архетипний зміст світовідчуття сучасної людини. Проблема дослідження витоків неоміфологічної свідомості.

Специфіка неоорієнталізму як одного з найпоширеніших різновидів нетрадиційних релігій. Виникнення та організаційне оформлення більшості нових східних культів в середовищі містиків-богошукачів. Необхідність впровадження обмежень на діяльність неокультів.

Исследование преемственности идей неплатонизма в греко-византийской патристике в процессе выработки отцами церкви ортодоксальной доктрины о Святой Троице. Анализ творческого восприятия концептуальных положений Плотина в творениях святого Афанасия.

Етапи і напрямки розробки в давньогрецькій філософії богошукацької проблематики. Принципи й методи святоотцівської інтерпретації принципу спадкоємності в філософській культурі на основі оцінки раннім християнством здобутків елліністичної мудрості.

Связь возвращения или реконструкции некоторых дохристианских религий на Западе с развитием эпохи "Нью Эйдж". "Клятва языческому духовному сообществу" Селены Фокс, принадлежащей культу "Circle Sanctuary". Особенности культов асатру, викка, друидизм.