Исследование помех, создаваемых мобильным телефоном и электронной почтой в процессе трудовой деятельности, анализ роли женщин в домохозяйствах в контексте современного развития техники и технологий и в перспективе возможной цифровизации и роботизации.

Основні положення концепції Г. Сковороди, що кожна людина може й повинна оволодівати можливостями щасливого життя завдяки відповідно освоєній якості своєї праці, як необхідної основи життєздійснення - необхідності за її природою "сродної" праці.

Эволюции взаимодействия человека с миром духовным и материальным через категорию "сакральность" в процессах сакрализации, десакрализации и ресакрализации во взаимоотношениях Восточной и Западной цивилизаций. Соотношения иррационального и рационального.

Рассмотрение традиционной проблематики сущности человека и сознания в современной западной философской антропологии. Роль аналитической философии в экспликации лакун. Проведение исследования культурсемиотики как междисциплинарной теории ментальности.

Анализ зооморфного кода романов И. Во, позволяющий рассматривать их как единый гипертекст. Ключ к расшифровке подтекстов – система этико-философских взглядов писателя, сформировавшаяся под влиянием культурфилософских концепций О. Шпенглера и Дж. Фрейзера.

Знакомство с предпосылками антропологического кризиса с позиций когнитивного капитализма и концептуализация новых форм цифрового неравенства, определяющих нарастание кризисных явлений. Рассмотрение основных вопросов о капитализации человеческого бытия.

Исследование места технологического посредничества в жизни человека. Рассмотрение понятия "человечество плюс", использование высоких технологий в реабилитации людей с ограниченными физическими возможностями. Специфика преодоления ограничений тела.

Анализ постепенного развития философии и науки. Суть экспоненциального роста информации. Использование понятия кода в области информационных технологий для обозначения компьютерных программ. Изучение коммуникационного процесса между двумя участниками.

Обозначен ряд проблем изучения природы человека в контексте понимания этой природы современными социальными науками. Утверждается необходимость изучения человеческой природы, на которую в значительной степени воздействуют образовательные практики.

Рассмотрение основных моментов гамановской "метакритики" Канта. Поиском всеобщих и строго необходимых априорных познаний. Изучение рецептивности языка и спонтанности понятий. Критика Гаман кантовского понимания разума как самодостаточной инстанции.

Ноэль Кэрролл и его альтернативные решения проблемы «Что такое кино?»: отказ от разговора о сущности кино, обратившись к анализу его составляющих. Связь с полемическими подходами: (анти)эссенциализмом второй половины 1950-х годов и медиаэссенциализмом.

Эмоциональная привязанность людей к территории - объективная предпосылка развития местного патриотизма. Особенности функционирования эмоционального компонента в структуре сибирской региональной идентичности в философско-культурологическом ракурсе.

Попытка формулирования понятия "щедрость" как одного из метафизических понятий, описывающих динамические свойства высшей реальности – расточение, невозможность уместиться в собственных рамках. Материалом к размышлениям служит творчество Б.Л. Пастернака.

Влияние политической философии Л. Штрауса на американских неоконсервативных публицистов и на политиков этого идеологического направления. Сущность штраусианской концепции "эзотеризма", конкретные примеры влияния этих идей на политическую практику.

Экзистенциализм как философское течение гуманистической направленности. Обзор французского экзистенциализма как философского учения периода Второй мировой войны, его основные отличия и их предопределенность тяжелой политической ситуацией в стране.

Искусство изложения профессора В. Оствальда из Лейпцига. Способность с краткостью и ясностью предоставить слово самому "предмету" и отойти в сторону. Качество мыслительных инструментов, умело использованных профессором для "упрощения" мыслимых объектов.

Изучение обоснования в русской философии первой четверти ХХ в. идеи истории как Богочеловеческого процесса. Анализ противостояния между эсхатологическим пониманием, с одной стороны, и активно-преображающим миром (как позиционирует себя С. Франк) с другой.

Исследование процесса принятия быстрых решений в ситуации неопределенности, характеризующегося алогичностью и использованием иррациональных механизмов принятия решений. Взаимосвязь между семантической дезинформацией языка и принятием быстрых решений.

Рассмотрение самого известного высказывания в истории суфизма - "Я - Истина", принадлежащего философу Мансуру ал-Халладжу. Ал-Халладж как символ экстатического направления исламского мистицизма, символ переживания опыта единства с Первоначалом, Богом.

Исследование взаимосвязи не явных мыслей, высказанных в эссе Ф. Федье "Голос друга", с философией Хайдеггера. Рассмотрение феномена дружбы в контексте вопроса о бытии. Двойная природе "я" и два вида рефлексивности: эгоцентрическая и неэгоцентрическая.

Сущность "языкового мышления" как взаимосвязи субстанциональных элементов языка и действительности. Его структура, а также содержание и форма. Принцип параллелизма формы и содержания мышления в традиционных логических исследованиях и его следствия.

Емпіричне соціально-філософське дослідження можливостей актуалізації поняття та практики класової свідомості в метамодернізмі. Римейк емансипативного потенціалу марксистських ідей для розв’язання сучасної кризи капіталістичного людства у XXI ст.

Допустимости утверждений о том, что животные мыслят. Переход к сугубо метафизическому вопросу о том особом виде знания, которого возможно достичь не столько благодаря, сколько вопреки языку, оказавшись при этом на "границе" или даже за "пределами" мира.

Визначення загальних тенденцій щодо співвідношення держави й філософії в українському контексті. Переосмислення місця гуманітарної освіти в умовах ринкової системи. Аналіз сучасних політичних дискурсів. Сутність трансгуманізму й спекулятивного реалізму.

Влияние пребывания в состоянии напряженности на состояние энергетических и физических ресурсов человеческого организма. Необходимость налаживания процесса переговоров с самим собой. Формирование собственного отношения к времени и окружающему миру.

Ж. Бодріяр - філософ, що перетворює непередбачуваний інцидент на історично закономірний поворотний пункт у розвитку глобального капіталізму. Особливості визначення причин терористичного акту 11 вересня 2001 року у сучасних філософських дослідженнях.

Особенности перевода шекспировского сонета. Перевод как дело человеческое, пронизанное и настроениями, и взглядами переводчика. Сущность понятия "философский идеал". Анализ Фрагмента о Величавом из "Никомаховой этики" Аристотеля и 94-го Сонета Шекспира.

Проблема современной теории познания, связанная со значением субъективности и объективности как присущих телесному знанию характеристик на онтологический опыт субъекта и объекта. Влияние временности существования на них. Телесное знание как метасистема.

The concept of the industrial society was formulated by R. Aron. D. Bell was the first to describe the new society of mutual services. In the absence of an adequate term, he called this society the post-industrial society, emphasizing its difference.

Explanation of understanding as a method of history. Historical understanding in Droysen’s methodology. Counterfactuals outside and within historical science: from analytic philosophers to Weber. Droysen’s understanding and Weber’s counterfactuals.