Фундаментальная и региональная онтология. Наука о бытии и теология. Ничто и опыт отсутствия Бога в православном апофатическом богословии. Опыт священного в поэзии. Истина бытия у досократиков и раскрытие божественного. Поздний Хайдеггер и теология.

Рассмотрение основных положений работы Мартина Хайдеггера о сущности технологии. Использование мощных машин для превращения всего в расходный или одноразовый ресурс. Переосмысление технологии. Невозможность отделения технологии от человеческих ценностей.

История происхождения и сущность мышления. Методики раннего развития и психологические техники, посвященные формированию "позитивного мышления". Отражение понятия мышления в философии Хайдеггера. Основные понятия метафизики и критика феноменологии.

Биография Хайма Перельмана - бельгийского ученого, логика, профессора, доктора философии и математики. Научная деятельность: выработка основ теории аргументации и "новой риторики" как "логики неформального суждения". Избранные научные труды автора.

В статье рассматривается такой сложный, ставший частью междисциплинарного творчества феномена явление хаоса, который участвует почти во всех процессах творческого акта. Хаос рассматривается как констатация во времени и пространстве творческого акта.

Пошук у хаосі впорядкованості, пропонування свої версії закономірностей, що заступають хаотичність, доводження своєї точки зору як високий соціальний обов'язок репортера. Класифікація хаосу на рівні. Створення теорії хаосу та її наближення до теорії чуда.

Определение границ понимания "смешного" и его функции в общей экзегетической стратегии Оригена. Изучение полемического характера комментариев к Писанию, что позволяет предполагать в них наличие элементов смеховой культуры (ирония, сатира, игра слов).

Устойчивость мира, элементом которого является пространство - фактор, приобщающий индивида к телесному расслаблению и чувственной рассредоточенности. Диалектическое развертывание дистантных ощущений - вклад в предстоящее освоение дальнего Космоса.

Изучение основных взглядов на предмет философии. Рефлексия как анализ собственных мыслей и переживаний. Мышление, направленное на самопознание. Разделы философии: онтология, этика, гносеология. Рассмотрение характера современного философского знания.

Особенность отделения философии от мировоззрения. Анализ понятия бытия, которое позволяет обозначить в целом все возможные миры. Суть различения истины и лжи, иллюзии и реальности. Отношение философской науки с другими видами духовной деятельности.

Государство как многогранное построение философской мысли. Основные виды искаженного государственного устройства. Способы применения вооруженной силы при олигархии. Демократия как суть своеобразного равенства. Анализ жесточайшего рабства при тирании.

Характеристика дисипативних функціональних структур з позицій постнекласичної наукової парадигми. Процес розсіювання надлишкових ступенів свободи підсистем людини. Задоволення системи потреб людини та досягнення "корисного пристосувального результату".

Понятие духовного мира личности. Духовность как нравственно сориентированные воля и разум человека. Взаимоотношения человека и окружающей его культуры в процессе развития цивилизации. Процесс становления духовного мира личности. Основные виды ценностей.

Главная особенность системы ценностей человечества. Анализ жизни человека на пороге биологической революции. Эстетические и религиозные взгляды достоинства. Различие между жизнью и культурой. Характеристика доказательства и опровержения бытия бога.

Анализ рассмотрения сущности проблем взаимодействия знании и веры. Характеристика познания и вероисповедания как гносеологических и экзистенциальных понятий. Исследование особенностей адекватного отражения реальной действительности с помощью сведений.

Полисиллогизм - несколько простых категорических силлогизмов, связанных друг с другом так, что заключение одного из них является посылкой другого. Главные признаки условных дедуктивных умозаключений. Условная посылка в простой деструктивной дилемме.

Имитация методических приёмов и логических аргументов применительно к таким феноменам, абсурдность которых по большей части видна настоящему учёному с первого взгляда - причина появления паранауки. Отличительные признаки квазинаучных исследований.

Ориентация на объективность, устранение из содержания знаний субъективного, эмоционального и ценностного моментов - требование научной рациональности. Причины направленности современной науки на исследование сложных исторически развивающихся систем.

Определение как логическая операция, посредством которой раскрывается основное содержание понятия. Номинальные определения – соглашения относительно смысла вновь вводимых языковых выражений. Причины возникновения тавтологии при объяснении понятий.

Незыблемость сословного деления как одна из основных идей платоновского справедливого государства. Базовые принципы коммунизма в экономике и семье стражей. Решение проблемы социальной справедливости в утопии Платона об идеальном государственном строе.

Отношения между понятиями по содержанию и объему, их графическое изображение. Обобщение и ограничение понятий. Универсальный, единичный и нулевой класс предметов. Важность различения собирательных и несобирательных понятий при построении умозаключений.

Перетворення суспільства і його перехід на більш високий щабель свого розвитку, закони існування сучасного суспільства. Англійська політична економія та німецька класична філософія. Основні постулати теорії К. Маркса, матеріалістичне розуміння історії.

Особенности, сущность и предмет философии как науки, ее взаимосвязь с религией и значение для общества. Типы мировоззренческих систем и их исторических форм, философский идеализм и материализм. Анализ формирования понимания мира и восприятия человека.

Тема космизма в трактате "Чтения о Богочеловечестве" В.С. Соловьёва. Основные философские и мировоззренческие представления Н.А. Умова. Характеристика антропокосмизма и теории познания Н.Г. Холодного. Анализ единого природного субстрата А.Л. Чижевского.

Анализ взглядов Т. Куна на проблему революций в науке. Идеи Н. Лакатоса на закономерности развития науки. Исследование преобразований способов познания, принципов и методов научной деятельности. Развитие логики, мощных токов знаний, идей, представлений.

Пізнавальна проблематика як один з головних елементів будь-яких філософських досліджень. Основні джерела знання та пізнавального процесу, що виділяють у філософії. Істина - процес функціонування інтелектуального складника суспільно-історичного життя.

Сущность мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия. Место и роль философии в культуре. Культурно-исторические предпосылки возникновения философии, этапы ее развития. Возникновение и наиболее характерные черты русской философии.

Естествознание - научная дисциплина, которая опирается на рациональные методы познания. Характеристика релятивистской концепции механического движения. Анализ специфических особенностей концепции корпускулярно-волнового дуализма в современной физике.

Аргументация как процесс коммуникации, объединяющий различные уровни и способы рассуждений. Тезис – правдоподобное суждение, истинность или ложность которого еще предстоит обосновать. Простое дедуктивное умозаключение - вид прямого доказательства.

Ислам как последняя, из развитых монотеистических религий. Роль мусульманской культуры в истории человеческой цивилизации. Фальсафа – арабоязычный перипатетизм и неоплатонизм, представители которого опирались на философское наследство античности.