Вивчення особливостей розробки й реалізації мистецько-освітніх проєктів крізь призму соціокультурних процесів. Розкриття взаємозв’язку мистецько-освітніх явищ в соціокультурному просторі. Оцінка культурі як засобу освоєння світу, способу життєдіяльності.

Уточнення сутності категорії "художня майстерність" у контексті комплексу індивідуальних професійних якостей митця. Дослідження понятійного апарату сучасної мистецької освіти, адекватне використання якого має важливе значення в художній дидактиці.

Художні течії, починаючи від символізму та стилю модерн і до конструктивізму, що проявилися у творчих роботах М. Жука. Його мистецька та громадсько-просвітницька діяльність. Педагогічні принципи Жука, поєднання у навчальному процесі теорії з практикою.

Особенности передачи впечатлений мистического опыта людьми современной культуры. Арсенал средств, ритуалов и символов, позволяющих понимать и прочитывать впечатления о мистическом опыте. Пути непосредственной трансформации сознания и всего человека.

Специфика хронотопа Петербурга в "Моих воспоминаниях" художника-мемуариста А.Н. Бенуа. Взаимосвязи между эстетическими установками его живописного творчества и их отражение в его восприятии города в вербальном тексте. Феномен фантастического в творчестве.

Рассмотрение роли творчества Дюрера в возрождении Германии. Создание гравюр на мифологические, бытовые и литературные сюжеты. Основные черты ранних работ Л. Кранаха, их драматизм и лиричность. Главные черты картины "Лесной пейзаж с битвой св. Георгия".

Исследование традиций шаманизма в мистическом учении Карлоса Кастанеды, которое является имманентным дуалистическим учением. Мистическая практика Кастанеды, включающая дисциплинарный аскетизм, психосоматические упражнения и медитативное созерцание.

Характеристика нових естетичних ресурсів драматургічної героїчної біографії, інспірованих сучасною війною на Сході України, відрефлектування моделі їх художньої реалізації у п’єсі Неди Нежданої "OTVETKA@UA". Дослідження біографії Василя Сліпака.

Аналіз щоденникових записів визначного українського письменника Івана Чендея, формулювання основних положень його естетичних поглядів на специфіку художньої творчості, на постать митця, на роль митця в художній літературі, мистецтві, в житті суспільства.

Рассмотрение археологического материала, касающегося культа Митры. Источники для реконструкции мифологии, культовой практики и идеологии митраизма. Единообразное устройство святилищ Митры, изучение проблемы реконструкции астрологической концепции.

Християнська родина як школа християнського, суспільного, народного та всенародного життя. Знайомство з поглядами митрополита А. Шептицького на християнське виховання дітей та молоді. Загальна характеристика найважливіших завдань держави та церкви.

Мистецтво зрілого італійського Відродження. Значення Високого Ренесансу. Творчість Леонардо да Вінчі, Рафаеля Санті, Мікеланджело Буонарроті. Мистецтво як справжній рушій процесу творення певного суспільного ідеалу доби Відродження та Ренесансу.

Аспекти творчої діяльності представників мистецького середовища прифронтового Харкова. Розгляд основних її напрямів, сфер, фестивалів, творчих зустрічей як в офлайн, так і в онлайн-форматах. Трагічні обставини культурно-мистецьке життя в Місті-Герої.

Історія національних традицій святкування Нового року. Вічнозелені дерева у якості прикраси. Звичай давніх германців прикрашати на свято ялинку. Самобутні новорічні традиції в Україні. Новорічні свята в Китаї, Японії, Болгарії, Греції, Швеції та на Кубі.

Исследование древнейшей системы мифологических представлений предков современных народов мира, реконструированных с помощью сравнительно-исторического исследования. Характеристика героических и этиологических мифов Древней Греции и Древнего Рима.

Рассмотрение проблемы десакрализации танца. Исследование связи классического балета с мифом. Анализ повествовательных элементов в балетном спектакле, манифестированных с помощью различных средств. Исследование развития балета через действенный балет.

Проблема десакрализации танца. Связь классического балета с мифом, Анализ исторически более поздних (повествовательных) нарративных элементов, в балетном спектакле, манифестированных с помощью пантомимы, освещения, дизайна костюмов и музыкального монтажа.

Общая характеристика мифа как первой исторической формы объяснения смысла мироздания. Раскрытие сущности мистической сопричастности как основной функции мифа. Изучение состава мифа как систем отрицания индивидуальности и свободы. Мифология и цивилизация.

Миф как образно-символическая картина мира. История его происхождения, циклы, роль в сознании людей. Содержание этиологических, космогонических, астральных, солярных и лунарных, близнечных, тотемических, календарных героических, эсхатологических мифов.

Сущность, основные виды и мотивы мифов. Специфика мифологического мировоззрения, причины его формирования. Человек и природа в пространстве мифа. Верования первобытных людей: анимизм, фетишизм, тотемизм, магия. Характеристика современной мифологии.

Мифы и легенды нашего мира - величайшее культурное наследие человечества. Мифология как элемент общественного сознания на ранних стадиях социального развития. Особенности мифологического мировоззрения Древней Греции. Отождествление мифов и поэзии.

Диалектика мифа как чуда, его функции и классификация. Объяснение необъяснимых явлений, поддержка обычного народа со стороны божества. Концепции изучения мифов согласно Лосеву. Мифология прошлых лет и современные повествования, их роль в наше время.

Понятие мифа и мифологии и их значение в жизни человека. Проблема их происхождения в первобытном мире как формы понимания и осмысления мира. Космогонические, антропогонические, эсхатологические мифы о культурных героях. Их культурологические особенности.

Ознакомление с трактовками, которые могут объяснять происхождение мифа, как части культуры человечества. Определение и характеристика отличия мифа от сказки и легенды. Рассмотрение и анализ особенностей тотемических, героических и космогонических мифов.

Исследование сообщения античных авторов, содержащих религиозно-мифологическую информацию о Причерноморье. Выявление специфики религиозной жизни Ольвии, Херсонеса и Боспора, сопоставление данных об их культах. Анализ материалов археологических комплексов.

Рассмотрение смысловых аспектов образа башни в современном изобразительном искусстве. Обоснование новизны и оригинальности художественной интерпретации символа башни в творчестве таких художников, как А. Амелин-Иахин, М. Кантор, Ю. Юдин, А. Почежерцев.

Исследование зооморфного символизма в мифологии. Между образами победителя-громовержца и побеждённого чудовища просматривается определённое родство, говорящее о единстве и целостности хаоса и космоса, природного и созданного. Образ змея-антагониста.

Описания процесса этнокультурного и этнополитического возрождения народов после распада Советского Союза. Исследование исламского и неоязыческого дискурсов. Мифологизация в татарском религиозном дискурсе как неотъемлемый компонент нациестроительства.

Описание механизмов вовлечения адептов в деструктивные организации. Выявление причин массового распространения сект на постсоветском пространстве. Рассмотрение мифологизирующей функции деструктивных организаций и их направленности на работу с молодежью.

Архетипический образ коня, сложный и многослойный, как переплетение архаики, мифологии и вполне "историчных" черт верхового коня. Особенности его отражения, роль и значение в культуре кочевых народов. Место данного образа в литературных произведениях.