Етапи формування Вселенського Синодика в слов’янській традиції в Київській та Московській церкві. Переклад Вселенського Синодику із грецької мови на слов’янську. Друковані видання Вселенського Синодика в тріодях до могилянської та до ніконовської реформи.

Досліджено виникнення та основні світоглядні, богословські й еклезіологічні особливості Виникаючої церкви. Висвітлено, що однією з переваг Виникаючої церкви є її наголос на необхідності формулювання нових шляхів вираження євангелія у сучасній культурі.

Навколишній світ в уявленні давніх слов'ян. Аналіз космологічних уявлень прадавніх слов'ян. Характеристика найдавніших вірувань праслов’ян: тотемістичні, демоністичні та анімістичні вірування, фетишизм, образ рожаниці, уявлення про підземний світ.

Зародження культової свідомості на первісному етапі розвитку людини у вигляді первісних вірувань – тотемізму, фетишизму, магії та їх систематизація у міфології. Дослідження сутності міфу, його структури. Пропозиція та ситуація міфу в просторі культури.

Возникновение зороастризма и религиозные обряды под открытым небом. Роль человека в зороастризме, духовное совершенствование и благодарность к родителям. Обряд погребения и память об усопших. Проведение праздников, совершение богослужение перед алтарём.

Особенность составления первого руководства по пастырскому богословию в конце XVIII века. Исследование трудов епископа Переяславского и Дмитровского Феофилакта (Горского). Рассмотрение вопросов о пастырских качествах и обязанностях священнослужителя.

Типы систем общественных представлений об отношении человека к окружающей действительности, природным и социальным процессам и миру в целом. Исторические этапы развития мифологического мировоззрения. Взаимосвязь основных категорий мифа с религией.

Период Арабского халифата и формирование традиционного устройства мусульманского общества. Расширение ареала Ислама и утверждение его как полиэтниченого мира. Новые социокультурные принципы мусульманского мира при взаимодействии с западной цивилизацией.

Первые признаки зарождения культов и верований, реализация их в врачевании. Культы и верования в период первобытно-общинного общества: лечебная магия, колдовство, знахарство. Примеры реализации и роль культов и верований в развитии медицины разных стран.

Христианство как одна из трёх мировых религий. Таинство причащения и крещения. Миропомазание и елеосвящение, исповедь. Причины принятия христианства на Руси. Краткая история справка крещения киевлян. Главное достоинство язычества, развитие письменности.

Миф как способ человеческого бытия и форма культуры. Ранние религиозные представления: тотемизм, фетишизм и магия. Искусство как форма общественного сознания. Взаимоотношения мифологии и религии, их специфика при разрешении мировоззренческих вопросов.

Розгляд засад міфологізації особистості. Проблема використання міфів у системі тоталітарного суспільства. Міфологічні схеми та образи, механізми їхнього впливу на всі сфери життя соціуму, сценарії діяльності. Побутування соціальних міфів у сучасності.

Компаративістський аналіз основних етичних засад індуїзму та християнства, як двох релігійно-культурних систем, що мають багатомільйонну армію послідовників, що може бути корисним для визначення основних універсальних принципів моральної культури.

Вивчення поняття духовної практики. З’ясування специфіки релігійно-містичного досвіду. Аналіз засобів духовної практики в різних традиціях сходу та заходу. Розгляд їх класифікації. Основні методи роботи з внутрішніми енергетичними центрами тіла людини.

Розгляд парадигм української публічної теології. Аналіз проблеми реагування церков на ЛГБТ—лобі й вироблення відповідей на виклики перед інститутом сім’ї в Україні. Подолання дистанцій між богословським типом мислення і мисленням просімейних активістів.

Особливості інтеграції до європейського біблієзнавчого контексту представників Київської духовно-академічної школи. Огляд професійної комунікації, форм входження до європейського дослідницького контексту — критико-бібліографічних оглядів та рецензій.

Роль оновлених духовно-світоглядних пріоритетів і сакрально-містичних образів, пов’язаних з відродженням у протестантському соціумі премілленаристських алюзій і апокаліптичних очікувань. Поява етно-соціальних протистоянь й політичних конфліктів.

Заходи самодержавно-синодальної влади Російської імперії, спрямовані на запобігання та нейтралізацію протесту автохтонного населення Правобережжя щодо його "возз'єднання" з Російською православною церквою 1839 р. Спільні богослужіння священиків.

Обмеження морально-етичного характеру, притаманні духовенству. Роль і значення церковної адміністрації в дотриманні даних обмежень духовенством. Напрямки боротьби з бродяжництвом, регламентації дозвілля, зовнішнього вигляду церковного кліру та поведінки.

Рост религиозного сознания граждан, сопровождающийся экспансией православной и других церквей в гражданское общество. Укрепление влияния церкви не только на сознание отдельных людей, но и на различные стороны деятельности государства и его структур.

Изучение своеобразия социального облика сельского приходского духовенства в России. Исследование нравственной приемлемости земледелия в эпоху Великих реформ. Рассмотрение привязанности сельского клирика к земле в церковной публицистике 1860—1870-х годах.

Дослідження основної місії церкви та її права на примус у справі синхронізації індивідуального й колективного. Аналіз розкриття її соціальної спрямованості у доктрині святого Августина. Характеристика поділу містичної спільності на ієрархічні рівні.

Анализ древнерусских легенд, на примере которых можно образовываться, гордиться героями, воспевать их подвиги и мужество. Змей Горыныч — огнедышащий дракон, имеющий несколько голов и в русском народном фольклоре представляющийся отрицательным героем.

Исследование вопросов о символическом значении змеи в африканской мифологии. Змея как символ мироздания, жизни и смерти, власти, реинкарнации в мировой мифологии. Змея в мифологии народов Тропической и Южной Африки - символ демиурга и культурного героя.

Дослідження джерел з історії Почаївського Святоуспенського монастиря від часів його заснування до першої чверті ХХ ст., що зберігаються в архівах, бібліотеках, музеях. Важливість продукції монастирської друкарні, що характеризує Почаївську обитель.

Исследование публикации безымянного Автора "О просвещении древних евреев". Проверено все ссылки по Библии, указано на несоответствие ряда мест цитирования. Проверка ссылок показала их явное несоответствие в отдельных частях статьи тексту и выводам.

Анализ психологических знаний о труде в неписьменных функциональных средствах фиксации опыта. Формирование отношения к труду в народных пословицах и поговорках. Управление состоянием человека через песни и ритмы. Изобразительные средства древних славян.

Рассмотрение текста проповеди Эмерсона против обряда Вечери Господней и реакции слушателей. Установление богословских разногласий среди членов Второй церкви Бостона по вопросам истинной природы и власти Христа, а также значения хлеба и вина Причастия.

Проповедь пастора Ральфа Уолдо Эмерсона за отмену таинства Вечери Господней. Поиск причин существования конфликта пастора Эмерсона с приходом. Нарастание конфликта в религиозном сообществе Бостона. Квакеры, немецкая ориенталистика и "символы" Вечери.

Отличительные черты концепции "ренессанса" и концепции "гуманизма", их характеристика, сущность, историческое значение, преемственность и взаимная обусловленность. Ренессанс и гуманизм как факторы истории Церкви. Деятельность Папы периода Ренессанса.